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第七章 追尋彩雲
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組員: 王詩涵 劉瀞筠 簡筑瑩 邱若綺 汪祐如
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並非全然無記憶 亦非完全赤裸著 我們係追尋彩雲而來…… ——沃茲沃斯 《頌辭:來自童年記憶裡的不朽宣言》
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父母有「無權力的責任」: 父母們任無數機遇的擺佈--特質與能力基 因隨機組合
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「父母雖有責任,但缺少控制力」: 父母不斷放棄權力和控制,而非增加
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科學與實際 古典女性主義 不可病急亂投醫--偽科學不該成為專門知識, 例如:符咒、放血等等 → 試圖整合,但太困難
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了解科學讓我們不受偽科學的影響 人為的建議都是沒有用的,反而還會成為寶寶 的絆腳石 寶寶本身知道自己需要了解什麼
寶寶生來學習周遭的真實世界,透過把玩環境 中的東西來學習 (大部分是從和愛他們的人一同玩耍學習)
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我們的天性是是被設計來教導寶寶 父母或成人必須預留時間和精力,練習自己天 生的能力來幫助寶寶學習 如同寶寶的天性被設計來學習
撫育與教導是不可分的 和寶寶相處的方式就是順其自然
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撫育寶寶有最佳方法嗎? 撫育子嗣是自然的傾向,但撫育的方式則隨環境 時代而變遷。
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立即要做的是由政府支持嬰兒及學齡前兒童的照顧。
教育孩童是公共的利益,支持社會福利和醫療保險。 有愛心的成人所關心的「就是」寶寶的學校,這項 公共服務能以多種形式呈現 1.支持托育中心有待遇優厚的工作人員 2.提供父母實際的補助金、減稅優惠 3.教育券系統─以此來富托育服務的費用及酌 減工作時數
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教授以不減低其生產力的方式決定自己的工作時間
4.改變工作場所,讓兼職的工作得到與全職 的工作一樣的效益與薪資及提供更彈性的 工作時間和生涯管道 例如:大學 教授以不減低其生產力的方式決定自己的工作時間 大學的職業結構與進化的需求衝突──當我們期待 學者投入最多時間衝刺於工作時,也正是女性能生 育孩子的時候
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發展科學可以提供我們重新設計工具所需的資 訊
最佳整合科學和政策的方式就是擁有合乎科學、 受良好教育的公民 瞭解發展科學會幫助我們做出有知識的決定, 但最後的決定權還是在自己手上
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嬰兒-宇宙間最佳的學習者 瞭解嬰兒,瞭解自己 譯解語音密碼 學習過程
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嬰兒是獨立的個體 醫生在手術時對嬰兒使用止痛法 嬰兒的痛是能與成人的痛相比的 ▪虐待兒童 【冷靜三秒鐘】 ▪離婚
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寶寶的好奇心
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內容摘錄 「專注看著寶寶後所湧現的最深刻感受,就是了解我們專注力的出處。嬰兒最有趣之處在於他們對什麼事都感興趣;最美妙之處在於他們具有無限的好奇心。」--p.229
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例子 發展心理學者 約翰.弗雷威爾(John Flavell) 「他願拿他所有的獎項,交換幾秒鐘看到一個寶 寶在想什麼」
浪漫詩人 沃茲沃斯、布雷克 1.童年是我們最能清晰觀察宇宙以及深刻體驗的時 期 2.甚至是身為成年人的我們也繼續擁有這清晰深刻 理解的時刻--它讓我們寫詩
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解釋 沃茲沃斯、布雷克的錯誤 1. 深刻理解的時刻的經驗與跟科學的相關經驗是相反的 2. 兒童的知識和科學知識是對立的 事實:
科學並非冷酷與超然的流行傳奇事業,而比較類似浪漫派詩歌般的狂喜事業
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嬰兒的浪漫V.S成人的浪漫
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內容摘錄 「我們希望對嬰兒的看法不要太浪漫,但它確 實是浪漫的工作」--P.230
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例子 不朽宣言 純真的徵兆
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解釋 大腦每個神經元有一萬五千個突觸,且消耗兩 倍葡萄糖時所看到的世界--藝術創作與科學研 究,以及欣賞他人的藝術和科學的原貌
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內容摘錄 「新研究另有看法,我們不僅擁有這些真理的 暗示,知識的經驗,以及和世界共鳴的感受,我 們真的接近真理,真正了解且和世界共鳴」-- P.231
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解釋 相同: 我們的眼與大腦已演化成能讓我們看見世界正確 的圖像 不同:
大腦不會只給我們一個問題的答案,然後就停在 原處,相反地,會創造一系列的世界圖像,並不 斷地更新--研究科學與創造藝術的動力,也是 小時候常做的事
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內容摘錄 無疑地,我們共有那一小部分浪漫的敏感度, 會對失去這孩童般的清澈,並被成人生活更世俗 的責任與義務所取代而憂傷--P.231
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例子 呼應: 浪漫派觀點 忽略: 成人獨特的天賦
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解釋 浪漫派觀點: 平凡的成年期是一種損失,只有少數的天才能暫 時阻擋得了 成人獨特的天賦: 藉由看守孩子兒參與其中
EX:與兩歲的孩童一起走到便利商店,平凡的街 道變成馬戲團--看著孩子會喚醒成人持續的好 奇與求知的能力
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內容摘錄 我們不只是見證浪漫派天才在工作。當我們在照 顧孩子時,我們也幫助人類發現真理及了解世界 --P.232
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小結 發展認知科學: 1. 逗弄嬰兒能幫忙解決他人心智問題 2. 玩躲貓貓與形上學有關連 3. 寶寶說話的方式能解決語意問題
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總結 人類生來就是藉由追求平凡的小樂趣,來完 成偉大的計畫
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分工表 簡筑瑩 p.219~p.222 王詩涵 p.222~p.224 劉瀞筠 p.224~p.227 邱若綺 p.227~p.229 汪祐如 p.229~p.232
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