江西 6、下列关于名著的表述，不正确的一项是

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1 江西 6、下列关于名著的表述，不正确的一项是
A、孔子让他的学生谈谈各自的志向，子路抢着发言，冉有、公西华、曾皙是在老师点名后才发言的。最后，曾皙的发言得到了老师的赞许。（《论语》） B、小说主人公大卫的母亲改嫁后，继父对大卫的管教近乎残忍，强迫他挂着写有“小心！他咬人！”的纸板牌，并把他送到伦敦的寄宿学校。（《大卫•科波菲尔》） C、 在金陵十二钗正册中，王熙凤的判词是：“凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。”（《红楼梦》） D、堂吉诃德沉迷于骑士小说，忍不住要去行侠仗义。他四处冒险，上演了很多闹剧。他大战风车，以致连人带马摔在地上，折断了长枪。（《堂吉诃德》）

2 湖北 5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 　　A．《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如：“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐，看见不贤的人就应该反省自己。 　　B．《红楼梦》第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉觉得这副对联蕴含丰富，十分喜爱，铭记在心。 　　C．《狂人日记》把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来，人人都想吃人，又害怕被人吃，人与人互相牵掣，结成一个连环，难以打破。文末发出了“救救孩子”的呼声。 D．美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖。他的作品《桥边的老人》和《老人与海》均以“老人”为主人公，前者表现了战争环境中人性的光辉，后者描写了“人的灵魂的尊严”。

3 原文：宝玉看了，断断不肯在此。

4 四川 20．请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人，续写下面的话。（6分） 要求：①紧扣首句观点，符合所选人物境遇；②运用排比和反问修辞手法；③语意连贯，内容充实；④60——100字。 即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。

5 8、简答题。（任选一题）（5分）     （1）阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。     次日，孙坚来辞袁绍曰“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍曰：“吾知公疾，乃害传国玺耳。” 袁绍为何说孙坚害传国玺病？此后孙绍双方围绕“传国玺”做了什么事？请复述原著相关情节。 （2）阅读下面的《红楼梦》选段，回答问题。     媳妇们回头说：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢。”  焦大因何事醉后骂人？宁国府怎样处治焦大？请复述原著相关情节。 答第（   ）题：

6 （2）宁国府半夜派焦大送客回家。 【情节要点】①贾蓉骂了几句，叫人将焦大捆起来。②众人将他掀翻捆倒，拖到马圈里。③用土和马粪填了他一嘴。（意思对即可）
焦大呢，他是贾府第一代的奴仆，当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命。

7 曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载，增删五次，哭成此书” “书未成，芹为泪尽而绝”；真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。

8 有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。

9 冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书。

10 “红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。

11 《红楼梦》“凡例” 诗， （作者是脂砚斋或曹本人）
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。 漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

12 《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》

13 ……自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了 ……
《中国小说的历史变迁》

14 《红楼梦》是世界名著，清代就有“开谈不讲《红楼梦》，虽读诗书也枉然”之说。

15 红学界有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”，《红楼梦》与宇宙相通 ……

16 有关红学

17 红学是研究《红楼梦》及其作者的学问。李放的《八旗画录注》里有这样的记载：“光绪初，京朝士大夫尤喜读之(按指《红楼梦》)，自相矜为红学云。”由这些记载，也可看出清代研读《红楼梦》风气之盛。由于爱好者、研究者众多，红学日益成为“显学”，其“热闹”程度大 有超过甲骨学、敦煌学之势。

18 红学又分为旧红学与新红学。所谓旧红学，指的是五四时期以前，有关《红楼梦》的评点、索引、题咏。新红学则指以胡适为代表的考证派。胡适考证出了《红楼梦》的作者是曹雪芹，而曹雪芹是曹寅之孙，《红楼梦》是曹雪芹的“自传”。

19 《红楼梦》版本系统

20 题石头记 满纸荒唐言， 一把心酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味。

21 《红楼梦》的读法 要读懂红楼梦，必须从前五回入手，记住两张表，一个是贾府的地图，看的过程中可以按图索骥；一个是人物关系图；前五回里包含的信息相当丰富，包括人物的命运，写书的缘起，贾府的政治经济学等等。

22 《红楼梦》前五回 内容和在小说中的作用

23 第1回  甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 楔子xiē zi:通常加载小说故事开始之前，起引起正文的作用。

24 女娲补天 在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

25 青埂峰顽石偈 无材可去补苍天， 枉入红尘若许年。 此系身前身后事， 倩谁记去作奇传？
偈jì ：是佛经体裁之一，主要有两种：一曰通偈，由梵文32个章节构成；二曰别偈，共四句，每句四至七言不定。僧人常用这种四句的韵文来阐发佛理。

