Download presentation
Presentation is loading. Please wait.
1
实现中华民族伟大复兴的 中国梦 仙居县教育局党委
3
一、中国梦提出的意义 1、梦 梦是一种主体经验,是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。
梦只是人睡眠时的一种心理活动,梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。
4
弗洛伊德把梦的实质理解为“梦是一种愿望达成,它可以算是一种清醒状态精神活动的延续”,是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。 《梦的解析》
弗洛伊德多次进行自我实验, 他故意吃很咸的食物,控制饮水, 在口渴的状态下入睡,晚上梦见 喝水,痛饮甘泉。他从梦中醒来 确实想喝水。梦中的喝水可以缓 解他的渴,他就不用醒来,睡眠 得以保证。弗洛伊德认为这是一种“方便的梦”。
5
正确“想”的梦——梦想成真——能实现的梦 错误“想”的梦——白日做梦、黄粱美梦——空想的梦 梦的主体可以是个人,也可以是社会人。
反映有正确和错误之分——梦是心头想 正确“想”的梦——梦想成真——能实现的梦 错误“想”的梦——白日做梦、黄粱美梦——空想的梦 梦的主体可以是个人,也可以是社会人。
6
我们要做的梦 是想的对的梦——理想(而非空想)——合乎规律的想象——可以实现但又不是现实——追求和目标 梦是一种理想、追求、目标。
7
2、中国梦的提出 2012年11月29日,中共中央总书记、中央军委主席习近平 和中央政治局 常委到国家博 物馆,参观《 复兴之路》展览。
8
每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。
9
古代中国之富有 从秦汉直到晚清1800多年,中国的经济规模一直是世界第一,直到19世纪中叶的鸦片战争之前,中国的经济规模仍然是世界上最大的,占三分之一强,与刚刚过去的20世纪末期美国经济总量在世界经济总量上的比重有过之而无不及;
10
对外贸易长期出超, 当时西方国家中最富强的英国销往中国的商品总值,尚不足以抵消中国卖给英国的茶叶一项,更无需提丝绸和陶瓷了;
全世界50万以上人口的大城市当时共有10个,中国就占了6个。英国著名经济史专家安格斯·麦迪森曾计算过,1820年中国国内生产总值占当时世界经济总量的三分之一。 历史上的中国“鹤立鸡群”于世界长达1500年之久。
11
清朝时期世界的GDP分布 1750年(清乾隆十五年)中国GDP占世界份额32%,居世界首位,其次是印度(包括今巴基斯坦)占24%,欧洲五国英法德俄意共占17%。英国、法国的GDP总量虽少,但两国人口仅三千五百万,人均GDP高于中国。
12
1830年(清道光十年)中国GDP占世界的29%,仍是首位;印度已沦为殖民地,GDP占17%;而欧洲五国的GDP达29%。其中英国达9
1830年(清道光十年)中国GDP占世界的29%,仍是首位;印度已沦为殖民地,GDP占17%;而欧洲五国的GDP达29%。其中英国达9.5%,但当年英国只有1800万人,而中国已达四亿人。美国当年建国不到50年,GDP已占世界2.4%。
13
1900年(清光绪二十六年)中国GDP只占世界6%,印度只占1. 7%。英法德俄意已占54. 5%(英18. 5%、法6. 8%、德17
1900年(清光绪二十六年)中国GDP只占世界6%,印度只占1.7%。英法德俄意已占54.5%(英18.5%、法6.8%、德17.9%、俄8.8%、意2.5%),美国后来居上,占23.6%,日本经过明治维新后GDP攀升到2.4%,这七个国家占世界生产总值79.5%。(戴逸)
14
