恢復漢字六書體系 加快學生識字的速度 作者：高慶旭.

Presentation on theme: "恢復漢字六書體系 加快學生識字的速度 作者：高慶旭."— Presentation transcript:

1 恢復漢字六書體系 加快學生識字的速度 作者：高慶旭

2 為什麼“甜”和“恬”發音一樣？ 它們屬於什麼類型的字？ 為什麼“揍”和“奏”發音一樣？ 它們各自屬於什麼類型的字？ 為什麼江、虹、豇發音一樣？ 如果它們是形聲字，聲部是什麼？注意幾個字都含有相同的成分“工”，然而工 “gōng” 和江“jiāng”的讀音相去甚遠，聲母和韻母都不同。這裡面有何規律？

3 大量的形聲字的聲部不表音、甚至沒有聲部。難道僅僅用漢字讀音古今發生的演變來解釋這樣的難題嗎？
困擾我們祖先和今人幾千年的難題： 大量的形聲字的聲部不表音、甚至沒有聲部。難道僅僅用漢字讀音古今發生的演變來解釋這樣的難題嗎？ 有趣的漢字鏈： 屮木本季沐果棵（果）（木木）稞（棵）顆（棵） 細心的讀者會發現一些蛛絲馬跡嗎？

4 石和可有關係嗎？它們和山有關係嗎？ 兩塊石頭放在一起是什麼字？（ ）三塊石 頭放在一起是什麼字？（阜，古文 是山 字 的變形指事字） 可、哥、歌、疴、坷、砢的造字原理是 什麼，造字者傳遞著什麼信息？“小可” 是什麼意思？“岌岌可危”是什麼意思？ 為什麼者、緒、（繅）、煮、著、暑、都、 睹、賭、著、諸、豬、屠都有“者”字的身 影，可是沒有人說得清“者”字的本義是什 麼意思。 用六書造字原理這些問題可迎刃而解。

5 繅絲用大鍋裝水加熱，煮蠶繭，抽絲，織絲綢，絲綢貿易（絲綢之路）城市興起：
口－日－者（箸）－煮－緒（絮）－諸－都－賭（睹）－著－署（暑） 人用什麼走路？ 請看下面的漢字六書序列： 人、亦、夜、奕、跡、蹟（績） x z s s jj jj 如果“亦”字的本義是指兩腋，那麼就是說人是用腋下走路？

6 六書名稱的說明 現在六書的名稱和次序的由來 還原六書真實面目，重建六書序列

7 名稱方面採用許慎的說法，原因： 許慎對六書的名稱有稍具體而詳細的解釋 許慎有研究漢字的第一部專書－《說文解字》 次序方面採用班固的說法，原因： 漢字起源圖畫，象形、指事、會意都和圖畫有密切的關係， 所以次序較前； 有表音成分的形聲字則是在象形基礎上發展起來的， 這也符合由表意到表音的文字發展規律，所以形聲字在後； 假借有讀音上的聯繫，也有字義的聯繫，從合體字到合體字，所以放在最後面 最後形成了現在六書的次序和名稱 象形 指事 會意 形聲 轉注 假借

8 令人頭疼的六書處處陷阱，人人避而遠之 六書名稱的來源 鄭眾： 《周禮．地官．保氏》（約2200多年前） 象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲
班固：《漢書．藝文志》（1900多年前）    象形、象事、象意、象聲、轉注、假借 許慎： 《說文解字》（1891年前） 象形、指事、會意、形聲、轉注、假借 現今眾口一词的說法：象形、指事、會意、形聲（公元2012年） 前后跨越至少4200多年 *朱駿聲統計《說文》9353文，內指事125，象形364，會意1167， 形聲7697。列入古籍的造字之法的轉注字、假借字竟無一席之地！ 令人頭疼的六書處處陷阱，人人避而遠之

9 流行的說法，一出門就跌跤 荒謬的認識和結論 ‧ 所謂「六書」，就是前人分析漢字結構所歸納出來的 六種條例；
‧「六書」是古人根據漢字結構歸納出來的漢字構造結 論，是古人依照這六種法則來創造文字； ‧「六書」是後世人對文字進行分析而歸納出來的六種 條例，推测古人有「六書」，根據「六書」法則 來造字的。 荒謬的認識和結論 象形、指事、會意、形聲是「造字之法」，因可產生新字。 轉注、假借是「用字之法」，不能產生新字。對真实存在 的用字之法－借用法，視而不見

10 難以想象，能以細致精确語言描述車各部 名稱的民族，不能明瞭自己文字的造字體系

11 簡單的事物有簡明的名稱

12 複雜的事物有複雜的結構和名稱

13

14

15 精微的身體有精確的經絡和穴位

16 漢字六書到底是什麼？ 漢字真的有六書造字序列嗎？ 象形、指事、會意、形聲、轉注、假借 的通俗易懂又明白準確的定義是什麼？

17 象形： 「象形者，畫成其物，隨體詰詘，『日』、『月』是也」許慎。 （隨體詰詘就是指隨著物體的自然形狀，彎彎曲曲地描繪出來。） 解說： 象形就是象實物之形，即用筆畫或簡單符號把客觀事物的形體描繪出來：局部象形，整體象形，輪廓象形，外貌象形 象形字例： 字例 日 月 山 州 矢 說      明 像白天一輪發光的太陽 像夜空中一彎新月（滿虧圓損） 當中一峰突起，周圍數峰相依 三條曲線，表示波濤洶湧的流水，其中間的小圓圈或小黑點，表示水中的陸地 上部為鋒利的箭鏃,中為箭桿,下為搭弦的尾翎（原始字頂端是尖銳的箭頭）

