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馬可福音系列信息 奴僕救主的憐憫 醫治釋放臨到外邦和婦女 馬可福音第五章 2016/05/16(週一) 神永遠的國 神聖的介入
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奴僕救主的憐憫 醫治釋放臨到外邦和婦女 一、鬼入豬群 1.鬼附之人 2.耶穌趕鬼 3.成為見証 二、閨女復活 1.需要時刻 2.何必勞動 3.吩咐起來 三、血漏得醫 1.最後希望 2.觸摸耶穌 3.全人醫治
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一、鬼入豬群 1.鬼附之人
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耶穌一來 他們來到海那邊格拉森人的地方。 可五1 福音第一次到外邦境地 太八(加大拉)、路八,耶穌一來經過苦難,得到回報 格拉森:末後的報酬
格拉森、加大拉都在較內陸;革給森 反而是可能發生的地點,馬可用格拉森作代表性的稱呼。
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加 利 格革沙 他們來到海那邊格拉森人的地方。(可5:1) 加大拉 撒瑪利亞 比 利 亞 格拉森 耶路撒冷 猶太
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格拉森 (Gerasa)
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加大拉 (Gadara)
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格革沙 (Gergesa)
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哥拉汛 伯賽大 迦百農 海邊有陡峭的山崖,附近也有洞穴與墳墓。 革尼撒勒 格革沙 馬加丹 (抹大拉) ? 提比哩亞 ? 加大拉人之地
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有污鬼附著的人從墳塋迎著他 耶穌一下船,就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 可五2
太八28 加大拉描述兩個人此處描述較多言的那一位。 打開窗戶、破口,鬼就進入轄制。 墳塋:幽暗、死亡的味道 罪惡浮沈的深海,罪生夢死的墳塋,墳塋:複數
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耶穌一下船,就有一個被污鬼附著的人從墳塋裏出來迎著他。
那人常住在墳塋裏,沒有人能捆住他,就是用鐵鍊也不能;因為人屢次 用腳鐐和鐵鍊捆鎖他,鐵鍊竟被他掙斷了,腳鐐也被他弄碎了;總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫,又用石頭砍自己。(可5:2-5)
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那人常住墳塋,無人能捆住他 那人常住在墳塋裡,沒有人能捆住他,就是用鐵鍊也不能; 可五3 住在墳塋,不潔之地 信耶穌以前 過黑暗污穢生活
不受約束,無法管控,就人而言:無能為力
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腳鐐弄碎鐵鍊掙斷總無人能制伏 因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他,鐵鍊竟被他掙斷了,腳鐐也被他弄碎了;總沒有人能制伏他。 可五4
人的辦法:法律、輿論、禮教、良心,都無法制伏人
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常在墳塋山中喊叫,又用石頭砍自己 他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫,又用石頭砍自己。 可五5 傷害己身的事。 吃喝嫖賭,常傷害自己。
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2.耶穌趕鬼
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看見耶穌 跑去拜他 他遠遠的看見耶穌,就跑過去拜他, 可五6 如何信耶穌? 神的兒子耶穌基督顯現出來,為要除滅魔鬼的作為
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他遠遠地看見耶穌,就跑過去拜他, 大聲呼叫說:「至高神的兒子耶穌, 我與你有甚麼相干?我指著神懇求你 ,不要叫我受苦!」
是因耶穌曾吩咐他說: 「污鬼啊,從這人身上出來吧!」 耶穌問他說:「你名叫甚麼?」 回答說:「我名叫『群』, 因為我們多的緣故。」 就再三地求耶穌,不要叫他們離開那 地方。(可5:6-10)
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污鬼與神的兒子無干,懇求不要受苦 大聲呼叫說:至高神的兒子耶穌,我與你有什麼相干?我指著神懇求你,不要叫我受苦! 可五7
主動強烈的反應,懇求:要耶穌發誓 鬼魔也信,卻不遵行 不讓耶穌有主權,有關係,鬼認識耶穌,卻不順服、委身 使人受苦還故作可憐 魔鬼要接受永遠的結局:硫黃火湖
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耶穌曾吩咐:污鬼出來 是因耶穌曾吩咐他說:污鬼啊,從這人身上出來吧! 可五8 鬼卻是專門使人受苦 鬼不甘心出來要找棲息地
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在那裏山坡上,有一大群豬吃食;鬼就央求耶穌說:「求你打發我們往豬群裏,附著豬去。」
耶穌准了他們,污鬼就出來, 進入豬裏去。 於是那群豬闖下山崖,投在海裏,淹死了。豬的數目約有二千。(可5:10-13)
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耶穌干涉過問 耶穌問他說:你名叫什麼?回答說:我名叫群,因為我們多的緣故; 可五9 干涉過問 脫體的邪靈必須棲身
群:羅馬軍團、軍營,約六千人。 真正的敵人是那些污鬼,不是外邦人。
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污鬼再三求耶穌,不要叫他們離開 就再三的求耶穌,不要叫他們離開那地方。 可五10 欺壓加上欺騙 鬼有地方性、地區性的盤據
