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製作:台中市崇倫國中 張泳家老師.

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1 製作:台中市崇倫國中 張泳家老師

2 主目錄 概說 六書理論 闖關遊戲 文字的起源 獨體的「文」 文字概說 合體的「字」 說文解字 象形 基本法則 六書判斷心法 六書 指事 會意
形聲 補充法則 轉注 闖關遊戲 假借

3 文字的起源 傳說 遠古時代,人們以結繩記事,瞭解事件發生的大小、 次數,但粗略的記事方式卻無法因應複雜的人類活動
回目錄 遠古時代,人們以結繩記事,瞭解事件發生的大小、 次數,但粗略的記事方式卻無法因應複雜的人類活動 ,於是相傳黃帝命令他的史官倉頡想辦法。當倉頡苦 思無解時,突然飛來了一隻鳳凰,啣來了一個印有不 知名動物蹄印的東西,正巧來了一個獵人,一看便說 這是貔貅的蹄印,各物都有其獨特的表徵,倉頡靈機 一動,觀察宇宙星辰、蟲鳥萬物的特徵,畫出圖形, 文字於焉產生,故說文解字序:「倉頡之初作書,蓋 依類象形,故謂之文;其後形聲相益,即謂之字。」 傳說 以上為文字起源的傳說,但不可盡信,因為文字是古 代先人智慧與經驗的累積,不可能成於一人一時,所 以我們只能說倉頡可能是整理文字的人。

4 文字概說 回目錄 「獨體」的「文」→ 字形不能再分析 「合體」的「字」→字形可以拆開分析

5 概 說 回目錄 「獨體」的「文」→ 字形不能再分析 例字解析:

6 概 說 回目錄 「合體」的「字」→字形可以拆開分析 例字解析:

7 六書理論 「說文解字」介紹 東漢 許慎 以 為主,共9353字,540個部首 是我國第一部探討形、音、義的字典
回目錄 「說文解字」介紹 ◆ 作者 ◆ 內容 東漢 許慎 以 為主,共9353字,540個部首 是我國第一部探討形、音、義的字典 建立了以「六書」為理論的造字法則 小篆 先有文字?還是先有六書? 六書為後人針對文字構造整理而成的理論, 故先有「文字」,後才有「六書理論」。

8 六書理論 回目錄 何謂「六書」 象形、指事、會意、形聲 轉注、假借 造字的基本法則 造字的補充法則 獨體的 「文」 合體的 「字」

9 說文解字:「象形者,畫成其物,隨體詰詘,日、月是也。」
六書理論—象形 回目錄 說文解字:「象形者,畫成其物,隨體詰詘,日、月是也。」 白話解說:象形造字的法則,是隨著物體的形象,以曲折簡單的筆畫描摩而成,如日、月兩字。

10 有趣的象形構圖 燕喙 燕身及燕羽 燕尾 魚頭 魚鱗 魚尾

11 有趣的象形構圖 琴柱 琴身 書札書牘 編繩 鳥羽 鳥頭、鳥目 鳥足

12 以下象形字,你能認得幾個? ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 猜猜我是誰? 回目錄 人 木 人的腳趾 心 止
( ) ( ) 猜猜我是誰? ( ) ( ) 人的腳趾 ( ) ( ) ( ) ( ) 雲氣回轉貌

13 說文解字:「指事者,視而可識,察而見意,上、下是也。」
六書理論—指事 回目錄 說文解字:「指事者,視而可識,察而見意,上、下是也。」 白話解說:所謂指事,一看到字形的筆畫,就可辨識它是一種抽象的記號,再細察,便知道它要表達的道理,如上、下兩字。

