日本文化史 History of Japanese Culture 第二十三講：大正期 授課教師：國立臺灣大學 日本語文學系 徐興慶 教授

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1 日本文化史 History of Japanese Culture 第二十三講：大正期 授課教師：國立臺灣大學 日本語文學系 徐興慶 教授
本課程指定教材為：徐興慶、徐翔生、黃翠娥、黃智暉、田世民、 黑田秀教、橫路明夫、橫路啟子等編著《日本文化》(全華圖書、2010) 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」臺灣3.0版授權釋出】 1

2 第十三章　大正期 第一節 大正デモクラシー （一）民本主義 民眾の登場 世界志向 （二）人道主義と文化主義・人格主義 人道主義 文化主義・人格主義 2

3 第一節 大正デモクラシー 大正デモクラシー（大正民主）
第一節　大正デモクラシー 大正デモクラシー（大正民主） 大正民主意思是，1913（大正2年）第一次護憲運動之後，1924（大正13）第二次護憲運動所伴隨之一連串的政治運動。 此過程當中學者及一般民眾佔有極為重要的腳色 　例如：吉野作造的民本主義、白樺派的人道主義、哲學家們　　 　的文化・人格主義等等 殖民地的政策則轉為「開明」（台灣開始興起許多社會運動） 2

4 第一節　大正デモクラシー 吉野作造　( ) 政治、思想家。任教於東京帝國大學，是大正民主期間的中心人物。弟弟是政治家吉野信次。 出身於宮崎縣，曾在中國擔任袁世凱長男袁克定的家庭教師。 率先提倡民本主義。 發表「民衆的示威運動を論ず與憲政」與「本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず」兩篇論文。 4

5 第一節 大正デモクラシー 民本主義 吉野作造以君主立憲制為前提考量，而使用「民本」主義而非「民主」主義
第一節　大正デモクラシー 民本主義 吉野作造以君主立憲制為前提考量，而使用「民本」主義而非「民主」主義 此體制中，政治的目的為將「一般人們的利益為優先」，並且「為了人民」而政治運作，根據「人民意志」執行。 2

6 第二節 人道主義と文化主義・人格主義 武者小路実篤 (1885-1976) 閑院流的後裔．江戶時代公卿之家系武者小路家的第八代子孫。
第二節　人道主義と文化主義・人格主義 武者小路実篤　( ) 閑院流的後裔．江戶時代公卿之家系武者小路家的第八代子孫。 1910年（明治43年），與志賀直哉、有島武郎、有島生馬等創立文學雜誌『白樺』。 白樺派 於1918(大正7年)在宮崎縣設立「新しき村」，創造一個以烏托邦為概念的農業共同體。 崇拜托爾斯泰的思想。 6

7 第二節 人道主義と文化主義・人格主義 文化主義：桑木厳翼 （1883-1959）
第二節　人道主義と文化主義・人格主義 文化主義：桑木厳翼　（ ） 日本哲學家、東京帝大教授。專門研究德國哲學家康德（Immanuel Kant） 提倡民主與和平的「文化主義」。 7

8 第一節 大正デモクラシー 人格主義：阿部次郎 (1883-1959)
第一節　大正デモクラシー 人格主義：阿部次郎　( ) 高等學校時期，因發動罷課而被退學。爾後就讀第一高等學校，最後畢業於東京帝國大學。 曾當過夏目漱石的學生，與森田草平、小宮豊隆、和辻哲郎交情甚深。與同學岩波茂雄一同創立雜誌『思潮』。 歐洲留學期間發表『人格主義』： 自由地追求真、善、美，並且了解自己尊嚴的價值的自由人，由這樣的人形成的社會，即是真正理想的社會。 8

9 第十三章 大正期 第二節 市民文化の形成 （一）文化住宅 （二）総合雑誌 （三）映画とラジオ 無声映画 （四）大正期の美術 田園都市
第十三章　大正期 第二節　市民文化の形成 （一）文化住宅 田園都市 文化住宅 （二）総合雑誌 『中央公論』、『改造』、『文芸春秋』 （三）映画とラジオ 無声映画 （四）大正期の美術 9

