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中国古都 天下大同
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大同城也名凤凰城，这里面有个美丽的传说：天宫凌霄宝殿之上有只金色凤凰，某次跟随玉皇大帝去赴瑶池仙会，众仙酒醉之后，个个兴高采烈，谈笑风生，尤其是八洞神仙将人间美景说得绘声绘色，十分动听，金凤听罢之后，暗自思忖："我在天宫，法纪森严，孤单寂寞何日是了，何不趁此机会跟随八仙，去往人间一游！" 想到此处，遂衔住张果老衣襟，张果老立即会意，他门悄悄离座来到暗处，金凤求张果老将她带到人间，张果老说："回到人间，倒也是件好事，我定鼎力成全。" 金凤说："你看人间哪方宝地可以落脚？"张果老说："大同是块风水宝地，民俗敦厚，遍地梧桐。且我在恒山修身炼丹，你在大同落脚，相隔不远，有事也好互相照应?quot;说罢欣喜，悄然归座。 且说玉皇大帝退朝之后，金色凤凰乘凌霄宝殿无人之际，摇身变作一只蜜蜂，躲过守门武士，逃出宝殿，立刻现出金凤原形展翅飞翔，迤逦来到大同，落在梧桐树上。次日，玉皇大帝早朝不见金色凤凰，急令二郎神杨戬四入捉拿，杨戬腾云驾雾来到大同上空，手拨祥云观察，发现金色凤凰，便喝令她立即回转天宫，金凤执意不从，杨戬便说："你私自出宫，违犯天条，若不回宫，要受责罚！"金凤哀求地说："我情愿受罚，也不回天宫去受孤单寂寞。"杨戬闻听此言，立即恼羞成怒，拈弓搭箭朝金凤猛射一箭，正中金凤右翅。金凤忍着疼痛，逃到浑源恒山，找到张果老后，服用止痛仙丹，病体立即痊愈。然后，由张果老分别给明朝皇帝托梦，授意他们将大同城建成凤凰单展翅形状，明王朝认为这是天意安排。于是，在洪武五年，令大将军徐达于辽金"云中土城"旧址增筑大同城；景泰年间，令巡抚都御史年富于城北筑"北小城"；天顺年间，令都御史巡抚韩雍于城东筑"东小城"，于城南筑"南小城"。 综观大同古城，城楼环列，号角相闻；阁楼对称，遥相呼应；牌坊林立，争奇斗艳；宫府衙署，威武森严；代王府第，堂皇富贵；寺观庙宇，古朴庄严；亭台楼阁，接连不断；商肆柿栉比，车马如烟。正所谓是城高池深，雄伟壮观，固若金汤，壁垒森严，不仅堪称"北方锁钥"，而且"其繁华富庶不下江南"。主城高大雄壮，东、南、北三座小城倚角相连，俗称东关、南关、北关，惟独没有西关。整个布局，高低错落有秩，疏密规整大方，犹如一只金色凤凰舒展单翅，昂首朝阳，养精蓄锐，造福一方。南关为金凤之头，主城为金凤之身，北关为凤尾，东关为金凤展翅，城西为金凤合翅，因负箭伤而未伸展，城内之美好建筑，酷似金色凤凰羽衣之灿烂辉煌。这种城堡建置之奇特布局，在我国还属罕见。 经过历代沧桑变迁，这些丹柱瓦顶雕粱画栋之美好建筑，大部分毁于历代兵火之中，也有的因城市扩建而拆毁。 如今，山川地貌依旧，历史遗迹犹存，过往行人只能凭吊而已。幸而，城内还剩一座古楼得以独存，游人可去瞻仰，观其风貌，抚今追昔，臆想当年繁华景象 北魏京华，辽金陪都，明清重镇， 久远的历史，瑰丽的文化， 大同的传说
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中国历史文化名城——大同 被誉为“塞外名城”的大同市位于山西省的最北端，处在内外长城之间，是山西第二大城市。这里三面环山，桑干河的支流御河纵贯南北。长期以来，人们对大同的认识止于煤都的富饶、云冈的瑰丽、华严寺的雄浑，其实，早在1982年，大同市就与北京、承德等24个城市一起首批入列“中国历史文化名城”，成为山西唯一一座首批入列的城市。那么，大同这座城市究竟承载了怎样的历史和文化，使它得以获此殊荣呢？ 第一点，大同的历史确实悠久，准确的说两千多年，大同的历史是有了，而且在这个历史长河中，它建过一次都—首都，做过两次陪都。 第二项就是文化，一个句注山（雁门关）一隔，我们的太原、晋南属于黄河流域文化，句注山以北，如果勉强说的话，就是桑干河流域文化，那么这两个文化大不相同，这两个文化的差异点在什么地方呢？我觉得这么来看，句注山以南是中原的农业经济文化，句注山以北是游牧文化与农业文化相结合的文化，那么这地方的文化特点就出来了，它是一个少数民族文化的特点，正是由于少数民族文化给大同的文化带来了特色，高不能算高，但是它有特色，特色就可贵呀！ 