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第二章 亚洲旅游区 第一节 日本
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一、概况 日本位于亚洲东部的太平洋上,是一个群岛国家。由北海道、本州、四国、九州四个大岛及附近的3900多个小岛组成,总面积37.78万平方公里。 人口1.269亿,是世界上人口密度最大的国家之一。大和族占99.3%。少数民族阿伊努人生活在北海道。居民信仰神道教和大乘佛教。
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日本是全球第三大经济体,工业高度发达。工业主要集中在濑户内海沿岸的东京、横滨、大阪、神户等城市。电子、汽车、钢材、船舶、家用电器、数控机床、化工产品产销量居世界前列。农业现代化程度程度较高,但农业占GDP比重小。 政体为议会内阁制。天皇为国家象征,无权参与国政。
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二、自然环境特征 多山,山地、丘陵占总面积的76%。平原狭小,分布零散。位于环太平洋火山地震带上,多火山、地震。全国270多座火山,其中活火山80多座。最高峰富士山(3776米)就是一座山顶终年积雪的活火山,被日本人称为“圣岳”。火山山体及火山喷发形成的湖泊、温泉、瀑布是日本重要的自然旅游资源。
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日本属于海洋性季风气候,四季分明,温和多雨。由于国土南北跨度达3000公里,南北气候差异较大,拥有寒温带、温带、亚热带的多种动植物。
春季4月适宜观樱花,秋季10月最宜看红叶、洗温泉。冬季北部地区一派雪地冰湖景象,是溜冰、滑雪的好时机。
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三、日本简史 日本历史分为以下几个重要阶段: (一)绳文时代(1万年前至公元前3世纪) 当时,人们数人或10多人一户居住在竖坑式草屋,以狩猎、捕捞、采集为生,构成了没有贫富与阶级差别的社会。 (二)弥生时代 公元前3世纪,水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜传入九州北部。稻作技术给日本社会带来了划时代的变化,它扩大了生产,产生了贫富等级之差,使农村共同体趋向政治集团化。出现了很多地方性的政权。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来,形成了日本文化的原型。
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(三)大和时代(4世纪~8世纪初) 公元4世纪中期,大和(地区名)政权统一了割据的小国。随着国家的统一,前方后圆形式的古坟扩大到各个地方。故也称古坟时代。 这个时期是中国许多知识、技术传入日本的时期。4世纪,大和政权吸收了大陆的高度物质文明;到了5世纪,来自朝鲜半岛的外来人(归化人)带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺、土木等技术,同时已开始使用中国的汉字。6世纪,正式接受儒教,佛教也传入日本。 7世纪,圣德太子致力于政治革新,并以“大化改新”为契机,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。这个做法仿效了隋、唐,而且此时更加积极地摄取大陆文化,多次遣隋使和遣唐使。
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(四)奈良时代(8世纪初~8世纪末) 公元710年,日本定都平城京(现在的奈良市),迎来了律令国家的兴盛时期。但是,此时农民贫困、游民增加,由于庄园扩大而导致公地公民制的实质上的崩溃等,矛盾开始暴露出来。 这个时期由于国家极力保护佛教,因此,佛教文化,特别是佛教美术开始繁荣起来。 与佛教美术相媲美,这个时期的文化方面的金字塔是《万叶集》。《万叶集》收集了8世纪中叶前约400年间,下至庶民上至天皇所作的 大约4500首和歌,如实反映了古代日本人的朴素的生活情感。此外, 《古事记》(712年)等历史文化遗产也产生于这个时期。
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(五)平安时代(8世纪末~12世纪末) 在奈良朝末期,朝廷与贵族势力之间的矛盾激化。为了削弱权势贵族和僧侣的力量,桓武天皇于784年决定从平城京迁都到山城国的长冈(今京都市),在那里筹建新都,命名为平安京,希望借此获得平安、吉利、安宁与和平。平安时代是日本天皇政治的顶点,武士阶层得到发展。它也是日本古代文学发展的顶峰。
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(六)镰仓时代 (12世纪末~14世纪初) 12世纪末,源赖朝受封第一代征夷大将军,并在镰仓建立幕府,从此诞生了武士政权,由此产生了武家政治和公家(指天皇与贵族)政治的对立。13世纪后期,幕府的武士统治开始面临困难,天皇趁机推翻了幕府政权。 在文化方面,以过去的贵族文化为基础,摄取宋朝时传入日本的禅宗文化,培育了生动、写实、朴素、独特的武家文化艺术。在宗教方面,由法然、亲鸾、日莲等著名僧人创建的镰仓佛教,获得了各阶层的信仰。
