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戀戀黑金町‧難忘竹蓮心 九年一貫學校本位課程 新竹市東區竹蓮國民小學 社區資源〜五年級 (黑金町區:竹蓮觀音亭) 走廟祈福
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◎知識篇 小朋友,寺廟不僅是居民信仰的中心,也是民眾聚會議事、休閒娛樂的場所,具有宗教與社會教育的雙重功能。長久以來,竹蓮寺守護著這塊土地,帶給居民及信眾心靈安定的力量,是身為竹蓮人絕對不能忘記的社區瑰寶。
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一、認識竹蓮寺的歷史 竹蓮寺,竹塹城外歷史悠久、香火鼎盛的寺廟,由於近南門外護城河畔種植許多竹子,故定名為「竹蓮寺」。因供奉觀音佛祖,原稱「觀音亭」。與城隍廟、外媽祖廟並列本市三大主廟。 康熙末年,閩南移民自唐山攜來觀音佛像,塹城開創之初於御史崎建草菴小祠;清乾隆四十八年(1783),經王世傑捐獻地基及香火租穀而遷於現址。 嘉慶年間,莊仕德創建寺宇,之後陸續進行修建或擴大重建,於同治年間豎立「重修竹蓮寺碑」,道盡竹蓮寺鄰近區域的歷史淵源:
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塹城周遭的聚落、漢番界線與防番措施示意圖(李維修繪製)
「竹蓮寺者,竹塹東南之寶剎也。金山有面(金山寺一帶風景),冷水無心(冷水坑),虎巒聳峙(十八尖山西麓虎頭),蜈窩俯臨(風水名穴,約在寶山路園區口),隙溪(客雅溪)紆迴,荊橋幽深(青草湖),地高三淛,胥峰與越水交輝,名號六合,鐸運共梵音互答(木魚經咒迴繞)。愛江山之佳麗,白叟勾留;俯城郭之逶迤,蘇公嘯詠。翠竹金蓮,靈名有以自也。自我塹開創之始,農人築一小菴於禦史崎之平埔;朝夕供奉世尊,甚有靈感。」 北 陽光國小附近
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二、廟宇配置 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕
正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 寺廟是信徒對神明膜拜之所,它的空間配置和動線安排,主要是為了完成祭拜的程序及進行相關的寺廟活動,因此,在空間的運用上是以主祀神的位置為中軸,呈左右對稱配置,以實體的殿宇建築和虛體的廟埕相間,明暗有致,塑造出祭拜神明的莊嚴虔誠氣氛。 新竹市竹蓮寺配置有前殿及正殿,屬 兩殿式(雙殿式)格局,兩者間則以拜亭相連的,其空間的規制和名稱如下:
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右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕
1.廟埕 正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 廟門前舖設石板的空地,早期人們常在此聊天、聚會、發表言論,也是廟會活動或搭建臨時祭祀棚架的空間。 2.前殿 此處是寺廟的第一殿,也是信眾初拜的位置。整體外觀最華麗、裝飾最複雜,如開三個門又稱「三川殿」,此乃取「三穿」的雅字,而屋頂則特稱為「三川脊」。依據建築古例,以奇數為陽數,偶數為陰數,因此,廟宇門的數量都是以奇數為吉,如開三門、五門、七門……等,門數又牽涉到地位的尊卑,通常地位愈高的開的門就愈多。
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鼓樓 虎門 中門 龍門 鐘樓 左護室側門 右護室側門 但無論門數多寡,「中門」只有神明、德望人士和高官可通行,一般民眾則須遵守「從龍門進,從虎門出」的規矩。此外,進廟前要先端正儀容、入廟期間要保持肅穆不可嬉戲、進出之間不可踩踏或蹲坐門檻,以表示對神明的敬重。
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右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕
3.拜亭 正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 位在正殿之前,是供信眾上香祭拜的空間。 4.正殿 又稱大殿,為供奉主祀神明的空間,是寺廟中最重要的地方,兩側為石階。正殿高度最高、光線最幽暗,神像端坐中央,莊嚴神秘的氣氛充分流露出來。除主神及分身神之外,正殿同時也供奉主神的重要部將和護法,立於神龕兩側。
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右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 天公爐 金亭 涼亭 廟埕
