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講道題目 寶貴十架的大能 林惠美 牧師
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講道經文 哥林多前書 1:18 (新約 229 頁) 哥林多前書 2:1~2(新約230頁)
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因為十字架的道理, 在那滅亡的人為愚拙; 在我們得救的人,卻為神的大能。
【哥林多前書 1:18】 /新約 229 頁 因為十字架的道理, 在那滅亡的人為愚拙; 在我們得救的人,卻為神的大能。
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1 弟兄們,從前我到你們那裡去, 並沒有用高言大智 對你們宣傳神的奧祕,
【哥林多前書 2:1~2】 /新約 230 頁 1 弟兄們,從前我到你們那裡去, 並沒有用高言大智 對你們宣傳神的奧祕, 2 因為我曾定了主意, 在你們中間不知道別的, 只知道耶穌基督並祂釘十字架。
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講道經文 加拉太書 2:20 (新約 263 頁) 加拉太書 5:24 (新約 266 頁)
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5:24 凡屬基督耶穌的人, 是已經把肉體連肉體的邪情私慾, 同釘在十字架上了。
【加拉太書 2:20、5:24】 2:20 我已經與基督同釘十字架, 現在活著的不再是我, 乃是基督在我裡面活著, 並且我如今在肉身活著, 是因信神的兒子而活; 祂是愛我,為我捨己。 5:24 凡屬基督耶穌的人, 是已經把肉體連肉體的邪情私慾, 同釘在十字架上了。
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講道題目 寶貴十架的大能 林惠美 牧師
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寶貴十架的大能 今天是受難週的開始, 是紀念 主耶穌騎驢進入耶路撒冷城, 到祂背負全人類的罪, 被釘在十字架上, 流血致死的悲壯事實。
講題: 今天是受難週的開始, 是紀念 主耶穌騎驢進入耶路撒冷城, 到祂背負全人類的罪, 被釘在十字架上, 流血致死的悲壯事實。 前言:
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寶貴十架的大能 講題: 前言: 這一週可說是 基督教會最重要的節期, 比聖誕節還重要。
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一.主為我們受苦受難
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自從人類始祖 亞當、夏娃犯罪離開上帝之後, 苦難就如影隨形的臨到這個世界。
這個世界的苦難是人自己造成的。 人類犯罪的傾向和罪性, 也由始祖兩人,代代相傳, 給了世上每一個人。
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在伊甸園裡, 上帝給了亞當一線希望—— 祂應許有一天 會差遣祂的兒子—— 女人的後裔(創 3:15)降世, 來摧毀撒但魔鬼的工作, 並對付人的罪和受苦的問題。
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令人驚訝的是,上帝竟然忍痛 讓祂的兒子離開華美的天庭,
從一個被眾天使尊為神子的地位, 降到這個罪惡瀰漫的世界, 處處遭人藐視,受人凌辱。 祂謙卑變成人的樣式, 在這苦難的世界活了33年。 祂不只看見別人的痛苦, 祂自己也受苦。
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1.身體上的痛苦 祂在世時, 常因各處傳道而感筋疲力竭, 不得不停下來休息。 身體最大的痛苦, 是受到十字架的極刑。
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十字架這個刑具, 起源於波斯帝國時代, 專門用來刑罰擾亂社會的殺人犯, 和對付那些殖民地的暴亂份子。
後來傳給希臘帝國, 繼續傳到羅馬帝國時, 這種殘酷的刑罰就被大量採用, 但只限用在其統治區內的 非羅馬公民身上。
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羅馬人判決一個犯人 受十字架極刑時, 都會先用皮鞭將犯人抽打一番,
皮鞭上編織著獸骨和釘子在裡面, 打在人身上都會令人皮肉綻開, 嚴重者連獸骨也會斷裂。
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之後,將十字架擱在受刑人身上, 讓他自己背著十字架到耶路撒冷 城外,一個名叫「各各他」(意思是 髑髏地)的地方,被處死刑。
白天有禿鷹俯衝下來吞啄, 夜間野狼出現將犯人咬食, 通常要掛在十字架上三、五天, 直到犯人流乾不剩一滴血。
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無罪的耶穌, 就是如此 為罪惡滿盈的人類而死。