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(七)室町时代 (14~15世纪) 14世纪的前半期,征夷大将军足利义满稳定了京都的室町幕府以后,2个多世纪内在政治、文化方面,武家都压倒公家,处于优势。由于室町幕府是聚集了有实力的大名而建立的,因此幕府本身的统治能力薄弱。应仁元年(1467 年)一月,应仁之乱爆发,全国各地的大名纷纷而起,室町幕府摇摇欲坠,日本进入战国时代。战国时代,大名成了统治当地土地、人民的强有力的独立政权。 在文化方面,无论是贵族还是武家的文化,都受到禅宗的影响。16世纪中叶,葡萄牙人、西班牙人来到日本,传入了枪炮和基督教。
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(八)战国时代 (1467年应任之乱至1600年德川幕府建立,包括室町末期及安土、桃山时代) 1467年应仁之乱后,日本各地大名纷纷崛起,战火纷飞,民不聊生。16世纪中叶,一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现,他就是织田信长。1560年,织田信长以两千人马击败今川义元四万大军,名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿,并准备进攻山阴、山阳。在此期间,信长修筑了气势宏大的安土城。因此,信长的时代被称为“安土时代”。 1582年,本能寺之变爆发,织田信长身亡。织田家重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀、柴田胜家,确立了自己的继承人地位。此后经过多次战役,逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”,并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。 1598年,丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为西军、东军两派。身为丰臣政权五元老之一的德川家康1600年发动关原合战,大败西军,在江户建立德川幕府。
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(九)江户时代 (17世纪初~19世纪后期) 德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社,并费尽心计统治着支撑幕藩体制的农民。元和九年(1623年),德川家第三代将军德川家光就职,下令锁国。除开放长崎、界作为对外港口外,一律禁止外国人来日本,也禁止日本人远渡海外。由于闭关自守,幕藩体制迎来了安定时期。但是,随着产业的发达、商品经济的发展,农民自给自足的经营体系崩溃,18世纪起幕藩体制开始动摇。 庶民文化是这个时期的特色。人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘、文人画等一片繁荣。 浮世绘 人偶净琉璃
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(十)近现代(明治维新至今) 江户时代末期,天灾不断,幕府统治腐败,民不聊生。且幕府财政困难,使大部分中下级武士对幕府日益不满。同时,西方资本主义列强以坚船利炮叩开锁国达200余年的日本国门。在内忧外患的双重压力下,日本人逐渐认识到,只有推翻幕府统治,向资本主义国家学习,才是日本富强之路。于是一场轰轰烈烈的倒幕运动展开了。 在这场推翻幕府统治的运动中,萨摩、长州两藩武士起着重大的作用。1868年1月3日,代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派成功发动政变,迫使德川幕府第15代将军德川庆喜交出政权,并由新即位的明治天皇颁布“王政复古”诏书。同年,明治天皇迁都江户,并改名为东京。之后从政治、经济、文教、外交等各方面进行了一系列重大的改革。日本国力逐渐强大。后来在甲午中日战争(日本方面称“日清战争”)及日俄战争中打败我国北洋舰队,全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义列强之一。
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与明治时代的取得的历史性进步相比,大正天皇被称为“不幸的大正”。大正天皇在位15年,政绩远不如明治,而且他一生为脑病所困,最后被迫让权疗养,由裕仁亲王摄政。 1926年,裕仁登基,年号“昭和”,即昭和天皇。
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1989年,昭和天皇病没。皇太子明仁即位,改年号为“ 平成”。
