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第八課  一座城市的身世選 林燿德.

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1 第八課  一座城市的身世選 林燿德

2 都市是繁榮的表徵 年輕人逐夢的天堂 向前走—走向都市
desk.webkey.cn

3 向前走   在時代變化不安,未來捉摸難定的時刻裡,只有堅定自我,向前走去是唯一的方法。林強正以這個語氣,回答了所有的懷疑。「向前走」的火車汽笛高響,是不是將為年輕的生命譜出熱烈的樂章? 本文改寫自

4 都會是夢想的生活工場 在夢醒時分 不是沒有沮喪憤怒 ……….
lookstory.blogspot.com

5 都會是夢想的生活工場 在夢醒時分 不是沒有文明的反思 ……….
web.lukang.gov.tw

6 鹿港小鎮 作詞:羅大佑 (節選) 假如你先生來自鹿港小鎮,請問你是否看見我的爹娘。我家就住在媽祖廟的後面,賣著香火的那家小雜貨店。
鹿港小鎮 作詞:羅大佑 (節選) 假如你先生來自鹿港小鎮,請問你是否看見我的爹娘。我家就住在媽祖廟的後面,賣著香火的那家小雜貨店。 ……台北不是我的家,我的家鄉沒有霓虹燈,繁榮的都市,過渡的小鎮,徘徊在文明裡的人們。聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆。家鄉的人們得到他們想要的,卻又失去他們擁有的。門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話。子子孫孫永保佑,世世代代傳香火,鹿港的小鎮。

7 這是很多文明人曾有過的心情 請欣賞,羅青的詩:「答案」

8 答案 羅青 天上的星星為何像人群一般的擁擠呢 地上的人們為何又像星星一樣的疏遠

9 目次 一、題解 六、文章結構表 二、作者   七、語文萬花筒 三、文學探究  八、問題與討論 四、補充資料  九、延伸閱讀 五、課文賞析  十、牛刀小試         十一、資料來源

10 題解 出處 寫作背景 主旨

11 出處 本文兩則節選自《一座城市的身世》。 這是作者的第一本散文集,融合小說的戲劇結構和詩的濃稠文字。
全書以作者一向關懷的都市課題為主,分成六卷共五十二篇短文。 從各層面探討省思都市和人類的處境。

12 《一座城市的身世》 時報文化於民國七十六年出版。 書前有詩人瘂弦的序文〈在城市裡成長—林燿德散文印象〉,書後有作者自己的跋〈我的兔子們〉。

13 全書分六卷,分別是「貓」、「行蹤的歧義」、「盆地邊緣」、「自動販賣機」、「寵物」和「紫色警句」,共有五十二篇短文。
作者集中描寫都市景觀、都市事物、生活在都市的心情等都市相關課題,是臺灣都市文學的代表作之一。

14 作家蔡詩萍曾評論:「《一座城市的身世》和《迷宮零件》兩本散文集都有恢宏的文學企圖,他不欲刻劃生活瑣事或抒發一己之感懷,而經常訴諸知性和高度幻想。散文中相當程度的依賴學識和理性思維, 從歷史、地理、文學、藝術、神話和其他科學圖書吸取材料和靈感,嘗試和古往今來的大師對話。」

15 寫作背景 本文兩則短文原刊登於民國七十四年二月號的聯合文學雜誌上,後收錄於作者個人的散文集裡。
此二文發表時,作者才二十三、四歲,已逐漸開展多向的文學觸角:投稿各大文學獎並頻頻獲獎、構思文學理論、籌組詩社、主編文學雜誌、作品入選文學選集等。

16 作者生長活動於臺北市,對於都市現象、都市生活和都市人的心理有很深的觀察。
本文兩則短文皆從現代都市生活的細節描寫起,深探都市景觀的喻意,以及日常物品內藏的省思。

17 主旨 兩則短文皆由物象寫人生。 「工地」指的是都市中尚未完成之建築的工地,代表一座城市的成長。
「鑰匙」則是存在於每日生活裡的貼身之物,在文中代表個人生命的內容。

