《浮世繪》 日 本 文 化 的 討 論 第九組組員 國樂系7900207鄭芝庭 國樂系7910214巫培誠 國樂系7920204楊宜樺.

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1 《浮世繪》 日 本 文 化 的 討 論 第九組組員 國樂系 鄭芝庭 國樂系 巫培誠 國樂系 楊宜樺

2 前言 「日本」這個 詞的名字意思 是「朝陽升起 的地方」。日 本由北海道、 本州、四國、 九州四個大島 和3900多個小 島組成。

3 前言 古代 舊石器時代 ~ B.C.10000 繩文時代 B.C.10000 ~ B.C.300 彌生時代
B.C.300 ~ A.D.300 大和時代 A.D.300 ~ A.D.600 飛鳥時代 A.D.600 ~ A.D.710 奈良時代 A.D.710 ~ A.D.794 平安時代 A.D.794 ~ A.D.1185 中世 鎌倉時代 A.D.1185 ~ A.D.1333 南北朝時代 A.D.1334 ~ A.D.1392 室町時代 A.D.1392 ~ A.D.1573 近世 安土桃山時代 A.D.1573 ~ A.D.1603 江戶時代 A.D.1603 ~ A.D.1868 現代 明治時代 A.D.1868 ~ A.D.1912 大正時代 A.D.1912 ~ A.D.1926 昭和時代 A.D.1926 ~ A.D.1989 平成時代 A.D.1989 ~

4 前言 日本文化在古代時期，受到中國的深厚影 響。西元894年由於停止派遣遣唐使，開始發展 日本的國風文化，而在江戶時代更實行鎖國政 策，使得日本的傳統文化高度發展。明治時代 ，由於遭到外國要求強制開港，新政府實施明 治維新，西方文化逐漸傳至日本。現代日本文 化受歐美的影響很大，但對於傳統的文化仍有 一定的維繫，並體現在各個文化面上。

5 　浮世繪製作過程可分為5個步驟 一、繪製原圖 　　由原畫師構思設 計，然後以黑色描繪 輪廓。古時此步驟完 成後即需送交幕府審 查內容。審查通過的 話，幕府就會蓋上合 格印記。

6 二、雕刻墨板 審查過的原圖交給雕版師後，雕版師會 將原圖反過來貼在山櫻木制的木板上並浮雕 出圖案，此板即稱為墨板。 三、選定色彩 墨板交給刷版師後，刷版師會用薄美濃 紙印出做為雕刻色板的底圖之用的校合折數 張，張數則依原畫師計畫使用的顏色數目而 決定。原畫師會在校合折上以紅筆指定心中 所構思的色彩。

7 選定色彩

8 四、雕刻色板 校合折交給雕版師後，雕版師會以同樣 的方法雕出所需的色板。 五、刷版 墨板和色板都到齊後，刷版師便開始一 色一色反覆印刷上色。依畫面所用的顏色多 寡，印刷次數也不同，一般約需刷10到20多 次。色彩重疊的部份以由淡而濃、由小（面 積）而大的原則處理。

9 形成浮世繪的背景 幕藩體制的形成 商人崛起 木刻版業的興起 所以浮世繪的前身即是木刻版業為了大量複印之 下所生的平民藝術。
『幕』、『籓』的劃分；以及『參勤制度』的實施。 商人崛起 例如:當時很活躍的三井家族，20世紀初成為控制全球 最大的金融王國以及娛樂行業的盛行(戲院等….)。 木刻版業的興起 所以浮世繪的前身即是木刻版業為了大量複印之 下所生的平民藝術。

10 浮世繪的發展 初期(1657年~1763年) 此期的浮世繪以肉筆浮世繪及墨摺繪為主。
浮世繪原是作為小說等書籍的的插圖版畫， 內容常以美人畫為主，在當時的貴族或是青樓、 歌舞伎座中蔚為風潮，然而肉筆浮世繪大多為孤 本，其價值並非普通庶民的經濟能力所負擔得起 ，於是大眾化的木刻浮世繪版畫便在延寶年間 (1673~1681)廣為流傳。

11 浮世繪的發展 初期(1657年~1763年) 菱川師宣(1625～1694年)
浮世繪的開山鼻祖，原 是世代相傳的染織工匠，他 在明曆大火不久後來到江戶 ，除了接製染織品外，偶爾 兼替書商畫些詩集或小說的 插圖。1680年左右，師宣將 書中的插圖改為「單張」發 行，大大的提升版畫的藝術 地位。師宣後來收了許多學 生，建立菱川派。 菱川師宣〈見返り美人圖〉

12 浮世繪的發展 初期(1657年~1763年) 菱川師宣〈秋野嬉戯〉

13 浮世繪的發展 初期(1657年~1763年) 鳥居派 以鳥居清信(1664～1729) 為首，發展出鳥居派，與二世 鳥居清倍(1694～1716年)，為 役者繪大師，他們仿效師萱的 作品，建立個人獨特的藝術， 以“葫蘆腳”和“蚯蚓線”等 獨創的描法，充分表現歌舞伎 的演技，。而在三世鳥居清滿 (1735～1785年)時期由役者繪 轉入美人繪。 鳥居清信〈玉沢皆之丞 〉1698年