5.護室或廂廊 正殿 右 護室 左 前殿 戲臺 鼓樓 鐘樓 拜亭 ↑ 龍門(左青龍) 虎門(右白虎) ↓ 天公爐 金亭 涼亭 廟埕 於寺廟左右兩側,是陪祀神明所在的偏殿,也是寺內人員居住、辦公的空間。 6.鐘鼓樓 所謂「暮鼓晨鐘」,鐘與鼓是寺廟中不可缺少的文物,一般將其置於正殿的前廊,左側懸鐘,右側吊鼓。有些寺廟特別於兩廂之上興建獨立空間來安放鐘鼓,稱為「鐘鼓樓」。外觀華麗,屋頂形式特別講究,有如轎頂。 7.金亭與天公爐 通常在廟埕廣場前端中央設有天公爐,是善男信女祭拜動線最後插香的位置。另外,建有金亭,供信眾焚燒金紙用。
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8.戲臺(亭) 民間有扮戲酬神的風俗,廟前通常建有戲臺,而戲臺一定面朝正殿,因看戲的主賓是神明。竹蓮寺的戲台與廟宇主體間橫越著竹蓮街,是較為特別之處。 跨越竹蓮街的戲臺 金亭 廟埕上的天公爐 涼亭 竹蓮寺沿革石碑
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境主公→ 太上至尊→ 長生祿位→ 正殿 右 護 室 左 前殿 鼓樓 鐘樓 拜亭 ←註生娘娘 ←十二婆者 ←七娘媽 太歲星君→ ←安太歲櫃檯 觀音菩薩 ↓ ←十八羅漢 十八羅漢→ ←虎堵 龍堵→ ↑ 哈哼二將 ↑ 四大天王 ↑ 童子門神 三、祭祀神明 竹蓮寺主要奉祀觀世音菩薩,配祀文殊、普賢菩薩、韋馱、伽藍、護法尊者、十八羅漢及註生娘娘、七娘夫人、十二婆者、境主、福德等諸神,善信每遇災困,虔誠求禱,莫不靈應昭彰,因之清光緒帝御筆賜「大海慈雲」匾額增光,香火綿延不絕。
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四、廟慶活動 1.觀音聖誕 每逢農曆二月十九日觀音聖誕、六月十九日觀音得道和九月十九日觀音出家這三個節日,竹蓮寺都會舉行隆重的法會,信眾紛紛前往朝禮參拜。 2.做十六歲 台灣早期移民屯墾,常發生水土不服、疾病,以致死亡率高,為求子孫能平安健康的長大,便將「織女」神格化為「七娘媽」,用以庇祐孩童。 一般幼兒出生滿周歲後,父母為了祈求子女發育良好、平安長大,都會到供奉七娘媽的廟宇祭拜讓子女成為七娘媽的契子、契女(義子、義女),並讓子女佩戴七娘媽的香火,即以古錢、銀造鎖牌或用黃紙畫符折成八卦形裝入紅布袋,繫上紅線,掛在頸上,稱為「綰七娘媽絭」、
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「加絭」或「掛絭」。而後每年七夕(七娘媽生日),都要到廟中祭祀,將「絭」在香爐上旋繞,希望獲得靈力,直到滿十六歲時,則以傳統「鑽轎底」和「脫絭」的習俗進行成年禮,祝賀青少年迎向成年。
「做十六歲」依例準備七味碗(七碗不同的食物或糕點,如湯圓、米糕、雞酒、油飯、桂圓、蓮子等),燒香膜拜七娘媽,行三跪九叩禮,以答謝七娘媽多年來照顧的 恩情。祭祀結束,滿十六歲的青年男女要穿過供桌,鑽過父母親高舉的,鑽時不可向後望,要向前看,表示勇往直前,不要回顧;鑽過時,男生繞左邊,女生繞右邊
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,須連續鑽三圈,民間稱為「出鳥母間」或「出鳥宮」(男生)及「出婆姐間」或「出婆祖」(女生),前者與「七娘媽」化身為鳥庇佑兒女的傳說有關;後者則與臨水夫人(註生娘娘)、十二婆者照顧幼兒的傳說有關。最後焚燒金紙及七娘媽亭供神,並將掛在頸上的「絭」取下,表示脫去童稚愚憨,開始要為自己的言行負責,稱為「脫絭」,至此,便完成做十六歲的儀式。
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◎參訪篇 一、注意事項 小朋友,來到竹蓮寺,你可以進入廟裡虔誠祝禱,祈求心願達成。如果你的信仰不同,那就欣賞廟外匠心獨具的古典建築吧!
寺廟是莊嚴神聖的地方,進廟前要先端正儀容、入廟期間要保持肅穆不可嬉戲、進出之間不可踩踏或蹲坐門檻,以表示對神明的敬重。此外,「中門」只有神明、德望人士和高官可通行,一般民眾則須遵守「從龍門進,從虎門出」的規矩。 走進廟裡,要乖乖遵守規矩唷!
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二、廟中尋寶 1.重點寶物: 三川殿屋脊上的裝飾→龍柱與柱珠→石獅與門枕石→斗拱與吊筒→門神彩繪→匾額→鎮殿之寶「龍虎堵」→莊嚴的神明雕像→石雕壁飾及祈福意義→水車堵水果交趾陶。
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3.龍柱底下的「柱珠」是什麼形狀的?→( )。 C.八角形
2.三川殿正脊的裝飾是哪一種?→( )。 C.雙龍搶珠 A.雙龍護塔 B.福祿壽三仙 C.雙龍搶珠 3.龍柱底下的「柱珠」是什麼形狀的?→( )。 C.八角形 A.圓形 B.方形 C.八角形 D.蓮座形 4.廟中有兩處祀奉「十二婆者」,這是為什麼呢?(提示:請有禮貌地訪問竹蓮寺的廟方人員!)
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