昭和时代前20年,对于中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民来说,是黑暗的20年。这时的日本政府致力于侵略扩张。对外扩张不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来深重的灾难,也给日本人民带来痛苦。这是日本历史以及中日关系史上最黑暗的时期。1945年8月15日,日军投降。美军占领日本,改日本专制天皇制为君主立宪制,天皇作为日本的象征被保留下来。 1989年,昭和天皇病没。皇太子明仁即位,改年号为“ 平成”。
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四、民俗 (一)姓氏与称谓 一般只称姓,正式场合称全名。男子姓名中常含表示长幼的数字。 (二)服装:和服
(一)姓氏与称谓 一般只称姓,正式场合称全名。男子姓名中常含表示长幼的数字。 (二)服装:和服 女性一般只在节日、典礼、宴会等重要场合穿着,男性只在居家休息时穿着。女式和服款式多,色彩绚丽,男式和服款式少,色彩单调。
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(三)饮食 料理(清淡、不油腻、精致、营养,着重视觉、味觉、器皿搭配) 分食制
(四)居住 西式房屋或木板平房 (五)社交礼仪 守时,守信,重礼节,注重等级。首次见面一般鞠躬致意,不握手。 寿司
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(六)节日 元旦、成人节、建国纪念日、春分等
元旦、成人节、建国纪念日、春分等 成人节:在日本,每年1月15日的成人节是个大节,它受到 本人、家庭以及社会的普遍重视。这天,年满二十岁 的日本男女青年,都要穿上漂亮的传统和服或西装, 庆祝自己被纳入成年的行列。有成人青年的家庭,一 般都要举行家庭庆祝会,或在餐厅举行。各城镇、乡 村的政府机构,也会在这天,把成人的青年集中起来, 举行庆祝活动。
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五、文化与艺术 (一)神道教、佛教 神道教是日本的本土宗教,起源很早,起初没有正式的名称。一直到公元5至8世纪,佛教经朝鲜传入日本后,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼,有人创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法,尊神道。”句中,首次出现了“神道”这个呼称。在神道教中,自然神之外,历任天皇、幕府将军、功臣等也被作为膜拜对象,形成较为完整的神祗体系。天皇被认为是创世之神天照大神之后。正因为如此,天皇 虽然在幕府时代被 架空,却从未被推 翻,从古到今一脉 相承。出于神话需 要,天皇无姓氏。
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(二)花道、茶道 鼓舞伎 日本人把茶道作为磨练心性的手段
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(三)相扑、柔道、空手道 相扑起源于中国,是一种类似摔跤的体育活动,秦汉时期叫角抵,南北朝到南宋时期叫相扑。大约在唐朝时传入日本,现为日本流行的竞技运动。 在日本,“相扑”有着举足轻重的地位,被日本人尊为“国技”,而且得到了很多日本人的喜爱,有很多日本人以能收到一个相扑选手的名片为荣! 相扑运动员装束很简单,只在腰间系一条“兜裆布”以遮住下身!在人们看来,这可能有些不雅!但这确实是相扑运动的专用“运动衣”。
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相扑对身高和体重的要求只有下限没有上限,体重下限是75公斤,身高下限是1
相扑对身高和体重的要求只有下限没有上限,体重下限是75公斤,身高下限是1.73米。比赛中也不分重量级。所以为了获胜,相扑手都尽量长胖。相扑选手每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉,期间只进行短时间的训练。一流的相扑手都拥有巨大而呈梨状的躯体,他们具有如此身型和力量,其实与饮食有着密切的关系,惊人的食量大约是正常人的十倍。日本有史以来最重的相扑手是当今来自美国夏威夷的小锦八十吉,他的体重二百六十三公斤。
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相扑手按比赛成绩分为十个等级:序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关肋、大关、横纲。 近年曾为横纲的两位风云人物是日本相扑史上第一位非日本籍的横纲曙太郎(夏威夷)和贵之花,两人曾在香港超霸赛对撼,各胜一场之后由曙太郎夺得总冠军荣誉。 身高2.04米的曙太郎
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柔道(じゅうどう)在日语中是“柔之道”的意思,就是“温柔的方式”。它起源于一种古代日本武士空手搏斗的技术:柔术。柔道通过把对手摔倒在地而赢得比赛,它是奥运会比赛中唯一的允许使用窒息或扭脱关节等手段来制服对手的项目。柔道是一种对抗性很强的竞技运动,它强调选手对技巧掌握的娴熟程度,而非力量的对比。