26 “木石前盟”   西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，只因尚未报灌溉之德，故五内便郁结着一段缠绵不尽之意……   恰近日这神瑛侍者凡心偶积，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻问及灌溉之情，绛珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给他，也偿还得过他了。”……

27 木石前盟 “木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。

28 《好了歌》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

29 《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点来看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。
这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。 跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫着“好了歌”。

30 《好了歌解》 陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

31 第2回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。

32 贾　珍 贾　敷 贾　蓉 尤　氏 贾 演－贾代化 秦可卿 贾　敬 宁国公 贾惜春 贾　琏 贾　赦 巧　姐 王熙凤 邢夫人 贾迎春 贾 源－贾代善 贾　珠 贾　兰 荣国公 贾　母 贾　政 李　纨 王夫人 贾元春 贾宝玉 贾探春（赵姨娘生） 贾　敏 林黛玉 林如海

33 第3回 贾雨村夤yín缘复旧职 林黛玉抛父进京都
第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。

34 第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。

35 护官符 贾不假,白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 丰年好大雪（薛）,珍珠如土金如铁。

36 第5回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪láo曲演红楼梦
第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。

37 判词

38 金陵十二钗

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40 可叹停机德， 堪怜咏絮才！ 玉带林中挂， 金钗雪里埋。 黛玉 宝钗

41 凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才。 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。 凤姐

42 富贵又何为? 襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖， 湘江水逝梦云飞。 史湘云

43 情天情海幻情身， 情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。 可卿

44 桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈。 李纨

45 欲洁何曾洁? 云空未必空。 可怜金玉质， 终陷淖泥中。 妙玉

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50 文体知识 章回体小说

51 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

52 曹雪芹 高 鶚

53 曹雪芹

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55 荣国府大门 林黛玉进的是怎样的贾府？

56 贾府的环境 林黛玉常听得母亲说过， “他外祖母家与别家不同”。

57 贾府的环境 林黛玉是从哪些方面看到感受到贾府与别家的不同的呢？

58 分析环境描写

59 外仪门

60 游廊

61 贾母院

62 凤姐院

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66 南大厅 凤姐院 荣禧堂 贾母院 贾赦院 北 五间上房 厢房 三间厅 西角门 二门 大门 后廊 荣府正门 内仪门 东角门 穿堂 仪门 垂花门
粉油影壁 角门 后廊 荣府正门 南大厅 穿堂 内仪门 东角门 北 穿堂 三间厅 贾母院 五间上房 厢房 荣禧堂 东廊三间 抱厦厅 三间耳房 贾赦院 仪门 垂花门 抄手游廊 二门

67 贾府特点 外观宏伟 布局讲究 陈设华贵 服饰精美 礼节繁琐 地位尊贵 生活奢华

68 环境描写的作用 1、突出了贾府的与众不同，显示贵族生活的豪华奢侈。 2、显现人物关系。

69 3、为人物活动，情节展开提供场景。 4、人物个性品格和生活情趣的写照。

70 人物形象分析

71 外观 布局 陈设 服饰 礼节

72 王熙凤 写出场、绘肖像、见黛玉、回王夫人

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74 写 出 场： 未见其人先闻其声 张扬霸气 三角眼 吊梢眉 绘 肖 像： 俗气而又俗气 粉面含春威不露 见 黛 玉： 善逢迎耍手腕 恭维－试泪－转悲为喜 玲珑而又精明 回王夫人： 我先料着了 我已预备了

75 王熙凤性格总结 察颜观色，机变逢迎 性格泼辣 贪婪与俗气 刁钻狡黠 精明能干、惯用权术 下人们的评价 兴儿：嘴甜心苦，两面三刀；
上头一脸笑，脚下使绊子； 明是一把火，暗是一把刀， 都占全了。

76 王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术，为人刁钻狡黠，对上善于阿谀奉承，博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际掌权人的人。

77 王熙凤之死首先是病 。真正的死因：1）元妃暴病而亡，荣国府从荣耀转衰败的一个转折点贾府被抄。王熙凤昔日放高利贷，逼死人命等等都被发掘出来。 2）贾母去世，整个贾府其实只有贾母才真正的喜欢王熙凤，并且作她的保护

78 聪明累 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。

79 聪明累 枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

80 贾宝玉形象分析

81 第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀
　　用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。 　

82 女祸补天 在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。

83 木石前盟 宝玉前身曾为神瑛侍者，以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月。在神瑛侍者下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他，这便是林黛玉。

84 爱你，不因王孙公侯； 爱你，不因华服美饰；爱你，不因俊朗外表；只因，情趣相投， 心灵的契合； 只因， 你是我心中 那块无瑕玉， 是我爱的缘起。

85 曹雪芹 高 鶚

86 王蒙先生说： “《红楼梦》中的爱情是文化，是历史，更是人的性格与人的自然属性、社会属性、历史属性的综合体现。”

87 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?