祂是上帝的羊羔, 除去世人罪惡的。
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2.精神上的痛苦、 感情上、心理上的痛苦 祂常飽受別人的厭棄, 連祂的兄弟都嘲諷祂和祂的工作, 在自己家鄉傳道時,許多人 甚至把祂趕出村莊,企圖陷害祂。 最後,連當時的宗教領袖們 都想謀害祂。
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3.主穌也經過孤獨和寂寞, 甚至祂所揀選的門徒 都誤解祂,還出賣祂。
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4.主耶穌瞭解人靈性上的痛苦 在祂開始公開傳道時, 撒但就無情地試探祂四十天之久,
在祂開始公開傳道時, 撒但就無情地試探祂四十天之久, 在祂傳道的生涯中, 還不時地攻擊祂、破壞祂, 然而祂都能抵擋、勝過撒但。
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5.祂被釘十字架時, 更遭受被祂父神棄絕, 掩面不認祂、不看祂, 完全與上帝隔絕的痛苦。
祂喊道:「我的神,我的神, 為什麼離棄我?」 因祂背負了全人類的罪。
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3 祂被藐視,被人厭棄; 多受痛苦,常經憂患。 祂被藐視,好像被人掩面不看 的一樣;我們也不尊重祂。
【以賽亞書 53:3~5】 3 祂被藐視,被人厭棄; 多受痛苦,常經憂患。 祂被藐視,好像被人掩面不看 的一樣;我們也不尊重祂。 4 祂誠然擔當我們的憂患, 背負我們的痛苦; 我們卻以為祂受責罰, 被神擊打苦待了。
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為我們受苦受難的耶穌, 能體恤我們在世上任何的苦難。
【以賽亞書 53:3~5】 5 哪知祂為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷。 因祂受的刑罰,我們得平安; 因祂受的鞭傷,我們得醫治。 為我們受苦受難的耶穌, 能體恤我們在世上任何的苦難。
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為何祂要忍受 對祂這麼不公平的苦難, 乃因為祂要使我們與上帝和好, 成為上帝的兒女, 領受上帝在基督裡 給我們一切豐盛的產業。
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又稱「苦傷道」,源自 拉丁文 Via Dolorosa
耶路撒冷的「苦路」 又稱「苦傷道」,源自 拉丁文 Via Dolorosa (中文音譯: 維亞 多樂羅莎) 「苦傷道」是指主耶穌於耶路撒冷城, 從 在巡撫彼拉多的衙門被鞭打、 於舖華石處背負十架,走路往各各他 (加略山的髑髏地)被釘死在十字架上, 所走過的那段道路。
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觀看:Via Dolorosa
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二.十字架使我們得救
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1.十字架使我們罪得赦免 自從人類始祖亞當、夏娃犯罪以後, 人類就落在罪的權勢之下。 【路加福音 23:34上】
當下耶穌說: 「父啊!赦免他們, 因為他們所作的,他們不曉得。」 自從人類始祖亞當、夏娃犯罪以後, 人類就落在罪的權勢之下。
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人人都犯了罪, 虧缺了上帝的榮耀。(羅 3:23)
人人都會死。 罪的工價乃是死。(羅 6:23) 人人都要受審判。(來 9:27) 「按著定命,人人都有一死, 死後且有審判。」
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蘋果電腦創辦人賈伯斯 感人肺腑的臨終遺言:
蘋果電腦創辦人賈伯斯 感人肺腑的臨終遺言: 「作為一個世界500強公司的總裁, 我曾經叱吒商界,無往不勝, 在別人眼裡,我的人生當然是 成功的典範。但是除了工作, 我的樂趣並不多,到後來, 財富於我已經變成一種習慣的事實,
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「……此刻,在病床上, 我頻繁地回憶起我自己的一生,
發現曾經讓我感到無限得意的 所有社會名譽與財富, 在即將到來的死亡面前, 已全部變得暗淡無光,毫無意義。」
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2.十字架使我們病得醫治 十字架不只醫治我們罪的病, 也醫治我們身體的疾病。 (以賽亞書 53:5) 【馬可福音 16:17~18】
十字架不只醫治我們罪的病, 也醫治我們身體的疾病。 (以賽亞書 53:5) 【馬可福音 16:17~18】 17 信的人,必有神蹟隨著他們, 就是奉我的名趕鬼,說新方言, 18 手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必 不受害;手按病人,病人就必好了。
