功利主義 21.5.2011.

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1 功利主義

2 課程大綱 21/5 (六): 功利主義 18/6 (六): 義務論 27/6 (一): 價值與美德論

3 功利主義: 教學目的 明白倫理學及倫理行為的判斷依據 明白功利主義的原則— 後果好壞重於事件本身的對錯 功利主義的類型
Rule utilitarianism Act utilitarianism 明白功利主義的優點與缺點 以功利主義作論點來討論 明白倫理學及倫理行為的判斷依據

4 倫理行為的判斷依據

5 倫理學是什麼？ 倫理學理論 對於「道德是甚麼？」提供一個完整的說明。 例：什麼是「善」？什麼是「惡」 ？

6 倫理學是什麼？ 日常行為的道德判斷的依據 倫理學理論通常發展出一般的道德原則和道德規則常，成為我們日常行為的道德判斷的依據。
例：一切以人的利益為依歸就是善；例如誠實行為

7 道德判斷的依據 一是從行為所產生的後果來判定道德的特質 一是從行為本身具有的一些重要元素來說明道德的特質
　一是從行為所產生的後果來判定道德的特質 　後果論（Consequentialism） 　功利主義 　(utilitarianism) 　 　一是從行為本身具有的一些重要元素來說明道德的特質 　義務論（Deontology) 個人情感角度 信仰角度

8 思考問題

9 思考問題：你會怎樣評價？ “高調做慈善”的陳光標發表獲獎感言時表示：“首善就是親歷親為去做善事好事，做過以后還要到處去說。做一件好事，讓100個人知道就等於我做了100件好事，讓1萬個人知道就相當於我做了1萬件好事。讓做好事成為每個人生活中很平常的理念和信念，從而成為一種自覺的行動。”

10 思考問題：你會怎樣評價？ 陳志成又表示，．．．，按最低工資二十七元考慮，預期今年內將要加價百分之五至百分之八抵消增加的薪資成本。同時會於不同地方搜集原材料和改良餐單來減省成本，並會考慮精簡人手。他指，．．．。若以大快活按上年度客戶平均單價二十八元，一般估計加價後平均單價或增至三十元。

11 思考問題：日常理解 日常生活中，「功利主義」 = ??? 「唯利是圖」? 「個人利益」? 「不講道義」? 「見利忘義」?
「功效主義」 = ??? ；「效益主義」 = ???

12 中國人對「利」的理解 「利」vs 「義」 孟子見梁惠王，劈頭便說：「王何必曰利，亦有仁義而已矣！」 「墨家」和管子較為正面地重視「利」

13 1. 功利主義的思考的問題與答案

14 「功利主義」= utilitarianism
「功利」二字已成為一個貶義詞 「功利主義」則被曲解為「唯利是圖的勢利思想」 「功利主義」乃utilitarianism 之中譯

15 功利主義關心的問題(1)： 人應該做什麼? 「人應該做什麼?」 　功利主義的答案是︰人的行為應當爭取產生最好的結果/後果。

16 功利主義關心的問題(2)： 動機重要？後果重要?
行為產生後果重要？？ 行為動機 重要？？

17 功利主義關心的問題(2)： 行為重要？結果重要?
後果論：功利主義以一個行動的後果來說明它的道德性質 Utilitarianism is a consequentialist ethical system, which means it is concerned with consequences 功利主義與其他倫理學說不同；有些倫理學說在評價行為的對與錯時，不考慮行為的結果，只按當事人的動機來判斷行為的是或非。 在功利主義者看來，不好的動機也可能做出好事

18 功利主義的關心(3)： 好結果/次好結果/壞結果?
對於結果的概念︰ 功利主義者將行為所產生的好的結果及壞的結果均包括在內。 如果兩種行為的結果差別不大，則功利主義者認為它們之間的選擇不存在道德問題。 (Mill 認為︰只有當行為的結果具有重大意義時，則應當區分道德上的是或非。)

19 English Philosopher (1748-1832)
代表人物 邊沁(J. Bentham) 穆勒(J. S. Mill) English Philosopher ( ) English Philosopher ( )

20 Jeremy Bentham 邊沁認為世界上所有的快樂都是一樣的，它們在本質上是沒有分別的。不同快樂之間只有數量上的分別。我們只可以說，某行為帶來的快樂較多，另一個行為帶來的快樂較少 。 He said the correct action in any situation is the one that leads to the most happiness or the least pain. The more happiness caused, the better the moral act.