古代中国之强 古代中国的疆域版图特别辽阔。从汉武帝始,疆域版图就已经很辽阔了。唐朝的盛世疆域版图达1000多万平方公里(现在是960万平方公里)。元世祖忽必烈开辟的元帝国,其疆域版图逾越汉唐,达到古代中国的最大值,面积约为1500多万平方公里。清康熙年间设立台湾府,使古代中国疆域版图最后定格为1300多万平方公里,包括台湾和南海诸岛。清帝国中央政府对各地的管辖权和控制力达到了封建社会的最大值。
19
古代中国对世界文化和人类文明的巨大影响 中华文明是目前 世界上的各古老文明中 唯一没有湮灭而延续至 今的文明。
21
古代中国对世界文化、 人类文明的发展和繁荣贡 献是特别巨大的。美国著 名政治家本杰明·富兰克 林曾说过,在世界历史上, “中国被视为古老而高度 文明的国家”。13世纪,马可波罗来到中国,中国当时这个世界上最先进的文明和生机勃勃的商业繁荣给他留下了深刻印象。
22
16世纪以前,影响人类生活的重大科技发明约有300多项,其中175项是中国人的发明。正是这些重大的发明(包括发现),使中国的农耕、纺织、冶金、手工制造技术长期处于世界先进水平。中国的政治制度先进,多样化的封建文化达到了空前的大发展、大繁荣,世界各地来中国留学、取经学习的人摩肩接踵。
23
英国著名哲学家罗素在他的《中国问题》一书中曾写道:“中国至高无上的伦理品质中的一些东西,现代世界极为需要。”这些品质“若能够被全世界采纳,地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和”。
在美国最高法院大楼的“司法、 自由的护卫者”纪念碑上,刻有三 个石像,分别是颁布《十诫》的摩 西、雅典立法家梭伦,以及穿着长 袍、留着长须以系统道德理论治国 的孔子。
24
世界进入工业文明之后 当世界进入工业文明之后,资本帝国主义的入侵使这个已内腐的庞然大物轰然坍塌。鸦片战争、中法战争、甲午战争、八国联军接踵而来。偌大中国,不堪一击。英帝国对华发动第一次鸦片战争时,仅凭几千英军、几十艘战船就把一个所谓的“天朝帝国”打得落花流水。列强在中国境内烧杀掠夺,80年间,签订了900多个丧权辱国条约,战争赔款为侵略者支付战争费用,20个国家在中国设有租界,中国海关收入被外国人剥夺,中华大地上写有“华人与狗不能入内”的告示牌。中华民族齐呐喊:“四万万人齐下泪,天涯何处是神州。”
25
“无端忽作太平梦,放眼昆仑绝顶来”,受尽屈辱与无边苦难的中华民族是英勇不屈的民族,始终有梦,只是没找到梦的正确方向。鸦片战争之后,中华民族救亡图存、浴血奋战、苦苦求索了80年,中国人民进行了各种抗争,诸如太平天国运动、洋务运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动、辛亥革命,前赴后继,但所有救国之梦都破灭了。
26
孙中山先生提出了“振兴中华”的口号,推翻了满清王朝,作出了重大贡献,但是没有找到民族复兴的出路。
是中国共产党成立以后,领导人民经过不懈奋斗,才逐步使这个梦想成为现实。 这个过程,可以概括为“两个百年”、“两重任务”。
27
所谓“两个百年”,就是实现中国梦的两个历史阶段。
第一个百年,从1840年鸦片战争到1949年新中国成立。这个百年,是从无路可走,到找到复兴之路,实现国家 复兴的第一个阶段。
28
第二个百年,是从1949年新中国成立到这个世纪中叶,在新中国建立100年的时候,完成邓小平同志提出的我国现代化第三步发展战略目标,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。现在,我们就是处于完成第二个百年任务的阶段。
29
“两个百年”说明,实现中国梦是一个长期奋斗、接续奋斗的历史过程。我们党一直是执着地向着这个目标努力的。党的十八大报告提出的全面建成小康社会的目标,就是按照这个“梦”设计的。
30
“两重任务”就是说,实现民族复兴是一个任务,但对我们党来讲,还有一个任务,就是搞社会主义,建设中国特色社会主义。
31
“两重任务”的关系 这“两重任务”是密切相关的。我们知道,在19世纪中叶,世界上发生了两件大事,一个是1840年鸦片战争,一个是1848年《共产党宣言》发表,马克思主义诞生。这两件事情当时看起来似乎没有什么关系,但是对中国后来的发展则是紧密相联的。鸦片战争使中国沦为半殖民地,由此提出了民族复兴的任务,而马克思主义则给我们指出了实现民族复兴的正确道路