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3.十字架使我們得祝福 【加拉太書 3:13~14】 13 基督既為我們受了咒詛, 就贖出我們脫離律法的咒詛, 因為經上記著: 「凡掛在木頭上,都是被咒詛的。」 14 這便叫亞伯拉罕的福, 因基督耶穌可以臨到外邦人, 使我們因信得著所應許的聖靈。
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因著耶穌的十字架, 把我們從 失敗、咒詛、挫折、 沮喪、羞辱……中救出來, 進入亞伯拉罕的祝福。
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亞伯拉罕是因信,順從上帝的話, 離開本地、本族、父家往上帝 指示他的地方去。上帝就使他 蒙大福,享受「上帝的同在」
亞伯拉罕是因信,順從上帝的話, 離開本地、本族、父家往上帝 指示他的地方去。上帝就使他 蒙大福,享受「上帝的同在」 【創世記 12:2~3】 2 我必叫你成為大國;我必賜福給你, 叫你的名為大,你也要叫別人得福, 3 為你祝福的,我必賜福與他; 那咒詛你的,我必咒詛他; 地上的萬族都要因你得福。
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他被稱為「上帝的朋友」, 上帝說:「我所要做的事, 豈可瞞著亞伯拉罕。」
他原本連一個兒子都生不出來, 上帝竟然使他的子孫如同 天上的星、海邊的沙那樣多。 他家生養了318個壯丁, 居然可以打敗四王的聯軍。
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他原本居無定所, 後來竟然到富可敵國的地步。
他得了極大的名聲,受人尊敬。 他享受極大的壽數,175歲。 耶穌基督成為他肉身的後裔, 使他成為萬世萬代的祝福。
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4.十字架使我們得富足 你們知道我們主耶穌基督的恩典: 祂本來富足,卻為你們成了貧窮; 叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。
【哥林多後書 8:9】 你們知道我們主耶穌基督的恩典: 祂本來富足,卻為你們成了貧窮; 叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。
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貧窮不是上帝的心意, 乃是罪惡帶來的咒詛與結局。
是罪使地受了咒詛, 長出荊棘和蒺藜, 人必須汗流滿面才能餬口。
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上帝用十字架來 打破貧窮的咒詛, 使我們進入富足。
不是為了讓我們自我享樂, 滿足自我、自己的家、教會, 乃要我們成為祝福別人的人, 多行各樣的善事。
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8 神能將各樣的恩惠 多多地加給你們, 使你們凡事常常充足, 能多行各樣善事。
【哥林多後書 9:8~9】 8 神能將各樣的恩惠 多多地加給你們, 使你們凡事常常充足, 能多行各樣善事。 9 如經上所記: 「他施捨錢財,賙濟貧窮; 他的仁義存到永遠。」
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所以,我們要殷勤不可懶惰, 不甘於平庸,要破除貧窮心態,
且求主增加我們 得貨財的機會與能力,慷慨給予。 富足不只是指物質的, 也是指各層面的昌盛、興旺。
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5.十字架使我們得永生 永生就是永遠不死, 不滅亡的生命,是屬神的生命, 因上帝活在永恆中。
【約翰福音 3:16】 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們, 叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。 永生就是永遠不死, 不滅亡的生命,是屬神的生命, 因上帝活在永恆中。
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永生不是人死後才能得著—— 上天堂。 而是當你信耶穌那一刻 就可以得著永恆的生命, 這生命具有耶穌生命的特質, 當耶穌第二次再來時,我們也 能夠擁有耶穌復活全新的身體。
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三.十字架使我們得勝
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如,保羅在哥林多前書 1:18 所言 「因為十字架的道理, 在那滅亡的人為愚拙; 在我們得救的人,卻為神的大能。」
在不信的人心目中, 十字架是軟弱失敗和羞辱的記號。 如,保羅在哥林多前書 1:18 所言 「因為十字架的道理, 在那滅亡的人為愚拙; 在我們得救的人,卻為神的大能。」 人不為己,天誅地滅, 上帝不為自己的兒子打算, 上帝真笨啊!