18 題解 除此,作者更賦予物象更深沉的內涵,他透過「工地」的景況,感嘆大廈未來之巨大華麗與現在的荒涼雜亂,帶出人生的至歡與至悲也是同存而相仿的道理。 而在「鑰匙」文中,作者認為人們對持有特別鑰匙之渴求,反映了對權力與權利的追求,引發外在身分與地位可能操縱著我們的生命的省思。

19 作者 生平 文學成就 散文特色 作品出版

20 家學淵源,文才早露 崛起文壇,成就斐然 生涯高峰,意外辭世
生平 家學淵源,文才早露 崛起文壇,成就斐然 生涯高峰,意外辭世

21 家學淵源,文才早露 民國五十一年出生於臺北市。
自幼受家學薰陶,詩文才情早露,使他在師大附中就讀時,就受到當時「三三」、「神州詩社」等文藝團體的青睞。 輔仁大學法律系財經法學組畢業。 回上一層

22 回上一層 http://hk.chiculture.net/0431/html/0431d51/0431d51.html#
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23 崛起文壇,成就斐然 林燿德在民國七十六年出版第一本詩集銀碗盛雪崛起文壇。林燿德退伍後曾接掌臺北評論雜誌的編務,這段經歷促使他對當代各種文學思潮產生極大的興趣,並且勤奮的吸收知識。 寫小說、戲劇、詩與散文,也寫專欄和評論。曾任職雜誌社編輯、中國青年寫作協會祕書長、藝術團體和電視節目顧問、報紙專欄作家等。 回上一層

24 生涯高峰,意外辭世 他著述不輟,是臺灣世紀末文壇新生代的重要作家。 正當文學成就迅速累積,並於民國八十四年與才女陳璐茜共結連理為令人稱羨的才子佳人時,隔年一月八日因突發性心肌梗塞,送往新店耕莘醫院急救無效,以三十四年的生命曇花一現。 善於刻劃都市事物與現代人的心靈,樹立都市文學典型。思想深刻宏闊,文筆知性,語言精準,善於構築完整的文章結構。 回上一層

25 林燿德 殞落文壇的一顆星

26 文學成就 林燿德銳筆縱橫,能寫小說、戲劇、詩和散文,更能寫專欄和評論。
舉凡歷史、文化、哲學、文學藝術思潮演變、政治、經濟等,都有深廣的涉獵。 作品裡最重要的主題是「都市」,成為臺灣文壇最先集中火力於「都市文學」的作家,並且創造極具個人風格的文風。

27 散文特色 視野寬闊的主題 林燿德明白唯有適度的遺忘自我始能成就偉大的文學。
如蔡詩萍所言:「他不欲刻劃生活瑣事或抒發一己之感懷,而經常訴諸知性和高度幻想。散文中相當程度的依賴學識和理性思維,從歷史、地理、文學、藝術、神話和其他科學圖書吸取材料和靈感,嘗試和古往今來的大師對話。」

28 嚴謹的結構營造 力求知性風格 精準的語言模式
散文特色   他的散文總是著眼於外在社會的重大議題,以大格局和大思維來樹立主題,簡言之,即以題材主題來帶領散文的走向。 嚴謹的結構營造 力求知性風格   精準的語言模式

29 嚴謹的結構營造   林燿德的散文特色為評論者所特別注意的是他刻意經營的結構。即便是一篇小短文,也處處可見林燿德對結構完整的要求。

30 力求知性風格   林燿德對散文的抒情性、浪漫性的流弊有相當自覺的警惕,認為那容易與時空和人文現象脫離,發展性有限,因此傾向呼籲:「內斂的、制約的、知性的、觀念的散文應該到來」(一座城市的身世)。

31 精準的語言模式   為了防止抒情、浪漫之弊,林燿德的散文語言精準、理性。為了不使文義隨性飄散,思緒與論述蔓生枝節,其語言邏輯掌控的一致性、語言張力與密度的合宜,都是林燿德散文語言的重要特色。

32 作品出版—詩 ‧《銀碗盛雪》(民國76年,洪範) ‧《都市終端機》(民國77年,書林) ‧《妳不瞭解我的哀愁是怎樣一回事》  (民國77年,光復書局) ‧《都市之薨》(民國78年,漢光) ‧《一九九○ 》(民國79年,尚書) ‧《不要驚動不要喚醒我所親愛》(民國  85年,文鶴)