14 浮世繪的發展 初期(1657年~1763年) 18世紀初開始出現 使用墨色以外的顏色創 作的作品，主要是以紅 色為主。使用丹色(紅 褐色)的稱丹繪，使用 紅色的稱紅繪，也有在 紅色以外又增加二、三 種顏色的作品，稱為紅 摺繪。 鳥居清倍〈拔竹五郎〉18世紀初

15 浮世繪的發展 中期(1765年~1806年) 自明和2年至文化3年，錦繪在此時期誕生。
初期的浮世繪一般採用手工繪制，然而隨著 版畫技術的提高和出版物的普及，彩色印刷漸漸 取代了手工。明和年間(1764～1772年)，社會上 興起一波“繪曆” 展覽的風潮，繪暦在一般大 眾及文人間都十分受歡迎，間接促進了多色套印 的木版畫「錦繪」的產生，令浮世繪文化正式邁 入鼎盛期。

16 浮世繪的發展 中期(1765年~1806年) 鈴木春信(1725～1770年)
　　於1765年首創「錦繪 」的畫法，在社會上引起 強烈反響。作品多以茶女 、歌舞伎為題材，創造出 獨特的美人畫樣式，楚楚 可憐，柔弱纖細，宛如詩 畫，被稱為春信式。 鈴木春信〈兩少女〉

17 浮世繪的發展 中期(1765年~1806年) 鈴木 春信 〈縁先美人〉 鈴木 春信 〈雪中相合傘〉

18 浮世繪的發展 中期(1765年~1806年) 鳥居清長(1752～1815)
　　鳥居派第四代繼承人， 其美人繪以現實風景做背景 ，反映出江戶市民明朗快活 的生活狀況。以雙聯畫和三 聯畫版式聞名，清長的美人 繪特色修長玉立、寫實健康 的“清長美人” ，一時之間 成為浮世繪師爭相模仿的對 象。 鳥居清長〈大川端夕涼〉

19 浮世繪的發展 中期(1765年~1806年) 鳥居清長〈吾妻橋下の舟遊び〉

20 浮世繪的發展 中期(1765年~1806年) 喜多川歌麿(1753～1806)
　　作品吸收其它浮世繪作家 的長處，以人稱 “大首繪” 的表現形態把浮世繪藝術推上 了高峰，其作品多為描繪女性 。1804年因繪製《太閣洛東五 妻遊觀》獲罪於幕府，受手銬 刑而逝世。 喜多川擅長以準確的線條和單 純的色塊描繪女性的官能美， 刻畫女性的心理活動。 喜多川歌麿〈寛政三美人〉

21 浮世繪的發展 中期(1765年~1806年) 喜多川歌麿〈扇屋内花扇〉 喜多川歌麿〈娘日時計　巳ノ刻〉

22 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 從文化4年至安政5年。此時期封建制度已開 始產生崩潰的現象，江戶庶民不安的情緒，使得 富有時代美感意識的浮世繪也產生變化，從講究 均衡與調和的傳統美，轉而追求不均衡與強烈刺 激性的造形，並以反古典及斜線的美學作為創作 的主流。 另外浮世繪的內容也有較多對風景的描繪， 而不單只是以往的美人繪和役者繪。

23 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 葛飾北齋(1760～1849年)
北齋早期除了曾學習役者繪 之外，還涉獵當時風行的“清長 美人”，並學習具中國風格的水 墨畫，以及研究西洋風景透視， 使得北齋樹立其特有的多元畫風 。《富嶽三十六景》(1826年)即 為其不朽名作。 北齋的創作廣度很大，尤其 是針對大自然的主題，將觀者的 眼界釋放到自然景物的層次上， 另外還創作過饒有趣味的漫畫， 結集為《北齋漫畫》。 葛飾北齋〈風流無くてななくせ〉

24 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 葛飾北齋〈冨嶽三十六景‧凱風快晴〉

25 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 葛飾北齋〈冨嶽三十六景‧神奈川沖浪裏〉

26 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 歌川派 為江戶時代末期浮 世繪界中最大派系，由 歌川豐國(1735～1814) 所創立，擅長“役者繪 ”和“美人繪”。歌川 豐國的門徒眾多且綿延 出許多支派，歌川派有 許多作品是以街頭巷尾 為題材，因此成為浮世 繪普及全國之推手，也 為當時風俗民情留下寶 貴的資料。 歌川豐國二代〈泛舟賞雪圖〉