10 第二節 市民文化の形成 田園都市 文化住宅 日清、日露戰爭過後，東京以外郊 區開始興建建住宅，將此宅地化形 成田園都市。
第二節　市民文化の形成 田園都市 日清、日露戰爭過後，東京以外郊 區開始興建建住宅，將此宅地化形 成田園都市。 文化住宅 大正期以來，中產階級所居住的優 良近郊住宅區稱為「文化住宅」。 （中廊下式住宅、居間中心型住宅） 文化住宅之鐮倉文學館 10

11 第二節 市民文化の形成 （二）総合雑誌 『中央公論』
第二節　市民文化の形成 （二）総合雑誌 『中央公論』 1887創刊至今。最早為『反省雑誌』，1899年，改名為中央公論，現在以『中央公論新社』為名發行。 在大正時期，吉野作造發表政治相關的評論開始，書刊內容多刊行自由主義的論文，是本大正民主的領導刊物。 11

12 第二節 市民文化の形成 『改造』 1919年創刊，1955年廢刊。
第二節　市民文化の形成 『改造』 1919年創刊，1955年廢刊。 社會主義色彩濃厚，內容主要是刊載勞工問題以及社會問題，是本充滿衝擊性的社會評論的總合雜誌。 佐藤春夫、天主教社會主義者－賀川豐彥等都發表過論文，幸田露伴的『運命』也曾發表於此。 現在位於銀座的改造社 12

13 第二節 市民文化の形成 『文芸春秋』 1923年(大正12年)，菊池寬出資創刊。
第二節　市民文化の形成 『文芸春秋』 1923年(大正12年)，菊池寬出資創刊。 初期主要短篇小說以及文藝評論為主要內容，之後也刊行政治、經濟相關的文章，演變成總合雜誌，也刊行大眾娛樂等。 不同於激進的『中央公論』及『改造』，反對馬克思主義以及無產階級文學的傾向。 現位於東京的文藝春秋本社（公司） 13

14 第二節 市民文化の形成 （二）総合雑誌 赤い鳥 改造 種蒔く人 文芸春秋 文芸戦線 1918 1919 1921 1923 1924 キング
第二節　市民文化の形成 （二）総合雑誌 雑誌名 赤い鳥 改造 種蒔く人 文芸春秋 文芸戦線 創刊年 1918 1919 1921 1923 1924 キング 現代日本文学全集 岩波文庫 戦旗 岩波新書 1925 1926 1927 1928 1938 14

15 第二節　市民文化の形成 15

16 第二節　市民文化の形成 雜誌『戦旗』 雜誌『キング』 16

17 第二節 市民文化の形成 （三）無声映画 大正時期的大眾娛樂當中，無聲電影佔有重要的地位。反映當時社會的現況
第二節　市民文化の形成 （三）無声映画 大正時期的大眾娛樂當中，無聲電影佔有重要的地位。反映當時社會的現況 例如：批判當時的階級差別的「下郎」，描繪掌控資本主義的人們的「生ける人形」 諸如此類批判社會的電影，通常會被內部省剪接刪去大部分的內容。 17

18 第二節　市民文化の形成 （四）大正期的美術 　安井曾太郎的金蓉 18

19 第十三章　大正期 第三節 明治末から大正期までの文学 （一）耽美派 （二）白樺派 （三）新現実主義 19

20 第三節 明治末から大正期までの文学 高踏派 森鷗外『阿部一族』『高瀬舟』 夏目漱石『こころ』『明暗』 新感覚派 横光利一『日輪』『機械』
第三節　明治末から大正期までの文学 高踏派 森鷗外『阿部一族』『高瀬舟』 夏目漱石『こころ』『明暗』 新感覚派 横光利一『日輪』『機械』 川端康成『伊豆の踊子』『雪国』 白樺派 有島武郎『カインの末裔』 志賀直哉『和解』『暗夜行路』 大衆文学 中里介山『大菩薩峠』 直木三十五『南国太平記』 江戸川乱歩『心理試験』林芙美子『放浪記』 耽美派 谷崎潤一郎『痴人の愛』 佐藤春夫『田園の憂鬱』 新思潮派 菊池寛『恩讐の彼方に』 芥川龍之介『羅生門』『河童』 児童文学 宮沢賢治『風の又三郎』『銀河鉄道の夜』 プロレタリア文学 葉山嘉樹『海に生くる人々』 小林多喜二『蟹工船』 徳永直『太陽のない街』 句・詩歌 短歌：斉藤茂吉『赤光』 俳句：高浜虚子『ホトトギス』 詩歌：高村光太郎『道程』 20