第三条就是都城，第一批历史文化名城里百分之八十以上都是建过都的，比如西安、洛阳、北京、南京，这都是几朝的都城，而且时间也很古，特别西安、洛阳这是古都嘛，那么大同作为都城，仅仅是一朝，北魏，而且是南北朝分割的时期，它是北方的一个都城，但是准确的说，有九十七八年的历史，在这个地方建都，在这九十七八年中，这个都城有过一段辉煌，这个辉煌的状况，那还是文献记载不多，通过近年的研究，那还是可观的，都城加上遗址加上它的历史，加上它的文化，使大同成为第一批历史文化名城，当之无愧。 大同古称平城、云中，辽代改称大同。历史上这里是中原的汉民族和塞外的游牧民族争夺天下的古战场，特殊的地理位置造就了大同绵延数千年的战争史和民族交融史。早在春秋战国时期，赵武灵王就是在这里摈弃汉人笨重的战车长袍，推广轻便的胡服骑射，从而成就了一代霸业。汉朝时，刘邦率军抗击匈奴，在平城白登山被困七天七夜，后来用陈平的计策，贿赂匈奴单于的妻子阏氏，才得以突围。这一次战争失利使西汉政府改变了对匈奴的策略，与匈奴结下了和亲之约，也就有了后来传为佳话的昭君出塞。 一座历史名城，总是与一些傲视古今的历史名人联系在一起的。公元398年，一位来自草原深处的鲜卑族首领拓拔圭统一北方、建立北魏，成为中国历史上第一个与南方汉族政权抗衡的少数民族王朝。北魏定都平城，就是今天大同市内的东北部。直到魏孝文帝迁都洛阳为止，平城作为北魏的都城近百年之久。 “营宫室、建宗庙、立社稷”，经过近百年的苦心经营，平城成为当时北方的政治、军事、经济和文化中心，书写了大同历史上最为辉煌的一章。
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历史名城 瑰丽文化
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云冈石窟 云冈石窟位于山西省大同市西郊武州山南麓。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟四十五个，大小造像五万一千余尊，为我国规模最大的古代石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。 云冈石窟是在北魏中期齐凿而成。在经历了“太武灭佛”、“文成复法”后，北魏文成帝和平年间（公元460年—公元465年）云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年（公元524年）建成，前后计60多年。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。 如今，整个云冈石窟可分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛、佛像蜂窝密布，大、中、小各式洞窟疏密有致地镶在云冈半腰。其中，东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，修建的时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作品。东、中、西三个部分各有所长，相互补充，从而使整座石窟外表气魄宏大，外观庄严，雕工细腻，主题突出。 石窟内的各式雕塑可谓是云冈石窟的精华所在。不同各种宗教人物形象体态匀称，神态各异。在雕凿技法上，继承了我国秦汉时期艺术的优良传统，并在实践中创建出云冈独特的艺术风格，对研究我国古代雕刻、建筑、音乐及宗教都是极为珍贵的宝贵资料。 云冈石窟历史久远，规模宏大，雕刻精细，被誉为中国美术史上的奇迹，在我国三大石窟中以造像气魄雄伟，内容丰富多彩著称。在千余座大小佛像之间漫步，不仅能够受到佛教文化的强烈浸染，更能够从这些佛像身上看到他背后的故事——那千百工匠以锤凿之举雕琢出了人类史上这伟大的石窟艺术。 景点旅游提示 门票：60元/人 到达方式：从大同火车站坐4路到新开里，转3路到云岗。 开放时间：08：00到17：00 最佳旅游时间：至云冈石窟欣赏我国杰出的雕刻艺术，最好在晴朗的午后前往，届时石窟内部光亮充足，更易欣赏.