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空手道 (からてどう)是日本的一种传统武术。原称作唐手,含有“源自中国的武术”的意思。空手道源于中国古时候的少林武术。
空手道的禁忌:起初要求不能打到敌方身体,以和为贵。发展到后来可以碰到敌方身体,但是不能用手肘攻击对方头部。 空手道、柔道的等级是用腰带颜色来表示的,而每一个流派都有自己的等级规则。
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(四)大和绘、浮世绘 大和绘也叫彩色画,起源于佛教绘画艺术,日本人按照自己民族的审美和喜好对其进行了改进。 在古代主要流行于上层社会,用于室内装饰。
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浮世绘是江户时代兴起的一种民间板画艺术。最初以'美人绘'和'役者绘'(戏剧人物画)为主要题材,后来逐渐出现了以相扑、风景、花鸟以及历史故事等为题材的作品。画面的着色,开始只有黑白两色,逐步发展为简单彩色,最后成为多色的'锦绘'。
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(五)歌舞伎、艺妓(艺伎) 歌舞伎是一种起源于江户时代的日本戏剧。起初,演员为女性。发展到今天,演员皆为男性,且以中老年为主。
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艺妓是起源于江户时代的一种职业。当时是由于妓馆人手不够,所以从民间招收一些男子到妓馆内男扮女装、歌舞助兴,或是招收一些社会上的女子充当配乐中的击鼓女郎,后来逐渐过渡到清一色的女性从业者。她们经受严格训练,美艳柔情、服饰华丽、知书达礼、擅长歌舞琴瑟,她们的主要工作是通过表演调动宴会气氛,并陪客人喝酒聊天。艺妓的雅而不俗还体现在其“不滥”上,艺妓一般在专门的艺馆待客,除非有熟人或名士的引荐,才会到茶馆酒楼出席私人宴会。
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(六)猿乐、能乐、田乐 猿乐起源于“散乐”。散乐来自中国,是一种包含了器乐、歌谣、舞蹈、模仿、杂技、魔术等表演的戏剧形式。奈良时代,宫廷设立“散乐户”,演员在其管理下进行表演。 由于日语发音关系,平安时代散乐被讹化为猿乐,成为寺院、神社祭典的表演艺术,并由此诞生专业的艺术组织(猿乐座) ,具有一定的垄断权。 在将军足利义满的赞助下,出色的戏剧作家兼演员观阿弥 (1333–1384) 及其子世阿弥(1363–1443)将猿乐改革成为能乐 。能乐分为截然不同的两种:能和狂言。前者是极具宗教意味的假面悲剧,后者则是十分世俗化、具有讽刺意味的喜剧。
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能
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田乐是一种与农耕礼仪密切相关的祈祷五谷丰登的祭祀性歌舞。不同地区表演形式也各不相同。这种田乐现已搬上舞台表演,八木小调、花笠舞是其优秀代表作品。
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六、著名旅游城市和旅游景点 (一)东京 1、政治与文化机构 2、银座、新宿、浅草等繁华商业区
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3、上野公园等樱花观赏地
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4、浅草寺 5、东京塔
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6、东京迪斯尼乐园 最大的一处迪斯尼乐园,1994年至2000年连续6年的游园人次比美国本土的迪斯尼乐园还要多。 2000年接待的游客人数为1730万人次。主要分为世界市集、探险乐园、西部乐园、新生物区、梦幻乐园、卡通城及未来乐园等7个区,园内的舞台以及广场上定时会有丰富多彩的化装表演和富趣味性的游行活动。
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7、江户城(15世纪中叶开始兴建的城堡) 日本皇宫
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(二)古京都的历史建筑(作为日本国都1075年)
有修学院离宫、清水寺、金阁寺、平安神宫、八坡神宫、御所等三十三处名胜,以寺庙居多。 修学院离宫是17世纪时幕府政府为后水尾上皇建造的山庄,以修学院山为借景,环境优美,恢宏大度,堪称日本园林的代表作。被称为京都第一名胜。 但遗憾的是,修学院离宫不向一般公众对外开放,需要事先向其管理部门宫内厅进行申请。不过正因为如此,修学院离宫的保存状态非常好。