18 象形字的特點： 有人認為象形字有「因形知義，因義知音」的優點。象形字在形音義三者統一上最為明顯。因為思維和語言是不可分割的，因此，任何一個象形字，哪怕是最接近於圖畫的象形字，也必須首先通過語言讀出來，才能表達概念。「因形知音」的主張，是把語言和思維聯繫起來了。 象形字的優點： 一目瞭然，清楚表達具體事物的形貌，獨體字居多，有少量合體字－複合結構的象形字（爵、燕、蟲、曾、黑） 象形字的局限： 書寫困難（因為形體彎彎曲曲，難以刻在甲骨上） 形體與實物往往不統一（觀察事物的角度不統一，如馬、鹿從側看，羊、牛從正面看，丁從上向下俯視寫成口） 有些複合結構的象形字和合體字容易引起誤解和混淆 難以表達抽象的概念（如喜、怒、哀、樂很難畫成其物）

19 指事 「指事者，視而可識，察而見意，『上』、『下』是也」。 （看起來可以認識，細觀察思索就能了解意義。－－許慎） 解說： 指事就是在象形字的基礎上再加上單個或多個代表指事符號的筆畫作標記的一種造字方法 指事字例： 字例 甘 本 末 上 下 亲 刃 說      明 鍋中加一點，表示可以感到甜味的某種漿液 木（樹）字下部加一個「點兒」，表示根部所在 木（樹）字上部加一個「點兒」，表示樹梢（尖） 先畫一橫線，再在線上加一個「點兒」，表示上面 先畫一橫線，再在線下加一個「點兒」，表示下面 辛下面加两筆，表示雙手持握，表示動手身体力行 在刀字左側加一點，表示刀鋒所在位置

20 指事字的優點： 造字方便：只須在象形基礎上加上「指事符號」，便可創造一個新字 （減筆變筆也能造指事字：刁乒乓烏甩） 相對於象形字，可以表示较為抽象或复杂的事物或概念 指事字的局限 指事字在六書中佔絕對少數：受限制于象形字的数量。在通 用字特别是常用字范围内，象形字总数在三百字左右，并非 所有象形字可以用來造出指事字，受此限制，指事字只有一 百幾十個。 要說明客觀物體，可以用象形來表示 要說明抽象的溉念，就可以用會意來實現

21 指事字的真實定義（新的視角） 新的認識將銜接六書斷失的“鏈環” 現有的定義和認識： 在象形字的基礎上添加筆畫或符號描述某種
事物或事物的特性－加筆指事法

22 以下是未曾獲得確認的指事造字概念： 1.在象形字的基礎上減少筆畫描述事物或事物的特性－減筆指事法：鳥／烏（烏鴉），虎／虍（張口示威的虎頭）
2.把已有的象形字倒置、轉置（90度扭轉） 、轉向（繞中心軸轉180度）特指某種複雜或抽象的事物或事物的特性－變位指事法 3.在象形字的基礎上添加形意符號特指某種複雜或抽象的事物或其特性－加符號指事法 4.取已有象形字的局部特指另一種事物或抽象的概念－－取局部的指事造字法

23 加指事符號造字法字例 大－爽（加四個強調性“乂”符號表示全身舒服） 馬－駁（加兩個標誌性“乂”符號表示毛色雜亂）
辛－亲（親的聲義部：加兩筆表示雙手牢牢持握掌管） 木－杀（殺的聲義部）（加一個“乂”表示刀斧劈砍木頭時鋒刃行走的軌跡） 木－束（加圓圈／方形符號表示棍囊的形體結構） 丵－業（加“业”向下擊打的軌跡符號表示技工的 行業，比如木匠、石匠、玉器工匠的專門手藝） 能－熊（加幾個點表示大型動物留在地面的足跡） 木－杰（加幾個點表示樹木根系發達，根深葉茂－ 出眾） 昭－照（加幾點表示陽光普照大地） 分、半（加八符號表示分開、分成兩半）

24 局部切割指事造字法字例 門－戶（截取門字的左一半單扇門代表一種量詞）豆－只（截取豆字下面的局部表示容器的量詞）
木－爿（切割出木字的左半表示木料的粗製、強壯的木樁） 木－片（切割出木字的右半表示木料的扁、薄的特性，也作量詞） 竹－个（個的俗體字，表示常見事物的量詞） 艸－屮（從原來的幾株草取出一叢表示植物）

25 變位指事造字法的字例（單字變對偶字）： 矢（靜止的箭）至（發射出抵達目的地的箭－一般意義的泛指“到達”）
見（全神注視前方）艮（背過身表示不滿、厭惡） 欠（張口表喜悅、吃喝、出聲出氣）旡（扭頭轉向相反方向表示相反的意思，比如吃過了） 力（向上伸出的右手及右臂：代表力氣力量）九（向上伸出的右手及右臂表示五指、掌、腕、肘、肩共九個可以轉動的部位，代表數字、探尋） 止（前行的腳，出發、向上）夊（反向的腳表示向下、由遠至近） 曰（張口、舌頭向上表示過去說過的話）今（張口、舌頭向下表示正在說話，目前、現在） 以上原始象形字都沒有發現加筆造字的字例