14 有趣的指事構圖 表示上面的記號 水平線 水平線 表示下面的記號 以符號代替 口中美味之物 嘴之形 太陽從地平線升起

15 有趣的指事構圖 指示「根部」位置的符號 木之形 指示「頂端」位置的符號 象徵聲音氣流的符號 牛之形 人之形 指示「腋下」位置的符號

16 找找看,我在哪裡? 回目錄 小雞被關在一間密室中,唯一的線索是門牌上的「指事字」, 聰明的你,幫忙把正確的鑰匙找出來吧! 解答

17 刃 刀之形 指示刀鋒銳利的位置 解答: 「刃」字為象形字「刀」與符號「、」所組成, 重點在於符號「、」所指示的位置,
回目錄 刀之形 指示刀鋒銳利的位置 解答 解答: 「刃」字為象形字「刀」與符號「、」所組成, 重點在於符號「、」所指示的位置, 故「刃」為刀鋒最為銳利之處, 此種組合方式稱為「指事」。

18 說文解字:「會意者,比類合誼,以見指撝,武、信是也。」
六書理論—會意 回目錄 說文解字:「會意者,比類合誼,以見指撝,武、信是也。」 白話解說:所謂會意,是將相同事類的獨體文組合一起,以明白其中所指示的新意,如武、信兩字。

19 有趣的會意構圖 戈 止戈,停止戰事, 為「武」的最高理想 止 人 人要遵守承諾, 故云人言有「信」 言 卜,龜甲裂痕 根據龜甲上的
裂痕以言吉凶 ,為「占」之意 口,嘴巴

20 有趣的會意構圖 兩手組合,有相互扶助之意,故為朋友 以刀分割牛角,為分開之意 以手採集木上的果實

21  焚 琴 社 祝 森 森 解 末 牧 牟 哪一張是正確的? 小豬發現了三張藏寶圖,才發現在崇倫國中校園內埋藏著大批
回目錄 小豬發現了三張藏寶圖,才發現在崇倫國中校園內埋藏著大批 寶藏,只知道密碼皆為會意字,請問哪一張藏寶圖是正確的? 藏寶圖1 解答 藏寶圖2 賓果! 藏寶圖3

22 說文解字:「形聲者,以事為名,取譬而成,江、河是也。」
六書理論—形聲 回目錄 說文解字:「形聲者,以事為名,取譬而成,江、河是也。」 白話解說:所謂形聲,以相關事類意義為「形符」,並取有聲音關係的偏旁為「聲符」,如江、河兩字。

23 形聲解析 ㄐ一ㄥ ˊ ㄏㄜ 形符 聲符 形符 聲符 ㄑㄧㄥ 水,為事物之類別 可,表聲音關係 ˇ ㄎㄜ 艸,為植物之類別 青,表聲音關係

24 牛刀小試 聰明的你,能分辨字的哪一部份是聲符? 聲符與原字音具有同音或音近的關係 回目錄 ˋ ㄐㄧㄚ ˋ ㄅㄧㄢ ㄒㄩㄥ ㄓㄨㄥ ˊ ㄨㄣ
ˇ ㄅㄧㄢ ㄒㄩㄥ ㄓㄨㄥ ˊ ㄇㄣ 聲符與原字音具有同音或音近的關係

25 說文解字:「轉注者,建類一首,同意相受,考、老是也。」
六書理論—轉注 回目錄 說文解字:「轉注者,建類一首,同意相受,考、老是也。」 白話解說:所謂轉注,是有聲音、部首關係的一組字,因彼此具有相同意思,所以可以互相註釋,如考、老兩字。

26 老 考 轉注解析 老部0劃 字義:年長 疊韻關係 互為註釋 意義相近 同部首 多字一義 老部0劃 字義:年老、老壽 回目錄 ˇ ㄌㄠ ˇ
ㄎㄠ 老部0劃 字義:年老、老壽

27 說文解字:「假借者,本無其字,依聲託事,令、長是也。」
六書理論—假借 回目錄 說文解字:「假借者,本無其字,依聲託事,令、長是也。」 白話解說:所謂假借字,本來只有語言而無該字形,所以借用同音字來表達,如令、長兩字。

28 長 假借解析 有音而無字形,故取音近或同音字來表達,此為「假借義」。 本義:象形,人長髮之形, 引伸為久遠高大 如「長」久 一字多義
回目錄 有音而無字形,故取音近或同音字來表達,此為「假借義」。 本義:象形,人長髮之形, 引伸為久遠高大 如「長」久 一字多義 假借義:領導人或負責人, 某區域最崇高之人, 如縣「長」

