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敬畏的人生態度 李良達總監 希望森林上班族服務網 希望森林生涯輔導網
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人生真正的福氣是什麼? 《箴三:13》得智慧,得聰明的,這人便為有福。
《箴三:14-15》因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,比珍珠寶貴;你一切所喜愛的,都不足與比較。 以上三節聖經告訴我們:人生真正的福氣不是在於家財萬貫,擁有許多金銀財寶,而是在於:得智慧、得聰明。
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人生真正的福氣是什麼? 為什麼得智慧、得聰明,勝過家財萬貫、直接擁有許多金銀財寶呢?
因為人如果沒有智慧、缺乏聰明,即使擁有財富,也只會給人帶來煩惱,甚至是帶來災難,當然是毫無福氣可言。 而且,人如果沒有智慧、缺乏聰明,即使擁有財富,最後還是有可能再變成一貧如洗。反之,即使你目前是一貧如洗,只要你能得智慧、得聰明,你就會有機會反敗為勝。
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人生真正的福氣是什麼? 因此,擁有金銀財寶,真的不如擁有智慧、聰明。
《路15:11-32》浪子回頭的故事即為一例,當這富家的二少爺沒有智慧、缺乏聰明的時候,他就任意放蕩、浪費貲財,最後就變成飢寒交迫、一貧如洗的浪子;而當他醒悟過來(得智慧了),他就再度得回他富家少爺的尊榮與地位(他的人生當然就有機會反敗為勝了)。
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人生真正的福氣是什麼? 我們也常聽人說:『給他魚,不如教他如何捕魚』。因為給他魚,他吃完了就沒有了,他將來還是要挨餓,但教他如何捕魚,他就可以源源不絕的一直有魚,這樣他才能真正脫離貧窮。 給他魚→就等於是讓他直接擁有財富,但這並不能保證讓他真正脫離貧窮,因為他現在有魚,過一陣子可能又沒有了。 教他如何捕魚→就等於是讓他得聰明、得智慧,他才能真正脫離貧窮。
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人生真正的福氣是什麼? 因此,聖經說:『得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,比珍珠寶貴』真是太有道理了。
因為得智慧、得聰明,可以使我們知道如何處豐富(並且不會失去豐富),也可以使我們知道如何處卑賤(而且可以脫離)。 所以,我們真的可以說:『得智慧,得聰明,才是人生真正的福氣。』
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人生真正的福氣是什麼? 得智慧、得聰明可以叫我們知道如何處豐盛,也知道怎樣處卑賤,並可知道如何脫離卑賤。這當然是真正的福氣。
《腓四:12》我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。 《提後二:21》人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。
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人從那兒去得智慧、得聰明? 如果得智慧、得聰明,才是人生真正的福氣。那麼,我們從何、如何而能得智慧、得聰明呢?
《箴九:10》敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。 原來,我們如果想要得智慧、得聰明,就必須認識神(認識至聖者),並且要敬畏神。
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人從那兒去得智慧、得聰明? 換句話說,人必須抱持著敬畏的態度來過我們的一生,來面對我們的人生,才是有智慧的,才是有聰明的。(這是得智慧、得聰明的開端) 但是,什麼是『敬畏』呢?如何抱持著敬畏的態度來面對我們的人生呢?
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何謂『敬畏』 《詩131:1》耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。
大衛寫的這首詩,以及大衛所活出的一些榜樣,大概就最足以詮釋何謂『敬畏』了。 心不狂傲:絕不敢自以為義、自以為是、自以為知、自以為能。
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何謂『敬畏』 《詩131:1》耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。
眼不高大:絕不狗眼看人低,尊重每一個人、肯定每一個人、接納每一個人、欣賞每一個人。──再壞的人都由神去審斷,我絕不越過神去論斷。 重大和測不透的事,絕不敢行。
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敬畏的人生態度 我們又如何能抱持著敬畏的態度,來面對我們的人生呢? 相信神的存在 承認神的主權 遵行神的話語
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敬畏的人生態度 相信神的存在 《詩10:4》惡人面帶驕傲,說:耶和華必不追究;他一切所想的都以為沒有神。
《詩14:1》愚頑人心裡說:沒有神。他們都是邪惡,行了可憎惡的事;沒有一個人行善。
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敬畏的人生態度 相信神的存在 《詩53:1》愚頑人心裡說:沒有神。他們都是邪惡,行了可憎惡的罪孽;沒有一個人行善。
所以人如果不相信有神的存在,人如果心裡以為沒有神,就不可能抱持敬畏的人生態度,就不可能行善,只會驕傲、愚頑、邪惡、做一切可憎的事
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敬畏的人生態度 相信神的存在 《傳三:14》我知道神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。
如果我們相信神的存在,曉得祂一切所做的都必永存,我們就一定會心存敬畏,就能抱持著敬畏的態度來面對我們的人生。
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敬畏的人生態度 承認神的主權 《傳一:18》因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。
《傳12:13-14》這些事都已聽見了,總意就是:敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分(或譯:這是眾人的本分)。因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。
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敬畏的人生態度 承認神的主權 本來人是多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。 若是這樣,為什麼說:得智慧,得聰明的,這人便為有福。
原來是人必須承認神的主權,相信神將來必要審問一切的事,因而敬畏神,謹守他的誡命,這樣我們的智慧、聰明才是真正的智慧、聰明,才是福氣。
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敬畏的人生態度 承認神的主權 《詩90:11-12》誰曉得你怒氣的權勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。 人必須先承認神的主權,確知我們將來都必須面對神的怒氣的權勢(審問),才會敬畏,也才會得著智慧的心。
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敬畏的人生態度 遵行神的話 《詩128:1》凡敬畏耶和華、遵行祂道的人便為有福!
人若是敬畏神,當然就必遵行祂的道。聖經說:這樣的人便為有福。 所以,最後我們要分享的是:抱持敬畏的人生態度的人,將何等有福?
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敬畏的人必有大福 他的人生必有方向感,他的抉擇必定正確:《詩25:12》誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。
他必得以親近神、且蒙神特別的啟示:《詩25:14》耶和華與敬畏他的人親密;他必將自己的約指示他們。 他必蒙極大的恩惠:《詩31:19》敬畏你、投靠你的人,你為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!
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敬畏的人必有大福 他必蒙神特別的眷顧:《詩33:18》耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人。
他必蒙神特別的保護:《詩34:7》耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,搭救他們。 他必蒙神特別的供應(以至於一無所缺): 《詩34:9》耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。 無論他貧富貴賤都要蒙福:《詩111:13》凡敬畏耶和華的無論大小,主必賜福給他。
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敬畏的人必有大福 他長期與短期的需要神都供應: 他不但要蒙福而且必長壽:《詩34:7》敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。
產業(長期的需要)─《詩61:5》神啊,你原是聽了我所許的願;你將產業賜給敬畏你名的人。 糧食(短期的需要)─ 《詩111:5》他賜糧食給敬畏他的人;他必永遠記念他的約。 他不但要蒙福而且必長壽:《詩34:7》敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。
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敬畏的人必有大福 他不但要福壽雙全而且平靜安穩
《詩131:1-2》耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。 抱持敬畏的人生態度的人,他的心永遠像個孩子在母親的懷中,是那樣的安祥,是那樣的滿足,是那樣的平靜,是那樣的幸福。
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