26 會意造字法 用兩個或兩個以上的字組成新的字形、字義 會意字經常是其他合體字的聲義部－－定音字符

27 會意：啟／启 「會意者，比類合誼，以見指撝，『武』、『信』是也」。 解說： 會意就是把兩個或兩個以上的象形字或指事字組合在一起，表示一個新的意思－－許慎 會意字例： 字例 步 涉 陟 降 歪 好 說      明 腳趾朝上的兩隻腳一前一後走路的形象(止＋止) 把水加在兩腳之間，表示要從水中通過（水＋步） 把阜(土坡)加在兩腳旁邊，表示兩腳登山的樣子（阜＋步） 和止方向相反的兩隻腳，再把阜加在兩腳旁邊，表示從高山下來(阜＋夅) 以義會意：不正就是斜了偏了（不＋正） 成年女子有子嗣是一件美事善事（女＋子）

28 會意字的優點： 相對於象形，可以表示較抽象的概念 三百余象形字两两相合，可以组出上千會意字（合体字） 構成會意字的若干構字成分是並列關係。 會意字的特點：由獨體變合體，再由合体变复合结构。字形結構逐漸由少變多，由簡單變龐雜，字音必須獨立創立（表音性差）表意性強。 會意字的局限： 會意字結合兩個或兩個以上的象形字，尚須通過合誼的一關，較之象形字，辨識尤難（例如「為／爲」字，是役象以助勞／象鼻靈巧如手的意思，從手爪從象，爪，由上向下動作的手） 按：會意字有點「猜謎」的意味，「謎底」未必容易猜到 生活中許多事物和抽象概念很難用會意來表示

29 ---“會意兼形聲字”、“形聲兼會意字” 1.會意字的讀音和構字成分中的任何一字 的讀音完全沒有聯繫 2.形聲字的聲部字是其讀音來源：
避免概念的混淆 按六書定義，漢字從來沒有雙重身份 ---“會意兼形聲字”、“形聲兼會意字” 1.會意字的讀音和構字成分中的任何一字 的讀音完全沒有聯繫 2.形聲字的聲部字是其讀音來源： 1）聲母韻母音、調完全相同音同調異 2）聲母相同，韻母有關聯 3）聲母不同，韻母相同 4）聲母韻母均不同，但彼此有音韻關聯 3.形聲字有多個相同聲部或局部字符作聲部 的現象，會意字內部沒有聲部

30 形聲字 含有明顯的兩部分構字成分： 1.形義部（部首＝字根，表形兼表意） 2.聲義部（非部首＝字幹，表音兼表意）
可以再次作為聲義部組成新的形聲字， 形成造字鏈、字族

31 鐘／钟（童／中－聲義）金－形義 流行的形聲字定義： 「形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也」許慎。 一般認為： 指事、象形獨體，形聲合體（按：單個形體是「獨體」；兩個或以上字符形體組成是「合體」） 按：所謂形聲字，就是構字時以一字表示類屬（形義符），然後再以另一字表示讀音（聲義符） 形聲字定義的誤區：形部不僅僅表示類屬，而且表示部分字義，因而是形義部；聲部不僅僅表示讀音，也表示部分字義，因此是聲義部。這後一點尤其為大多數人所忽視或誤解。 蝶（枼）枼表示聲義部：像葉子一樣在空中飄飛的昆蟲。 蟬（單）一種喜好單獨行動的昆蟲。 柁（它）木質、彎曲如同蛇樣的房屋的大梁－房柁。

32 形聲字聲義部字例： 字例 鯉 鯽 鱔 鰻 說      明 用「魚」字邊表示魚的總類，再加上「里」作為讀音(魚+里)。里有内部义，鲤鱼表示是生于内河的淡水鱼。 用「魚」字邊表示魚的總類，再加上「即」作為讀音(魚+即)。即有就食义。表示鲫鱼是可食之鱼。 用「魚」字邊表示魚的總類，再加上「善」作為讀音(魚+善)。善有美好义，鳝鱼即是一种美味之鱼。 用「魚」字邊表示魚的總類，再加上「曼」作為讀音(魚+曼)。鳗鱼有电，警告人们捕捉之前三思而后行。曼＝慢，有停止、禁止义。

33 形聲字連環造字字例： 說      明：以某一組獨體字（刀、口）所得會意字爲出發點，添加不同的形義部，造出一系列標準形聲字。 源頭字：刀、口 召（口頭呼喚） 招（揚手示意）－找（由招假借而出：手持兵器搜尋目標） 昭（上級對下屬明確指示） 詔（皇帝頒佈聖旨） 照（如同上級對下属，陽光從上投射下來） 字例 手 日 言 灬

34 形聲字優點／數量眾多： 可以表示具體的事物，也可以表示抽象的概念 造字方便，容易（須「形義」加「聲義」即可) 可以產生大量新字（佔絕對多數，約90%？？？） 可以表示類屬／區分類別(形義符部分) 可以有表音表意雙重作用(形符可表意、聲符亦可表意) 形聲字的局限： 由於漢字不斷發展，形體不斷變化，形聲字的「形符」，不僅看不出象形的樣子，就連表示類屬的意義也有不少的改變 例： 「豹」是獸類，，它的形符是「豸」（張大嘴的猛獸） 「蝙蝠」是老鼠一類的動物，但它的形符卻是「虫」 「蛟」和龍同類，它的形符是「虫」可表示蛇或虎。