21 John Stuart Mill 繆納乃邊沁的弟子，在何謂「快樂」的問題上，他們有根本性的分歧。他認為快樂並非只有量上的分別，而且也有等級上的分別，因此無論有再多的低等快樂也不及高等的快樂。繆納認為人有能力追求高級的快樂，例如從追求真、善、美等過程中獲得的快樂。而高級的快樂亦往往是大眾認同的快樂而非一己之快樂。 Mill argued that utilitarianism doesn’t just take into account the quantity of happiness but also the quality of the happiness. Mill said there are higher and lower pleasures. The higher pleasure are those which people prefer over lower pleasures. 例：接受良好教育的快樂往往高於整天躺著什麼都不做的快樂。

22 總結:功利主義的核心問題與答案 行為後果是否為「最多人」帶來幸福？ 行為的後果是否帶給人「最大的幸福」 (maximum Happiness) ？ → 能夠為「最多人」帶來「最大的幸福」（ the greatest happiness of greatest number）便是「最好的行為」。

23 引伸功利主義的定義/原則　 功利主義以「在所有可能的選取中，能為大多數人帶來快樂」為原則，判斷某行為是否合乎道德的

24 2. 功利主義的核心概念

25 功利主義的核心概念(1)：平等人 功利主義的平等，是數學上的平等﹐計數時每個人的功用也用同樣方法去計算。
功利主義有個先天性的缺陷﹐就是容許犧牲小數人利益去服務大多數人﹐弱勢社群若果是處於人數上的弱勢﹐自不免會成為被犧牲的對象。

26 功利主義的核心概念 (2): 「功效」（utility）（行為結果）
利益、快樂、善或幸福 某種行為 正當的或良善

27 功利主義的核心概念(3)： 在所有可能的選取中
道德的特質在於所處的情景必須讓當事人可以有選取的情況，否則不能有意義地論述此行為是否道德。

28 功利主義的核心概念(3)：在所有可能的選取中
在沒有選取可能的情景中，當事人所作的行為並無道德與否可言。 在沒有選取可能的情況中，即表示不管當事人是否願意，他都只能作某一行為，如同遵守自然定律一樣，沒有自由選取的可能性。 在這種情況中，當事人非一自主自律的個體，不是自己決定去做該行為的行動者，因而該行為的善惡和對錯，都與當事人無關。

29 思考問題 例：一人被人猛力從後推撞，撞傷了途人，此人應否負上道德責任？
被人從後推撞的人並無所謂道德上的責任，有責任的是把他推撞的人，因為後者可以選取推撞或不推撞他人

30 認清功利主義 功利主義是一種後果論。 其次，功利主義所納入計算的功效是以所有人來說的，甚至是以全宇宙來衡量的 「功利主義」 II 自私自利

31 3. 功利主義的類型

32 規條功利主義vs行為功利主義 怎樣評價好心做壞事，壞心反而做了好事? 功利主義分別出現了兩大陣營 --- 行為功利主義及規條功利主義。

33 規條功利主義(Rule Utilitarianism)
某些行為已被評估為「能否為大多數人帶來最大的快樂」，我們在判斷個別行為時，亦應依據此大原則考慮。 例：「誠實」使人與人之間產生互信，促進社會穩定，能為大多數人謀取最大的幸福，因此是符合道德的。

