绪论 一、写作、写作学和写作课 写作是一种复杂的精神生产劳动，是一个整体系统，由主体、客体、载体和受体四大系统构成。

Presentation on theme: "绪论 一、写作、写作学和写作课 写作是一种复杂的精神生产劳动，是一个整体系统，由主体、客体、载体和受体四大系统构成。"— Presentation transcript:

1 绪论 一、写作、写作学和写作课 写作是一种复杂的精神生产劳动，是一个整体系统，由主体、客体、载体和受体四大系统构成。
写作学是一门以写作活动为研究对象的学科 写作课是我国目前各文科院校普遍开设的一门专业基础课，其主要内容为传授写作理论，进行写作训练，目的是提高学生的写作修养和写作水平。

2 二、写作课的性质 1、综合性 2、实践性 3、目的性

3 三、写作课的学习内容 写作基础： 观察、感受、想象、选材、立意、构思、表述 实用文体：
消息、通讯、散文；思想评论、文学评论、杂文；科普说明文

4 四、文章、文体及文章分类 文章是反映客观事物，表达思想、认识、情感，具有相对完整的意思和一定的篇章结构的书面语言形态。主要可从内容与形式两方面进行理解。 文体，就是独立成篇的文本体裁（样式、体制），是文本构成的规格与模式。 文体分类： 三分法：黑格尔《美学》叙事类、抒情类、戏剧性； 四分法：小说、诗歌、散文、戏剧； 五分法：小说、诗歌、散文、戏剧、影视

5 以下幻灯片分别展示了文章与音乐、摄影、雕塑等不同艺术门类的形态，以期使同学们能够在短时间内获得一个更为直观的认识。
五、文章与其它艺术形式的区别 以下幻灯片分别展示了文章与音乐、摄影、雕塑等不同艺术门类的形态，以期使同学们能够在短时间内获得一个更为直观的认识。

6 文章 张爱玲《 倾城之恋 》开头 上海为了“节省天光”，将所有的时钟都拨快了一个小时，然而白公馆里说：“我们用的是老钟。”他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。 　　胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！……胡琴上的故事是应当由光艳的伶人来扮演的，长长的两片红胭脂夹住琼瑶鼻，唱了，笑了，袖子挡住了嘴……然而这里只有白四爷单身坐在黑沉沉的破阳台上，拉住胡琴。 。　

7 歌曲《张爱玲》歌词欣赏 长马褂白围巾 徐志摩看的星星 这夜色有点张爱玲 冷空气暖着心 一直想告诉你 我有多么的爱你 只是春天过了夏天 因为你懂了幸福多安静 咿咿呀呀胡琴大城市小巷里 有一个梦被摇醒灰蒙蒙的夜里 我想到你的手心我看到你的眼睛 那年初春的雪飘呀飘一直下不停 大声说我爱你 每一分钟会继续 春天过了夏天 夏天过了秋天 秋天过了冬天… 咿咿呀呀的胡琴 大城市小巷里 有一个梦被你摇醒 灰蒙蒙夜里 我想到你的手心 我看到你的眼睛 那年初春的雪飘呀飘 一直下不停 弯弯曲曲的河流 蜿蜒过故事里 扎着两只辫子的你 睫毛沾着雨 开始爱上凝视你 开始害怕睡又醒 回忆正在雾里摇呀摇 得不到安宁

8 音乐 《张爱玲》

9 徐悲鸿的骏马图

10

11

12 它的创作出自于《地狱之门》，那是为巴黎装饰艺术博物馆而做的大门。这尊雕像原来被一些浅浮雕围绕着，这些浮雕根据但丁的《神曲》而创作。
罗丹在1880年接到订单以后，向订货单位，即美术学院的领导推荐了这创作主题。为什么是这个主题呢？在19世纪，这个题目已经被很多艺术家采用过，比如德拉克罗瓦、安格尔、雨果、卡尔博等人。罗丹当时刚刚读过但丁这首带有讽喻意味的长诗，他的悲观而内向的性格很受这首诗的感染。当然，但丁在诗中表现的基督教的思想，也就是人类在另一个世界中寻求拯救的观点，罗丹没有采用；他只对诗中最富悲剧色彩的部分感兴趣，即地狱部分，不过他手下的地狱是世俗的、人间的。他不要诗中带有神秘主义色彩的部分，而把注意力全部放在人的身上，在黑压压的入地狱的人中，一个面孔最突出，那就是《思想者》。 他是谁？他在想什么？没有答案。因为在当时的时代背景中，这件作品引来了各种各样的解释。在《地狱之门》中，他可能是正在思考创作问题的但丁，也可能是罗丹自己，类似于自我的精神肖像。更广泛一点说，他象征着思想，思想主宰着动物般的生活。无论怎样，这个人物的外形控制了罗丹的手。不管《地狱之门》中的其它作品怎样被反复修改、删减，只有《思想者》没有被做过一点改动。

13

14 罗丹 自由女神

15 结论 虽然所有的艺术创作都是思维活动的结晶，但文章与它们的根本区别就是：在表现形式上只有文章是以有组织的书面语言为媒介来反映生活的，即文章是以书面语言为形式特点的外化物质实体。