32
我们党在马克思主义指导下,先是通过新民主主义革命完成了国家独立、民族解放的任务,然后又通过搞社会主义革命和建设来完成现代化的任务。
历史证明,救中国和发展中国都要靠马克思主义,靠中国化的马克思主义。所以,实现民族复兴是我们的梦,建设社会主义最终实现共产主义也是我们的梦。这二者是不可分割的,实际上是一个梦。对于共产党员来说,特别不能忘记搞社会主义这个任务,这是我们的崇高理想。
33
在第十二届全国人民代表大会 第一次会议上的讲话
实现全面建成小康社会、 建成富强民主文明和谐的社 会主义现代化国家的奋斗目 标,实现中华民族伟大复兴 的中国梦,就是要实现国家 富强、民族振兴、人民幸福, 既深深体现了今天中国人的 理想,也深深反映了我们先 人们不懈追求进步的光荣传统。
34
习近平主席在博鳌亚洲论坛 2013年年会上的主旨演讲
习近平主席在博鳌亚洲论坛 年年会上的主旨演讲 我们的奋斗目标是, 到2020年国内生产 总值和城乡居民人均收 入在2010年的基础 上翻一番,全面建成小 康社会;到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
35
中国梦不同于空想。空想的梦,目标太高且缺乏基础,不可能实现。
中国梦是适度的梦。这个适度指目标的高低,太低不行,太高也不行;这个适度也指实现的难易,能轻易达到不是梦,根本达不到的也不是梦。
36
迄今为止,敢以国家来“做梦”的只有中国和美国。要知道,不是每个国家都有资格来做梦的。如果资源匮乏、经济命脉捏在别人的手心里,自己的命运朝不保夕,睡觉都不踏实,哪能做梦?只有命运掌握在自己手中,有足够的时空去想像,有实力和自信去实现,才能自己做自己的梦。
37
中国梦是理想的反映。现阶段的中国梦就是到2020年全面建成小康社会,到21世纪中叶实现社会主义现代化。这对于国家来说,就是经济总量位居世界前列。对于人民来说,就是达到中等发达国家的生活水平。这一切是国家富强、民族复兴、人民幸福的新台阶,是今天中国梦的初步实现,又是未来中国梦的更高的起点。
38
3、提出中国梦的历史背景及意义 “当前世情、国情、党情继续发生深刻 变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有”。 (一)、国际形势
国际局势处于大发展、大变革、大调整时期。其特点: 1、世界经济结构发生明显调整与变化。 2、国际力量对比出现新的不平衡,发展中国家崛起已成为当今世界最主要的趋势之一。
39
3、生态安全、资源能源安全和粮食安全三大全球性问题更加突出。
4、市场、资源、人才、技术、标准五个方面的国际竞争更加激烈。 5、针对中国的各种形式的贸易保护主义和投资保护主义日趋突出。 中国的崛起,加剧了大国失衡心态
40
国内形势 发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出, 制约科学发展的体制机制障碍较多, 城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大,
一些基层党组织软弱涣散, 一些领域消极腐败现象易发多发,反腐败斗争形势依然严峻。
41
这些问题长期得不到解决造成的危害: 利益失衡——利益集团对改革的阻挠 权力失控——资本、资源、权力
道德失范——传统观念的颠覆,民族精神的消解与躯体空壳化的加剧:无根、无魂、无序、无力、无信 政府失信——公正性、公信力 市场失灵——垄断、欺诈、假冒 社会失序——各阶层的流动受阻 这种状况得不到改善,中国很可能进入“中国陷阱”。
42
中国梦提出的意义 “中国梦”为中国社会的奋斗赋予目标意义
利益是人奋斗的动力,但是利益不是我们奋斗的目标和追求 。人有了奋斗的目标和追求,才会有热情、有梦想,才会把自己的主动性、积极性激发进去。
43
