先 秦 學 術 思 想 教 案.

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1 先 秦 學 術 思 想 教 案

2 課題：先秦學術思想 班別：中四/新高一上學期 學生已有的知識基礎： (1)春秋戰國時期的政治變 化 (2)春秋戰國時期的社會變

3 學生背景： 1.學生覺得學術思想與現實生活無關，更是一件遙不可及的事情，所以對學術思想不感興趣； 2.學生較難掌握學術思想的內容，需多加時間與耐性教導。 3.學生學習能力屬中等程度：整體而言用心學習。

4 設 計 背 景 學術思想是一個多談概念的課題，要在抽離內容的情況下學習一些概念和學術理論，難免予人抽象、困難的感覺。
本教學活動是以「由淺入深」的手法，讓學生對學術思想產生學習興趣。 本活動亦著重「拉近與生活上的距離」的教學方法，希望學生不會感到學術思想是一件遙不可及的事情。

5 教學目標： 1.學生藉着分析春秋戰國學術思想發達的原因，培養分析能力。 2.學生認識儒、道、墨、法四家的思想及其代表人物。 建議教節：3教節(每教節50分鐘)

6 第 一 教 節

7 引入課題《春秋戰國的學 術思想》 (板書 ) 5分鐘 提問學生是否認識「四書五 經」或其他中國典籍(如《墨 子》、《老子》、《莊子》
等)，指出古人已有不少獨特 的思想。

8 春秋戰國時期是我國學術的最燦爛的時代 (板書 ) 3分鐘 為什麼有史家認為春秋戰國時期是我國學術的最燦爛的時代?

9 春秋戰國學術思想發達的原因 (工作纸) 20分鐘
春秋戰國學術思想發達的原因 (工作纸) 20分鐘 利用〈工作纸1〉，引導學生學習春秋戰國學術思想發達的原因。

10 儒、道、墨、法四家的代表人物 (工作纸) 15分鐘
儒、道、墨、法四家的代表人物 (工作纸) 15分鐘 利用〈工作纸2〉，讓學生認識各學派的名稱。學生在〈工作纸2〉填寫答案。

11 小結及作下一課的準備工作---由諸子學說想到實際生活 (工作纸) 7分鐘
小結及作下一課的準備工作---由諸子學說想到實際生活 (工作纸) 7分鐘 教師派發〈工作纸3〉，刺激學生的學習興趣，為下一節作準備。

12 第 二 教 節

13 第二節引入 與學生複習儒、道、墨、法 四家的名稱及代表人物。 (板書) 2分鐘

14 儒、道、墨、法四家學說的應用 (電腦簡報 ) 20分鐘
利用電腦簡報檔案投影片1-17的心理測驗，測試學生自己是一個怎樣的人? 讓學生體會儒、墨、道、法四家的學說與現實生活的 關係

15 心理測驗 你是一個怎樣的人？

16 測驗方法 請回答十條問題。 請記錄自己的答案。 請統計自己的答案。 老師會為大家作分析。 1

17 第一題 你對衣著的看法是： A. 以整齊、清潔、大方端正為是。 B. 以價廉物美為是。 C. 喜歡穿甚麼就穿甚麼。
D. 必須符合家長的指示和法例的限制。 2

18 第二題 你對音樂的看法： A. 必須宣揚道德，導人向善。 B. 音樂會令人迷亂，傷身害體。 C. 旋律優美，令人目清明。
D. 父母喜歡的音樂便是好的音樂。 3

19 第三題 你最喜愛的刊物是： A. 關於道德的，提倡孝、弟、忠、信等觀念。 B. 關於經濟的，教你如何節省金錢。
C. 關於旅遊的，教你如遊山玩水，享受自然。 D. 關於管理的，教你如何管理下屬的。 4

20 第四題 你對生命的看法是： A. 愛護自己、父母、兄弟、朋友的生命。 B. 對所有生命應一視同仁。 C. 生命只是自然過程，是不足唏噓的。
D. 人是貪生怕死的，所以害怕受罰而喜愛嘉賞。 5

21 第五題 你在課餘時間： A.刻苦鍛鍊身體，培養堅定意志。 B.參加社會義務工作。 C.獨自到郊野旅行或到海邊靜坐。
D.參加童軍，或其他紀律性強的活動。 6

22 第六題 你對運動比賽的看法是： A. 努力練習，盡力參與，勝則欣然，敗亦可喜。 B. 刻苦鍛鍊，務必求勝。 C. 從來不練習，免傷身體。
D. 為求爭勝，不惜運用權勢。 7

23 第七題 你對家庭的責任是： A. 以照顧家人為主，負擔開支，任勞任怨。 B. 不但照顧自己家人，還要照顧鄰居的生活，大家有如一家。
C. 以發展自己事業為主，長大後便到外面獨自居住。 D. 會照顧家人，否則害怕會受到父母責備，甚至社會法例的處罰。 8

