（創37:1-11）1雅各住在迦南地，就是他父 親寄居的地。2雅各的記略如下：約瑟十七 歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他 父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約 瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。3以 色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟 是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就.

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2 （創37:1-11）1雅各住在迦南地，就是他父 親寄居的地。2雅各的記略如下：約瑟十七 歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他 父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約 瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。3以 色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟 是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就 恨約瑟，不與他說和睦的話。5約瑟做了一 夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。6約 瑟對他們說："請聽我所做的夢： 7我們在

3 田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來 圍著我的捆下拜。"8他的哥哥們回答說：" 難道你真要作我們的王嗎？難道你真要管轄 我們嗎？"他們就因為他的夢和他的話，越 發恨他。9後來他又做了一夢，也告訴他的 哥哥們說："看哪！我又做了一夢，夢見太 陽、月亮與十一個星向我下拜。"10約瑟將 這夢告訴他父親和他哥哥們，他父親就責備 他說："你做的這是甚麼夢！難道我和你母 親、你弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜嗎？ "11他哥哥們都嫉妒他，他父親卻把這話存 在心裡。

4 約瑟的軟弱就是： （1）他在說話上，需要被約束，他感覺想 要說就說出來 （2）他還沒有經歷的，或是他正在經歷的， 他就說出來 羅柄森師母說：我們正在經歷的，不要分 享出來

5 如何治療這種想說就說的毛病？ 治療這種想說就說的毛病，神用的方法就 是把他關起來

6 我們的命定都是要在生命中作王的 （羅5:16-17）16 因一人犯罪就定罪，也 不如恩賜。原來審判是由一人而定罪，恩 賜乃是由許多過犯而稱義。 17 若因一人 的過犯，死就因這一人做了王，何況那些 受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌 基督一人在生命中做王 嗎？

7 ( 第一次去埃及，創世紀 42章 ) 當雅各的十個兒子到埃及，約瑟看見他的十 個哥哥們的時，約瑟要裝成不認識他們，然 後把他們關起來三天（？） 約瑟怕他們不回來了，所以約瑟要留下西緬 （？） 而且約瑟一定要他們回去把便雅憫帶來（？）

8 神要對付雅各的偏心，我們看看雅各的反 應，就知道多麼偏心約瑟和便雅憫
（創42:36）他們的父親雅各對他們說：" 你們使我喪失我的兒子：約瑟沒有了，西 緬也沒有了，你們又要將便雅憫帶去；這 些事都歸到我身上了。” （創42:38）雅各說："我的兒子不可與你 們一同下去！他哥哥死了，只剩下他，他 若在你們所行的路上遭害，那便是你們使 我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。"

9 這就是聖經上所說的：我們如果行神眼中 看為惡的，我們所懼怕的必臨到我們
（賽66:3-4）3假冒為善的宰牛，好像殺 人，獻羊羔，好像打折狗項，獻供物，好 像獻豬血，燒乳香，好像稱頌偶像。這等 人揀選自己的道路，心裡喜悅行可憎惡的 事。4我也必揀選迷惑他們的事，使他們 所懼怕的臨到他們。因為我呼喚，無人答 應；我說話，他們不聽從，反倒行我眼中 看為惡的，揀選我所不喜悅的。"

10 臨走的時候，約瑟給了他們糧食，卻不拿 他們的銀子，卻不讓他們知道銀子在他們 身上（？）

11 流便改變了，他願意犧牲自己的兩個兒子 （創42:37）流便對他父親說："我若不帶他 回來交給你，你可以殺我的兩個兒子。只 管把他交在我手裡，我必帶他回來交給你" 猶大也改變了 （創43:8-9）8猶大又對他父親以色列說：" 你打發童子與我同去，我們就起身下去， 好叫我們和你，並我們的婦人孩子，都得 存活，不至於死。9我為他作保，你可以從 我手中追討，我若不帶他回來交在你面前， 我情願永遠擔罪

