OCECC 关于设立长老治理制度和加入PCA（美国长老会）的沟通

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1 OCECC 关于设立长老治理制度和加入PCA（美国长老会）的沟通
基督教会的成熟和宣教的大家庭 OCECC 关于设立长老治理制度和加入PCA（美国长老会）的沟通

2 沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

3 沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

4 回顾福音教会的足迹 2000由团契而成立的独立教会 福音归正信仰（Evangelical Reformed)*** 2001按立第一批的执事
2004有专职的牧者；聘牧委员会建议将来设立治理长老，牧师建议将来加入合适的宗派；参与PCA中国伙伴的中国城市植堂。 2006年初PCA的VA华人牧师崔一厚，向全教会分享PCA的情况。 年，因神护理和带领的购堂事工，而推迟长老制设立和加入PCA的事宜到2008年。

5 一分钟普世教会历史

6 沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

7 选择教会牧养治理的型态 主教制 Episcopalian 长老制 Presbyterian 会众制Congregational

8 选择教会牧养治理的型态 长老宗 圣公会

9 新约圣经教会中职分：牧师/长老、执事的位份 （都有先知、君王、祭司的功能）
新约圣经教会中职分：牧师/长老、执事的位份 （都有先知、君王、祭司的功能） 执事（祭司性的服事—关怀和怜悯、服事型的位分—按立） 长老（君王性的治理—管教、牧养、教导；治理型的长老—平信徒、考试、按立） 牧师（先知性的教导—祈祷、传道、装备；教导型的长老—神学院毕业、考试、按立） 所有的职分都有先知、君王、祭司的功能，只是则重点不同。

10 选择教会牧养治理的型态 会众制 长老制

11 沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

12 成为彼此相连宣教的教会 Joh 17:20 「我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。

13 成为彼此相连宣教的教会 Act 11:20 内中有居比路和古利奈人，他们到了安提阿也向希利尼人传讲主耶稣。21 主与他们同在，信而归主的人就很多了。 22 这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。23 他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。24 这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。於是有许多人归服了主。 25 他又往大数去找扫罗，26 找著了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为「基督徒」是从安提阿起首。

14 成为彼此相连宣教的教会 Act 15:1 有几个人……说：「你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。」2 保罗、巴拿巴与他们大大的分争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老……4 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说神同他们所行的一切事……6 使徒和长老聚会商议这事；23 於是写信交付他们，内中说：「使徒和作长老的弟兄们问安提阿……愿你们平安！」30 他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。31 众人念了，因为信上安慰的话就欢喜了。

15 我们的家——上帝的家 “家是我们感到有归属的地方；我们在那儿找到了根；我们在那儿得以兴旺。最糟的感觉就是无家可归——就是无法找到自己的家。”
“HOME has to do with where one senses one belongs, where one’s roots are, where one’s being can thrive. There is nothing worse than a feeling of homelessness – of not being able to find home.” John Killinger “家是我们感到有归属的地方；我们在那儿找到了根；我们在那儿得以兴旺。最糟的感觉就是无家可归——就是无法找到自己的家。” John Killinger

16 PCA教会历史、治理规章（BCO）简介 治理型态 Form of Government 管教规则 Rules of Discipline
敬拜指南 Directory For Worship PCA历史 美国南方长老会，具有苏格兰的传统。73成立是美国发展最快的福音信仰的宗派。到2000年时，共有1450间教会和306,000会友 。PCA的章程基于PCUS章程，但是去掉了不合圣经立场，不再有“中央”集权特征。

17 来自上帝宝座的治理章程 要点 耶稣是教会的大牧者—君王 8项前提原則 完备的教会宪章 是合乎我们历史时期可见教会的治理章程

18 教会惩戒的正反两面 两种含义: 使用不同的恩典途径，教会治理的积极目标是培育会众的真敬虔。
教会的惩戒是为了挽回过犯者、基督的声誉、警告不悔改者；性质上是宣告性、属灵性，而非民事法律效力。