35 人過留名，雁過留聲。古老的中華先民 留下了六書造字法這一筆文化智慧遺產 到底什麼是轉注造字法，假借造字法？ 這六書造字法真的失傳了嗎？

36 轉注造字法和轉注字 表面上看起來像形聲字，內藏玄機。發現其前身字和轉注鏈是破解轉注字的關鍵

37 以實物為象形例子： 上部瓶子為原始字， 下面器皿為轉注字。 轉注： 「轉注者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也」許慎。 一般解說：
所謂「建類一首」，就是兩字擁有同一個部首（字根同源）；「同意相受」就是指在幾個部首相同的字中把某種字義固定在某一字上面，最後形成若干個含有相同部首的字。 例如「老」字和「考」字就是一對轉注字，它們都屬「老部」（所謂建類一首） 許慎對「老」字的解釋是「老，考也」，「考，老也」（所謂“同意相受”）。 以實物為象形例子： 上部瓶子為原始字， 下面器皿為轉注字。

38 轉注字的誤區： “同義相受”並非互相解釋。實指通過增加某種成分（原字已含有的部首－作為傳授字義的鏈條），將某初文或合體字的多個義項中的某一項轉移到另一個新造之字上。也就是說另造新字承擔原有之字的一部分字義。從此兩字各司其職，彼此分工。 《說文解字》的缺陷： 1.沒有明確指定哪些字是運用轉注造字法生成，哪些字是其前身字。後人因此而迷失方向。 2.沒有明確指出“轉注鏈”的存在及其作用。 彌補缺失的部分：老（初文，尚健在的年長者）考（從“老” 轉注而出，原指人逝去的年老父親，考字下之“丂”原本是“匕”，一亡故之人，作為形義符標明“故去”之義。後被借用作察究義，祇有“考妣”一詞保持原義） 3.据初步核查，一萬字内轉注字約有200字（以對偶字關系、轉注鏈存在為依据）涉及400余字

39 恢复轉注字的本來面目，字例演示其定義 前身字 轉注字 轉注链 初文原意（多项字義） 转注字字義（分离義） 奏 揍 手－手
禀告告狀，打人，擊打樂器 打人或動物 莫 暮 日－日 天黑，暮色，不得，不要 天黑，夜色來臨 丑 扭 彐－手 手指合攏（＋醜，難看） 手轉動，手用力轉 奉 捧 以手托物，依上意而行 以手托物，奉承 州 洲 川－水 水中陸地，平原，行政區劃的一級 海洋以外大面积陆地（从地球看洲是水中地） 掌 撑 手心，以掌击，推 推，托，堅持 益 溢 水－水 水漫出，有好處，利于 水漫出－神情表露 原 源 泉，泉头，水涌出 水的原始發生地，根基 亦 奕 大－大 行走時双臂双腿交替摆動，也，同樣，健行状 健行，精神好，狀態佳 奴 努 又－力 俘虜，非自由人，用力 用力－過度用力而傷身 東 棟 木－木 棍囊，口袋，粗大物體 粗壯木料，梁柱 爪 抓 爪－手 手，動物的利趾，用手取 用手取，用力握住

40 假借造字法和假借字－難中之難 －重重迷團遮蓋幾千年 但見前人學者一個個跌入誤區 什麼是真借（借用）？辨明真假之義
發現其前身字和找到其讀音來源是識別 假借字的必經之路和通道

41 假借：幾千年的懸案（假借字原本有一個前身字，必以對偶形式兩兩出現。不然的話，所謂假借字如同無源之水、無本之木）
前身字如同： 假借字如同： 原有模型 1 本無其物,仿照已有物為前身 作外形（字形） 模型照外形、名稱、功能 名稱（字音） 稍加改變（替換字根或字幹） 功能（字義） 另制一物 2（原模型1保持不變）

42 象形字、指事字、會意字、形聲字、 轉注字，分明已經多次顯示造字之前， 都是本無其字。為甚末許慎唯獨在假借 造字法這一書中提及“本無其字”？ 許慎分明在暗示或明示後人，假借字產生 於一種獨特的造字之法，通過此種造字方 法，由本無其字，到產生新字（假借字）。 “依聲託事”，就是依照前身字的字音， 在後造之字身上賦予／寄寓另一事物的 性質或特點（託事），造出新字。

43 國人是怎樣誤入誤區／盲區的？ 2.不知道若辨別或顯示假借字，必須找到其前身字 1.混淆了“借用字”和“假借字”之間的定義及區别，出發點
出發方向錯了，相應的做法，後面的結果、結論也全錯了。 字的借用現象：早期在現有字不敷使用時，借用某个現有字 作它用，久而久之，形成約定俗成 。這就是后世所說“久借 不還”。借用字确實是用字之法，不產生新字。然而有些字 其連鎖反應會促進新字的生成。祇是人們把這種關係忽視了。 2.不知道若辨別或顯示假借字，必須找到其前身字 假借字是造字之法，會導致新的合體字的生成。特别注意， 和形聲字、會意字、轉注字一樣，舉例說明假借字時，必涉及 两個字（一個是後起假借字，一個是其假借模型字，即前身字） 這一點為許多人所忽略，是步入誤區的原因之一。 孤立單獨地看一個字不易顯示其造字來源和造字法！

