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《竇娥冤》 《關漢卿》
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作者生平 關漢卿,號已齋,亦作一齋,漢卿是他的字,是元代著名的戲劇大師。大約生于金代末年(約1229年──1241年),卒于元成宗大德初年(約1300年前后)。依據《元史類編﹒卷三十六》的記載,和近幾年來對山西南部地區金元時期戲曲文物的考查,以及對關漢卿戲劇作品中語言特色的研究,確定他為河東南路解州(今屬運城市)人。
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作者生平 關漢卿從小生活在一個醫生的家庭,由于金代的山西南部地區戲曲活動一直很盛,即使在金代末年也未減弱,故關漢卿從小即受到戲劇的熏染,漸而參加戲曲班社的活動,因此在金王朝滅亡之前,他已經成為一個較成熟的戲劇作家了。
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作者生平 他一生共寫了六十多個劇本,還有不少散曲和套曲,至今仍有他的十七個劇本和一百多首散曲流傳下來。這十七個劇本是:《溫太真玉鏡台》、《趙盼兒風月救風塵》、《錢大尹智寵謝天香》、《包待制三勘蝴蝶夢》、《包待制智斬魯齋郎》、《杜蕊娘智賞金線池》、《感天動地竇娥冤》、《望江亭中秋切膾旦》、《關張雙赴西蜀夢》、《閨怨佳人拜月亭》、《關大王單刀會》、《詐妮子調風月》、《山神廟裴度還帶》、《鄧夫人苦痛器存孝》、《狀元堂陳母教子》、《劉夫人慶賞五侯宴》、《錢大尹智勘徘衣夢》。
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時代背景 《竇娥冤》原名《感天動地竇娥冤》,是元雜劇至重要的作品。元朝是中國史上著名的黑暗時代,元成宗時期,貪贓枉法的情況越來越嚴重。曾有一次,查出有貪污行為的官吏一萬八千多人,冤案五千多件。 當時,一些有正義感的讀書人,不滿官府的黑暗統治,利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會的不平現象。
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時代反映 元人統治下,漢人社會地位的不平等 2. 貪官污吏,吏治不清的社會黑暗 3. 讀書人,求官求名的社會樣貌 (竇天章的仕進)
(他們把國民分為蒙古、色目、漢人、南人四個等級。 蒙古人最尊,南人最賤。 ) 2. 貪官污吏,吏治不清的社會黑暗 3. 讀書人,求官求名的社會樣貌 (竇天章的仕進)
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竇娥冤介紹 《竇娥冤》是源本于漢代東海孝婦的故事,這個故事在民間長期流傳。
其大概內容是:在東海有個寡婦叫周青,一向對婆婆很孝順,不料婆婆自縊而死,周表受誣告,臨刑時她對人說,我若真有罪被斬後血往下流,否則血就順著竹杆往上流。行刑後,果然血逆流而上,東海一帶三年大旱,于公替她雪了冤屈,才又降雨。關漢卿就是在這個民間傳說的基礎上,結合元代的現實生活,加上藝術創造,寫出這部動人心弦的悲劇。
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竇娥冤介紹 《竇娥冤》中的竇娥,三歲喪母,七歲離父,十七歲又成了寡婦,孤苦無依。
這個戲從竇娥抵債作蔡家的童養媳開始,通過賽盧醫陰謀害命,張驢兒父子要霸占蔡婆和竇娥為妻,桃太守嚴刑逼供,一步步把竇娥推向了悲劇的結局。整個戲突出了竇娥的善良和她堅強的反抗性格。
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竇娥冤介紹 面對嚴刑逼供拒不認罪,但為了婆婆不受 刑,她卻勇敢地承擔了死罪,在臨刑時,她 怕婆婆看見傷心,要求從後街走,死到臨頭
還想著婆婆。她的堅強的反抗精神表現在她 面對張驢兒父子的威逼,毫不屈從,在嚴刑 逼供下也決不招認,對誣陷她的張驢兒始終 充滿了仇恨,在臨刑時又立下了感天動地的 誓言,最終報仇雪恨。
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竇娥冤解析 第一部分:竇娥譴責天地鬼神 第二部分:竇娥與婆婆訣別 第三部分:竇娥臨刑發下三大奇願
三個部分貫串了一個“冤”字,由冤生怨——由冤生悲——由冤生誓。
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竇娥冤解析 前兩個部分顯示了竇娥性格中堅貞剛烈和善良敦厚的不同側面。
第三個部分進一步表現了竇娥對含冤而死的不甘心,從而更充分地展示了她的反抗精神。 三個部分層相遞進,逐步揭示了人物的性格特徵,突出了竇娥的叛逆精神。
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竇娥冤解析 竇娥冤第三折為全劇最高潮。當張驢兒把 謀害人命的罪名強加於竇娥時,她仍然相信官 府能主持正義。只是在殘酷的現實面前,她
才逐漸覺醒過來,終於看清了社會真面目。 她猛烈地指責天地鬼神不分清濁,致使惡人 得以橫行,善良橫遭殺戮。竇娥對神權的大 膽譴責,實際上也就是對封建官府對現實社 會黑暗統治的強烈控訴和根本否定。