33 作品出版—小說 ‧《惡地形》(民國77年,希代書版) ‧《大東區》(民國84年,聯合文學) ‧《一九四七高砂百合》(民國79年, 聯合文學)
‧《一九四七高砂百合》(民國79年,  聯合文學) ‧《大日如來》(民國80年,希代書  版) ‧《時間龍》(民國83年,時報文化)

34 作品出版—散文 ‧《一座城市的身世》(民國76年,時報  文化) ‧《迷宮零件》(民國82年,聯合文學) ‧《鋼鐵蝴蝶》(民國85年,聯合文學)

35 佚文選 林燿德去世後,年輕評論家楊宗翰將其身後留下的遺文,編輯並出版了一部《林燿德佚文選》(民國九十年,華文網股份出版公司)來加以紀念,全書分為五冊: 《新世代星空.林燿德佚文選.批評卷.文學評論》 《邊界旅店. 林燿德佚文選.創作卷上》 《黑鍵與白鍵.林燿德佚文選.創作卷下》 《將軍的版圖.林燿德佚文選.短論卷》 《地獄的佈道者.林燿德佚文選.譯介卷》

36 書影 http://findbook.tw/book/9789575226091/basic

37 文學探究 都市文學的領航者

38 都市文學的領航者 林燿德指出:「以都市精神為出發點,企圖超越人類的界限。」為都市文學的主要主張。
都市文學不只有限的反映城市文明,更要對全體人類的未來有前瞻性的思考,文學要超越界線並超越時代,表達出全新的思想與內容。

39 他的創作,包括散文、小說和詩都呈現他個人博大的關懷:試圖透過文學,從科技文明、人類歷史、戰爭、科幻、性靈、自我等各種角度,來探索現代都市生活的人在浩瀚宇宙中的確切坐標。
林燿德的生命是與都市相融相通的,面對都市變革,他掌握其規律,在都市中自在生存。

40 「我感懷於這個城市的碩大無朋、包羅萬象……臺北一日有一日的變革,而我的心意卻如古槐古柏凍結在時空中的瑰奇身姿,竟自要與天地歲月同雄。」(都市的感動)
基於這種入乎其內又出乎其外的超然態度,使他能客觀地從不同的角度來觀察都市、理解都市、把握都市的脈息。在都市的病歷中思考、判斷、鍼砭。

41 都市文學的語言必須打破讀者的閱讀習慣,但要有其獨立的體系,讓人從作者自己的語言系統中去發掘其發展的過程。因此,林燿德的作品運用了大量的技巧,如音樂中的合弦、繪畫中的圖象。
他也主張情詩要反抒情,要在美好的感情中尋找詭異的東西、黑暗的因子,他稱為「靈魂的分子排列式」的東西。

42 他有很多詩表現出冷硬知性的風格,將都市場景化為宇宙星球符號或世紀末的廢墟,表達出現代人的「精神荒蕪」。
他對文學形式的主張是:「我要不斷的創新形式,不斷放棄它;不要了解自己的長處,不願重複自己。」

43 補充資料 最後一通電話

44 最後一通電話   林燿德去世前,正與友人(作家張啟疆)通電話,那是他生命中最後一通電話。他們暢談計畫、理想,評論人物、時事,一如往常天南地北地長談。電話聊到一半,友人請他稍候片刻,等友人從洗手間出來時,電話那端卻寂然。原來在友人離開電話筒時,他突然起身,倒地不起。他的妻子手足無措,又急救又送醫,到醫院已因「突發性的心肌梗塞」辭世。那通電話是林燿德與世間最後的連繫。

45 林燿德

46 課文賞析 課文大意 深究鑑賞 寫作技巧

47 課文大意 在〈工地〉一文裡,作者描述建築物完工前後的差異,現在的荒涼廢墟是未來的華麗大廈,由此聯想到人生的至歡與至悲。

48 在〈鑰匙〉一文中,作者從批判的角度看待鑰匙,認為鑰匙之內有權力和權利的象徵,提出人們應對生命內容進行省思,我們要掌握自己的生命,不要被外在的「鑰匙」所操縱。