27 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 安藤廣重(1797～1858)
早期受葛飾北齋影響而開 始學習風景畫，1851年發表《 東海道五十三次之內》，此作 與葛飾北齋的《富嶽三十六景 》並列為風景版畫名作。廣重 曾修習狩野派的水墨表現和四 條派的寫實功夫，使其風景畫 能將日本四季自然寫實地呈現 。《江戶名勝百景》系列為其 著作，其中〈大橋驟雨〉，不 僅是廣重逝世前的絕響，且因 梵谷的臨摹而證明浮世繪對印 象畫派的影響。 安藤廣重〈江戶名勝百景‧龜戶梅園〉

28 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 安藤廣重〈東海道五十三驛站‧大磯〉 安藤廣重〈葉ごしの月〉

29 浮世繪的發展 後期(1807年~1858年) 歌川廣重 〈江戶名勝百景‧大橋驟雨〉 梵谷 〈雨中的橋〉

30 浮世繪的發展 終期(1859年~1912年) 此時期因為受到美國東印度艦隊強行打開日本對外 港口，許多人開始對西洋文化產生興趣，因此開始流行 發展於橫濱的「横濱繪」。 另外，因為明治維新初期社會動盪的影響，也出現 稱為「無慘繪」的血腥怪誕風格，這種浮世繪中常有腥 風血雨的場面。 一些正統狩野派畫師也開始創作浮世繪，而後小林 清親引入西畫式的無輪廓線筆法繪製風景畫，此畫風被 稱為「光線畫」，歌川派的歌川芳藤則開始為兒童創作 稱為玩具繪的浮世繪，頗受好評。

31 浮世繪的發展 終期(1859年~1912年) 月岡芳年(1830～1892年)
有「最後的浮世繪師」 之稱，以細膩的筆法和西洋 畫風繪製了許多畫報、歷史 畫、風俗畫。芳年早期的創 作主要為 “武者繪”，而後 與落合芳幾以“究極”浮世 繪的手法表現歌舞伎慘劇中 的情節，發表《英名二十八 眾句》(1867)，為 “無慘繪 ”的名作。芳年晚年對血腥 淒慘的畫面已不感興趣，反 而傾向於對生死的細心體察 ，回歸於傳統題材及繪法。 月岡芳年〈英名二十八眾句〉

32 浮世繪的發展 終期(1859年~1912年) 月岡芳年〈三十六怪〉

33 浮世繪的發展 終期(1859年~1912年) 由於照相技術傳入及現代印刷術的發 展，浮世繪受到嚴苛的挑戰，雖然很多畫 師以更精細的筆法繪製浮世繪，但大勢所 趨，終究無法抵抗歷史的洪流。

34 對西方美術的影響 19世紀中期開始，歐洲由日本進口茶葉，因日 本茶葉的包裝紙印有浮世繪版畫圖案，其風格也開 始影響了當時的印象派畫家。
1865年法國畫家布拉克蒙（Felix Bracquemond ）將陶器外包裝上繪的《北齋漫畫》介紹給印象派 的友人，引起了許多迴響。 1890年，猶太裔德國藝品商賓(S. Bing)在巴黎 國立高等美術學院，舉辦一個浮世繪大展──「日 本版畫大師，這個展覽產生了極大的影響。

35 對西方美術的影響 浮世繪影響最為明顯的 是著名畫家梵谷(Vincent van Gogh)。1885年梵谷到安 特衛普時開始接觸浮世繪， 1886年到巴黎時與印象派畫 家有往來，並臨摹過多幅浮 世繪，並將浮世繪的元素融 入其作品中，吸取其鮮亮的 色彩與大膽的構圖方式，例 如名作《星夜》中的渦卷圖 案即被認為參考了葛飾北齋 的《神奈川沖浪裏》。

36 對西方美術的影響 另外，19世紀其他的印象 派畫家馬奈(Édouard Manet) 、羅特列克(Henri de Toulouse-Lautrec)也都對浮 世繪情有獨鍾，例如馬奈的名 作《吹笛少年》即運用了浮世 繪的技法。 浮世繪的藝術風格讓當時 的歐洲社會颳起了和風熱潮， 浮世繪的風格對19世紀末興起 的新藝術運動（Art Nouveau ）也有潛移默化的作用。

37 浮世繪所俱的時代意義 浮世繪為何被大眾 所接受？ 1.木雕版的複印技 術大量被使用。 2.內容多在描寫一 般大眾的生活情 況。 木刻版業
政權的轉移 商人的崛起 宣傳手法

38 結語 日本浮世繪是順應市民經濟文化高漲的年代而產生的，對江戶庶民社會生活有深刻的影響，浮世繪的作者都出身民間，沒有一個御用畫家，但到了十九世紀二十年代，由於資本主義盛行，致使這種藝術失去了健康的內容，追求色情和低級趣味，漸漸地終于走向衰亡。浮世繪今雖已被現代印刷術所代替，但它那豐富的藝術成果依然為各國人民所珍視。

39 參考資料 《日本美術史》(中冊) ，王秀雄 著 《日本美術史》，徐小虎 著，許燕貞 譯
tm 日本浮世繪特展 %B9%AA 維基百科：浮世繪 日本浮 世繪介紹及欣賞 日本─浮世繪

40 ~The End~