“中国梦”将中国社会的共同理想更加形象化、通俗化地表达出来。
中国特色社会主义就是中国社会的共同理想。但是,中国特色社会主义共同理想这样一种表述方式比较抽象化,有一种意识形态味道。对于很多普通老百姓来说,好像感觉离得有点远。中国梦通过运用人民群众喜闻乐见、能够听得进去、记得住的话语表达出来,这样更加能激发中国社会奋勇前行的一种力量。
44
梦是一种理想,是理想的一种更亲切、更浪漫、更包容、更富感情的浓烈表达。之所以说更亲切,是有一种更常用的生活气息,更贴近百姓大众。之所以说更浪漫,是有穿越超越、自由变幻的气息。之所以说更包容,是其适用于各类主体,适合于形容各种追求。之所以说更富感情,就是浸染着梦寐以求、魂牵梦萦的情绪。中国梦内在地包含了规范、理性、平静的要素,同时却以绚丽多彩的形式表现出来。
45
“中国梦”为中国全球化合法性发展提供国际化的话语证明。
中国社会近些年的快速发展,逐渐引起国际社会的一些担心和忧虑。其实,中国的发展是中国人民的权力,也是中华民族的权力。正如美国人有美国梦似的,为什么中国人就不能有我们的中国梦呢?所以,我们用中国梦这一词汇来为中国社会的发展寻找合法性的证明,这一点在国际话语体系中间,它是很有说服力的。
46
中国梦视野宽广、内涵丰富,升华了我们党的执政理念,是当今中国的高昂旋律和精神旗帜。
中国梦深刻回答了“树立什么样的理想、怎样实现理想”、“实现什么样的目标、怎么实现目标”这一关乎党和国家命运的根本理论与实践问题,明确了在全面建成小康社会的决定性阶段推进改革发展的新要求。
47
二、中国梦的精神实质 1、中国梦的内涵 国家富强、民族振兴、人民幸福
“中国梦”的精神实质。就是“中国梦”就其本质来说,就其灵魂来说,就其核心来说,就是中国特色社会主义,我们一定用中国特色社会主义来为我们的“中国梦”塑造灵魂。
49
国家富强 中国梦就是 强国梦,就是要 实现国家的富强
50
国家不富强,就会被人欺侮 “如果从明朝中叶算起,到鸦片战争,有三百多年的闭关自守,如果从康熙算起,也有近二百年。长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。” 1840年鸦片战争,中国被打败,开始了屈辱的历史,从此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了中国梦的历史。
51
孙中山先生提出了 “振兴中华”的口号,推 翻了满清王朝,作出了 重大贡献,但是没有找 到民族复兴的出路。是 中国共产党成立以后, 领导人民经过不懈奋斗,才逐步使这个梦想成为现实。
52
民族振兴 中国梦就是 振兴梦,就是要 实现民族的振兴
53
国家是一种人类社会共同体合作的必要形式。是文明发展的一个阶段。 民族主要反映人的自然形式的属性。国家主要反映人的社会属性。
民族是人类社会发展到一定历史阶段才形成的稳定的人们共同体。 国家是一种人类社会共同体合作的必要形式。是文明发展的一个阶段。 民族主要反映人的自然形式的属性。国家主要反映人的社会属性。 从人类发展与文明进步的角度看。国家利益高于民族利益。
54
人民幸福 中国梦就是 幸福梦,就是要 实现人民的幸福
55
进一步说,就是要让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活,实现每个人自由而全面的发展。
实现中华民族伟大复兴,就是要让中国人民有更好的教育、 更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,让我们的孩子们成长得更好、工作得更好、生活得更好。 进一步说,就是要让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活,实现每个人自由而全面的发展。
57
2、“中国梦”不同于“美国梦” 中国梦是国家的富强,美国梦是个人的富裕 中国梦的目的是民族振兴,美国梦的目的是个人成功
中国梦必须由中国人自己来实现,美国梦可以利用其他国家的人才资源达到