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修学院离宫
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清水寺
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金阁寺 平安神宫
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京都御所(皇宫)
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(三)富士山 距东京80公里,海拔3776米,是日本最高峰,也是世界上最高大的活火山之一。最著名的景点是北麓的五湖,汤本、强罗温泉。是登山者的乐园。2013年被列入世界文化遗产。
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1、唐招提寺(日本律宗总寺院,供奉鉴真坐像) 2、东大寺(日本佛教华严宗总寺院,世界最大的木造佛殿,有世界最大的金铜佛像)
(四)古奈良的历史遗迹 1、唐招提寺(日本律宗总寺院,供奉鉴真坐像) 2、东大寺(日本佛教华严宗总寺院,世界最大的木造佛殿,有世界最大的金铜佛像) 东大寺 唐招提寺
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3、法隆寺 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙,据传始建于607年,但是已无从考证。法隆寺占地面积约280亩,寺内保存有自飞鸟时代(600~710)以来的各种建筑及文物珍宝,被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。“法隆寺地区佛教建造物”被列为世界文化遗产。
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(五)箱根 位于横滨市郊的镰仓,地理位置优越。40万年前的火山活动使箱根拥有山、湖、温泉之胜。这里还有镰仓幕府时的一些历史遗迹。现为日本著名的温泉疗养地、观光景区。
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镰仓大佛
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日本第二大城市,重要工商业城市、水陆交通中心。历史上曾有几代天皇在此建都,留下大阪城、四天王寺、难波宫遗址等古迹。
(六)大阪 日本第二大城市,重要工商业城市、水陆交通中心。历史上曾有几代天皇在此建都,留下大阪城、四天王寺、难波宫遗址等古迹。 大阪城(丰臣秀吉初建,后世多次仿建)之天守阁
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四天王寺由圣德太子于593年建造 ,是日本最古老的皇家寺庙)
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难波宫遗址公园 难波是大化革新时期重要港口,当时中日文化交流的重要舞台。难波宫建于645年,为天皇宫室。遗址现开辟为公园。
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大阪和东京一样,是个动感、时尚的大都会。商务旅游发达。休闲娱乐设施众多。
大阪旅游宣传片
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日本第三大城市,第一大港口。名胜古迹有伊势山皇大神宫、总持寺、三溪园庭院、弘明寺等。
(七)横滨 日本第三大城市,第一大港口。名胜古迹有伊势山皇大神宫、总持寺、三溪园庭院、弘明寺等。 皇大神宫(祭祀天照大神)
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(八)姬路城 位于本州兵库县姬路市的姬山上,是日本保存至今的少数几座古堡之一。已列入世界文化遗产。 由于地理位置的重要,1333年姬路一带已经驻扎军队;1346年开始建筑城堡;1580年战国时代末期的武将丰臣秀吉在这里继续兴建城堡;1681年,德川幕府的第一代将军德川家康的女婿池田辉政又将城堡扩大成今日的规模。先后有13个家族先后入住该城堡,历时530年。城堡建造充分考虑了战争攻防的需要,然而这里一直没发生过战争。
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姬路城之天守阁
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(九)屋九岛 面积108平方公里,被称为海上的阿尔卑斯山,已列入世界自然遗产。
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(十)严岛神社 位于日本广岛县的严岛山,建于16世纪下半叶,供奉三位神道教女神。严岛山面积约30平方公里,自古以来被日本人奉为圣地。神社、寺庙随处可见。
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