49 深究鑑賞 作者的散文通常所面對的主題是當代都市,以「都市思考」做為思緒的槓桿,撐起人們存在的種種問題,有時自當代的時空延伸到人類的過去與未來,充滿對社會發展的變遷、矛盾與衝突的人文觀照。 本文兩則短文皆由物象下筆,在寫景與描物中,帶出現代生活深沉的生命問題,情感節制,筆鋒犀利。

50 〈工地〉 作者聯想到人生的至歡與至悲其實沒有太明顯的界線,歡樂之前也許是悲傷,悲傷過後,又可能是人生高峰,兩者同存相仿。正如建築興建後,也會再被摧毀,再度重建。因此,都市裡「工地」的存在提醒我們,悲傷與歡樂不會永遠固定不變,一切仍在進行當中。

51 此外,都市裡未完工的大樓內部,讓作者感到與世隔絕、深沉寂寞,彷彿也喻指繁華嘈雜的都市在夜深後,建築物本身的空洞,如同人們內心的寂寞。另外,作者雖以觀察與記錄的心態,用相機拍下工地內的情況,但他說明鏡頭與肉眼所見仍有距離,鏡頭受到侷限,也會造成扭曲,要親臨才能理解建築物的線條,了解都市的心聲。

52 〈鑰匙〉 作者開頭即揭明,「鑰匙是魔鬼」。鑰匙在文中代表個人身分,從擁有鑰匙的種類與數量,可窺見人們的存在樣貌。然而,我們渴求著外在權力與權利,因此總是爭取一把代表更高地位的鑰匙,追求外在肯定,容易忽略內在真實的自己。而人們習慣於秩序和系統,被熟悉的環境所馴服,生命內容因此被外在建制所切割所充填。

53 寫作技巧 本文展現了作者一貫的知性風格、準確而犀利的用語。他思索著都市現象,細細的描述景觀細節、物品存在意義,而後節制而含蓄的道出心中看法。沒有激烈的炮火,也沒有泛濫的情感,而是以精準的語言命中問題的核心,引發讀者的省思。

54 〈工地〉文中,他行走於黑暗的大樓楷梯時,以「移動著高度和坐標」來形容登階行為,外頭的車聲「刺激很淺,寂寞卻深」,把大樓的空洞、人心的寂寞巧妙相連;最後一段從廢墟般工地聯想到人生處境時,他說「其實人生的至歡與至悲,看來也是相仿的。」犀利的讓兩極化的情感泯除界線,深具說服力。

55 〈鑰匙〉文中直接道出「鑰匙是一種現象,金屬片之內蘊含著權力與權利的象徵,是文字外另一種身分的證言。」既具邏輯性又能賦予物象深刻的意蘊,同時標明了此文的立場;最後一行「操縱著我們的生命,這些冰冷而微小的銅片。」簡潔有力,批判力道十足,並總結了前文的鋪述。

56 文章結構表

57

58 語文萬花筒 重要修辭

59 重要修辭 【轉化】 寫鑰匙彼此「耳鬢廝磨」、稱它們為「伙伴們」
【譬喻】 1.自己經常背著相機到工地去,就像 「奧斯卡帶著他的錫鼓般」 2.「一串鑰匙就是一隻矮小卻顯得癡 肥的魔鬼」

60 問題與討論

61 一、在〈工地〉一文中,作者用哪些方式來觀察工地,滿足好奇?
答:作者曾在不同的時間點觀察工地,白天的烈陽下、微雨裡,也曾在夜深人靜時獨自探索工地。此外,作者觀察工地的方式也很多樣,如以相機捕捉畫面,在二次元的平面上,找到許多特別的構圖。肉眼親臨也是一種方式,當他親自走入大廈雛形裡,甚至以手撫摸牆面,感受工地之粗糙。