58
中国梦是群体的和谐幸福,美国梦是个人的自由和快乐
中国梦具有纵深的历史感,美国梦只有现实的体验 中国梦依赖群策群力,美国梦靠的是个性张扬 中国梦是为了民族光荣,美国梦是为了个人荣耀
59
3、动力源 追求经济腾飞,生活改善,物质进步,环境提升; 追求公平正义,民主法制,公民成长,文化繁荣,教育进步,科技创新;
追求富国强兵,民族尊严,主权完整,国家统一,世界和平。
60
三、实现中国梦 1、实现主体 实现中国梦, 创造全体人民更加美好的生活, 任重而道远, 需要我们每一个人 继续付出辛勤劳动和艰苦努力;
61
2、核心力量 中国共产党 是领导和团结全国各族人民 建设中国特色社会主义伟大事业的 核心力量
62
3、中国梦的遵循 坚持中国道路、 弘扬中国精神、 凝聚中国力量 是中国梦的重要遵循
63
梦不同,圆梦的道路亦不同 近现代西方发展道路,是在其几百年的资本主义背景下确立起来的,背后更有着上千年的西方文化滋养,有着崇尚个人奋斗、自我实现的核心价值观,还有着几百年海外殖民掠夺的“资本”。这些都与崇尚和平、崇尚集体主义的中华文化存在重大差异。鸦片战争以来170多年的历史告诉我们,实现“中国梦”一定要走中国自己的路。
64
第一、中国道路 道路就是生命,实现中国梦就是要坚持中国道路——中国特色社会主义 我们要有道路自信、 理论自信和制度自信
65
习近平在中共中央政治局第七次集体学习时强调
我们说的道路自信、理论自信、制度自信,来源于实践、来源于人民、来源于真理。中国特色社会主义这条道路来之不易,它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。 ( )
66
道路自信 社会发展规律的必然 社会发展过程论 过程理论:事物都是作为过程(产生、发展灭亡的历史)而存在,整个世界是过程的集合体。
对立面的转化:
67
原始 奴隶 封建 资本 (社会)共产 自然经济 商品经济 产品经济
68
中国现实的必然
69
13亿=美国+加拿大+ 苏联+日本+德国+意大利+英国+法国+瑞典+罗马尼亚+荷兰+挪威+西班牙+比利时+葡萄牙+澳大利亚+新西兰
70
粮食5000亿公斤 种子:19(30)亿亩×10公斤 饲料:2亿多吨 浪费:10% 白酒:500万t ×2.2
啤酒:3189万吨 ×0.25 鼠耗:10% 40亿只×15公斤/年 狗:2亿×50公斤/年
72
理论自信
73
世界是什么 世界怎么样 唯物主义 (√)—— 辩证法( √ ) × 唯心主义 (x) —— 形而上学(x
74
制度自信 中国特色社会主义制度,就是人民代表大会制度的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度,中国特色社会主义法律体系,公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。
75
中国驻英大使刘晓明:对西方资本主义困境的观察与思考
看到我国制度优势,坚持制度自信。纵观西方资本主义的困境,再对比中国特色社会主义建设的巨大成就,我们完全有理由对社会主义制度保持战略自信。我们坚持和不断发展的社会主义制度体系,已被事实一再证明能够最大限度适应当代中国的客观实际,满足生产力发展的客观要求。具有强大的社会动员能力,特别是集中力量办大事,不断提高人民生活水平和社会主义国家的综合国力,并有效应对全球化、信息化和多极化时代的复杂挑战。
76
历史发展到今天,西方民主的光环正在世人眼中暗淡下去。就是在西方国家,也有不少有识之士猛然醒悟。他们记起了柏拉图的怨恨,记起了爱因斯坦关于“私人资本的寡头政治”的论断,对西方民主的恶质化痛心疾首,试图提出一些克服西方国家社会危机的改革设想。应该说,这是一个具有世界意义的积极现象。 (摘自王天玺著《中国模式论》第四章中的一节。)
77
第二、中国精神 毛泽东同志曾经说过:“人,总是要有点精神的。”一个国家、一个民族更是如此。 习主席指出,中国精神是兴国之魂、强国之魂。
