101學年度慈濟大學新進教師研習 人文處簡報 良 師 之 道 通識教育中心助理教授 兼人文處主任 林曉君.

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1 101學年度慈濟大學新進教師研習 人文處簡報 良 師 之 道 通識教育中心助理教授 兼人文處主任 林曉君

2 良師之道 教育是守護慧命的磐石 良師之道就是慧命的教育
以慈悲喜捨之精神，為社會培育「尊重生命，以人為本」懷抱濟世助人理念，實踐志工服務精神的優秀人才。 培育優秀人才需要良師的引導陪伴 教育是守護慧命的磐石 良師之道就是慧命的教育

3 證嚴上人對創校的期許 上人「殷切期待我們創辦的教育有自己的文化，能在國際上讓人一聽到慈濟教育出來的孩子，世界都能公認。希望學生都有純良的愛心和慈悲心，爭志而不爭氣，讓人聽到是慈濟教育出來的孩子就與品德高、氣質好畫上等號。」 摘錄自《證嚴上人思想體系探究叢書》 （p.807）

4 上人對「教育」的詮釋 教育是「教之以禮、育之以德」 教育是淨化人心的工作，教育辦得好，是社會的希望，更是社會的安定力。
教育就是希望，是人類的希望，教育工程，就是希望工程，是人性的建造工程。

5 證嚴上人將老師分為三種 教「書」的老師 教「心」的老師 教「人」的老師 引自＜良師之道＞

6 教「心」 教育，不只是在教室裡上課， 最好的教育是心靈的教育， 用智慧導向，啟發孩子的良知良能 天地好像大課堂，萬物像同窗
引自＜良師之道＞(P.20) 天地好像大課堂，萬物像同窗 ~摘錄自慈濟歌選~

7 囚車裡的那雙手 一輛押解犯人的囚車…和開車經過的尤振卿錯身而過，…囚車裡伸出了一雙手…一陣尖銳的哭喊聲直竄入他的耳裡：「尤老師—尤老師—尤老師再見！」 …一張稚氣的臉隱藏在車內，「那不是我曾經教過，而且引以為榮的好學生嗎？」

8 大學老師也要注重學生的人格教育 家庭教育、學校教育、社會教育 都應該著重於啟發愛心 只有「學生問題」，沒有「問題學生」
「問題學生」的問題出在教育 有良好的家庭教育和學校教育， 才會有祥和的社會 引自＜良師之道＞(P.22)

9 教師的修養 做「經師」不如做「人師」 將普天下的孩子當作自己的孩子 以「身教」和「聲教」教育學生 老師要先自我端正品格與氣質
引自慈濟人文課本教學指引(p.3-7證嚴上人對教師開示語)

10 教育志業體老師的服儀與重要性 要教好學生，先教好老師的形態，讓老師在學生心目中有為人師表的形象，則學生自然生起一分恭敬心來。
引自 證嚴上人衲履足跡

11 口說好話辦教育 靜思語：「心好嘴巴不好，也不算 好人」
靜思語：「心好嘴巴不好，也不算 好人」 證嚴上人如是說：「用打用罵哪怕你是再好的老師也不是好方法…要看老師如何教，要用好話教。」 引自2011/7/27志工早會上人開示

12 證嚴上人對教師的期望 當老師是神聖的工作，不要輕視自己的力量 發揮無限的潛力、無限的智慧、無限的愛心 用父母心來愛學生、用菩薩的智慧奉獻眾生
點亮自己無形的心燈讓黑暗的地方現出光明 引自慈濟人文課本教學指引(p.3-7證嚴上人對教師開示語)

13 教育一個孩子，能影響一家人 老師以愛心投入教育 克服種種困難 啟發學生的良知良能 間接薰陶了學生家庭 把學生教好 等於也教育了學生的家庭
家庭能和諧幸福 社會才能祥和 引自＜良師之道＞(P.42)

14 二十一世紀學校教育的典範移轉 教學典範 學習典範 教師為中心 提供教育機會 教導知識 提供教學方案 轉換知識 學生被分類教導 學習是競爭的
知識是累積的 教導是權威的 固定時間、固定教室 教師是講授者 課程結束評鑑 單一考試結果 教學典範 學生為中心 促使獲得成功的機會 教導學習的方法 創造有利的學習環境 發現與建構知識 發展每個人的潛能 學習是合作、分享的 知識是套壘與互動 學習具挑戰、複雜性 任何時間、空間都可學習 教師是設計者 預先/過程/結束/評量 多元學習結果 學習典範

15 以學生為中心的教學 落實以人為本的教育 了解教學對象 因材施教、循序漸進 教師需內化人文精神 以人師典範為目標

16 誠摯的歡迎老師們 加入慈濟大家庭! 認識志工早會連線慈大現場(無量講堂)

17 感恩與祝福 慈悲喜捨清淨愛 教師宏願育英才 恭錄證嚴上人於一九九五年七月二十八日對慈濟教師聯誼會的期勉語