88 枉凝眉（宝黛） 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏？

89 见宝玉之前林妹妹眼中的宝哥哥如何呢？

90 孽根祸胎（王夫人） 别人眼中的宝玉： 与世俗格格不入 宝玉母亲: 黛玉母亲： 他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他
我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’ 。 他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他 孽根祸胎（王夫人） 黛玉母亲： 二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管。 顽劣异常（黛玉母）

91 林黛玉在见宝玉之前，印象如何？ 黛玉心中： 惫懒人物，懵懂顽童，蠢物 侧面烘托　

92 这是一部把爱情写到极致的传世经典。这是中国文学史上最凄美缠绵，哀婉绝伦的爱情故事。那么这两位史上最诗意玲珑的男女主角：贾宝玉和林黛玉的初次见面是什么样的情景？

93 请同学们找出文中描写黛玉与宝玉初会的段落。

94 俊美 比喻 多情 面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情
面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。 比喻 多情

95 黛玉看罢，因笑道：“这个哥哥我曾见过的。” 宝玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”
这样改行吗？为什么？

96 多情善感 率性而为 英俊潇洒 真实自然 超凡脱俗 厌恶功名 个性张扬 特立独行 性格 由富而穷 无所作为 命运 蔑视世俗、鄙弃功名
宝黛初会之西江月词： 独立不羁封建叛逆 多情善感 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊， 腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为 偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶 光，于国于家无望。天下无能第一， 古今不肖无双。 寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状! 率性而为 英俊潇洒 真实自然 超凡脱俗 厌恶功名 个性张扬 特立独行 性格 由富而穷 无所作为 命运

97 其一: 似贬实褒，歌颂了宝玉 反封建的叛逆性格。
贾 宝 玉 其二，“正文反作”的手法。 赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。

98 摔玉 王蒙点评《红楼梦》曾感叹说：“宝玉在贾府，不曾见谁就问谁有玉没有，他不曾为宝钗摔，不曾为湘云摔，不曾为其他姐妹摔，今儿就为你林妹妹而摔。作为读者，你会不为之心动？”

99 贾宝玉 摔玉的情节: 对封建思想不满和反抗叛逆 反对封建束缚，追求平等自由

100 贾宝玉 封建阶级的叛逆者 在鄙弃功名利禄这 一点上，宝黛达成 人生意识上的共鸣 所以说，宝玉是 “众人眼中不孝子，黛玉眼中纯情郎”。

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102 林 黛 玉 进 贾 府

103 林黛玉形象总结: 通过外貌、语言、动作、心理活动的描写，比喻修辞，塑造了一个美貌多情、体弱多病、知书达理、有教养、为人处处小心谨慎的少女形象。

104 黛玉 林黛玉年幼丧母，寄居贾家。寄人篱下的生活使她自卑、多疑、孤傲。她秀外慧中，冰雪聪明，颜若西子，才高情痴，与表兄宝玉相恋多年无果，含恨焚稿，泪尽人逝。

105 步步留心， 时时在意， 不肯轻易多说一句话，多行一步路， 惟恐被人耻笑了她去

106 “只刚念了《四书》” “读的是什么书,不过是认得几个字,不是睁眼瞎子罢了. “不曾读,只上了一年学,些许认得几个字.”

107 宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”
直言不讳，无所顾忌 14段    宝玉见黛玉 宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。” 宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。” 多虑谨慎 13段   黛玉见宝玉　 黛玉一见，便吃一大惊，心下想到：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！” 脂砚斋评：“一存于中，一发乎外。可见文于下笔，必推敲的准稳，方才用字。” 心有灵犀，一见如故，一见倾心

108 问题1:众人眼中的黛玉是怎样的？ 问题2:王熙凤眼中的黛玉是怎样的？ 问题3:宝玉眼中的黛玉是怎样的？

109 病弱 美貌 众人眼中的黛玉：举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。
王熙凤眼中的黛玉：“天下真有这样标致的人物；，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。” 美貌 病弱

110 宝玉眼中 脱俗、多情、体弱、聪慧、娇美 淡、轻、秀 妙眉 ！ 细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 . . .