19 敬拜指南 不同情形下的敬拜指南 有约束力的只有3章: Ch56 提倡婴儿洗礼 Ch57 实施成人洗禮或堅信禮 Ch58 执行和圣餐礼

20 沟通的内容 回顾福音教会的发展足迹 选择教会牧养治理的型态 成为彼此相连的宣教教会 常见问题解答

21 常见问题解答 长老会和执事会如何分工？ 执事会：关怀/怜悯、总务/行政、财务/募捐等（Deed行动）。
长老会：敬拜、训练、团契、儿童/青少年、宣教/传福音（目前由执事负责）。为OCECC的最高的托管团队（Word话语）。

22 常见问题解答 除了有设立长老会之外，加入PCA宗会，OCECC自己的利益和自制权利将如何？ 教会名称不变 OCECC
教会不需要向区会和总会上缴任何会员费用（教会需要支持牧师参加总会的年会）。 教会的产权归自己，不归区会或总会。 PCA鼓励地方堂会，积极参与本地、普世的宣宣教和慈善、教育事工。 自己选举和按立教会的执事和长老。

23 常见问题解答 除了有设立长老会之外，加入PCA，OCECC自己的利益和自制权利如何？（续）
牧师（教导长老）不再是独特堂会的会员，是区会的会员；一名或多名治理长老代表本教会参加区会和总会的会议。 牧师解聘要透过区会的审核；区会接受独特堂会的申述，了解情形，根据圣经和PCA章程作属灵的裁决。 地方堂会在任何时间以任何理由，可以自决离开区会和总会。

24 常见问题解答 加入宗会（不是宗派主义）是有圣经根据的，但是为何选PCA？而不是其他长老会，或路德会、美南浸信会，宣道会、播道会，卫理公会、甚至是神召会、五旬节会、圣公会呢？ 我们自己信仰、风格与他们最接近！（True to the Scripture, the reformed faith, and obedient to the Great Commission of Jesus Christ) 我们教会已经受惠良多：RTS; IIIM; GCA/新教会植堂网络，建堂，MSF , China Partnership等。

25 常见问题解答 加入宗会（不是宗派主义）是有圣经根据的，但是为合选PCA？而不是其他（续）
他们是北美福音信仰归正教会中最大的宗会（2000年的统计：1500间教会，306,000会员，400多个宣教士，大学、神学院、国际和国内的宣教及教育出版机构等等）; 已有的良好关系。而其他的归正宗会太小、还要交成员费。 宣教：有40多家大教会对中国宣教大量投入；但是目前只有3家华人的独特堂会，6-8个开拓的华人植堂会；有大量的韩国教会；在对华人的宣教上他们比我们更需要对方。

26 常见问题解答 ？？？

27 结论：我们加入PCA的动机和利弊 并没有放弃于其他华人教会的团契 把我们已有团契和事工的关系正式化； 协同向华人宣教：北美和中国；
使其种族多元化； 牧师和长老有属灵的牧养和监督； 利用现有成熟的制度、资源和福利； 失去少部分的完全自治，得到肢体的连接和互助。

28 实际步骤 Step1 教导新约教会的领袖职份（徒13，20，提前3，多1；彼前5)； Step2 执事和长老的提名、见证、祷告、听取反馈；
Step3 牧师参加PCA/EPC的按立资格考试； Step4 教会领袖的训练：执事（4次）、长老（9次）(8-9月间，正在进行中）； Step5 沟通设立长老和加入PCA的事宜（现在并在各小组听取意见）；

29 实际步骤 Step6 会员大会决议：设立长老制会的制度、申请加入PCA议案，选举执事，和长老（受制于PCA长老资格考试）；
Step8 长老通过考试者，由PCA牧师组成的委任会，按立为治理长老；同时按立新执事，并接纳OCECC为PCA的独特堂会之一。

30 Eph 4:2-16 2 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4 身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。5 一主，一信，一洗，6 一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。7 我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。……11 他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13 直等到我们众人在真道上同归於一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连於元首基督，16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照著各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

31 OCECC 关于设立长老治理制度和加入PCA（美国长老会）的沟通
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