44 古時出現借用字舉例： 自（鼻子）－－自（我）連鎖造字：鼻（形聲法） 其（箕）－－其（那个）連鎖造字：箕（形聲法）
我（多齿武器）－－我（本人自稱） 也（生命之門）－－也（同樣地） 文（花紋，紋理）－－文（文字）連鎖造字：紋（形聲） 止（脚，趾）－－止（停）連鎖造字：足，趾，脚 斤（斧头）－－斤（計量單位）連鎖造字：斧S，兵H 之（前往）－－之（代詞）連鎖造字：往（之字减省為一點，聲義部是“王”，形聲法） 身（有孕）－－身（肉体）連鎖造字：娠S／孕H 豆（食具）－－豆（泛指豆類植物其籽粒） 求（毛皮）－－求（尋乞）連鎖造字：裘（形聲法） 縣（懸）－－縣（一級行政單位）連鎖造字：懸 丁（釘）－－丁（成人）連鎖造字：釘，成（戊丁） 兩（二人同拉車）－－兩（計量單位）連鎖造字：倆、輛

45 遠古時期發生的借用字舉例（續）： 東（棍囊）－－東（方位詞）連鎖造字：囊，橐 西（罈）－－西（方位詞）連鎖造字：罈，罐 南（鑿木成器）－－南（方位詞）連鎖造字：凿鑿 北（背）－－北（方位詞）連鎖造字：背（形聲） 夏（中原巨人）－－夏（四季之一）連鎖造字：夒，夔 冬（終點）－－冬（四季之一）連鎖造字：終S 頁（僕人）－－頁（紙張的一面）連鎖造字：碩，頭 來（麥）－－來（由他處到此處）連鎖造字：麥 結論：字的借用＝真正借走（用字之法）≠字的假借（造字之法） 結論：字的借用（用字之法）≠字的假借（造字之法） 借用字被借前後本字字形不發生變化，但字義發生了變更。 如果需要，另造字替代初文；反之如缺，原字借用永久不還。強調：以上產生新義的各字都不是假借字

46 發現和歸納借用字的一點規律： 被借用的字（一般爲初文，獨體字）
原本所指爲具體事物或實物，具體的概念。被借用後常去指抽象的事物或概念。後因需要產生的連鎖造字，一般爲合體字，其字義又回歸到初文的本意，而初文因此借而不還，“挪作它用”，原義因時代久遠漸失或模糊不清。 典型者如“辛”（帝王權力的象徵，利刃向上之刀具）借用為辛辣刺激的味道）

47 錯誤的假借字例（以下字例有自相矛盾、循環定義之嫌）：
令 長 汝 亦 自 驕 說      明 本義是「命令」,因讀音與「縣令」之「令」相同,所以假借為「縣令」 本義是「年長」,因讀音與「縣長」之「長」相同,所以假借為「縣長」 本義是「水名」,因讀音與第二人稱之「汝(你)」相同,所以假借為「汝(你)」 本義是「腋下」,因讀音與表示也的「亦」相同,所以假借為「亦(也)」 本義是「鼻」,因讀音與「自己」之「自」相同,所以假借為「自己」 本義是「高六尺的馬」,因讀音與「驕傲」之「驕」相同,所以假借為「驕傲」

48 假借字（借用字）在上古普遍使用，這與當時的字少，「本無其字」，只好借來代用，故使用較多。 （把借用當假借）
以訛傳訛，將錯就錯帶來的不可避免的思維混亂： 現存對假借字的錯誤認識 假借字（借用字）在上古普遍使用，這與當時的字少，「本無其字」，只好借來代用，故使用較多。 （把借用當假借） 對後世的閱讀和理解帶來很大困難。（因後人不知作者用「本義」還是「假借義」（實為借用義）當然困惑重重） 「本無其字」運用借用是自然的事，但在「本有其字」的情況下，也任意亂借（實為寫別字），會損害文字的健康，造成使用上的混亂。 （概念混亂造成的混亂局面）

49 字例 後起假借字的字義說明 帛 布：普通的織物（對比昂貴珍稀的織物） 肋 勒：把繩帶用力系緊（在肋下扎腰帶的常做動作）
重新定義假借字例（以下字例符合假借字造字法則的定義）： 字例 江 崗 虹 綿 後起假借字的字義說明 豇：豆莢類植物中結豆最長的一種蔬菜。 剛：像堅硬的山岩一樣，刀一樣堅硬，引申指性格的堅強。 鋼：像堅硬的山岩一樣，經對礦石的冶煉生成的一種性質堅硬的金屬。 紅：一種顏色，似火，彩虹中七種顏色的第一種。 棉：草棉，植物，種子外的花絮可作为保暖的原料 帛 布：普通的織物（對比昂貴珍稀的織物） 肋 勒：把繩帶用力系緊（在肋下扎腰帶的常做動作）

50 假借字和它的前身字（範模）存在著對應關係
原有 前身字 字義（具體或簡單直觀的事物、 或時間上發生較早的事情） 後起 假借字 字義（抽象或複雜間接的事物、 或時間上發生較晚的事情） 注 把水或液體倒出來流進容器中。 註 把字義﹑詞義或句子的意思講解出來使讀者或對方接受。 柱 房屋等建築物的木質立柱。 炷 油燈的燈芯有火苗的部份。 住 人停留在某地/生活居住的場所。 駐 軍隊或機構停留/辦公。 砫 （橋樁）石質的柱子。 燥 因高溫而呈現的干焦狀態。 躁 因著急而表現的焦急情緒。 靄 大自然，天空中的雲氣。 藹 人表現出的和氣(溫和態度)。 曖 光線昏暗不明。 噯 態度立場不明確的口氣/聲音。 黯 昏暗。 暗 光線不足。 驁 駿馬。出色的馬。 獒 犬類中一種體大凶猛的狗。 睹 眼睛亲眼看到 赌 眼睛只看到钱，不惜冒险一拼 路 人來人往可以通行的大道 賂 以錢財打通关节以开通門路