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五龙壁 五龙壁高7米，厚1.48米，共分上、中、下三个部分：下部为须弥座，座面雕有牛、马、蛇、兔、鹿、狗。狮、象、膜鳞、狡倪等十多种动物，姿态各异，栩栩如生；中部宽大壁面之上雕有五条四爪金龙，腾云驾雾，大有龙飞虎跃之势。正中一条金龙，为五龙壁之核心，龙头向前，龙尾摇摆，鳞光闪亮，别具风采。两侧各有二龙互相对称，中龙色泽稍淡，仿佛由天降下，正在兴云播雨。南北两侧游龙、龙身略呈卷曲，昂首挺胸，伺机腾飞上空；顶部为仿木构建筑形式，上有琉璃瓦覆盖，下有琉璃斗拱支撑，两端置有鸦吻垂脊兽。
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五龙壁
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九龙壁 大同九龙壁位于市区大东街路南，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁，为省级文物保护单位。
九龙壁坐南朝北，为单面五彩琉璃照壁，长45.5米，高8米，厚2.09米，约是北京北海九龙壁的三倍大小。整个照壁由黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成，分为底座、壁身和壁顶，三者结合十分巧妙，恰当地表现出了九龙壁的雄伟与威严。 须弥底座上刻有两层琉璃兽：第一层为麒麟、狮、虎、鹿、飞马等，第二层是小型行龙。这些琉璃兽姿态万千，栩栩如生。底座之上托有九龙琉璃壁身。整个壁身的下部，青色汹涌的波涛与蓝黄相间的云雾相交汇，绘制出了一方缥缈之境。九龙隐于云雾之间而跃然于壁上。正中心为一条坐龙，正黄色，代表尊贵。此龙正对王府的中轴线，昂首向前，目光炯炯，神采奕奕；中心龙两侧的第一对龙，是两条飞行中的龙，为淡黄色，龙头向东，龙尾伸向中心龙。这组龙神情潇洒，大有怡然自得之态；第二对龙为中黄色，头尾均向西。形态与第一对龙大致相同，形成了基本对称的图案；第三对龙为紫色。这是两条飞舞中的龙，其形态与前者大不相同，神情凶猛暴怒，大有倒海翻江之势；第四对龙（两端的龙），呈黄绿色，姿态飞扬，气宇轩昂。 旭日东升，金光万丈，九龙壁上也晕染上了一层耀眼的光辉，巨龙仿佛冲破雾霭，腾身游动起来。随着晨雾的消散，巨龙身间金光灿灿。龙身抖动，昂首摆尾，盘绕弯曲，穿行于流云之间，翻腾于波涛之上，宛若真龙再现，撼人心魄。 景点旅游提示 门票：6元 到达方式：大同市内乘坐17路在九龙壁下车。 开放时间：09：00到16：50
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华严寺 华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一，华严宗的经典《华严经》而修建的，故名得名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿和薄伽教藏殿，其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。 华严寺殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，是辽金时期我国华严宗的重要寺庙之一，分为上下二寺，各开山门，自成格局。 上华严寺以金建大雄宝殿为主，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑等部分，高低错落之间，秩序井然。大雄宝殿殿身面东而坐，大殿面阔九间，进深五间，是现存辽金时期最大的佛殿之一。殿内雕栏繁华，有五方佛和二十诸天等明代塑像，神态各异，栩栩如生。四周墙壁之上满布清代绘制的21幅巨型壁画，色彩艳丽，金碧辉煌，保存完好。 下华严寺以辽建薄伽教藏殿为中心，保存有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜及天宫楼阁。下寺砖雕二门以东，又有天王殿、南北配殿和山门，自成一院。薄伽教藏殿殿身东向，面阔五间，进深四间，建筑结构严谨，形制稳健，为单檐歇山顶，是我国辽代殿堂建筑的优秀遗构。合掌露齿菩萨是大同华严寺薄伽教殿内的著名彩塑，雕刻精细，体态袅娜，婉丽动人，艺术价值非常高，被誉为“东方的维纳斯”。尤其是塑像那宛若蒙娜丽莎的微笑，千百年来令人百般疑惑，并为之沉迷。 景点旅游提示门票：24元到达方式：市区内乘坐4路等公交车即可抵达。开放时间：09：10到17：00
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恒 山
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恒山 “岩峦叠万重，诡怪浩难测”的北岳恒山位于大同市浑源县境内。山脉叠嶂拔峙，横亘于塞上，大气磅礴，有“绝塞名山”之美誉，自古以来就是中国北方著名的游览胜地和道教重要发祥地。 恒山风景旅游资源丰富：自然风光、人文景观、英才传说等等无不卓然成景，奇趣盎然，景色独具魅力。左右对峙的东壁天峰岭和西壁翠屏山，断崖绿带，岩层清晰，美如画卷；两壁之间的金龙峡，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈，历来便为绝塞天险，交通要冲。大字岭间的4棵迎客松，风格别致，形状奇特，悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡；同时，山间的果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，又充满了玄奇色彩，令人流连忘返。 恒山景区内的人文景观亦是星罗棋布，且多有传说。北岳主庙恒宗大殿，其脚下为一座崇高的山门。山门两侧有青龙、白虎二殿。入山门，劈面103层台阶，举目仰望，大殿崔嵬，气势宏大，不禁令人整襟恭行。此外，山上碧霞宫、凌云阁、斗姆官、纯阳宫、太乙庙等无不见证了中国道教文化的兴起与发展。 踏临恒山之巅，群峰耸立，孤屏如削，夕阳返照，云成紫雾，犹若帷幕，挡住了尘世的喧嚣，只留下了“椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯”浩渺美景。 景点旅游提示 门票：进山费加门票55元/人 到达方式：大同市内乘坐直达浑源的空调快巴，交通十分便捷。从太原至恒山，交通也很便利。 内部交通：缆车26元/人 开放时间：09：10到16：50
