今日報告大綱（口頭） 一、前言─梁立國 二、姜夔生平─梁立國 三、姜夔的文學思想─梁立國 四、姜夔詞例賞析（上） ─張弘毅

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1 今日報告大綱（口頭） 一、前言─梁立國 二、姜夔生平─梁立國 三、姜夔的文學思想─梁立國 四、姜夔詞例賞析（上） ─張弘毅
五、姜夔詞例賞析（下） ─鄭凱安 六、姜夔詞的特色─蔡丞庭 七、姜夔詞的影響─蔡丞庭 八、結語─蔡丞庭

2 前言 國三乙　s 　梁立國

3 前言 詞為兩宋代表文學。北宋前期，仍承襲 南唐詞風，至柳永出現後才為宋詞開創新 局，在形式上開始大量創作慢詞，自度新 腔。然而於此時仍未對音律有嚴整統一。 北宋後期，周邦彥精通音律，提舉〈大 晟府〉，釐訂舊調，增製新聲，於是音律 方面亦臻大備。

4 前言 北宋亡後，注重音律、講究唯美的周派 唯美古典詞風亦隨之衰竭。且蘇軾、辛棄 疾一派激昂排宕、自由浪漫的詞風大盛， 故詞又日漸和音樂脫離關係。

5 前言 明․宋徵璧：「詞至南宋而繁，亦至南 宋而敝。」
　明․宋徵璧：「詞至南宋而繁，亦至南 宋而敝。」 　南宋後，隨著社會經濟又漸趨繁榮的偏 安狀態發展，朝廷上下，亦又開始了酣歌 醉舞的生活。在這種大環境下，有一派文 人亦回到了歌兒舞女的懷抱，重度其雕章 琢句、審音協律的生活。

6 前言 他們務求辭句雅正工整，務求音律和協 精密，結集詞社，分題限韻，作出許多偏 重形式的精巧華美而內容貧弱的作品。由 周邦彥建立起的格律派詞風，至此又再度 復甦。

7 前言 但這並不是指南宋詞皆無代表之作。 周濟《論詞雜著》：「北宋詞，盛於文 士而衰於樂工，南宋盛於樂工而衰於文 士。」
　周濟《論詞雜著》：「北宋詞，盛於文 士而衰於樂工，南宋盛於樂工而衰於文 士。」 　與其說北宋詞至南宋後而沒落，倒不如 理解成是兩種作詞主義的更迭交替。

8 前言 所謂的「文士」，乃是指辛棄疾一派的 詞，為南宋的主流；至於「樂工」，則當 是指格律詞派，是為形式主義的一派。
這一派的作家，重要者有如姜夔、史達 祖、吳文英、王沂孫等，下文便將為姜夔 之人與詞作系列報告。

9 姜夔生平 國三乙　s 　梁立國

10 姜夔生平 姜夔，字堯章，饒州鄱陽人。生卒年日 未可確考，夏承燾《姜白石詞編年箋校》 中認為「今皆難確知，僅知其生年約當宋 高宗紹興10年（1155）左右，卒年約在宋 寧宗嘉定14年（1221）之後而已。」

11 姜夔生平 姜夔年少時流寓兩湖的漢陽、長沙一帶； 後家居湖州，漫遊蘇、杭、揚之間，四處 依人作客。政治上困頓失意，始終也只是 個布衣。但他在文學藝術上頗有才能，以 詩人、詞人而兼書法家、音樂家。

12 姜夔生平 《昔遊詩》序： 「夔蚤歲孤，奔走川陸。」 《春日書懷四首》： 「衡茅依草木，念遠獨伯姐。」
姜夔自幼便從父宦居漢陽。 《昔遊詩》序： 「夔蚤歲孤，奔走川陸。」 《春日書懷四首》： 「衡茅依草木，念遠獨伯姐。」 　姜夔十餘歲時，父殁。之後便依其大姊為 生。

13 姜夔生平 又「奔走川陸，數年以來，始獲寧處。」
　又「奔走川陸，數年以來，始獲寧處。」 姜夔長大後，為謀生計而漂泊四方。三十 二歲冬時與蕭德藻東下湖州，因此行而與 楊萬里、范成大等著名文人結識。 　居湖州，有〈南山仙人何所食〉詩，題 曰：「余居苕溪上，與白石洞天為鄰，潘 德久字予曰白石道人。」故有「白石道人」 之號。