111 众人眼中: 熙凤眼中: 宝玉眼中: 彬彬有礼 适份合度 不俗的气质 病弱的身体 标致 绝美 聪慧灵秀，体弱多病 年貌虽小，举止言谈不俗
彬彬有礼 适份合度 不俗的气质 病弱的身体 年貌虽小，举止言谈不俗 怯弱不胜，自然风流态度 众人眼中: 熙凤眼中: 标致 绝美 宝玉眼中: 聪慧灵秀，体弱多病

112 林黛玉 脂砚斋评点—— “不写衣裙装 饰，正是宝玉 眼中不屑物， 故不曾看见。”

113 谨慎自尊 心理描写 娇美柔弱 肖像描写 语言描写 课文对林黛玉性格特点的刻画 细心自尊这一主要性格源于她寄人篱下的处境 步步留心 时时在意
步步留心 时时在意 谨慎自尊 心理描写 惟恐被别人耻笑 身体怯弱 自然风流 娇美柔弱 肖像描写 多愁善感 弱柳扶风 细心周到 语言描写 刚念了《四书》 认得几个字 “舅母爱惜赐饭，原不应辞……” 细心自尊这一主要性格源于她寄人篱下的处境

114 林黛玉“三多” （美貌）多情（体弱）多病（言行）多心

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117 写 法 人 物 详 写 略 写 王夫人 邢夫人 实 写 虚 写 贾赦 贾政 单独写 集体写 迎春 探春 惜春 围绕中心事件用多种方法描写人物
人 物 详 写 贾母 贾宝玉 王熙凤 黛玉 略 写 王夫人 邢夫人 实 写 贾宝玉 王熙凤 贾母 黛玉 虚 写 贾赦 贾政 单独写 贾宝玉 黛玉 王熙凤 集体写 迎春 探春 惜春

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119 红楼梦十二支曲 [红楼梦引子] 开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂 寥时，试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的“红楼梦”。

120 [飞鸟各投林] 为官的家业凋零，富贵的金银散尽。有恩的死里逃生，无情的 分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽：冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。好一似 食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

121 金陵十二钗 书中十二名女子 林黛玉 薛宝钗 贾元春 贾探春 史湘云 妙玉 贾迎春 贾惜春 王熙凤 贾巧 李纨 秦可卿

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123 林黛玉，金陵十二钗之冠，林黛玉之于曹雪芹，意味着女性的最高价值。绝丽脱俗，雅若天仙，丝毫不沾染人间烟火。其琴棋书画、诗词歌赋更是群芳之冠。但她生性孤傲，多愁善感，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。林黛玉是情爱至上主义者，是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。

124 薛宝钗，金陵十二钗之二，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。容貌美丽，举止娴雅。待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，这是书中“金玉良缘”的由来。

125 而“金玉良缘”后来的结局，现有如下推断：1贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻薛宝钗得子后，儿子长大成官重振家业。2由于林黛玉不久就暴病身亡，宝玉便在史湘云守寡后与她结婚，但不久后史湘云也凄惨死去，宝玉对世界不再抱任何希望.3贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚（履行当初两次“你要是死了，我就去当和尚”之说）。

126 可叹停机德，堪怜咏絮才 玉带林中挂，金簪雪里埋 宝钗 黛玉

127 贾元春，金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时 就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！

128 元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。

129 二十年来辨是非 榴花开处照宫闱 三春争及初春景 虎兔相逢大梦归

130 　　 贾探春，金陵十二钗之四，贾政与妾赵姨娘所生。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分。有“玫瑰花”之诨名。她个性刚烈，抄检大观园时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西.

131 　　 “心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡，最终印证着“三‘春’去后‘诸芳’尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。

132 才自清明志自高 生于末世运偏消 清明涕泣江边望 千里东风一梦遥

133 史湘云，金陵十二钗之五，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，她的身世与林黛玉有些相似，她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久守寡，在一番充沛流离的生活后与宝玉相遇，并成为夫妻，最后在贫病中死去 。

134 史湘云 富贵又何为 襁褓之间父母违 展眼吊斜辉 湘江水逝楚云飞

135 妙玉金陵十二钗之六，苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身。旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身，皆不中用。只得入了空 门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。

136 她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入带发修行。使史湘云和贾宝玉最终相遇，结为夫妻，是十二钗中分水岭式的人物。也有说是妙玉在贾府差不多败落时一次去做客，却恰逢府中遭到了抢劫，被匪徒看上，后在庙里念经时被掳走，自此下落不明。

137 欲洁何曾洁 云空未必空 可怜金玉质 终陷淖泥中 妙玉

138 贾迎春金陵十二钗之七，是贾赦与妾所生。老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究。别人设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，

139 子系中山狼 得志便猖狂 金闺花柳质 一载赴黄粱 迎春

140 勘破三春景不长 缁衣顿改昔年妆 可怜绣户侯门女 独卧青灯古佛旁 惜春

141 凡鸟偏从末世来 都知爱慕此生才 一从二令三人木 哭向金陵事更哀 　金陵十二钗之九

142 势败休云贵 家亡莫论亲 偶因济村妇 巧得遇恩人 巧姐

143 金陵十二钗之十一，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女 节妇的典型。

144 李纨 桃李春风结子完 到头谁似一盆兰 如冰水好空相妒 枉与他人作笑谈

145 秦可卿，金陵十二钗之十二，贾蓉之妻。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

146 情天情海幻情深 情既相逢必主淫 漫言不肖皆荣出 造衅开端实在宁 秦可卿