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山坡上有一大群豬 在那裡山坡上,有一大群豬吃食; 可五11 猶太人不能獻祭、食用。 代表多為外邦人居住
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鬼尋找可吞吃的:往豬群去 鬼就央求耶穌說:求你打發我們往豬群裡,附著豬去。 可五12 要打掃乾淨要讓鬼無法棲身 尋找可吞吃的
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進入豬裡,約有二千 耶穌准了他們,污鬼就出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在海裡,淹死了。豬的數目約有二千。 可五13
耶穌准了他們,污鬼就出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在海裡,淹死了。豬的數目約有二千。 可五13 鬼要所有附二千頭豬不夠軍團六千鬼附三個鬼附一隻豬? 鬼的作為使人下沈,進入深淵和絕望 清除污穢事業付上的代價 看重靈魂超過二千頭豬
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放豬的逃跑,眾人要看是什事? 放豬的就逃跑了,去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來,要看是什麼事。 可五14 靈魂無價消除不潔 更應來就主
格拉森多半是外邦人
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放豬的就逃跑了,去告訴城裏和鄉下的人。眾人就來,要看是甚麼事。
(可5:14)
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3.成為見証
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眾人看見就害怕 他們來到耶穌那裡,看見那被鬼附著的人,就是從前被群鬼所附的,坐著,穿上衣服,心裡明白過來,他們就害怕。 可五15 信耶穌以後
趕鬼後的改變 安息,有覆庇,心竅開啟 害怕加上警覺損失,拒絕耶穌對生命價值的評量
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眾人告訴了眾人 看見這事的,便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人; 可五16 生命轉變成為見証 為何害怕而不歡喜 唯利是圖的眾人
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眾人央求耶穌離開 眾人就央求耶穌離開他們的境界。 可五17 為己經濟利益 怕繼續物質上的損失,沒有渴慕屬靈的事物 失去屬靈祝福
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從前被鬼附的懇求和耶穌同在 耶穌上船的時候,那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 可五18 耶穌離開了,再也沒有回來過 vs.請耶穌離開的眾人
願作門徒的心志
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耶穌上船的時侯,那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。
耶穌不許,卻對他說:「你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。」 (可5:18-19)
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耶穌不許,要他回家告訴親屬 主的大事和憐憫
耶穌不許,卻對他說:你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。 可五19 孤單而艱鉅的任務 作見證的原則是彰顯主,不是自己 何等救恩,何等憐憫
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傳揚耶穌為他做了何等大的事 那人就走了,在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事,眾人就都希奇。 可五20 低加波利原文:十座城 為主作見證
作主的門徒接受差遣 生命中的故事,最大的事,蒙主拯救
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加 利 那人就走了,在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事,眾人就都希奇。 (可5:20) 低加波利 撒瑪利亞 比 利 亞 耶路撒冷 猶太
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又渡到那邊去,正在海邊上 耶穌坐船又渡到那邊去,就有許多人到他那裡聚集;他正在海邊上。 可五21 太九、路八
可五21-24,可五25-34,可五35-43,為三明治架構
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耶穌坐船又渡到那邊去,就有許多人到他那裏聚集;他正在海邊上。
哥拉汛 耶穌坐船又渡到那邊去,就有許多人到他那裏聚集;他正在海邊上。 有一個管會堂的人,名叫睚魯,來見耶穌,就俯伏在他腳前,再三地求他,說:「我的小女兒快要死了,求你去按手在她身上,使她痊癒,得以活了。」 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。(可5:21-24) 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 格革沙 提比哩亞 加大拉人之地
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二、閨女復活 1.需要時刻
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管會堂的來見耶穌 有一個管會堂的人,名叫睚魯,來見耶穌,就俯伏在他腳前, 可五22
管會堂的人:複數,鄰長、宗教領袖,安排講員,會堂整理、修繕。 睚魯:照光者,祂賜亮光 不顧身份承認需要,謙卑渴慕vs.可五6鬼拜耶穌