14 姜夔生平 姜夔這次的南下，本是為求人生事業之 發展，但或許未得有力之引薦，所以後來 反倒過著江湖游士般寄人籬下的生活。雖 日遊太湖、蘇杭等美景中吟唱詩賦詞，但 仍不免感傷。如〈湖上寓居雜詠十四首〉： 「囊封萬字總空言，露滴桐枝欲斷弦。時 事悠悠吾亦嬾，臥看秋水浸山煙。……」

15 姜夔生平 儘管如此，這也並不表示姜夔詞中未有 憂時傷國之關懷，如其〈揚州慢〉中「自 胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。」 一句，便也敘述到了對於戰爭的厭惡。這 等情感若非具有對家國之深刻關懷便無法 寫出。

16 姜夔生平 除此以外，姜夔詞中的另一大主題便是 其對於愛情的歌詠。姜夔年輕時，在合肥 一地與一女子相識，並結為情侶。但可能 因己「牆頭喚酒，誰問訊、城南詞客」 （〈惜紅衣〉）之清貧處境而不得迎之同 聚。而這份自愛情中得到的無限淒涼感傷， 日後也就成為了其詞中的取材內容。

17 姜夔生平 姜夔一生作品甚多，四十三歲上書論雅 樂，進〈大樂議〉、〈瑟琴考古圖〉；四 十五歲上〈聖宋鐃歌十二章〉。另外，還 有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》、 《詩說》、《絳帖平》、《續書譜》等。 其中，詞集《白石道人歌曲》有十七首注 明工尺譜，是研究宋詞樂譜的珍貴資料。

18 姜夔的文學思想 國三乙　s 　梁立國

19 姜夔的文學思想 姜夔少時，乃值江西詩派盛行之時，故 其學詩自是由江西詩派入手。 江西詩派，師祖黃庭堅，黃曾提出奪胎 換骨法，認為「不易其意，而造其語，謂 之換骨；規模其意形容之，謂之奪胎。」 （〈冷齋夜語〉）也就是認為作詩該利用 前人語句，加以活用，才能點化成篇。

20 姜夔的文學思想 黃庭堅「奪胎換骨」的論調，乃是江西 詩派之圭臬，形成了一種專事模擬的積習， 甚少創意，於是流弊叢生，引人不滿。姜 夔有鑒於此，亦不再囿於江西詩派，乃自 闢新境。 姜夔在其《詩說》中，標榜作詞寫詩當 自然獨得，提出蘇軾所言「不能不為」之 句作為寫詩的最高境界。

21 姜夔的文學思想 姜為詩注重自然獨悟，「作者求與古人 合，不若求與古人異；求與古人異，不若 求不與古人合，而不能不合，不求與古人 異，而不能不異。」 此外，亦主張詩境貴高妙，「詩有四種 高妙，一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想 高妙，四曰自然高妙。」可知，他的論詩 主張是以自然高妙為最高造詣。

22 姜夔的文學思想 南宋時反對江西詩派之詩人，大都主張 窺唐詩。姜夔脫離江西詩派後為詩亦是如 此。既其詩已走向晚唐之風，其詞自亦是 如此。姜夔早學黃山谷詩，且所入頗深， 故移其法以作詞。雖有人認為此舉反矮化 了詞的境界，但其實正好相反。因為江西 詩派長於清勁，短於生硬；晚唐詞風長於 柔媚，短於氣格。

23 姜夔的文學思想 姜氏一方面以晚唐詩修改江西詩派，一 方面又以江西詩派匡正晚唐北宋詞風，故 其詩詞清幽澹雅，麗而不淫，美而不艷。 所以姜夔以詩法入詞，不只是提高了詞的 地位，且擴大了詞體的領域。姜氏以詩法 入詞，融合了江西詩風和晚唐詩風，正好 截長補短，自出機杼。而姜詞中常用健筆 寫柔情，也正是合江西詩派與晚唐詞為一 體的最好證明。

24 姜夔詞例賞析（上） 國三乙　s 　張弘毅

25 揚州慢（前序） P.296 淳熙丙申正日，予過維 揚。夜雪初霽，薺麥彌 望。 入其城則四壁蕭條，寒 水自碧，暮色漸起，戍 角悲吟。
內文 注釋 淳熙丙申正日，予過維 揚。夜雪初霽，薺麥彌 望。 入其城則四壁蕭條，寒 水自碧，暮色漸起，戍 角悲吟。 予懷愴然，感慨今昔， 因自度此曲。 千岩老人以為有《黍離》 之悲也。 維揚：揚州的別稱。 千岩老人：姜夔的叔岳蕭德 藻。 黍離：亡國之悲。 〈詩．國風．王風〉在寫周 大夫行役過鎬京，視往日宗 廟宮室遺址，黍稷（高粱） 茂盛，因悲周室顛覆，乃作 此詩。