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保羅是大有知識、學識 與屬靈經歷的人, 但他一生卻定了主意, 不知道別的, 只知道耶穌基督,並祂釘十字架! (哥林多前書 2:2)
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但我斷不以別的誇口, 只誇我們主耶穌基督的十字架,
【加拉太書 6:14】 但我斷不以別的誇口, 只誇我們主耶穌基督的十字架, 因這十字架, 就我而論,世界已經釘在十字架上; 就世界而論,我已經釘在十字架上。
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耶穌是萬王之王, 卻隱藏祂的榮耀甘心入世,
十字架的記號是: 捨己、不為己、不靠自己。 耶穌是萬王之王, 卻隱藏祂的榮耀甘心入世, 謙卑服事那些社會低下、 人看不起、對祂無以回報的 窮人、病人、被鬼附的人、 被藐視曾有5個丈夫的婦人…。
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在流淚的客西馬尼園子裡, 祂悲痛流下淚對父神說: 「惟照旨,不照我意。」
那雙造穹蒼星辰的手, 甘心被釘為我們的罪受苦。 祂從宇宙的中心 降到最卑微、最淒慘的十字架上。
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耶穌的生與死,都違反了 這世界的價值觀,從世人來看, 十字架真是愚拙的記號。
祂曾在曠野受撒但三次的試探, 就是要祂為自己的需要 行神蹟從殿頂跳下,…… 不需要走十字架的道路(捷徑); 只需向撒但下拜,就可以 得盡世上的榮華富貴與地位。
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彼得勸祂 不要上耶路撒冷城上十字架; 在十字架上也受到了試探,人們 說:祂救了別人,不能救自己, 若祂從十字架上下來, 就有很多人信祂。 但是,主耶穌 拒絕向人證明祂的能力與身份。
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6 祂本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的;
【腓立比書 2:6~8】 6 祂本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的; 7 反倒虛己,取了奴僕的形像, 成為人的樣式; 8 既有人的樣子,就自己卑微, 存心順服,以至於死, 且死在十字架上。
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祂立下了天國的法則, 要做頭就先做尾, 大的要服事小的。
要先給人,才能有所得, 要先謙卑下來,做眾人的奴僕, 才能升上去。 要早順服,才能早蒙福、享福。
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9 所以,神將祂升為至高, 又賜給祂那超乎萬名之上的名,
【腓立比書 2:9~11】 9 所以,神將祂升為至高, 又賜給祂那超乎萬名之上的名, 10 叫一切在天上的、 地上的和地底下的, 因耶穌的名無不屈膝, 11 無不口稱「耶穌基督為主」, 使榮耀歸與父神。
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一個沒有接受十字架 對付過的人,非常自我,
一點事不合他心他意, 就挫折、不做了。 稍微被提醒、指責或指教, 他都會不高興,甚至負氣走人。
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活在自我裡的人會變成操控者, 他在意只有他這個“我”,
婚姻、家庭、事業、事工, 甚至對上帝的態度, 都要照他期待的方式進行, 否則他就變臉、不做了、 不聚會、不奉獻……。 一個人若沒有處理他的老我、舊人, 一輩子都在痛苦裡頭掙扎。
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【加拉太書 5:24】 凡屬基督耶穌的人, 是已經把肉體連肉體的邪情私慾, 同釘在十字架上了。 所以說,十字架最大的祝福、最高 的 榮耀,就是透過十字架的對付, 使肉體、自我、老我、舊我完全消 失, 如同裝香膏的玉瓶被打破,耶穌 芬芳的生命氣息才能從裡面流出。
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有牧者說:“己” 是撒但在人心中最堅固的營壘, 是仇敵最堅固的陣地, 是聖靈所要對付, 是狡滑也最頑強的仇敵。
魔鬼一切的工作都在“己”裡面, 他是魔鬼特有的工廠。
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為了對付我們頑強的“己”生命, 上帝有時會容許一些 困境、苦難或極難相處的人,
為了對付我們頑強的“己”生命, 上帝有時會容許一些 困境、苦難或極難相處的人, 來雕琢我們的 性格、思想、生活模式, 除掉我們敗壞的習性及脾氣……。 【約伯記 23:10下】 祂試煉我之後,我必如精金。
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使人坐車軋我們的頭; 我們經過水火, 卻使我們到豐富之地。
【詩篇 66:12】 使人坐車軋我們的頭; 我們經過水火, 卻使我們到豐富之地。 【詩篇 119:71】 我受苦是與我有益, 為要使我學習的律例。
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寶貴十架的大能 十字架不只使我們得救, 得著屬天的祝福與產業, 十字架也要讓我們 天天捨己、釘死老我, 讓基督生命的 馨香之氣可以流露出來,
講題: 十字架不只使我們得救, 得著屬天的祝福與產業, 結語: 十字架也要讓我們 天天捨己、釘死老我, 讓基督生命的 馨香之氣可以流露出來,
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寶貴十架的大能 如同保羅在加拉太書 2:20 所言「我已經與基督同釘十字架,
講題: 如同保羅在加拉太書 2:20 所言「我已經與基督同釘十字架, 現在活著的不再是我, 乃是基督在我裡面活著, 並且我如今在肉身活著, 是因信神的兒子而活; 祂是愛我,為我捨己。」 結語:
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寶貴十架的大能 我們一生要 擁抱十字架、傳揚十字架, 因為十字架是 最榮耀、最尊貴的記號, 那麼耶穌為我們所受的苦 才有終極的目的。 講題:
因為十字架是 最榮耀、最尊貴的記號, 那麼耶穌為我們所受的苦 才有終極的目的。 結語:
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回應 【讚美之泉/寶貴十架】 寶 貴 十 架
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