29 六書判斷心法 回目錄 中國文字 獨體 合體 具體 抽象 有聲音關係 無聲音關係 象形 指事 形聲 會意

30 六書判斷心法 由於形聲字占漢字80%以上,是最容易判斷的造字法則,所以建議同學們在判斷六書時: 一、先找 字
回目錄 由於形聲字占漢字80%以上,是最容易判斷的造字法則,所以建議同學們在判斷六書時: 一、先找 字 二、根據獨體且形象清楚的原則,再找 字 三、根據獨體且不具一般具體形象的原則,可找 出 字。 四、排除以上三者,則可找到合體的 字。 形聲 象形 指事 會意

31 回目錄 牛刀小試! 以下共三個關卡,讓我們一起闖關! 作答完畢

32 比武大會 一、老師請四組同學上台報告,告訴大家關於文字與六書的知識,請問哪一組的說法才是正確的?
(A)螳螂組:「六書及文字都是倉頡發明的。」 (B)虎妞:「六書理論確定後,後人才據此造字。」 (C)阿肥組:「說文解字是我國最早的字典, 以六書探討文字構造。」 (D)殘豹組:「古代的『文』不同於『字』, 合體的為『文』,如會意、形聲。」 解答

33 比武大會 一、老師請四組同學上台報告,告訴大家關於文字與六書的知識,請問哪一組的說法才是正確的? 六書非一人一時之發明,而是古代智慧的累積,
倉頡應是整理文字的人。 (A)螳螂組:「六書及文字都是倉頡發明的。」 先有文字,再有六書理論的出現 (B)虎妞:「六書理論確定後,後人才據此造字。」 說文解字以六書為理論中心,是東漢許慎的著作 (C)阿肥組:「說文解字是我國最早的字典, 以六書探討文字構造。」 獨體的為「文」,如象形、指事; 合體的為「字」,如會意、形聲。 (D)殘豹組:「古代的『文』不同於『字』, 合體的為『文』,如會意、形聲。」

34 比武大會 二、「信」字是由人、言兩部分組成的,表示「人說的話一定要誠實可信」之意。這種造字法則與下例何者相同? (A)火 (B)戶 (C)自
(D)卡 解答

35 比武大會 二、「信」字是由人、言兩部分組成的,表示「人說的話一定要誠實可信」之意。這種造字法則與下例何者相同? (A)火
火為「象形」,火焰升騰的樣子 (B)戶 戶為「象形」,單扇門 (C)自 自為「象形」,鼻子 (D)卡 卡為會意,為上下疊合的關隘處 判斷秘訣:可拆為上、下兩字, 兩者無聲音關係,卻有意義關係, 故可推斷。

36 比武大會 三、以下是阿兩製作的六書字卡,只有一張是錯誤的,請問是哪一張? (B) (A) (D) (C) 解答

37 比武大會 三、以下是阿兩製作的六書字卡,只有一張是錯誤的,請問是哪一張? (A) (B) 雞,可拆為「奚」與「隹」,
「奚」為聲符,「隹」為形符, 此為形聲字。 (C) (D)

38 比武大會 一、國文老師請同學們把下列各字分為「文」、「字」兩大類,請問哪位同學的分法最正確? (A)班長:弓、日、上三字屬於「字」類。
(B)風紀:解、本、牧三字屬於「文」類。 (C)康樂:占、男、崇三字屬於「字」類。 (D)服務:瓜、水、占三字屬於「文」類。 解答

39 比武大會 一、國文老師請同學們把下列各字分為「文」、「字」兩大類,請問哪位同學的分法最正確? (A)班長:弓、日、上三字屬於「字」類。
(B)風紀:解、本、牧三字屬於「文」類。 (C)康樂:占、男、崇三字屬於「字」類。 「弓、日、瓜、水」屬於「象形」, 「上、本」屬於「指事」 , 為獨體的「文」 (D)服務:瓜、水、占三字屬於「文」類。 「解、牧、占、男」屬於「會意」, 「崇」屬於「形聲」, 為合體的「字」