26 揚州！ 偏北方，會下雪。

27 揚州慢（上片） 淮左名都，竹西佳處， 解鞍少駐初程。 過春風十里， 盡薺麥青青。 自胡馬窺江去後， 廢池喬木， 猶厭言兵。
漸黃昏，清角吹寒， 都在空城。 初程：初始之旅程。 胡馬窺江： 金主亮南下侵宋，揚州復遭戰 火。

28 揚州慢（下片） 杜郎俊賞，算而今、重 到須驚。 縱豆蔻詞工，青樓夢好， 難賦深情。 二十四橋仍在，波心蕩、 冷月無聲。
念橋邊紅藥，年年知為 誰生？ 杜郎：杜牧。 荳蔻、青樓：杜牧詩。 二十四橋： 揚州景點，橋臨吳宅。 紅藥：紅芍藥。

29 典故小註 荳蔻詞工 〈贈別〉 娉娉裊裊十三餘， 荳蔻梢頭二月初。 春風十里揚州路， 卷上珠廉總不如。 青樓夢好 〈遣懷〉 落魄江湖載酒行，
楚腰纖細掌中輕。 十年一覺揚州夢， 贏得青樓薄倖名。

30 揚州慢（後評） 鄭文焯： 此詞作於淳熙三年，寇平已十有六年， 而景物蕭條，依然廢池喬木之感。
此與〈淒涼犯〉（課本P.290）同屬江淮亂後之作。

31 揚州慢（特色） 對於語言的琢字鍊句極佳。 善用典故。 二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。 觸覺、聽覺、視覺、心覺皆空冷寂寞。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。

32 湘月（前序） P.297 長溪楊聲伯典長沙楫棹，居瀕湘江， 窗間所見，如燕公、郭熙畫圖，臥起 幽適。 丙午七月既望，聲伯約予與趙景魯、 景望、蕭和父、裕父、時父、恭父， 大舟泛湘。放乎中流，山水空寒，煙 月交映，淒然其為秋也。 坐客皆小冠綀服，或彈琴，或浩歌， 或自酌，或援筆搜句。 予度此曲，即念奴嬌之隔指聲也，於 雙調中吹之。隔指亦謂之「過腔」， 見晁無咎集，凡能吹竹者便能過腔也。 典：掌管 綀：音疏，紡粗絲。

33 湘月（上片） 五湖舊約，問經年底事， 長負清景？ 暝入西山，漸喚我、 一葉夷猶乘興。 倦網都收，歸禽時度， 月上汀洲冷。
中流容與，畫橈不點清鏡。 底事：何事。 夷猶：同夷由，遲疑長望貌。 乘興：趁著興致好的時候。 度：通過。 中流：河道的中央。 容與：安閒自得， 如：「綸巾羽扇容與，爭看 列仙儒。」

34 湘月（下片） 誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢， 理哀弦鴻陣！ 玉麈談玄，嘆坐客、 多少風流名勝。 暗柳蕭蕭，飛星冉冉， 夜久知秋信。
鱸魚應好，舊家樂事誰省？ 湘靈：溺死在湘水裡的妃子， 即湘夫人。 煙鬟霧鬢：頭髮若煙似霧。 玉麈：玉柄拂塵。 蕭蕭：稀疏淒涼的樣子，一 說為風過柳之聲。 冉冉：緩慢行進。 省：明白。

35 典故小註 晉．張翰 秋分起兮佳景時， 吳江水兮鱸正肥。 三千里兮家未歸， 恨難得兮仰天悲。 蓴鱸之思 蓴羹鱸膾 圖片來源：新浪香港旅遊網

36 湘月（後評） 陳廷焯： 「柳暗蕭蕭，飛星冉冉，夜久之秋信」 寫景高絕；點綴之工，意味之永，他手亦不能到。

37 湘月（特色） 「格清」 閱讀內容時湧現的高雅美感。 暗柳蕭蕭，飛星冉冉。

38 踏莎行（前序） P.288 自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。

39 踏莎行（上片） 燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟， 分明又向華胥見。 夜長爭得薄情知？ 春初早被相思染。 燕燕：指所歡。 華胥：謂夢境也。

