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符类福音/对观福音(Synoptic Gospels)

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1 符类福音/对观福音(Synoptic Gospels)
马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 作者 税吏马太 马可 医生路加 使徒约翰 时间 (66/68 AD) (60 AD) (62 AD) (80-95 AD) 符类福音/对观福音(Synoptic Gospels)

2 …宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。(启4:6-7)
马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 基督是 君王 仆人 完美的人 神子 …宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。(启4:6-7)

3 马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 基督是 君王 仆人 完美的人 神子 强调 天国的法则和性质 基督做的事,多过 讲的道 基督的人性生活(如祷告与同情心) 基督和天父的关系 特点 最常引用旧约,对于主的言论记载详细,最有系统。 言简意赅,最常出现eutheos(立刻、就、于是)一字。 文笔生动优美,对主的祷告和小人物着墨甚多。 补充其他福音书未记的事迹,多发生在耶路撒冷和犹大。

4 马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 基督是 君王 仆人 完美的人 神子 对象 犹太人 罗马人 希腊人 普世人 家谱 约瑟 (所罗门后裔) 马利亚 (拿单后裔)

5 马太福音的家谱 路加福音的家谱 亚当 亚伯拉罕 大卫 所罗门 拿单 约瑟 (马利亚)

6 亚伯拉罕 亚米拿达 大卫 乌西雅 耶哥尼雅 (约雅斤) 亚金 以撒 拿顺 所罗门 约坦 撒拉铁 以律 雅各 撒门 罗波安 亚哈斯 所罗巴伯
雅各 撒门 罗波安 亚哈斯 所罗巴伯 以利亚撒 犹大 波阿斯 亚比雅 希西家 亚比玉 马但 法勒斯 俄备得 亚撒 玛拿西 以利亚敬 雅各 希斯仑 耶西 约沙法 亚们 亚所 约瑟 亚兰 大卫 约兰 约西亚 撒督 耶稣 列祖时期 王国时期 被掳后时期

7 亚伯拉罕 亚米拿达 大卫 乌西雅 耶哥尼雅 (约雅斤) 亚金 以撒 拿顺 所罗门 约坦 撒拉铁 以律 雅各 撒门 罗波安 亚哈斯 所罗巴伯
雅各 撒门 罗波安 亚哈斯 所罗巴伯 以利亚撒 犹大 波阿斯 亚比雅 希西家 亚比玉 马但 法勒斯 俄备得 亚撒 玛拿西 以利亚敬 雅各 希斯仑 耶西 约沙法 亚们 亚所 约瑟 亚兰 大卫 约兰 约西亚 撒督 耶稣 14代 14代 14代

8 摩押平原 40年11月 兰塞 1年1月 埃及 38年

9 旷野42站 (民33:5-49) 兰塞 汛的旷野 利提玛 玛吉希录 曷哈及甲 普嫩 疏割 脱加 临门帕烈 他哈 约巴他 阿伯 以倘 亚录
立拿 他拉 阿博拿 以耶 亚巴琳 密夺 利非订 勒撒 密加 以旬迦别 底本迦得 玛拉 西乃 的旷野 基希拉他 哈摩拿 加低斯 亚门低比 拉太音 以琳 基博罗 哈他瓦 沙斐山 摩西录 何珥山 亚巴琳山 红海边 哈洗录 哈拉大 比尼亚干 撒摩拿 摩押平原 旷野42站 (民33:5-49)

10 42:表徵试炼后的安息和满足 旷野42站 安息的 美地 42个月 大灾难 千年国 的安息 试炼、试诱与 受苦的42代 基督

11 马太福音基督家谱中的五个女子 他玛:乱伦,但被公公承认她有义(创38) 喇合:外邦人,妓女,信心伟人(书2:1)
路得:摩押人,寡妇再嫁,贤德女子,投靠以色列的神(得1:4) 乌利亚的妻子(拔示巴):被强暴,寡妇再嫁(撒下11:3) 马利亚:贞节的童女

12 耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明的羞辱她,想要暗暗的把她休了。
正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:「大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」(太1:18-21) 希伯来文:约书亚 意义:耶和华拯救

13 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话,说:「必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利。」(以马内利翻出来就是「神与我们同在」。)
约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来;只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。(太1:22-25)

14 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:
「那生下来作犹太人之王的在那里?我们在东方看见他的星,特来拜他。」(太2:1-2)

15 希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:「基督当生在何处?」(太2:3-4)

16 他们回答说:「在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。」(太2:5-6) 弥5:2 撒玛利亚 耶路撒冷 伯利恒 犹太 伯利恒距耶路撒冷约10公里

17 当下,希律暗暗的召了博士来,细问那星是甚么时候出现的,就差他们往伯利恒去,说:「你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。」(太2:7-8)

18 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。(太2:9)

19 博士看见星(活的异象),对基督产生渴慕。
祭司长和文士光拥有圣经知识,却对基督无心。 人的观念使博士误往耶路撒冷,惊动希律王。 人的观念被圣经纠正后,重新看到活的异象。

20 他们看见那星,就大大的欢喜;进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。(太2:10-11)
黄金:神圣的性情 乳香:复活的馨香 没药:死的馨香

21 博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。
他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:「起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。」 约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」(太2:12-15) 何11:1

22 希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。
这就应了先知耶利米的话,说:在拉玛听见号 大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。(太2:16-18) 耶31:15

23 希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。
这就应了先知耶利米的话,说:在拉玛听见号 大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。(太2:16-18) 撒玛利亚 耶31:15 拉玛 耶路撒冷 犹太 伯利恒

24 希律死了以后,有主的使者在埃及向约瑟梦中显现,说:
「起来!带着小孩子和他母亲往以色列地去,因为要害小孩子性命的人已经死了。」(太2:19-20)

25 从耶西的本必发一条;从他根生的枝子(netser)必结果实。(赛11:1)
约瑟就起来,把小孩子和他母亲带到以色列地去。 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去;又在梦中被主指示,便往加利利境内去了,到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。 这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了。(太2:21-23) 腓力 (4BC-34AD) 特拉可尼 拿撒勒 安提帕 (4BC-39AD) 撒玛利亚 亚基老 (4BC-6AD) 耶路撒冷 犹太 从耶西的本必发一条;从他根生的枝子(netser)必结果实。(赛11:1)

26 神如何向人说话? 圣经 圣灵在心里的感动和声音 超自然启示(异象、异梦、预言) 诗歌、讲道、属灵书籍 其他基督徒的劝勉 环境的引导与印证
任何人事物


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