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Published by巳鬼 毕 Modified 7年之前
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第二单元 口语交际习作二 & 回顾拓展二 21教学资源网整理发布:
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口语交际·习作二
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学习目标: 1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做到内容充实,表达流利。 2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学习抓住特点介绍民俗的方法。
3.学习修改、完善自己的习作,创编班级习作集。
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交流主题:节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺品, 交流提示如下: ①说说你要为大家介绍的内容是什么,你的资料从哪得来的? ②把民俗的主要特点讲清楚,还可以谈谈自己的感受。 ③认真倾听组员的讲述,把不清楚的地方记下来及时询问。 要求:主题是否明确,特点是否突出;内容是否具体充实;表达是否流畅;语言是否简洁。
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习作要求 “百里不通风,千里不通俗。”,通过本组课文的学习,你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解?
你将调查了解到的民风民俗加以整理,写成一篇习作。
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你可以写:民风民俗 民风:一个民族的风土人情 民俗:一个民俗的风俗习惯 节日习俗 地方特色的服饰、饮食、民居 别致的民间工艺品 可以调查访问
可以亲身经历
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思路点拨 这种民风民族的特点是什么,通过你的描述,让读者对这种民风民俗有一种清晰的了解。 这种民风民俗是怎样由来的,又是怎样发展到现在的。
谈谈你对这种民风民族的感受。 (找到侧重点,详略得当。)
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一、编写提纲 1.学生根据提示编写习作提纲。 提示: ①要介绍的民俗是什么? ②它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍? ③哪一部分作为重点将要进行具体介绍? ④根据其特点,你打算拟订什么题目? 2.学生自由编写提纲,互提建议,修改提纲。 二、学生进行习作练习。 三、初步修改。 1.大声朗读自己的习作,把习作中语句不通的地方和错别字修改过来。 2.小组内互读互听习作的重点部分,提出习作中表达不够清楚和不够具体的地方,并提出修改建议。 3.根据同学的建议修改、完善习作。
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粽子的形状
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美味的粽子 粽子的馅
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粽子的由来 古代屈原为楚国投江而死,人民很同情他。因为想尽快把屈原打捞上来,人民争先恐后地划船寻找(后来形成划龙舟);因为怕江里的鱼饿了会吃屈原的尸体,就往江里投米团喂鱼(后来逐渐发展成为粽子)。
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家乡的粽子 第一段:点明端午节家乡家家户户都做粽子。 第二段:介绍粽子的由来和意义。 第三段:介绍粽子的形状和馅。
第四段:写写端午节那天你家做粽子的过程。 第五段:吃着香喷喷的粽子,你想到什么?抒发感情。
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也可以写家乡的节日习俗 模仿《北京的春节》的写作方法写我们是怎样过春节的。 我们过春节时从腊月二十三开始到正月十五结束。 腊月二十三和正月十五这两天略写,除夕和正月初一详写,做到详略结合,重点突出,主次分明。
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回 顾 · 拓 展 二
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教学目标 能够读懂诗歌,理解诗歌大意,并背诵诗歌。 能够了解作者的相关资料,加强语文知识的积累。
能够对诗歌进行简单的赏析,大致了解诗歌的基调与意境。
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元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。
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解题 1、这里的“元”是什么意思? 元:第一、起始。 2、“元日”是什么意思? 元日:指农历正月初一)
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了解作者 王安石 北宋 政治家 文学家
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唐宋八大家之一,字介甫,号半山。20岁以前,随父游历祖国的大江南北,了解到民生疾苦,21岁中进士,当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对,推行新政,后受保守派的攻击,被迫辞职,新法随即废除,这就是历史上有名的“王安石变法”。《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的,寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。
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“爆竹声中一岁除” 译文: 在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中,人们送走旧的一年,迎来新的一年。 学习第一句 除:去掉。 读好这一行:
让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。
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“春风送暖入屠苏” 学习第二句 入:吹入。 读出人们喜悦的心情。
屠苏:每年除夕,家家用屠苏草泡酒,吊在井里,正月初一取出来,全家老小朝东喝屠苏酒,这样可以避瘟疫。 译文:春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一点:人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。人们的心情是多么得高兴啊! 读出人们喜悦的心情。
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“千门万户曈曈日” 译文: 旭日的光辉普照着千家万户。 学习第三句 曈曈:太阳初升时光亮耀眼的样子。“曈”这个字和太阳有关,所以是“日”旁。
读出:无限光明美好的前途。
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“总把新桃换旧符” 学习第四句 桃换旧符:现指春联 译文: 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。
这既是写当时的民间风俗,也寓含着除旧布新的意思。 这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼应,形象地表现了万象更新的景象。
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本诗既是写景诗,也是抒情诗。 写了什么景?抒了什么情?
景:放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符 情:这是一首写景抒情诗,诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛,形象地表现了万象更新的景象,寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 在这首诗中,景和情是紧密结合着的,作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露,而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。
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齐读本诗 请同学们想象过年的画面,带者辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛,读出作者的乐观自信的情感。
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天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休 玉颗珊珊下月轮, 殿前拾得露华新。 至今不会天中事, 应是嫦娥掷与人。
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解题 天竺寺八月十五日夜桂子 地点 时间 描写的事物
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了解作者 生于834至839年,卒于902年以后。唐代文学家。字袭美,一字逸少。居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人(今属湖北天门市)人。 公元867年(唐懿宗咸通八年)登进士第。登第次年东游,为苏州刺史从事,与陆龟蒙相识,并与之唱和,并称“皮陆”并属皮陆派。其后又入京为太常博士,出为毗陵副使。黄巢军下江浙,皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝,皮任翰林学士。皮日休的死,说法不一。或说他因故为巢所杀,或说黄巢兵败后为唐王朝所杀,或说后至浙江依钱□,或说流寓宿州以终。
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学习第一句 “玉颗珊珊下月轮” 译文: (零落的桂花瓣),如同一颗颗玉珠从月亮上面边撒落下来。
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学习第二句 “殿前拾得露华新” 译文: 我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。
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学习第三句 “至今不会天中事” 译文: 到现在,我还不知道天上到底发生了什么事。
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学习第四句 “应是嫦娥掷与人” 译文: (这些桂花和桂花上的雨露),应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!
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赏析: 这首诗描写桂花,写出了一副“夜赏月桂图”。
此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗人意气风发之时,全诗便理所当然的轻松自在,毫无忧愁。 全诗咏物现实,空灵含蕴,以一件事表达了中秋佳节赏月之情,有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想,并不现实,却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”,也可谓是恰到好处。同时还运用了想象的手法。
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教学反思
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