40 踏莎行（下片） 別後書辭，別時針線， 離魂暗逐郎行遠。 淮南皓月冷千山， 冥冥歸去無人管。 針線：借指衣物。 皓：白。 冥冥：晦暗。

41 典故小註 華胥： 《列子．黃帝第二》 放萬機，舍宮寢，去直 侍，徹鐘懸，減廚膳， 退而閒居大庭之館， 齋心服形，三月不親 政事。
古代神話中無為而治 的理想國家。 《列子．黃帝第二》 放萬機，舍宮寢，去直 侍，徹鐘懸，減廚膳， 退而閒居大庭之館， 齋心服形，三月不親 政事。 晝寢而夢，遊於華胥氏 之國。

42 踏莎行（後評） 王國維《人間詞話》： 「白石之詞，余所最愛者，亦僅二語， 曰：『淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。』」

43 踏莎行（特色） 以景含情，以景語結篇。 「淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。」

44 點絳唇（前序） P.284 丁未冬，過吳松作。

45 點絳唇（上片） 燕雁無心， 太湖西畔隨雲去。 數峰清苦， 商略黃昏雨。 無心：自然。 商略：估計。

46 點絳唇（下片） 第四橋邊， 擬共天隨住。 今何許？ 凭闌懷古，殘柳參差舞。 第四橋：甘泉橋。 天隨：陸龜蒙。 闌：欄杆。

47 隨著天隨子 楊萬里曾說姜夔的文章無所不工，似陸龜蒙， 此後姜夔便常在詩詞之作中自比為陸龜蒙。

48 點絳唇（後評） 陳廷焯： 無窮哀感，都在虛處，令讀者弔古傷今，不能自 止，洵推絕調。

49 點絳唇（特色） 「格清」 閱讀內容時湧現的高雅美感。 數峰清苦，商略黃昏雨。

50 姜夔詞例賞析(下) 國三乙 S 鄭凱安

51 《滿江紅》P.290 滿江紅舊調用仄韻，多不協律。如末句云:「無心 撲」三字，歌者將「心」字融入去聲，方協音律。 予欲以平韻為之，久不能成。
(周邦彥《滿江紅》:「最苦是、蝴蝶滿園飛，無心 撲。」) 因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲，問之舟師，云:「居人 為此湖神姥壽也。」予因祝曰﹕「得一席風徑至居 巢，當以平韻滿江紅為迎送神曲。」言訖，風與筆 俱駛，頃刻而成。

52 末句云:「聞佩環」，則協律矣。書於綠箋，沉於 白浪，辛亥正月晦也。是年六月，復過祠下，因 刻之柱間。有客來自居巢云﹕「土人祠姥，輒能 歌此詞。」
按:曹操至濡須口，孫權遺操曰﹕「春水方生，公 宜速去。」操曰﹕「孫權不欺孤」，乃撤軍還。 濡須口與東關相近，江湖水之所出入。予意春水 方生，必有司之者，故歸其功於姥云。 (《三國志‧吳書‧吳主傳 》)

53 仙姥來時，正一望、千傾翠瀾。旌旗共亂雲俱下， 依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。 (廟中列坐如夫人者十三人。)向夜深、風定悄無 人，聞佩環。
(娣:古諸女共事一夫，先至呼後至曰娣。)

54 神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷 電，別守東關。卻笑英雄無好手，一篙春水走 曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
(《雲笈七籤》:「六丁者，謂陰神玉女也」)

55 《暗香》P.291 辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句， 且徵新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸 習之，音節諧婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。 載:承受。 詣:拜訪長輩。 石湖:詩人范大成，晚年居住蘇州西南的石湖， 自號石湖居士 。 隸習:學習。 林逋《山園小梅》:「疏影橫斜水清淺，暗香浮 動月黃昏。」

56 舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛?喚起玉人， 不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春 風詞筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。
何遜:南朝梁人，有《詠早梅》詩。杜甫《和裴迪 登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》:「東閣官梅動 詩興，還如何遜在揚州。」 春風詞筆:何遜《詠春風》:「可聞不可見，能重 復能輕。鏡前飄落粉，琴上響餘聲」，詠物頗稱 工細。 蘇東坡《和秦太虛梅花》:「竹外一枝斜更好。」 瑤席:座席的美稱。