12 雅各失去拉結和約瑟，是神定意要做在， 雅各並沒有辦法選擇，但是那是雅各早期 的屬靈路程，但是在這個時候，神給雅各 選擇的機會，他可以選擇不讓便雅憫走， 雅各可以選擇
早期的屬靈路程完全是恩典，後來的道路 是要付代價的 （創43:13-14）13也帶著你們的兄弟，起 身去見那人。14但願全能的神使你們在那 人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅 憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧！"

13 第二次去埃及，創43章 約瑟派人把約瑟的銀杯放在便雅憫的口袋 裏，然後送他們走，他們走了之後，約瑟 派人去追他們，就說他們偷了約瑟的銀杯， 就在便雅憫的口袋里面找到銀杯，然後約 瑟就要求，在誰那裏搜到銀杯，誰就要做 約瑟的奴僕（？） 猶大說 : （創44:33）現在求你容僕人住下， 替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥 們一同上去。

14 神作事的法則：神藉著困苦救拔困苦人 （伯36:15-16）15神藉著困苦救拔困苦人，趁 他們受欺壓，開通他們的耳朵。16神也必引你 出離患難，進入寬闊不狹窄之地；擺在你席上 的，必滿有肥甘。 (羅5:3-4)患難生忍耐, 忍耐生老練(品格, 生命) 約瑟深深知道神的這個法則，因為他自己就是 被神用這個原則來對待 這個法則在聖經出現超過 30 次。在列王時期， 以色列人不遵守神的命令，神興起仇敵，或將 他們交給仇敵，類似的經文就高達二十次以上

15 約瑟生命的改變 約瑟當了宰相，九年之後，才把他的父 親雅各接來 （創45:6）現在這地的饑荒已經二年了， 還有五年不能耕種，不能收成。

16 約瑟可以控制他的情感，他的情感不會影 響到他的原則
（創42:24）約瑟轉身退去，哭了一場，又 回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬 來，在他們眼前把他捆綁。 （創43:29-31）29約瑟舉目看見他同母的 兄弟便雅憫，…."30約瑟愛弟之情發動，就 急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭 了一場。31他洗了臉出來，勉強隱忍，吩 咐人擺飯。

17 約瑟在他受苦的地方昌盛 （創 41:51-52） 51  約瑟給長子起名叫 瑪拿西 c，因為他說：「神使我忘了一切 的困苦和我父的全家。」 52 他給次子起名 叫以法蓮 d，因為他說：「神使我在受苦 的地方昌盛。」 c：就是「使之忘了」的意思。 d：就是「使之昌盛」的意思。

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21 苦難的目的：我們要在受苦的地方，得 著豐富的生命，完成神在我們一生的旨 意

22 (1) 生命沒有豐富起來，就無法知道苦難 的目的
（伯38：1-2）那時，耶和華從旋風中回 答約伯說： 2 「誰用無知的言語，使我的 旨意暗昧不明？ 」

23 (2) 生命沒有因苦難而豐富起來，那麼我 們就不會有盼望
（羅5:3-4）患難生忍耐， 忍耐生老練 ( 品格，生命)，老練(品格，生命)生盼望 在患難中沒有生出生命，就不會有盼望， 這就是為什麼老人比較容易得憂鬱症

24 （創45: 7-8）神差我在你們以先來，為 要給你們存留餘種在世上，又要大施拯 救，保全你們的生命。 8
（創45: 7-8）神差我在你們以先來，為 要給你們存留餘種在世上，又要大施拯 救，保全你們的生命。 8  這樣看來， 差我到這裡來的不是你們，乃是神 （創50: 20）從前你們的意思是要害我， 但神的意思原是好的，要保全許多人的 性命，成就今日的光景。

25 我心緊緊跟隨你 每當我軟弱疲乏 對未來充滿懼怕 你對我慈聲呼喚 來到你寶座前 你是如此溫柔 深知我心裏感受
每當我軟弱疲乏 對未來充滿懼怕 你對我慈聲呼喚 來到你寶座前 你是如此溫柔 深知我心裏感受 你賜下話語 你光照顯明 你煉淨我的生命 主耶穌 我心緊緊跟隨你 你同在使我得安息 等候你我從新得力 (反覆)