21 第三節　明治末から大正期までの文学 耽美派 永井荷風 （ ） 谷崎潤一郎 （ ） 21

22 第三節 明治末から大正期までの文学 小說之神:志賀直哉（1883-1971） 白樺派代表作家。
第三節　明治末から大正期までの文学 小說之神:志賀直哉（ ） 白樺派代表作家。 代表作：『暗夜行路』、『和解』、『小僧の神様』、『城の崎にて』。 22

23 第三節 明治末から大正期までの文学 白樺派：有島武郎（1878-1923）
第三節　明治末から大正期までの文学 白樺派：有島武郎（ ） 在哈佛大學攻讀歷史與經濟學，大學肄業之後回日本之後，與志賀直哉、武者小路実篤等人參加『白樺』。 代表作有『カインの末裔』、『或る女』，以及『惜みなく愛は奪ふ』之評論文。 23

24 第三節 明治末から大正期までの文学 新現實主義（三田派）：佐藤春夫 （1892-1964）
第三節　明治末から大正期までの文学 新現實主義（三田派）：佐藤春夫 （ ） 日本近代詩人、作家。詩歌風格帶有美艷又清新，小說則是有倦怠和憂鬱的氣息。 1919年（大正8年）完成「田園の憂鬱」於『中外』發表。同年、短編小說「美しい町」分三次刊載於雜誌『改造』。並且發表大量評論，確立了新進作家的地位。 『太陽の季節』為芥川賞的得獎作品。 24

25 第三節 明治末から大正期までの文学 新現實主義（新早稻田派） 葛西善蔵（1887-1928）
第三節　明治末から大正期までの文学 新現實主義（新早稻田派） 葛西善蔵（ ） 出生於青森，至早稻田大學旁聽，因而結識、舟木重雄及広津和郎，成為同人雑誌『奇蹟』的成員。 作品大多取材於自己的日常生活「私小說」，率真的寫法，引起不少讀者的共鳴 代表作：「子をつれて」等作品裡，敘述冷靜看待自己的貧窮生活 25

26 第十三章　大正期 第四節 大正・昭和期の日本文化論 （一）西田幾多郎 （二）和辻哲郎 26

27 第四節 大正・昭和期の日本文化論 西田幾多郎（1870-1945） 『善の研究』：根據理性來判斷一切事物。並且探討佛教的世界觀。
第四節　大正・昭和期の日本文化論 西田幾多郎（ ） 『善の研究』：根據理性來判斷一切事物。並且探討佛教的世界觀。 個體與個體的對立 西田晚年以禪學的「無」之境界來解釋日本在亞洲的發展。 27

28 第四節 大正・昭和期の日本文化論 和辻哲郎（1889-1960） 1919年刊出『古寺巡礼』的和辻哲郎開始關心日本文化。
第四節　大正・昭和期の日本文化論 和辻哲郎（ ） 1919年刊出『古寺巡礼』的和辻哲郎開始關心日本文化。 日本文化論『風土』： 介紹在變化萬千的天氣中，不屈不饒的日本人的心性。 社會組織與人際關係「しめやかさ」 28

29 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 來源／作者 1 本作品轉載自 Microsoft Office 2010 多媒體藝廊， 依據 Microsoft 服務合約及著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。 2-35 2-5 第一節　大正デモクラシー～いたこと分かる。 徐興慶、徐翔生、黃翠娥、黃智暉、田世民、黑田秀教、橫路明夫、橫路啟子等著，2010，第一章，頁166－167，全華圖書。 依據著作權法第46、52、64、65條合理使用。 4 Wikipedia /吉野作造； ( ) 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/1。 29