57 江國，正寂寂。歎寄與路遙，夜雪初積。翠尊易 泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓、 西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時見得?
江國:江南水鄉。 寄與路瑤:暗用陸凱寄梅贈范曄的詩:「折梅逢驛 使，寄與攏頭人。江南無所有，聊贈一枝春。」 耿:心中不寧，不能忘懷的意思。 千樹:宋時杭州西湖上的孤山梅花成林。 壓:梅花盛開，花朵壓低枝椏之況。

58 後人評點 周濟《宋四家詞選》:「前半闕言盛時如此，後 半闕想其盛時，感其衰時。」
譚獻《譚評詞辨》:「石湖詠梅，是堯章獨到處。 『翠尊』二句深美，有騷辨意。」 郭廷禎《雙硯齋隨筆》:「朱希真之『引魂枝， 消瘦一如無，但空裏疏花數點。』姜石帚『長 記……西湖寒碧。』一狀梅之少，一狀梅之多； 皆神情超越，不可思議，寫生讀步。」

59 《疏影》P.292 苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客裡相逢， 籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠， 但暗憶、江南江北。想佩環、月夜歸來，化作 此花幽獨。 猶記深宮舊事，那人正睡裡，飛近蛾綠。莫似 春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨 波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香， 已入小窗橫幅。

60 苔枝翠玉:范成大《梅譜》說紹興、吳興一帶的古 梅「苔鬚垂於枝間，或長數寸，風至，綠絲飄飄 可玩」。
曾慥《類說》所引《異人錄》:「師雄醉寐，但覺 風寒相襲，久之東方已白，起是大梅花樹上有翠 羽剌嘈相顧，月落參橫，惆悵而已。」

61 杜甫《佳人》: 「絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家女，零 落依草木。關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何 足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉燭。 夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦 不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水 清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。 摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮 倚修竹。」

62 鄭文焯云:「此蓋傷心二帝蒙塵，諸后妃相從北轅， 淪落胡地，故以昭君託喩，發言哀斷。考唐王建 塞上詠梅詩曰：『天山路旁一株梅，年年花發黃 雲下。昭君已沒漢使回，前後征人誰繫馬？』白 石詞意當本此。」
佩環，即環佩，這裡借指王昭君 杜甫《詠懷古跡》五首之三: 「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。 一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。 畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」

63 《太平御覽》:《時序部》引《雜五行書》: 「宋武帝女壽陽公主人日臥於含章殿簷下。梅 花落公主額上，成五出花，拂之不去。皇后留 之，看得幾時。經三日，洗之乃落。宮女奇其 異，竟效之。今梅花粧是也。」
額綠:眉。

64 盈盈:形容女子儀態姣好。《古詩》:「盈盈樓 上女。」這裡借指梅花。
金屋:《漢武故事》:「若得阿嬌，當以金屋貯 之。」這裡用來表示愛惜梅花。

65 玉龍:馬融《長笛賦》:「龍鳴水中不見己，截 竹吹之聲相似。」故玉龍即玉笛。
哀曲:李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》: 「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。」按:落 梅花，即笛曲《梅花落》。 恁時:那時。 橫幅:畫幅。

66 《暗香》《疏影》合析 二篇為一特殊的體制，兩還相連，似合似分， 由姜夔所獨創，稱「連環體」。
張炎《詞源》:「詩之賦梅，為和靖『疏影橫斜 水清淺，暗香浮動月黃昏。』一聯而已。是非 無詩，不能與之齊驅耳。詞之賦梅，惟姜白石 暗香、疏影二曲，前無古人，後無來者，自立 新意，真為絕唱。」

67 姜夔詞的特色 國三乙　s 　蔡丞庭

68 姜夔詞的特色 「詞至南宋而極其工，至宋季而始極其 變。」 南宋時，古典格律派往往長於鋪敍展衍， 工於寫景繪物，短於抒情言志。
　朱彜尊《詞綜․發凡》： 「詞至南宋而極其工，至宋季而始極其 變。」 　南宋時，古典格律派往往長於鋪敍展衍， 工於寫景繪物，短於抒情言志。 　到了姜夔後，使盛行於一時的蘇辛詞風， 逐漸改變了方向，造成古典格律派的興盛。

69 姜夔詞的特色 形式深究 白石自製新腔，為慢詞創調開闢新途徑。 〈滿江紅〉有四聲之不同，層出不窮， 演化多端。
　白石自製新腔，為慢詞創調開闢新途徑。 　→　有改平韻者，有宮商相犯者，有增減舊調者。 　〈滿江紅〉有四聲之不同，層出不窮， 演化多端。 　其詞調下多題有序，注明詞之日月及其 因緣始末。其小序大多與詞意重複，且其 序文優美，有時勝過本詞。