51 獨體字、合體字的六書身份決定了各構字成份之間的關係和性質
反過來，通過分辨各構字成份之間的關係特性，可反推出該合體字的六書身份 會意字：構字成份的關係是並列關係。 形聲字：形義部和聲義部的關係是共融。 轉注字：新生字和原始字的關係是分流。 假借字：後起字和原型字的關係是依照模型，稍加局部替換經仿造生成新字。這是假借字的本質特徵。（替換字根或字幹）

52 1.會意字H：本身的讀音與構字成份的發音無關。
2.形聲字XS：所含聲義部是該字的讀音來源。大部份由字幹擔當聲義部，少量由形義部擔當聲義部。有少量字具有雙聲部。（薪）少量字發生構字成份聲母韻母相拼產生合音現象。 3.轉注字ZZ ：新生字的讀音和原始字的讀音相同或相近、有音韻關聯。轉注鏈使兩個構字成份的字義發生關聯和轉移、分流。 4.假借字JJ：後起字的讀音完全仿照原型字的讀音，字形和原型字相似（大部份替換字根，保留原字幹。少量替換字幹，保留原字根），字義和原型字相近且有性質上的關聯性。一般後起字和原型字存在時間上的先後。

53 漢字六書體系為何失傳？ 漢字六書為何自亂體系？ 後人為何失去審視事物的本能？ 漢字為何失去自身活力？

54 文字的多次變遷、本身體系的失傳 古文字和今文字區別甚大 近代、現代後人無力駕馭六書體系 歷史原因
中國文字的演變,自創造漢字至後代歷朝歷代書體的 多次改變，歷時四五千年，使六書造字法則的範例、字例和造字軌跡痕跡脈絡模糊不清 古文字和今文字區別甚大 .導致後人在理解和實踐上偏差越來越大 .前人沒有在字庫上建立起經得住推敲的六書字例分類 近代、現代後人無力駕馭六書體系 .爲繞開麻煩，有人不惜對六書體系進行閹割和肢解，結果是剪不斷，理還亂

55 許慎有生之年沒有完成這部巨著，其子補序呈當時 的漢安帝出版。
許慎《說文解字》是未竟之漢字工程 許慎有生之年沒有完成這部巨著，其子補序呈當時 的漢安帝出版。 《說文解字》對六書有定義，但是沒有與六書造字 法則對應的字例貫穿全書，這一空白爲後人留下 解讀的困難 ，为後來的混乱留下空間 .許慎《說文解字》所舉轉注字、假借字並不是最典型的字例 .沒有建立起六書造字的構字模型 .後世輾轉流傳翻印多有添加變更，更加面目全非

56 象形（X）  指事（Z） 激活六書體系 傳承文化遺產  會意（H）  形聲（XS）  轉注（ZZ）  假借（JJ）

57 重建漢字六書序列（標準格式－片斷） 象形字 （獨體字） 指事字 會意字 （合體字） 形聲字 轉注字（轉注鏈） 假借字（前身字） 異體俗字 人
千 保（人子） 仁（人） 任（壬）（人－人） 妊（任） 木 本 相（木目） 想（相） 棵（果）（木－木） 顆（棵） 女 母 好（女子） 每（母） 姆（母）（女－女） 美（每） 水 氷／永 汆（入水） 尿（水） 漾（羕）（水－永） 樣（漾） 冰 川 州 災（巛火） 流（㐬）） 洲（州）（水－川） 氚（釧） 巛 石 匹 甚（甘匹） 炻（石） 礳（磨）（石－石） 坷（砢） 糸 系 孫（子系） 遜（孫） 縲（累）（糸－糸） 嫘（縲） 又 丑 羞（羊丑） 饈（羞） 扭（丑）（手－又） 忸（妞） 彐 禾 來 穌（魚禾） 和（禾） 穡（嗇）（禾－來） 酥（穌） 巾 㡀 黹（业㡀） 敝（㡀） 弊（敝）（廾－攵） 斃（弊） 火 灭／烕 災（水火） 伙（火） 燃（然）（火－火） 瑩（熒）

58 “象形、指事、會意表意”系列，衍生出 漢字形聲系列－形聲字、轉注字和假借字 漢字的表意系列 漢字的形聲系列 象形字 指事字 會意字 形聲字
轉注字（轉注鏈） 假借字 例外俗字 刀 刃 則（貝刀） 忍（刃） 刟（召）（刀－刀） 昭（詔） 刁 手 失 拿（合手） 秩（失） 撑（掌）（手－手） 摹（摩） 又 叉 隻（隹又） 友（又） 扠（叉）（手－又） 插（扠） 十(斜撇) 寸 寺（止寸） 府（付） 持（寺）（手－寸） 腑（腐） 力 九 加（力口） 架（加） 拗（幼）（手－力） 駕（架） 小 少 尖（小大） 肖（小） 沙（少）（小－小） 炒（吵） 白 百 帛（白巾） 柏（白） 皞（皋）（白－白） 棉（綿） 漢字的表意系列 漢字的形聲系列