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恒山 悬 空 寺
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悬空寺 恒山悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在恒山金龙峡的悬崖峭壁间，面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。古人云：“蜃楼疑海上，鸟道没云中。”明代大旅行家徐霞客叹其为“天下居观”。
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佑国寺 佑国寺寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台山的其他四台，景致相当不错。
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观音堂 观音堂位于大同城西7.5公里的一座小山岗上。建于辽代。曾毁于兵火。公元1122年，金兵攻陷大同，观音堂再次毁于兵火。现存的建筑系顺治8年（公元1651年），在旧址重建，屡加修蕞至今。1996年1月，被公布为省级文物保护单位。该寺布局紧凑。戏台、观音堂、三真殿、台殿楼阁沿中轴线由前至后排列，迭层至高。山门结构为砖卷门洞，门额上书“观音堂”三字。一座戏台，坐南向北，建造于离地8米高的洞口，洞下是古代车马人行之道。戏台与正殿（观音殿）之间的腰墙相隔，进入腰门，左右两侧各有钟鼓楼台和碑廊。正间面阔三间，进深两间，殿顶为悬山式，覆以琉璃瓦。殿内增置抱厦以扩大佛事活动场地。殿内正中有一尊6米高的石雕观音立像，头饰花冠直达屋顶。观音两侧有2米高的石雕胁侍立像两尊。这些雕像均为金色粉装，系辽代所作。殿内东西两侧伫立着十大明王。壁上还绘有二十四幅画，讲述观音菩萨救难的故事。寺前有三龙琉璃照壁，是大同市唯一的一座双面照壁，为明代遗物。寺西摩崖上镌有三米见方的双钩“佛”字，据考证为辽代遗迹。
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山西省大同市的火山群主要分布在大同盆地东部，是我国第四纪火山群之一，大约在6万年前就停止了喷发，所以也是华北地区著名的死火山群。
目前已知的有30多座火山，主要分布于大同盆地东部，可以划分为东、西、南、北四个区。东区在许堡、神泉寺一带。西区指爪园与西坪以北地区。南区是桑干河以南。北区系大同市以北的孤山周围。根据火山外部形态特征，可分为四类：一是穹隆状的，由玄武岩流组成，没有火山口，如孤山和峨毛疙瘩等。二是壳状的，由玄武岩组成，如肖家窑头火山和大辛庄火山等。三是半圆形的，系火山喷发物沿山前裂隙喷出，依山坡流动而成。四是马蹄状的，由玄武岩流、火山碎屑互层组成，火山形成后，流水切穿火山口，形如马蹄状，如东坪山，金山等。上述除马蹄形火山已被冲涮切穿外，其余的仅在锥体四周有窄而浅的沟谷，说明火山地貌还处于侵蚀初期。由火山喷发物与上覆下伏地层接触判断，大同火山群是上新世末、晚更新世马兰黄土堆积之初多次活动的产物，最早活动的是北区、东区，南区次之，西区最新。 大同火山群
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现代化都市 新城建设
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迎宾街
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黄昏的迎宾街
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御东区一角
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御河生态园
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大同宾馆
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晨光国际
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东城墙
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东城墙夜景
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大 同 名 人 大同名人
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山西大同人，1945年3月生，历任山东胜利炼油厂厂长、中共淄博市委常委、中国东联石化集团有限责任公司董事长、总经理、党组书记、仪征化纤股份有限公司董事长、中国石油化工集团公司总经理、党组书记、中国石化股份有限公司董事长；2003年3月至2005年2月，任国务院国有资产监督管理委员会党委书记、副主任；2005年2月28日，国务院任命李毅中为国家安全生产监督管理总局局长、党组书记，中共第十四、十五届中央候补委员，中共第十六届中央委员。李毅中整个中国骂人最多的官员之一，他那张冷峻的面孔也让人过目不忘，因为安全生产关系到国计民生，作为国监总局的负责人，他的身体力行让我们看到一位负责任部长的作为。 李毅中