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小女兒快要死了 求你去按手 再三的求他,說:我的小女兒快要死了,求你去按手在他身上,使他痊癒,得以活了。 可五23 態度墾切
小女兒快要死了 求你去按手 再三的求他,說:我的小女兒快要死了,求你去按手在他身上,使他痊癒,得以活了。 可五23 態度墾切 父母心,死的光景 態度,需要時刻
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和他同去 許多人跟隨擁擠 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。 可五24 就:立刻 擁擠vs.觸摸
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三、血漏得醫 1.最後希望
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十二年血漏的女人 有一個女人,患了十二年的血漏, 可五25 三明治架構的中心部分 奧古斯丁:肉體擁擠祂,信心摸到祂
受夠長的痛苦,身體、精神、社會上都痛苦 血漏:經期結束仍然不正常出血
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有一個女人,患了十二年的血漏,在好些醫生手裏受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。
女人若在經期以外患多日的血漏,或是經期過長,有了漏症,她就因這漏症不潔淨,與她在經期不潔淨一樣。 她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看為不潔淨,與她月經的時候一樣。 凡摸這些物件的,就為不潔淨,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。(利15:25-27) 有一個女人,患了十二年的血漏,在好些醫生手裏受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。
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根據猶太經典文獻,治療血漏的方法包括一些世俗迷信:例如指示患者在夏天鴕鳥蛋的灰放在麻布袋裡,隨身攜帶;冬天則改放在棉布袋裡。或者從白驢糞中找出大麥粒,隨身攜帶。
有一個女人,患了十二年的血漏,在好些醫生手裏受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。 她聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳,意思說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」 於是她血漏的源頭立刻乾了;她便覺得身上的災病好了。 (可5:25-29)
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耗盡一切 病勢更重 在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了他所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。 可五26 消耗生命,漏光的生命
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三、血漏得醫 2.觸摸耶穌
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聰見耶穌的事突破重圍摸耶穌的衣裳 他聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳, 可五27 聽見,聽進去 最後的希望
謙卑、不配、惶恐 衝破人群旳擁擠 血漏婦人不潔,觸碰的人也不潔
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信心的觸摸 就必痊癒 意思說:我只摸他的衣裳,就必痊癒。 可五28 就必痊癒:將來式,確定性 因不潔淨不方便出來,反正碰到的人也不潔淨
信心的觸摸 就必痊癒 意思說:我只摸他的衣裳,就必痊癒。 可五28 就必痊癒:將來式,確定性 因不潔淨不方便出來,反正碰到的人也不潔淨 不是聖物,乃是主 信心的觸摸,奇幻式的信心 衣裳的繸子, 細帶子
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於是源頭乾了 災病好了 於是他血漏的源頭立刻乾了;他便覺得身上的災病好了。 可五29 要觸摸能力的源頭 真實觸摸聯結於主的,一定有感覺
於是源頭乾了 災病好了 於是他血漏的源頭立刻乾了;他便覺得身上的災病好了。 可五29 要觸摸能力的源頭 真實觸摸聯結於主的,一定有感覺 第一次的災病得醫治
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三、血漏得醫 3.全人醫治
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頓時有能力,誰摸我的衣裳 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉過來,說:誰摸我的衣裳? 可五30 頓時:立刻
確知 vs. 深知 有能力,有神的能力,寶座的能力 為促使真實面對為主作見証 全能全知的神,卻要女人出來承認
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眾人擁擠,有誰觸摸 門徒對他說:你看眾人擁擠你,還說誰 摸我嗎? 可五31 從睚魯來看,血漏婦人攔阻了他 從主來看,血漏婦人幫助了睚魯的信心
門徒對他說:你看眾人擁擠你,還說誰 摸我嗎? 可五31 從睚魯來看,血漏婦人攔阻了他 從主來看,血漏婦人幫助了睚魯的信心 睚魯的女兒和血漏婦人二合一的神蹟: 1.同為弱勢女人 2.十二年、十二歲 3.都同為不潔,一得痊癒一從死裡復活 4.彼此得益,互相效力 5.同一路上,永不太遲 6.都是信心的故事,因著信、只要信 擁擠的群眾一無所得,摸祂的卻有所得
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耶穌觀看 要見這女人 耶穌周圍觀看,要見做這事的女人。 可五32 擁擠和摸,宗教的擠 耶穌的篤定 不要偷著信,偷得恩典 睚魯心裡著急
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那女人恐懼戰兢俯伏在耶穌跟前 那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴他。 可五33
