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梦游天姥吟留别 李 白
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“吟” 古诗体式,属歌行体。多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
1、篇幅较多,容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活,可以一韵到底,也可以几句转一韵。 4、以七言为主,杂有长短句式。
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静 夜 思 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 秋 浦 歌 白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。 望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
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客 中 作 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡。 早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
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山中问答 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去,别有天地非人间。 赠 汪 伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
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李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,字太白,号“青莲居士”。祖籍陇西(今甘肃省),隋末祖先因罪流放到碎叶(今吉尔吉斯斯坦),李白即生于此,五岁时随父迁至四川省江油县青莲乡。李白青少年时期受儒家、道家等多种思想的影响,所以他既有建功立业的政治理想,又有访仙求道的超凡愿望。这就形成了贯穿他一生的入世和出世的矛盾,李白解决这一矛盾的口号是“功成身退”,即:首先建功立业,有所作为,然后抛弃爵禄,飘然退隐。
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李白 酒 天子呼来不上船, 游 五岳寻山不辞远, 自称臣是酒中仙. 一生好入名山游.
酒 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙. 游 五岳寻山不辞远, 一生好入名山游. “大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.” “归来倘佩黄金印,莫见苏秦不下机.” “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.” -召见入京—傲岸不屈—赐金还乡—洛阳会友(杜甫,高适)—游鲁别离—赋诗赠别 李白
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梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
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从朗读中,你听到了诗人怎样的心声: 对天姥山的 登临天姥的 目睹仙境的 好梦不常的 蔑视权贵的
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对天姥山的 景仰、向往 登临天姥的 轻松、愉快 目睹仙境的 惊喜、兴奋 好梦不常的 悲伤、感慨 蔑视权贵的 傲岸不羁
从朗读中,你听到了诗人怎样的心声: 对天姥山的 景仰、向往 登临天姥的 轻松、愉快 目睹仙境的 惊喜、兴奋 好梦不常的 悲伤、感慨 蔑视权贵的 傲岸不羁
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诗题是《梦游天姥吟留别》,诗歌便围绕“梦游”二字展开,分别用四个字概括各节内容
入梦缘由———梦游历程———梦后嗟叹
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梦 游天姥山? 天姥山—高大神奇,有仙可寻 (以虚衬实-对比 衬托 夸张) 信难求 或可睹 横 拔 掩 东南倾
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梦游之景如何? 太白梦游天姥山, 一路登山一路观. 认真分析第二段, 品味梦境变几番?
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诗题是《梦游天姥吟留别》,诗歌便围绕“梦游”二字展开,分别用四个字概括各节内容
入梦缘由———梦游历程———梦后嗟叹 流连天姥——目睹仙境——梦破神伤
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神仙游乐 富丽堂皇 --失望 失落 飞 送 著 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅. 雨 鼓 忽魂悸以魄动
飞 送 著 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅. 雨 鼓 忽魂悸以魄动 1 诗人开始看到的是一幅什么样的景象? 山林景色 清幽壮美 2“熊咆龙吟…訇然中开” 这是一幅怎样的画面? 惊心动魄 恐怖迷离 3洞天奇观又描绘一幅怎样的画面?给人什么感觉?梦醒时分呢?他又是怎样的心情? 神仙游乐 富丽堂皇 --失望 失落
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李白为何会做这样的一个梦?
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现实生活的折射(清代陈沆《诗比兴笺》-“太白被放后,回首蓬莱宫殿,有若梦游,故托天姥以寓意…题曰留别.”) 狂放不羁 潇洒旷达
*梦游之景,从整体上看有什么特点? 诗人有类似的生活经历吗? 变幻无常 扑朔迷离 现实生活的折射(清代陈沆《诗比兴笺》-“太白被放后,回首蓬莱宫殿,有若梦游,故托天姥以寓意…题曰留别.”) 狂放不羁 潇洒旷达 蔑视权贵 傲岸不屈
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梦后嗟叹 诗眼 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
作者写梦游仙境是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽,正是反衬现实世界的丑恶;写自己一心想遨游仙境,正是表现对现实世界的憎恶,表现他不愿屈身于权臣贵戚傲岸不羁。不事权贵的主旨,像一盏聚光灯,把全诗照亮,幻想在这灯光里才生动起来。
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梦后嗟叹 不事权贵的人格 这是诗人傲岸不羁的伟大人格,然而“不事权贵”便难安于仕途,离开仕途便无法施展才华、建立功业。功业未成而被迫身退,使诗人悲愤失望,所以,诗人才有“世间行乐亦如此,古来万事东流水”的感慨:如同这场梦游一样,世间行乐,总是乐极悲来,古来万事,总是如流水那样转瞬即逝。那么,怎么办呢?作者是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”还是,骑着白鹿到名山寻仙访道的好。
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《梦游天姥吟留别》 入梦缘由———梦游历程———梦后嗟叹 流连天姥——目睹仙境——梦破神伤 主旨:不事权贵,向往自由,傲岸不羁。
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李白诗文名句 1、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 2、天生我材必有用,千金散尽还复来。 3、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 5、今人不见古时月,今月曾经照古人。 6、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 7、郎骑竹马来,绕床弄青梅。 8、清水出芙蓉,天然去雕饰。 9、浮云游子意,落日故人情。 10、雁引愁心去,山衔好月来。 李白诗文名句
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