70 姜夔詞的特色 （一）音節諧婉 （二）妙用典故 （三）格清筆健 （四）詠物抒懷
　姜氏之詞，計有六十六首之多，含有如 詠物、懷人及節令等題材。其詞特色，約 可歸納如下： （一）音節諧婉 （二）妙用典故 （三）格清筆健 （四）詠物抒懷

71 姜夔詞的特色 （一）音節諧婉 能詩工詞，善書通樂，在音樂方面有所 專長，故能懂創製譜調、自度新詞。
　能詩工詞，善書通樂，在音樂方面有所 專長，故能懂創製譜調、自度新詞。 　姜夔之自度曲，多是先有詞而後成譜， 故其在音律及文辭上表現的情感便能特別 生動。

72 姜夔詞的特色 　〈長亭怨慢〉小序：「予頗喜自製曲， 初率意為長短句，然後協以律，故前後闕 多不同。」由「初率意為長短句」、「前 後闕多不同」二句，可見其詞乃以內容情 感為主，故能舒卷自如，宛轉明暢，而不 囿於音樂牽制。

73 姜夔詞的特色 〈滿江紅〉一調，舊調用仄韻，多不協 律，故改以平韻，以協音律。此外，亦能 看出其填詞作曲時謹慎態度。
　又，其所作平調〈滿江紅〉小序：「滿 江紅舊調用仄韻，多不協律，如末句『無 心撲』三字，歌者將『心』字融入去聲， 方諧音律。予欲以平韻為之，久不能 成。……末句云：『聞佩環』則協律矣。」 〈滿江紅〉一調，舊調用仄韻，多不協 律，故改以平韻，以協音律。此外，亦能 看出其填詞作曲時謹慎態度。 　　ＢＣ

74 姜夔詞的特色 （二）妙用典故 姜夔詞中常用典，其用典手法極為高妙， 既靈活而不呆板，且餘音嫋嫋，使人讀來 回味無窮。
　姜夔詞中常用典，其用典手法極為高妙， 既靈活而不呆板，且餘音嫋嫋，使人讀來 回味無窮。 　用典之因，乃是源於姜夔作詞時力求清 空高雅，務去淺俗質實。所以除了巧雕字 句外，更以用事化典為避俗的方法。

75 姜夔詞的特色 援用典故的方法，便是： 1. 「僻事實用，熟事虛用」 2. 「學有餘而約以用之」
　姜氏《詩說》：「僻事實用，熟事虛用， 說理要簡切，說事要圓活，說景要微 妙……學有餘而約以用之，善用事者也； 意有餘而約以盡之，善措辭者也。」 　援用典故的方法，便是： 　1. 「僻事實用，熟事虛用」 　2. 「學有餘而約以用之」

76 姜夔詞的特色 宋詞人張炎便曾讚其高妙，曰：「前無 古人，後無老者，自立新意，真為絕唱。」 （《詞源》）
　其〈暗香〉、〈疏影〉二詞，皆是引用 許多梅花與美女的典故，融化連綴而成。 　宋詞人張炎便曾讚其高妙，曰：「前無 古人，後無老者，自立新意，真為絕唱。」 （《詞源》）

77 姜夔詞的特色 因其用盡典故而過於隱晦，詞中之情感 並不易讓人察覺，故其此特點在後世多有 批評。
　王國維《人間詞話》說讀姜詞「如霧裡 看花」、「無言外之味，絃外之音。」 　因其用盡典故而過於隱晦，詞中之情感 並不易讓人察覺，故其此特點在後世多有 批評。 　　 ＢＣ

78 姜夔詞的特色 （三）格清筆健 「格清」，姜詞空靈騷雅，氣體高絕， 未有塵俗之氣，予人讀來有「清氣盤空」 之美感。 此類詞句有如：
　「格清」，姜詞空靈騷雅，氣體高絕， 未有塵俗之氣，予人讀來有「清氣盤空」 之美感。 　此類詞句有如： 暗柳蕭蕭，飛星冉冉。（〈湘月〉） 　 數峰清苦，商略黃昏雨。（〈點絳唇〉）