59 目 臣／眉 相 想 瞋（真）（目－直） 嗔（瞋） 口 曰 名 扣 唁（言）（口－口） 叩（扣） 川 州 夼 釧 洲（州）（水－川） 訓（馴）
象形造字 指事造字 會意造字 形聲造字 轉注造字 假借造字 異體／俗字 目 臣／眉 相 想 瞋（真）（目－直） 嗔（瞋） 口 曰 名 扣 唁（言）（口－口） 叩（扣） 川 州 夼 釧 洲（州）（水－川） 訓（馴） 巛 石 辰 辱 晨 振（辰）（手－手） 震（振） 亼 今 含 給 吟（今）（口－口） 妗（衿） 兄 兌 脫 說 (兄)（人－兒） 況（眖） 糸 系 孫 係 縲（累）（糸－糸） 腺（線） 首 縣 道 懸 顛（真）（首－頁） 馗（夔） 可 奇 歌 砢（可）（石－可） 沏（砌） 木 朱 朽 沐 株（朱）（木－木） 科（稞）

60 六書難點在後三書 1.形聲字的形義部、聲義部是平行關係， 两者共同指向字義，兩個對等部分生成新的合體字
2.轉注字和其前身字有先後關係，是在前身 字的基礎上增加形義部生成新字。所增加 的字根在原字中已經存在，兩者形成容易 識別的轉注鏈。轉注造字法如同滾雪球， 和其前身字相比，越滾越大。 3.假借字和其前身字有先後關係，是在前身 字的基礎上，更換一部分構字成分（字根／字幹） 從而生成一個新字。假借字和其假借前身含有 相同的字幹。假借字如同照葫蘆模型畫瓢，新字和 前身字兩者之間字形相似，讀音相同或相近。

61 復原漢字六書序列的意義和作用 1.六書序列可以全方位、動態學字 2.使各同音字之間字形、字音、字義的 來源線索和構字字理脈絡清晰
（比如：假借字的前身字的字形、字音、字義爲後起的假借字 提供了字形的框架，字音的依據和字義的參照和關聯，特別是 前身字整個字就是新字的聲部，是新字的讀音藍本。 打開視野，撥迷霧見晴天。有利於融會貫通，舉一反三）。 3.使漢字重新恢復活力，六書序列猶如一體 4.為中華文化遺產增值，漢字體系趨於完整完善 5.減輕學生、使用者的記憶負擔，加快識字速度

62 開通了漢字字形和字音的多種通道 如同為人增加了眼睛和耳朵，開闊了視野 發現漢字的表音途徑不是單一的（解決字音的難點）：
一.直接表音（有明顯的形義旁和聲義旁） 二.間接表音： 1.隱形的聲符：辶含有彳、止，音言含有辛，急（含及） 2.多音字不易察覺的表音作用：肚堵中土－dù 3.兩個構字成分共同表音－合成讀音： 竹彖＝篆zhú tuàn＝zhuàn，目、亡＝盲mù wáng＝máng 京、尤＝就jīng yóu＝jiù，車、咠＝辑jū qì ＝jí 4.用局部字符來表音（嵌「欠」給jǐ 「亼jí」） 5.聲母轉換、韻母轉換完成表音的任務： 包bao,(b-p)袍跑泡炮=pao，斤芹琴禽勤欽j-q聲母轉換

63 以形表義：‘皮’ 字是一只手捏起具彈性的皮膚 以漢字密碼表義：‘哉咸辟噩’中的口符號作
開通了漢字字形和字義之間的多種通道 梳理釐清漢字體系中的盲點和亂點 發現漢字表意的途徑也不是單一的 以字表義：不正＝歪，小大＝尖，斤廾＝兵 以音表義：音同義通 ‘辰－沉’樹－豎 以形表義：‘皮’ 字是一只手捏起具彈性的皮膚 以漢字密碼表義：‘哉咸辟噩’中的口符號作 為密碼代表行刑、刀兵禍亂中的人頭落地的物象場景。 ‘魯沓汩昔泉’里的‘日’是密碼，代表廣闊無垠的 水面或深邃的泉眼。‘业’是對刀斧鑿鑋等利器向下 擊打時的方向和運動軌跡的描述的專用密碼。雷字中 的田代表天鼓或者空中的火球。

64 復原六書體系的作用和意義----- 象形字、指事字是漢字的源頭字，是漢字之綱；其他合體字借助象形字和指事字產生並繁衍，是漢字之目。從邏輯上看，綱數量少而簡，目數量多而雜。 會意字承上啟下，介于獨體字和合體字的門槛。有些會意字經長期演變就變成獨體字。（及－人、又，先－止、人，光－火、人，半－八、牛） 象形字、指事字、會意字是構建六書體系的基石，具有爲形聲字、轉注字和假借字提供字義的素材、定音的功能（充當聲部或者提供發音的來源線索） 漢字六書的定義和由此而產生的字類身份，爲學生識字、尋找讀音線索、辨別字義提供了方向和依據。

65 六書在教學中的作用----- 從漢字字形結構上看，六書中以合體字爲主體，而合體字依二元構字法則造字。會意字、形聲字、轉注字、假借字大量都是以至少兩個字同時出現。只要掌握和牢記這一點，在學習和教授漢字時，以原有之字帶動引進學習新字，可以減少至少大約一半的記字負擔。 嚴格意義上，只有獨立的且獨特的字屬於需要特別識別和記憶的字，由這些獨體字再組合的其它字所包含的字符是已識已知的文字。從這個角度看，漢字基本字符只有400多個（綱）。其他几千合體字包括复合字幹（目）均由這些原始字符派生而出。