62 二、作者說「操縱著我們的生命,這些冰冷而微小的銅片」你同意嗎?為什麼?
答:作者認為鑰匙的種類隱含有「權力和權利的象徵,是文字外另一種身分的證言。每只鑰匙代表我們在不同團體和時空中所處的地位,爭了一世,也許只為取得另一把鑰匙,校長室的、院長室的、董事長室的……」。因此,對「鑰匙」持有的渴求,象徵人對外在身分的慾望,及一味的追求,到最後,操縱著我們的生命,竟是這些冰冷微小的銅片(外在身分)。

63 三、你認為還有哪些都市現象也能表現出現代人生命的樣貌?請提出與同學分享。
答: 舉例說明:捷運 捷運讓都會人們更加方便快速的抵達目的地,然而,捷運站裡熙攘的人潮,表現出都市生活的擁擠;搭乘者的快速步伐,說明了人們的忙碌,無法停下喘息的生活節奏;車廂裡雖摩肩接踵,卻彼此漠然,透露出都市人們冷漠疏離的人際關係。

64 舉例說明:網路 網路讓現代人已無國界或距離的問題,而且可以隨時而快速的連結到人們所需的資料網站、對談的平臺、購物的通路、自我表現的空間、……等多樣化的入口。然而,網路的興起,同時將現代人的生活帶到一種不需親身經歷的虛擬的存在,人們可以隱藏身分,只用帳號和密碼進行各種溝通。究竟網路讓人們更親近,或更疏離,是一個有待觀察與辯證的問題。

65 舉例說明:便利商店 便利商店是現今生活場景裡最常見的景觀,它讓人們隨時可以購物,與現代人們的生活作息息息相關。便利商店的存在,表現了現代人生活的豐富性,報刊雜誌、零食飲料、儲值、繳費、影印、傳真、提款、宅配、……,多層面的服務提供,正顯現了現代人生活的多樣消費內容。同時,便利商店的存在,也提醒我們原來我們竟需要這麼多樣的物品來充填生活,究竟是因需要而消費,還是因被刺激而消費?

66 延伸閱讀 手機的星圖 都市文學概說

67 〈手機的星圖〉 〈手機的星圖〉探索現代生活的另一項值得思考的必需品—手機。作者首先說明手機與現代人的關係,由此揶揄現代人對話的真實難測。

68 手機的星圖 張惠菁 手機給人們的生活帶來了極大的變化。(這還用說嗎?)最大的變化發生在問候語上。
手機的星圖 張惠菁   手機給人們的生活帶來了極大的變化。(這還用說嗎?)最大的變化發生在問候語上。   手機接通時我們不說:「是嗎?」我們說,直截了當地:「你在哪裡?」手機把人的身分推向了另一個定義方法他們的位置。

69   對許多人而言,這新的問候語極易造成恐慌。有時他們正在不可告人的地方,比如說和情人幽會時接到妻子的電話,或者上班時間溜到咖啡店吹冷氣,卻接到上司的電話。如何回答上述的詢問,同時又必須將周遭的聲音考慮進去,以增加說服力,就成了一門學問。   例如對方明明聽見話筒裡傳來盪氣迴腸的苦情歌聲,你卻硬掰說自己在圖書館,謊言的拆穿率顯然極高。

70   更辛苦的,是必須同時對電話那頭的人以及面前的人隱瞞。瞞過了查勤的妻子,還得面對情人狐疑的眼光:「那是誰?幹嘛說謊?」幸好手機系統商的訊號問題,提供給用戶一項極大的服務:你永遠可以假借收訊不良「喂喂喂」起身,把謊言保留到門外去講。

71   或許我們可以做這樣一個實驗:在一週之內的每一天,每隔幾小時便打電話給一個熟悉親近的人,問他:「你在哪裡?」他可能說實話:在公司、在書店,這些無關緊要的場所。他也可能撒謊,或是支吾以對。我們把這些位置全都記錄下來。這樣我們便可以將他供出的地點,製成一張地圖。當中有些存疑的,畫上星號。

72   確定他在說謊的,則畫上塗黑的星號。我們得到這個人的一張星圖,說明了關於這個人,除了太陽星座上升星座月亮星座之外,某些更世俗的構成。(選自張惠菁《閉上眼睛數到十》大田出版有限公司)