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竇娥冤解析 竇娥要求不走前街走後街,這是劇作家塑造她形象的重要一筆。縱觀全劇在刻畫竇娥反抗性格的同時,也展現人物性格中溫順善良的另一面。走向死亡的路上、竇娥想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心。這正說明她的性格是極其善良。劇作家越是刻畫她的善良,就越發顯出她的冤屈,她的反抗和抗爭也就越令人同情。
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竇娥冤解析 對天地控訴 「無緣無故犯了王法,沒想到要遭受刑罰,叫聲冤屈啊震動地驚動天。等一下我的遊魂就要先到閻羅殿,怎麼能不把天地呀深深埋怨。」
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竇娥冤解析 對鬼神控訴 「有太陽、月亮白天黑夜高掛天上,有鬼、神掌管著人的生死大權。天地呀!只應該把清白和污濁仔細分辨,可是怎麼混淆了好人和壞人?做好事的受貧窮又命短,做惡事的反而享富貴又壽長。天地呀!做事這樣怕硬吃軟,卻原來也是這樣順水推船!地呀!你不分好壞憑什麼做地!天呀!你錯判善惡白白地做天!哎,只落我兩眼淚水漣漣。」
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竇娥冤解析 對婆婆的孝順 「從前街裡去法場我死後心中必懷怨恨,從後街裡去我死後心中無冤,請不要推辭路遠。」「我婆婆如果看見我披著枷鎖去法場挨刀子呵,(唱)就會將她白白地氣死呀,就會將她白白地氣死呀。求哥哥,在我臨死時就給我行個方便。」
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竇娥冤解析 見到婆婆後的哭訴 「那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯裡,其實是想毒死了你,要霸占我做他的妻子。沒想到婆婆讓給他父親吃了,反倒把他父親毒死了。我害怕連累婆婆受罪,在公堂屈招了毒死張公公,今天到法場受死刑。婆婆,這以後逢著冬至、過年,初一、十五,有倒不了的漿水飯,倒半碗給我吃,有燒不了的紙錢,給我燒上一疊,只當是看在你死去的兒子的面上。」
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竇娥冤解析 竇娥死前要求 「我要一張乾淨的席子,讓我竇娥站在上面,還要一丈二尺的綢布,掛在旗桿頭上,如果我竇娥確實冤枉,刀過後頭落地,一腔熱血沒有半點兒沾在地上,都飛濺到白綢布上。」
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在竇娥冤的第三折中,臨行刑時發下三個誓願,藉由這些誓願希望能表示她的冤屈。
三大誓願→ (1) 我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗鎗素練懸。 (2) 天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥屍首。 (3) 楚州亢旱三年。
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竇娥冤解析 竇娥發下三願 「我不要半點熱血灑在地面,都只濺在八尺旗桿掛的白綢布上。」
「現在是三伏(炎熱夏日)天氣,如果我竇娥確實冤枉,死了之後,天降三尺深的大雪,遮蓋我竇娥的屍骨。 」 「我竇娥死得確實冤枉,從今以後,讓這楚州地區大旱三年。」
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竇娥冤解析 竇娥死後三樁誓言應驗:頸血順杆逆流而上,暑天大雪紛飛,楚州地面大旱了三年。這一切証實了她的冤枉。
「呀,真的下雪了,竟有這樣奇怪的事! (劊子手說)我也說平時殺人,滿地都是鮮血,這個竇娥的血卻都飛濺到那丈二尺的白綢上,並沒有半點落到地上,確實奇怪。 (監斬官說)這個死罪一定有冤枉。前面兩樁事都就應驗了,不知道大旱三年的事情準不准,等著看以後怎樣。」
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作品賞析 本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好的心靈和反抗精神。
句式整齊,對仗工整,用強烈的對比有力地揭露了黑白顛倒的社會現實。整個曲子感情激昂有力,語言通俗易懂;句式或整或散,排列錯落有致,韻律鏗鏘,節奏鮮明,具有強烈的藝術感染力。
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作品賞析 三樁誓願,層層深入地表現了對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓願和指天斥地都充分地表現了她的反抗精神,此三件誓願更加針鋒相對、鋒芒畢露,是她反抗性格的頂點。是全劇的高潮,也是塑造竇娥形象最成功的一筆。
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資料來源 http://content.moe.edu.tw/ wiki/index.php/
%E9%97%9C%E6%BC%A2%E5%8D%BF jiaoan/gaosanyuwenjiaoan/ htm
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