24 第八題 你的學習態度是： A. 希望成為一個道德君子。 B. 只對實用科目有興趣，希望將來可以藉此維生。
C. 不會勉強自己去追求無窮的學問。 D. 希望了解人際關係，使自己能夠避重就輕，將來可凌駕別人。 9

25 第九題 你對儀式的看法： A. 量力而為。 B. 務求節儉。 C. 可免則免。 D. 因名利而為。 10

26 第十題 你對戰爭的看法： A. 人們應互助互愛，不應攻伐。 B. 反對戰爭，因為戰爭帶來的禍害比好處多。
C. 戰爭是名利的爭奪，違反自然，破壞自然。 D. 只要政府賞罰分明，人民一定效命，國家便可獲勝。 11

27 請統計你的答案 選擇答案A的有多少題？ 選擇答案B的有多少題？ 選擇答案C的有多少題？ 選擇答案D的有多少題？ 12

28 答案A 以整齊、清潔、大方端正為是。 必須宣揚道德，導人向善。 關於道德的，提倡孝、弟、忠、信等觀念。 愛護自己、父母、兄弟、朋友的生命。
刻苦鍛鍊身體，培養堅定意志。 努力練習，盡力參與，勝則欣然，敗亦可喜。 以照顧家人為主，負擔開支，任勞任怨。 希望成為一個道德君子。 人們應互助互愛，不應攻伐。 13

29 答案B 以價廉物美為是。 音樂令人迷亂，傷身害體。 關於經濟的，教你如何節省金錢。 對所有生命應一視同仁。 參加社會義務工作。
刻苦鍛鍊，務必求勝。 不但照顧自己家人，還要照顧鄰居的生活，大家有如一家。 只對實用科目有興趣，希望將來可以藉此維生。 務求節儉。 反對戰爭，因為戰爭帶來的禍害比好處多。 14

30 答案C 喜歡穿甚麼就穿甚麼。 旋律優美，令人目清明。 關於旅遊的，教你如遊山玩水，享受自然。 生命只是自然過程，是不足唏噓的。
獨自到郊野旅行或到海邊靜坐。 從來不練習，免傷身體。 以發展自己事業為主，長大後便到外面獨自居住。 不會勉強自己去追求無窮的學問。 戰爭是名利的爭奪，違反自然，破壞自然。 15

31 答案D 必須符合家長的指示和法例的限制。 父母喜歡的音樂便是好的音樂。 關於管理的，教你如何管理下屬的。
人是貪生怕死的，所以害怕受罰而喜愛嘉賞。 參加童軍，或其他紀律性強的活動。 為求爭勝，不惜運用權勢。 會照顧家人，否則害怕會受到父母責備，甚至社會法例的處罰。 希望了解人際關係，使自己能夠避重就輕，將來可凌駕別人。 因名利而為 只要政府賞罰分明，人民一定效命，國家便可獲勝。 16

32 答案的含意 答案A是儒家思想。 答案B是墨家思想。 答案C是道家思想。 答案D是法家思想。 17

33 利用電腦簡報檔案投影片 18-21從不同角度學習儒、 道、墨、法四家的學說。 (電腦簡報 ) 23分鐘

34 儒、道、墨、法四家的學說概要 1.主要學說 2.時局：天下混亂的原因 3.時局：恢復秩序的方法 4.政治：治國主張/施政方針

35 1.主要學說 儒：仁、義、禮 道：清靜無為、順應自然 墨：兼愛 法：法、術、勢 18

36 2.時局：天下混亂的原因 儒：禮樂破壞 道：禮樂法令使自然淪亡 墨：人們別愛，各有主張 法：人們唯利是圖，本性 自私 19

37 墨：兼愛、尚同、尚賢法：以法、術、勢壓制人 民
3.時局：恢復秩序的方法 儒：守禮、正名 道：清靜無為、順應自然 墨：兼愛、尚同、尚賢法：以法、術、勢壓制人 民 20