73 都市文學概說 工業化與都市化帶來現代都市的景觀與生活型態,資本主義的發達也使人們的生活模式有了巨大的改變。作為反映心靈的產物,作家們自然會將生活在都市中的種種感覺寫入文學之中。只要是書寫都市的特色風情,或是描寫都市生活,或是生活於都市的感想,都可以稱之為廣義的都市文學。

74 臺灣文壇標舉提倡「都市文學」最力者,應該是八○年代到九○年代間的作家林燿德。林燿德一方面在定義上,「設定都市是現代人身陷其中的一座『迷宮』,一個『精神漩渦』。」一方面在創作實踐上,他以「迷宮」、「零件」來象徵都市生活的型態與構成都市的基本要件。在他和黃凡合編新世代小說大系都市卷前言中,他還認為:

75 「這些充滿都市符咒的小說集在八○年代的臺灣出版,充分說明了都市小說與當代文學中都市精神的確立。都市與人互為主體、互相投射、互為正文,在近十年出現的都市文學作品中,提出了對於田園懷舊主義的批判,也呈現作者對異化世代的深層探索。」 這種強調「都市與人互為主體」的意識形態,構成了都市文學重要的創作意識。

76 事實上早在林燿德之前,就有許多創作者努力於探索挖掘都市主題,以許多創作來探索人在都市中生活的異化與扭曲感,如詩人羅門。
到了二十世紀末,「世紀末」的意識使人不安與騷動。朱天文世紀末的華麗恰巧出版於一九九○年,描寫世紀末的臺北城,形形色色的城市男女,也被認為是臺灣當代都市文學中的重要指標性作品。

77 而在之後有大量的文學作品,或書寫都市現象的光怪陸離、或勾畫物欲橫流的都市圖景,或寫生活在都市中的不安、騷動、焦慮等,都可以說是「都市文學」。

78 牛刀小試

79 第一題 在〈一座城市的身世選〉一文中,作者將「華廈」與「廢墟」比擬為: (A)人生的成功與失敗 (B)人生的至歡與至悲 (C)生命的有與無 (D)事業的得與失。

80 第二題 在臺灣文壇上最先集中火力於「都市文學」,並且創造極具個人風格的作家是: (A)余光中 (B)楊牧  (C)林燿德 (D)陳黎。

81 第三題 詳解:題幹「隱喻」 (A)明喻 (B)明喻 (C)略喻 (D)隱喻。 「一串鑰匙就是一隻矮小卻顯得癡肥的魔鬼」,這句所使用的修辭方式同於下列何者? (A)我的心像一座噴泉,在陽光下湧溢著七彩的水珠兒 (B)那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀裡頭養著兩丸黑水銀 (C)橋,搭築在兩岸之間;友情,聯繫於兩心之間 (D)我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的波心。

82 第四題 詳解: (B)都市課題 (D)文章中從各層面描繪都市與現代人的存在樣貌。 (多選)關於《一座城市的身世》一書的介紹說明,下列何者正確? (A)作者是林燿德 (B)共收錄五十二則性質為評論有關的短文 (C)〈工地〉與〈鑰匙〉這兩則皆出於該書 (D)文章中從各層面描繪都市與鄉村的差異性  (E)以內容言,本書屬於散文集。

83 第五題 (多選)關於〈一座城市的身世選〉中關於「鑰匙」一則選文的說明,下列敘述何者正確? (A)本則短文係透過外在的物象,作為闡釋主題的依據 (B)文章中以批判的角度看待鑰匙,認為鑰匙是罪惡的泉源 (C) 本文具有感性訴求的風格 (D)對特殊鑰匙持有的渴求,象徵著人們對外在身分地位的不滿足 (E)文章主旨在提醒世人對真實生命內容的省思。

84 資料來源 好站連結

85 好站連結 林燿德與都市文學 收錄有關於林燿德的生平簡歷、得獎紀錄、佚文選與著作書目, 並錄有相關林燿德的研究文章。 當代文學史料系統
收錄有關於林燿德的生平簡歷、得獎紀錄、佚文選與著作書目, 並錄有相關林燿德的研究文章。 當代文學史料系統 可檢索林燿德相關經歷、照片與著作年表。


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