79 姜夔詞的特色 陳廷焯《白雨齋詞話》說：「頓挫之美， 理法之精，千古詞宗，自屬美成；而氣體 之超妙，則白石獨有千古，美成亦不能 至。」
　黃昇《花庵詞選》曰姜詞「高處有美成 所不能及」。 　陳廷焯《白雨齋詞話》說：「頓挫之美， 理法之精，千古詞宗，自屬美成；而氣體 之超妙，則白石獨有千古，美成亦不能 至。」

80 姜夔詞的特色 「筆健」，指姜詞時在語言上的鑄鎔鍛 鍊，也就是對於語言的琢字鍊句。
　「筆健」，指姜詞時在語言上的鑄鎔鍛 鍊，也就是對於語言的琢字鍊句。 　姜氏在其《慶宮春序》曰：「因賦此闋， 蓋過旬塗稿乃定。」可見其寫作時之嚴謹 態度，一字一句絕非隨口而出。

81 姜夔詞的特色 此類詞句有如： 二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。 （〈揚州慢〉） 樹若有情時，不會得青青如此。 （〈長亭怨慢〉）
　此類詞句有如： 　二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。 （〈揚州慢〉） 　樹若有情時，不會得青青如此。 （〈長亭怨慢〉） 　長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。 （〈暗香〉）

82 姜夔詞的特色 陳郁《藏一話腴》讚其「筆力足以扛百 斛之鼎」。
　其用字之精深細美，造句之圓融醇雅， 劉大杰於其《中國文學發展史》中認為直 逼賈島、陳師道等人（P.721）。 　陳郁《藏一話腴》讚其「筆力足以扛百 斛之鼎」。 ＢＣ

83 姜夔詞的特色 （四）詠物抒懷 姜夔之詞，重含蓄，故多以景含情，以 景語結篇。
　姜夔之詞，重含蓄，故多以景含情，以 景語結篇。 　如〈踏莎行〉「淮南皓月冷千山，冥冥 歸去無人管。」、〈八歸〉「歸來後，翠 尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閒看月」，均是 以景作結篇之語。

84 姜夔詞的特色 　姜夔的詠物詞也還多有詠梅者。 　多以愛情為題裁，為懷人之作—懷合肥 女子而作。此類代表作有〈暗香〉、〈疏 影〉、〈江梅引〉等。

85 姜夔詞的特色 　葉嘉瑩直說「凡是他寫梅花的詞，像 〈江梅引〉、〈鬲溪梅令〉，都是懷念那 個女子（合肥女）的。」（《唐宋詞十七 講》） ＢＣ

86 姜夔詞的影響 國三乙　s 　蔡丞庭

87 姜夔詞的影響 清‧朱彝尊於其〈詞綜‧發凡〉中有言： 「世人言詞必稱北宋；然至南宋始極其工， 至宋季而始極其變。姜堯章氏最為傑出。」
　姜夔能改正舊調，以其清超絕妙的才華， 為當代製出「體制高雅」的歌曲，使南渡 前後過於複雜凌亂的詞風，走向了古典格 律派的穩健路途。 　清‧朱彝尊於其〈詞綜‧發凡〉中有言： 「世人言詞必稱北宋；然至南宋始極其工， 至宋季而始極其變。姜堯章氏最為傑出。」

88 姜夔詞的影響 　汪森在為〈詞綜〉作序時，也說過： 「宣和君臣相轉矜尚，曲調既多，流派因 之亦別，短長互見。言情者或失之俚，使 事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字鍊， 歸於醇雅；於是史達祖、高觀國羽翼之， 張輯、吳文英師之於前，趙以夫、蔣捷、 周密、陳允平、王沂孫、張炎、張翥效之 於後；譬之於樂，舞箾至於九變，而詞之 能事畢矣。」

89 姜夔詞的影響 　姜派詞人之活躍，若比之於詩史，則有 如詞史中的「江西詩派」一般。

90 姜夔詞的影響 柳永詞將貴族化的歌曲，轉而為通俗的 民間文學，其貢獻在於詞的改革與發展。
　溫庭筠詞將詞自萌芽階段，涵育成一真 正的詞體，上結唐詩，下開詞運，其貢獻 便在於詞的創造。 　柳永詞將貴族化的歌曲，轉而為通俗的 民間文學，其貢獻在於詞的改革與發展。

91 姜夔詞的影響 姜夔詞風清空騷雅，姜派詞人自亦同， 且亦句琢字鍊、力求雅正，影響所及，便 是詞失去雅俗共賞的特點。
姜夔使詞由詩人詞客書寫自然的歌詞， 逐漸變成雕琢彩繪、朱玉繽紛的作品，其 貢獻自然也就在於詞的繼承與革新。 姜夔詞風清空騷雅，姜派詞人自亦同， 且亦句琢字鍊、力求雅正，影響所及，便 是詞失去雅俗共賞的特點。