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1948年7月生于青岛，山西省大同市天镇县人。清华大学经济管理学院、中国金融学院研究生部兼职教授。1969年，在陕西省延安县冯庄公社插队。1976年毕业于西北大学历史系。1994年起任中国建设银行行长，1998年1月当选为广东省副省长。2000年12月至2002年11月任国务院经济体制改革办公室主任。2002年任海南省委书记。同年4月起，任北京市委副书记、代市长，后当选为北京市市长。十五届中央候补委员，十六届中央委员。 王岐山
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1952年3月出生，山西大同人。1977年7月入党，1971年10月参加工作，中央党校哲学专业在职研究生毕业，高级工程师。中共江西省委副书记。历任大同矿务局晋华宫矿副矿长，1985年4月任大同矿务局党委副书记，1993年2月任大同矿务局第一副局长，1995年6月任大同矿务局局长，1997年10月任煤炭工业部副部长、党组成员，1998年3月任国家煤炭工业局副局长、党组成员，1999年9月任江西省副省长、党组成员。 王君
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阿宝，1969年出生在大同郊区。原名张少淳。虽然阿宝没有受过任何院校的正规专业训练，但经过多年坎坷的学习和磨练，2004年10月9日，他在央视《星光大道》节目上，赢得了自己音乐旅程上的第一个冠军。被誉为“西部十大歌王之一”、“三晋三高歌王”等美誉。2005年的春节联欢晚会上，他和著名歌唱家戴玉强、吴雁泽完美合唱《草原上升起不落的太阳》，此后便为世人所瞩目。阿宝的成名引发了国内“原生态”唱法的兴起，被音乐界称为“原生态唱法里程碑式的人物”。 阿宝
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1968年出生于大同天镇，从小在天镇县城读书，张亚东的母亲是天镇县剧团的晋剧演员，张亚东8岁学大提琴，13岁起在大同歌舞团学习编曲、管弦乐。九十年代初到北京发展，进入音乐圈，在随后几年的时间里，为许巍、地下婴儿、麦田守望者、王菲、瘦人、窦唯、朴树等众多知名音乐人和乐队担任音乐制作人。张亚东在两岸三地的乐坛享有举足轻重的地位，王菲的大部分作品皆来自张亚东之手。被誉为“内地乐坛的领军人物”和“内地第一音乐制作人”。目前张亚东任太和麦田的音乐总监、李宇春的音乐制作人。 还和高圆圆，瞿颖，莫文蔚等多位知名女星传出绯闻。 张亚东
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大同美食
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大同刀削面
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锅盔
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大同焖面
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炸油糕
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压豆面
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沙棘
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烧麦 莜面 拌莜面 莜面炖炖
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云冈啤酒 面坨坨
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大同火锅 皮冻 大同火锅 兔头 扒肉条
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莜面鱼鱼
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莜面窝窝
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家常面 抿豆面
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老醋花生 老大同过油肉 豆腐卷 凉拌生菜
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广陵五香驴肉
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阳高杏脯 广灵东方亮小米 广陵豆腐干
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瓤茄子 茄子 凉拌粉 荞麦圪坨 大同羊杂
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恒山白酒 灵丘黄烧饼 广灵豆腐干 雁门苦荞
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大同凉粉
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美味火锅 美味肉夹馍 老大同羊拐弯
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