精神就是支柱,实现中国梦就要弘扬中国精神 毛泽东同志曾经说过:“人,总是要有点精神的。”一个国家、一个民族更是如此。 习主席指出,中国精神是兴国之魂、强国之魂。
78
人总是需要一点精神的,一个国家和民族更是这样。没有人的精神的有力支撑,就没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家一个民族就不可能屹立于世界民族之林。物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。实现中国梦,要求我们不仅在物质上强大起来,也要在精神上强大起来。
79
社会核心价值体系 一是从人性层面倡导普遍的社会公德 二是从社会层面倡导全社会的共同理想和社会风尚 三是从国家层面倡导爱国主义和时代精神
四是从政治层面倡导并宣扬执政者的执政理念与执政纲领。
80
“伟大的事业需要并将产生崇高的精神,崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。” 这种精神在当代中国主要表现为社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系内涵丰富、意蕴深厚,是一个有机统一的整体,而中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是其重要的组成部分,可以概括为“中国精神”。
81
共同理想 共同理想是鼓舞中华民族奋力前行、开创美好未来的精神力量。理想,是人们对美好未来的向往和追求,是人们的奋斗目标和精神支柱,也是激励人们奋发进取的强大动力。
82
邓小平在回顾我党 历史时曾明确指出:“为 什么我们过去能在非常 困难的情况下奋斗出来, 战胜千难万险使革命胜 利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”反观苏共亡党亡国的原因,理想信念的缺失无疑是一大教训。
83
理想的种类 按照理想所属的人的范围来划分,理想 可以分为个人理想和群体理想。 按照理想的奋斗时间的长短来划分,理
想可以分为长远理想和近期理想。 按照理想的内容来划分,理想可以分为 社会理想、生活理想、职业理想、素质理 想。
84
民族精神 民族精神是激发各族人民团结一致、奋起直追的精神力量。 首先,它表现为中国人民所具有的强烈的民族自尊心、自信心。
其次,它表现为中国人民自强不息的奋斗精神。
85
时代精神 时代精神是引领时代进步潮流、体现中国社会发展方向的精神力量。 新时期最鲜明的特点是改革开放, 最显著的成就是快速发展,
最突出的标志是与时俱进。
86
第三、凝聚中国力量 “实现中国梦必须凝聚中国力量”, 只要我们紧密团结,万众一心,为了共同梦想努力奋斗,实现梦想的力量就无比强大。
87
什么是中国力量?就是中国各族人民大团结的力量,就是13亿人心往一处想、劲往一处使,汇集起来的力量。个人梦想可能千差万别,但实现国家梦想的征程上,同心同德、群策群力,就有无坚不摧的磅礴力量。只要13亿人团结一心,这种不可战胜的磅礴之力,必将成为我们在民族复兴之路上的胜利之本、力量之源。
88
每个人的前途命运都与国家民族紧紧相连,亿万中国人组成的是一个“命运共同体”,中国梦必须“紧紧依靠人民来实现”。涓流汇海,聚沙成塔,有了每个人的共同“给力”,才有国家社会的不断前行,才能让更多人敢于做梦、勇于追梦、努力圆梦,凝聚起推进民族复兴的中国力量。
89
4、根本保障:实干兴邦
90
“只有努力才能实现梦想,只有共同努力才能实现伟大梦想,只有实现国家和民族的伟大梦想才能实现我们个人的梦想。我们一定要牢记,发展才能自强,道路决定命运,艰苦努力才能把蓝图变为现实。”
91
结语:梦想在前,路在脚下 中国梦,是人民的梦。 让每个人在“国家,民族好,大家才会好” 的历史逻辑中梦想成真。
92
几点启示 理想与现实 历史与现实 个人与社会 物质与精神
93
谢 谢 大 家 联系方式:
Similar presentations