40 比武大會 二、老師要同學們依「畫成其物,隨體詰詘」原則, 由十二生肖中舉例,哪一個舉例錯誤? (A)小哲:鼠 (B)阿肥:馬 (C)康康:豬
(D)丸子:羊 解答

41 比武大會 二、老師要同學們依「畫成其物,隨體詰詘」原則, 由十二生肖中舉例,哪一個舉例錯誤? (A)小哲:鼠 判斷方式:
「鼠、馬、羊」皆不可拆開,為「象形字」, 「豬」可拆為「豕」和「者」,從「豕」, 「者」聲,為「形聲字」 (B)阿肥:馬 (C)康康:豬 (D)丸子:羊

42 比武大會 三、小雞住在水源路上,他要到大牛家,可是小雞忘了 路名,只知道路名所使用的六書與「水源」兩字相同, 請問大牛住在哪一條路上?
(A)卡好路 (B)國祥路 (C)林森路 (D)山莊路 解答

43 比武大會 三、小雞住在水源路上,他要到大牛家,可是小雞忘了 路名,只知道路名所使用的六書與「水源」兩字相同, 請問大牛住在哪一條路上?
(A)卡好路 (B)國祥路 (C)林森路 (D)山莊路 解析: 「水」、「源」兩字的六書為「象形」、「形聲」, 「山」、「莊」兩字的六書亦為「象形」、「形聲」。

44 比武大會 一、阿寶要依象形、指事、會意、形聲次序將字排列好, 請問,哪一組是正確的? (A)田、苗、男、畎 (B)心、本、杳、杪
(C)口、占、召、牲 (D)牛、牟、古、牧 解答

45 比武大會 一、阿寶要依象形、指事、會意、形聲次序將字排列好, 請問,哪一組是正確的? 解析: (A)象形、會意、會意、形聲
(B)象形、指事、會意、形聲 (B)心、本、杳、杪 解析: (C)象形、會意、形聲、形聲 (C)口、占、召、牲 解析: (D)象形、指事、會意、會意 (D)牛、牟、古、牧

46 比武大會 二、文字所屬的「部首」常與字義相關,下列說明何者 有誤? (取自大學學測題目) (A)「相」與「目視」有關,故屬「目」部
(B)「韌」與「皮革」有關,故屬「韋」部 (C)「魚」須「火烤」才能吃,故屬「火」部 (D)「席」是「織物」的一種,故屬「巾」部 解答

47 比武大會 二、文字所屬的「部首」常與字義相關,下列說明何者 有誤? (取自大學學測題目) (A)「相」與「目視」有關,故屬「目」部
有誤? (取自大學學測題目) (A)「相」與「目視」有關,故屬「目」部 (B)「韌」與「皮革」有關,故屬「韋」部 (C)「魚」須「火烤」才能吃,故屬「火」部 (D)「席」是「織物」的一種,故屬「巾」部 解析: 「魚」為象形字,不可拆解,故屬於「魚」部

48 比武大會 三、關於右列四組成語的整理, 何人說法正確? (A)一美:象形字最多,共有五個 (B)一圓:會意最少,只有三個
(C)倩倩:十六個字中,獨體的「文」多於合體的「字」 (D)復邦:「逐、李、子」是屬於「比類合誼,以見指撝」 的造字法則 解答

49 比武大會 三、關於右列四組成語的整理, 何人說法正確? 形聲+指事+會意+指事 象形+象形+會意+指事 形聲+會意+象形+會意
形聲+象形+形聲+象形 (A)一美:象形字最多,共有五個 (B)一圓:會意最少,只有三個 (C)倩倩:十六個字中,獨體的「文」多於合體的「字」 (D)復邦:「逐、李、子」是屬於「比類合誼,以見指撝」 的造字法則 象形字五個 指事字三個 形聲字四個 會意字四個 獨體的文(八個) 合體的字(八個)

50 得分達陣! 闖關成功!


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