恐懼戰兢:分詞,願意出來,願意順服 付上代價宣告見証 所成的事要公開承認,再一次更深的相信,信任 不能作隱藏的門徒,見証所蒙的恩
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那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴他。
耶穌對她說:「女兒,妳的信救了妳,平平安安地回去吧!妳的災病痊癒了。」 (可5:33-34)
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女兒你的信救了你,災病痊癒了 耶穌對他說:女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。 可五34
憐憫、慈愛的主,醫治人心理的創傷,在人面前抬得起頭 得著拯救,進入平安,災病痊癒 因著信心的觸摸,進入平安裡去罷,進入心靈的關係。 災病:受苦、擊打,這是第二次的災病得醫治,乃得著全人醫治,需要心裡相信,口裡承認
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二、閨女復活 2.何必勞動
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女兒死了 何必勞動 還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:你的女兒死了,何必還勞動先生呢? 可五35 說:多數,許多人說
女兒死了 何必勞動 還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:你的女兒死了,何必還勞動先生呢? 可五35 說:多數,許多人說 血漏婦人的信影響+耶穌的堅定 造成耽延試煉睚魯的信心 死亡是宇宙中最大的罩門 死了就沒盼望了耽延了
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不要怕,只要信 耶穌聽見所說的話,就對管會堂的說:不要怕,只要信! 可五36 說:命令式。堅定的相信 叫死人復活,使無變為有的神
仍然跟隨我們的神不是只幫小事
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帶著三人小組 於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去,不許別人跟隨他。 可五37 帶著同心合意的人 信心要同心合意
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有人大大的哭泣哀號 他們來到管會堂的家裡;耶穌看見那裡亂嚷,並有人大大的哭泣哀號, 可五38 請哭手、吹手 其實是世界、墳墓的光景
有些是雇來哭的職業哭手
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不是死了,是睡著了 進到裡面,就對他們說:為什麼亂嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡著了。 可五39 肉身死亡乃是暫時性的 神永恆的眼光
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把嗤笑耶穌者攆出去 他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去,就帶著孩子的父母,和跟隨的人進了孩子所在的地方, 可五40 信心不同,反應不同
世人譏笑 不隨眾人心情起伏
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二、閨女復活 3.吩咐起來
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拉著小女孩的手 吩咐起來 就拉著孩子的手,對他說:大利大,古米!翻出來就是說:閨女,我吩咐你起來! 可五41 接受主的拉拔,主摸我們,拉我們
拉著小女孩的手 吩咐起來 就拉著孩子的手,對他說:大利大,古米!翻出來就是說:閨女,我吩咐你起來! 可五41 接受主的拉拔,主摸我們,拉我們 大利大,古米!亞蘭文:女孩,站起來! 閨女:小羊羔,小女孩 主勝過一切不潔,耶穌願意觸碰死屍
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閨女立時起來走 他們大大的驚奇 那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇;閨女已經十二歲了。 可五42 叫死人復活的主 巨大、深重
閨女立時起來走 他們大大的驚奇 那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇;閨女已經十二歲了。 可五42 叫死人復活的主 巨大、深重 馬可用的亞蘭語: 大利大,古米,六41 各耳板,七1 供獻 以法他,七34 開了吧! 拉波尼,七51 夫子、拉比 半尼其,三17 雷子 以羅伊 以羅伊 拉馬撒巴各大尼,十五34
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囑咐不要叫人知道 吩咐給他東西吃 耶穌切切的囑咐他們,不要叫人知道這事,又吩咐給他東西吃。 可五43
耶穌來世上的使命不是行神蹟,乃為救贖, 故此死人復活,故叫死人活不急人急言。 復活不急著讓人知道。 切切的:多次的 需要吃,需要餵養
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睚魯的女兒和血漏婦人二合一的神蹟: 1. 同為弱勢女人 2. 十二年、十二歲 3. 都同為不潔,一得痊癒一從死裡復活 4
睚魯的女兒和血漏婦人二合一的神蹟: 1.同為弱勢女人 2.十二年、十二歲 3.都同為不潔,一得痊癒一從死裡復活 4.彼此得益,互相效力 5.同一路上,永不太遲 6.都是信心的故事,因著信、只要信
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奴僕救主的憐憫 醫治釋放臨到外邦和婦女 一、鬼入豬群 1.鬼附之人 2.耶穌趕鬼 3.成為見証 二、閨女復活 1.需要時刻 2.何必勞動 3.吩咐起來 三、血漏得醫 1.最後希望 2.觸摸耶穌 3.全人醫治
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結語
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