92 姜夔詞的影響 　姜派詞經過長時期的蘊育磨練，而成宋 詞婉約一派代表。 　姜派詞的繼承者： 與姜夔同代的作家—史達祖、其後的吳 文英，南宋末期的張炎、周密，元代的仇 遠、張翥，明代的楊基，乃至清浙西派的 朱彝尊、厲鶚等人均是。

93 結語 （姜夔詞的評價） 國三乙　s 　蔡丞庭

94 結語（姜夔詞的評價） 　後世之人對於姜夔的評價有所褒亦有所 貶。以下列舉其中為人所說者：

95 結語（姜夔詞的評價） 一、主清空者 《張炎‧詞源》：「詞要清空，不宜質 實，清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦味， 姜白石如野雲孤飛，去留無跡。」
　《張炎‧詞源》：「詞要清空，不宜質 實，清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦味， 姜白石如野雲孤飛，去留無跡。」 　《郭麐‧靈芬館詞話》：「姜張諸子， 一洗華靡，獨標清綺，如瘦石孤花，清笙 幽磐。」 　《陳廷焯‧白雨齋詞話》：「白石則如 白雲在空，隨風變滅。」

96 結語（姜夔詞的評價） 二、主生硬者 《陸輔之‧詞旨》：「沈伯時曰：『姜 白石清勁知音，亦為免有生硬處。』」
　《陸輔之‧詞旨》：「沈伯時曰：『姜 白石清勁知音，亦為免有生硬處。』」 　《蔣兆蘭‧詞說》：「南渡以後，堯章 崛起，清境逋陗，於美成之外，別樹一 幟。」 　《鄧廷楨‧雙硯齋詞話》：「蓋白石硬 語盤空，時露鋒芒。」

97 結語（姜夔詞的評價） 三、主雅麗者 《陳廷焯‧白雨齋詞話》：「白石詞雅 矣正矣，沉鬱頓挫矣。」
　《陳廷焯‧白雨齋詞話》：「白石詞雅 矣正矣，沉鬱頓挫矣。」 　《謝章鋌‧賭棋山莊詞話》：「白石字 雕句刻，而必準之以雅；雅者氣和而不促。 辭穩而不澆，何患其不精巧委曲乎。」

98 結語（姜夔詞的評價） 　《陳撰‧玉几山房聽雨錄》：「南宋詞 人浙東西特甚，而審音之精要以白石為極 詣，先生事事精習，率妙絕無品，雖終身 草萊，而風流氣韻足以標印後世，當乾淳 間俗學流斥，獻文湮替，乃能雅高如此， 洵稱豪傑之士矣。」

99 結語（姜夔詞的評價） 四、主格高者 　《陳郁‧藏一話腴》：「白石道人氣貌 若不勝衣，而筆力足扛百斛之鼎，家無立 錐，而一飯未嘗無食客，圖史翰墨之藏， 汗牛充棟，襟期灑落，如晉宋間人。意到 語工，不期高遠而自高遠。」

100 結語（姜夔詞的評價） 《吳衡照‧蓮子居詞話》：「東坡之大， 與白石之高，殆不可學而至。」
　《吳衡照‧蓮子居詞話》：「東坡之大， 與白石之高，殆不可學而至。」 　《黃昇‧花庵詞選》：「白石詞妙極， 不減清真，其高處有美成所不能及。」

101 結語（姜夔詞的評價） 五、主真色者 　《陳廷焯‧白雨齋詞話》：「白石、梅 溪、碧山、玉田詞修飾皆極工，而無損其 真氣，何也？列子云：『有色者，有色色 者』，知此可以言詞矣。」

102 結語（姜夔詞的評價） 　姜詞清虛空靈，猶如孤飛野雲，來去自 如不留痕跡；亦以清勁剛健之筆挽救晚唐 溫韋以至柳、秦軟媚無力之詞風，而時有 清剛之氣；其詞句騷雅綺麗，字句琢練， 相當精工，而其詞旨立意，亦抒情雅潔， 不失於雅正；至於其格調之高潔，則是人 品反映而成；詞出於自然性情之流露，非 矯情力作所能及。

103 THE END THX FOR ATTENTION!!!