34 行為功利主義(Act Utilitarianism)
對於某行為能否「為大多數人謀取最大的快樂」，每一個事件都有其獨特性，不可以將某道德原則推廣至全人類之上，因此只可以推判出 --- 「在此時、此刻、此情、此境中，某某行為是道德或不道德。」 例：我們不能夠簡單地判言誠實是道德的，因為有人說謊是基於善意，為了大多數人的利益而說謊的，因此所有事情都要個別去判決。

35 4.功利主義的優點與缺點

36 功利主義的優點 (1) 依據功利原則來作出的道德原則和行為，很多時都符合我們的通常的道德意識。
仁慈、誠實、熱心助人等正確的原則和行為，一般來說，都會為人類帶來較大的好處（利益） 不守誠諾、偷竊等不正確的原則和行為，通常會人類帶來較多的壞處（損失）。 功利主義成為現代西方主流倫理學學派之一的原因。 　　

37 功利主義的優點 (2) 功利主義較容易解決 “義務衝突” (conflict of duties)的問題。
“義務衝突”是指有兩種不同的道德原則（義務），但同一具體情況下，我們只能兩者擇其一，而不能兩者都實行，結果會導致其中一種道德原則的違反。 例：義務衝突的情況－當我們知道一個殺手心懷不軌地詢問我們的一個朋友的下落時，我們如果說假話的話，這會違反誠實的原則，然而，如果說真話的話，則會違反不傷害人原則，因為會引致朋友受到殺手的傷害。

38 功利主義的論點會是什麼？ 如果兩種道德原則互相衝突時，功利主義者會訴諸最高的道德原則──功利原則來解決
我們可計算一下兩種道德行為，看看何者能帶來人類更多的利益，我們如果選擇功利較大的行為，便能滿足功利原則，從而解決了應該怎樣做的問題。 功利主義者會以為對殺手說謊的功利會比說真話大得多，這種決定與通常的道德意識相一致，因為我們會同意，保護朋友免受傷害的義務的道德價值遠超於對殺手誠實的義務的道德價值。 當然，若遇到兩種行為的利益相若時，功利主義亦毫無辦法

39 功利主義的弱點 (1): 無法解釋超利害的道德行為。 一切道德行為以功利原則為依歸，它不能有效地解釋超乎利害的道德行為。
例：如果斌仔不尋求安樂死，努力學習，他對社會的整體利益可能更大。因此，功利主義容易抹殺這些超利害行為的道德價值，與我們通常的道德意識相悖。

40 功利主義的弱點(2) 功利主義會容易違反公義原則
功利主義有個先天性的缺陷﹐就是容許犧牲小數人利益去服務大多數人﹐弱勢社群若果是處於人數上的弱勢﹐自不免會成為被犧牲的對象。 例：如果運用資源來開發土地或築路，則能產生的功效通常會較高，但這些功效可能主要是流入相關的少數人口袋，如投資者等。

41 功利主義的弱點(3): 「功效」（utility）
功利主義以該行為所帶來的後果來判斷是非，而忽略了動機、意圖等各種因素，因此功利主義又被稱為「結果論」 功利主義看似將道德視為一條數學公式，只管計算結果的利害得失，欠缺了人性

42 4. 總結

43 總結：功利主義的哲學 人類行為的唯一目的是得幸福，所以對幸福的促進就成為判斷人的一切行為的標準。
功利主義認為人應該做出能“達到最大善”的行為 最大善的計算則必須依靠此行為所涉及的每個個體之苦樂感覺的總和，其中每個個體都被視為具相同份量。

44 總結：功利主義的哲學 功利主義不考慮一個人行為的動機與手段，僅考慮一個行為的結果對最大快樂值的影響。能增加最大快樂值的即是善；反之即為惡。

45 參考書目 J.J.C.斯馬特、B.威廉斯（中譯本，1992）：功利主義：贊成與反對。牟斌譯，北京：中國社會科學出版社。

46 鞏固 試指出功利(效益)主義的主要論點。 試以「人工受孕」為倫理議題，闡明功利(效益)主義的立場。 你會怎樣教導功利(效益)主義這個課題？