怎样读书学习？ 张 伟.

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1 怎样读书学习？ 张 伟

2 子曰:“学而时习之不亦乐乎”,快乐学习,学习快乐; 子曰：“一箪食一瓢饮，身处陋巷，回也不改其乐，贤哉回也”；
怎样读书学习？ 快乐学习,学习快乐 子曰:“学而时习之不亦乐乎”,快乐学习,学习快乐; 子曰：“一箪食一瓢饮，身处陋巷，回也不改其乐，贤哉回也”； 人生难得，佛法难闻；

3 记问之学，未足以为事业 《学记》有言：“记问之学，不足以为师”，记问之学，就是博闻强记，就是学生问，老师回答的学习模式。
怎样读书学习？ 记问之学，未足以为事业 《学记》有言：“记问之学，不足以为师”，记问之学，就是博闻强记，就是学生问，老师回答的学习模式。 主动学习，探索式学习，发现式学习为快乐幸福之本；立身之学，学以立身； 胡说：只有上升不到理论的实践，没有不能指导时间的理论； 我说：知其然。知其所以然，知其所以然之发展变化。

4 完成生活学习方式的转变 记问之学：学习的主要对象是“是”的学问；效果也存疑，有抑郁的、逃离的、高官显贵的。
怎样读书学习？ 完成生活学习方式的转变 记问之学：学习的主要对象是“是”的学问；效果也存疑，有抑郁的、逃离的、高官显贵的。 未来面对的是复杂的，变化万端的蒙昧不明的未“是”之学问； 遇见张老师，选修《信号处理》是您的机会，是您的缘分，张老师可能是“师”，帮助您，引导您；也可能是“魔”，扰乱您，考验您。 但是你们是智慧的精灵，神圣的生命，不管环境好坏、家长是否称职、老师是否贤愚负责，你们都应该成为一个大写的人，过上您自己认为值得一过的生活。

5 怎样读书学习？ 熊十力痛骂徐复观 徐复观第一次去见熊十力是身着陆军少将军服，这次会面徐复观向熊十力请教该读点什么书，熊十力向他推荐了王夫之的《读通鉴论》。然而，徐复观对熊十力的指点不以为然，说这本书早已读过了。熊十力面露不悦之色，说你并没有读懂，应该再读

6 怎样读书学习？ 熊十力痛骂徐复观 过了一段时间，徐复观再见熊十力，报告《读通鉴论》已经读完。熊十力让他谈谈心得，徐复观就谈了许多对王夫之的批评，熊十力还未听完就开始破口大骂： “你这个东西，怎么会读得进书！任何书的内容，都是有好的地方，也有坏的地方。你为什么不先看出他的好的地方，却专门去挑坏的；这样读书，就是读了百部千部，你会受到书的什么益处？读书是要先看出他的好处，再批评他的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》，某一段该是多么有意义，又如某一段理解是如何深刻，你记得吗？你懂得吗？你这样读书，真太没有出息！”

7 怎样读书学习？ 熊十力痛骂徐复观 这一骂，虽然不是中国历史上老师对学生的最厉害的一骂——因为现在能骂人的老师太多了，但大概是中国历史上老师对学生最著名的一骂；这一骂不要紧，竟骂出了一位现代新儒家。这一番痛快淋漓的痛骂，骂得自我感觉良好的陆军少将呆立当场，狼狈不堪，半天回不过味来，但也使他从此大彻大悟。

8 熊十力痛骂徐复观 多年后，徐复观回忆起这一番痛骂，还满怀深情的写到：
怎样读书学习？ 熊十力痛骂徐复观 多年后，徐复观回忆起这一番痛骂，还满怀深情的写到： “这对于我是起死回生的一骂。恐怕对于一切聪明自负、但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一骂！近年来，我每遇见觉得没有什么书值得去读的人，便知道一定是以小聪明耽误一生的人。”

9 认真学习 认真不是斗气，不时钻牛角尖； 认真是专注、执一、理性的探索真理； 毛泽东先生说：“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”；
怎样读书学习？ 认真学习 认真不是斗气，不时钻牛角尖； 认真是专注、执一、理性的探索真理； 毛泽东先生说：“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”； 梁漱溟先生认真的故事。

10 怎样读书学习？ 《大学》 大学：就是大人之学 大学：就是天地之间最大的学问

11 大学之道---《大学》 三纲（？）： 大学之道在 明明德， （手段。方法，道路） 在亲民， （目的、立场、自然本性）
怎样读书学习？ 大学之道---《大学》 三纲（？）： 大学之道在 明明德， （手段。方法，道路） 在亲民， （目的、立场、自然本性） 在止于至善。（标准，程度，效果） （七证：儒家心法修为的7个境界，见南怀瑾《大学微义》） 八目： 正心、 诚意、 格物、 至知、 修身、齐家、治国、平天下。

12 怎样读书学习？ 何谓明明德？ 明：明白、了解、知道、应该怎样做（良知） 明：证明、实现（把事情做到、做出来、做成功，就是正确实践与行动：佳行) 德：结论、效果、利益（我拥有：得，他拥有：德，简而言之：天地人我有益：德） 明明德就是知行合一，就是至良知，就是达成： 物质文明极大的丰富， 精神文明极大地提高 的关键与秘密

13 仁、义、理、智、信 三位一体的总纲 大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。不是三纲，而是三位一体的总纲；
怎样读书学习？ 三位一体的总纲 大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。不是三纲，而是三位一体的总纲； 因为明明德就是学习实践,做好事情，明明德目的就是为了亲民、爱民、新民（培养成长），具体做到何种程度：止于至善，就是天、地、人，万物一体，万物皆备于我和谐相处，就是 仁、义、理、智、信

14 八目 诚意、正心、格物、至知 修身、齐家、治国、平天下。 就是： 明明德的实现的道路和方法的问题 科学认知模型的问题 科学技术的体系问题
怎样读书学习？ 八目 诚意、正心、格物、至知 修身、齐家、治国、平天下。 就是： 明明德的实现的道路和方法的问题 科学认知模型的问题 科学技术的体系问题

15 中华儒学是 发展变化活生生的存在 夏商以降社会的基本道德准则是：“忠孝”； 文王作<<易>>; 诗经：风、雅、颂；
怎样读书学习？ 中华儒学是 发展变化活生生的存在 夏商以降社会的基本道德准则是：“忠孝”； 文王作<<易>>; 诗经：风、雅、颂； 孔子集大成创新，普及、推广、传播；代表者之一 董子发展，白虎三对，终使汉武帝罢黜百家，独尊儒术； 程朱理学创立，儒、释、道三教合一；明天地万物之理 陆、王心学； 明末清初还有顾亭林、黄宗羲、王传山 近代以来，儒学八大家：（熊十力 、梁漱溟 、冯友兰、张君劢、 方东美 、唐君毅、 牟宗三、 徐复观）和钱穆、贺麟等人