66 六書的用途-----舉例說明： 象形字、指事字在總量上基本是固定的，比如說，400余字。在選字範圍確定後（比如說5000字），余下的合體字絕大部分就是會意字、形聲字、轉注字和假借字。根據二元造字法則，從字形字音上，記憶負擔至少只有其總數的一半甚至更少：5000－400＝4600字，字形記憶負擔小于<4600÷2＝2300字。因為許多獨體字或合體字在造字過程中反覆多次被重復使用。例：又－父／寸－父／用－甫－尃－溥－薄－礡（寸和父均由又派生，甫由父／用組合而成）以上九字實際發源於又、水／氵、艸／艹、石四個源頭字，然後是多次組合而已。再如，選字範圍10000字，從字形字音上看，記憶負擔大致爲<9600÷2＝4800字或更少。原始核心字幾百個

67 明：[解釋]會意字，從日從月，表示光明。日月都是象形字，且是常用字里的基本字。如果學生先學會了日（發光的天體）、月（發亮的天體）二字，再學明字，那麼新字“明”並不含有新的字符。
具代表性的例子：忌諱在學生沒有學習“女”、 “子”、“人”、“爾／尔”“言”“身”“寸”之前，先學習“妳／你好！”“謝謝”。 表面上祇有三個生字（你好謝），實際上引入了十四個生字（女、子、好、人、爾／尔、妳／你、言（含“辛”、“口”）、身、寸、討、射、謝），其中絕大部分是源頭字。這樣的教法属于源流颠倒。大量地這樣做埋下了“漢字难学”的伏筆、自殺的炸彈。

68 羅：[解釋] 會意字。由“网”和“維”（ “系” 和“隹”）組成。會合起來，表示羅是捕鳥的器具。
從構字內容和古字看，這個字來源于複合象形，網下面系一條繩子，旁邊有一隻鳥，恰恰是以網捕鳥的原始物象場景。如果學生以前學會並且熟悉了网（象形字：捕鳥撈魚器具）、糸（象形字：絲或繩子）、隹（象形字：動態的展翅飛鳥），進而學習“維”字（由維假借而出“惟”），那麽，利用二元造字法最后再學“羅”字及詞語羅網，順理成章、水到渠成，既自然又簡單。新字“羅”不過是把已經學過的三個字再重新組合一下而已。 邏：形聲字，鑼：形聲字，蘿：形聲字，罗（简体）

69 字例：力不是農具，而是手臂 用反推法尋得“力”字是向下用勁的手臂：肋奴男助夯劣功勁。“九”是上舉的手臂（由下向上的動作會形成運動的軌跡，再泛指一般的各種軌跡：拋旭究旮旯氿軌馗

70 應吸取的教訓（錯上加錯，多重失誤） 1. 錯誤地理解轉注字和假借字，把“借用（真借）”當作“假借”，或以“通假”混同“假借”。找不到、看不到假借字是從其前身字假借而出。 2. 取消了轉注、假借這兩種造字方法和相應的造字類型，使六書造字體系殘缺不全，也使一大批由假借造字法產生的漢字找不到造字根源，找不到聲源，無法歸類，無所依託。

71 應吸取的教訓（續） 3. 把本來屬於轉注字、假借字類型的合體字生硬武斷机械地歸入形聲字一類，使得形聲字成為大雜燴，破壞了漢字原有的完整體系，干擾了人們的視線，形聲字造字法也變得雜亂無章，毫無道理（比如聲部混亂，聲部不表音，聲部不能表意，甚至難以在形聲字里找到聲部）。 沒有轉注字和假借字支撐，眾多的形聲字 難以理解，字理缺乏依據，字義顯突兀。

72 反思：開始不磨刀就去砍柴，反而費時費力 授之以魚，而不授之以漁。 思維思路狹窄、僵硬，被先入為主的錯誤觀念牢牢鎖住，無法突破、跳出誤區 腦中無物，空白一片，何談舉一反三？ 現行方法使學生有眼看不見，有腦不會思考 有方法不會掌握，不能自學中文，只能邯 鄲學步，鸚鵡學舌，學成蹩腳的中文，一生世世代代徘徊在漢字宮殿的大門之外。

73 漢字體系本有靈魂和生命，閹割六書，如同抽筋斷骨，字與字之間失去聯繫，僵死僵化
後人識字、看字、教字，都變成了“死知識” 使漢字元氣大傷，失去“活力”和“靈氣”。 不學六書試圖識字學中文，無異於捨本求末 捨近求遠，緣木求魚，隔靴搔癢，事半功倍 中華文字之車，六駕變為四駕，不堪重負，自亂其綱，數典忘祖，作茧自缚，步履艱辛

74 幸（好運，興） 幸（刑具） 限制人身活動 的枷具，免死 意外的收獲或 免除災害
“復活”六書，重建漢字六書體系功不可沒的人－－唐漢（本名李洪琪） 突破轉注字、假借字的誤區的是一位名不見經傳的小人物，業餘文字愛好者－－唐漢。 本人擴展其基本概念，舉一反三。建議以反思的心態參看他的書《圖說六書》《圖說字根》《漢字密碼》《漢字學批判》（上下冊） 幸（好運，興） 幸（刑具） 限制人身活動 的枷具，免死 意外的收獲或 免除災害