30 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 來源／作者 6 Wikipedia / Portrait of Mushanokoji Saneatsu (武者小路実篤, 1885 – 1976)/出處：Japanese book Mushanokoji Saneatsu Shishu， ( )， 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/2。 7 Wikipedia / 桑木厳翼（ ）；日本放送協会関東支部編『ラヂオ講演集. 第8輯』、出版：日本ラヂオ協会・博文館、1926年( ) 8 Wikipedia / 阿部次郎/出處： 三省堂「画報日本近代の歴史8」（ )。 10 Wikipedia /鎌倉文学館、神奈川県鎌倉市/作者：Wiiii， ( 30

31 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 來源／作者 12 Wikipedia/Kaizo-sya/作者:Tennen-Gas/拍攝日期： ( 13 Wikimedia commons / Bungei Shunju；Lombroso 本作品屬公眾領域之著作。瀏覽日期：2014/6/3。 14 國立臺灣大學　日本語文學系　徐興慶教授 15 Wikipedia / Akai-Tori first issue；作者：Akai Tori；出處：National Diet Library (国立国会図書館) ( 本作品屬公眾領域之著作。瀏覽日期：2014/6/4。 31

32 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 來源／作者 15 Wikipedia/Bungei Sensen first issue/作者：Bungei Sensensha文藝戰線社（文芸戦線社）/出處：The first issue of Bungei Sensen， ( )，瀏覽日期：2014/5/23。 16 Wikipedia/Senki1930-2/作者：miya/出處：miya’s photo，拍攝日期： ， ( Wikipedia /Fuji formally King/作者：Fuji March 1943 issue (『富士』昭和十八年三月號)/出處： )，瀏覽日期：2014/5/23。 18 Wikipedia/Yasui Sotaro-Chin Jung/作者：安井曾太郎/出處：東京國立現代美術館， ( 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/3。 32

33 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 來源／作者 19 第二節　文化住宅～中民の心をとらえた。 徐興慶、徐翔生、黃翠娥、黃智暉、田世民、黑田秀教、橫路明夫、橫路啟子等著，2010，第一章，頁168－170，全華圖書。 依據著作權法第46、52、65條合理使用。 20 國立臺灣大學　日本語文學系　徐興慶教授 21 Wikipedia/永井荷風/作者：永井家/出處：『新潮日本文学アルバム 永井荷風』，( 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/3。 Wikipedia /谷崎潤一郎/原出處：『谷崎潤一郎全集 第二巻』（中央公論社、昭和47年11月普及版），拍攝日期：１９１３年( 33

34 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 來源／作者 22 Wikimedia commons / 白樺；作者：洛陽堂；出處：The first issue of Shirakaba，( ) 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/5。 Wikimedia commons / Description: 日本語: 志賀直哉。東京・諏訪町の自宅にて；English: Naoya Shiga at his Tokyo home, September Date: September 1938；Source: 『志賀直哉全集 第四巻』（岩波書店・昭和48年10月）；Author: 瀧井孝作 (Kōsaku TAKII, ) 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/07/29。 23 Wikimedia commons / 有島武郎；出處： 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/2。 24 Wikimedia commons / 佐藤春夫：《田园的忧郁》出處： 34

35 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 來源／作者 25 Wikipedia/葛西善蔵/出處：Kamakura Museum of Literature, Japan，( 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/5。 26 第四節　大正・昭和期の日本文化論～と言えよう。 徐興慶、徐翔生、黃翠娥、黃智暉、田世民、黑田秀教、橫路明夫、橫路啟子等著，2010，第一章，頁173－174，全華圖書。 依據著作權法第46、52、65條合理使用。 27 Wikipedia / 西田幾多郎/作者：Obtained from source and uploded by Namazu-tron/出處： 依據著作權法第 46、52、64、65 條合理使用。瀏覽日期：2014/6/2。 35