38 4.政治方面：治國主張/施政 方針 儒：正名、仁政、德治 道：小國寡民、無為而治 墨：兼愛、尚同、尚賢、 非攻 法：君尊臣卑、賞罰分明 21

39 小結 與學生複習本節已學習之 儒、道、墨、法四家的學說 概要(1-4項) (板書) 5分鐘

40 第 三 教 節

41 第三節引入 與學生複習上一節已學習之 儒、道、墨、法四家的學說 概要(1-4項) (板書) 2分鐘

42 利用電腦簡報檔案投影片 22-26從不同角度繼續學習 儒、道、墨、法四家的學 說。(電腦簡報 ) 23分鐘

43 儒、道、墨、法四家的學說概要 5.政治方面：對人民的態度 6.人性論：人性本質的探討 7.人性論：修養方法 8.宇宙論：宇宙的產生
9.宇宙論：鬼神論

44 5.政治方面：對人民的態度 儒：以民為本，愛民化民 道：放任自然 墨：兼愛 法：人民無仁義可言，君 主要竭力防範 22

45 6.人性論：人性本質的探討 儒：探討人性，主張向善 道：反對追求名利 墨：反對別愛，主張兼愛 法：性惡，無可向善 23

46 7.人性論：修養方法 儒：內則擴充四端，養心 寡欲;外則遵守禮法 道：清靜無為、放任自 然、無欲、我無為而 民自化 墨：兼愛，兼以易別
法：無修養可言 24

47 墨：重實利而不談宇宙法：重君權而不談宇宙
8.宇宙論：宇宙的產生 儒：重人事而不談宇宙 道：以「道」為萬物之源 墨：重實利而不談宇宙法：重君權而不談宇宙 25

48 9.宇宙論：鬼神論 儒：敬鬼神而遠之;未能事 人，焉能事鬼 道：重自然而不談鬼神 墨：天志、明鬼、非命 法：重君權而不談鬼神 26

49 本課題總結 (電腦簡報 )15分鐘 利用電腦簡報檔案投影片27-30，總結儒、道、墨、法四家學說的重點。

50 道德修行 修養自己 關顧別人 刻苦耐勞 極重倫理 儒家思想 27

51 墨家思想 主張節儉 講求實用 注重利益 一視同仁 28

52 道家思想 崇尚自然 率性而行 不傷自性 著重自我 29

53 法家思想 重視法紀 人性貪利 賞罰引導 權勢至上 30

54 課後延伸練習 10分鐘

55 以下的表達方式是哪種 思想 ？ 禁止在地鐵月台及列車上飲食： 做個良好公民，請勿在月台和車廂內飲食。 在月台和車廂內飲食。違例者罰款五仟元。
以下的表達方式是哪種 思想 ？ 禁止在地鐵月台及列車上飲食： 做個良好公民，請勿在月台和車廂內飲食。 在月台和車廂內飲食。違例者罰款五仟元。 在月台和車廂內飲食，染污地方，浪費清潔工夫。

56 以下的表達方式是哪種思想 ？ 勸諭司機不要酒後駕駛： 酒後駕駛會被檢控及吊銷駕駛執照。 酒後駕駛，累人累己。 珍惜生命，切勿酒後駕駛。
以下的表達方式是哪種思想 ？ 勸諭司機不要酒後駕駛： 酒後駕駛會被檢控及吊銷駕駛執照。 酒後駕駛，累人累己。 珍惜生命，切勿酒後駕駛。 為了你的家人朋友，萬勿酒後駕駛。

57 請 提 出 你 的 表 達 方 式 請用不同思想的表達方式來勸導同學不要上學遲到。 請用不同思想的表達方式來勸導巴士乘客排隊等車。
請用不同思想的表達方式來反對美國出兵攻打伊拉克。

58 試 教 環 節

59 分班試教： 1.目的：由不同的「引入」及 「試教」方式，驗證趣味 性與生活化教學法的成 效。 2.試教班別：中四文科班----S.4A
及S.4B。A班爲文科 精英班，B班則爲文科 成績稍遜班。

60 3.方法：兩班分別用不同的 「引 入」和「活動」 進行教學 方法 提問 口述 板書 工作 纸 電腦簡報 心理測驗 S.4A ˇ 無 S.4B

61 課後評估： 1.評估方法： (1)用問卷調查學生對不同教學法 的反應 (2)從測驗以檢定學生的學習效果 (3)老師的觀察和觀點
2.評估結果： 從問卷的調查結果看學生反應

62 問卷 題目 A班 結果 B班 從結果看學習成效 一 認爲有趣的佔42.3% 認爲有趣的佔75.6% 用心理測驗令學習更有趣味 二 認爲易掌握的佔62.8% 認爲易掌握的佔77.6% 用心理測驗令學習更容易掌握 三 認爲能分析現實社會現象的佔 46.3% 認爲能分析現實社會現象的佔 53.3% 用心理測驗更能結合現實生活

63 問卷 題目 A班 結果 B班 從結果看學習成效 四 認爲能實行於現實社會的佔23.8% 認爲能實行於現實社會的佔30.5% 做過心理測驗的學生對學儒、墨、道、法四家較有信心 五 認爲中史科應保留此課題的佔 10.6% 認爲中史科應保留此課題的佔 23.8% 用了心理測驗，學生對此課題的價値較爲肯定

64 (2)從測驗以檢定學生的學習效果 兩班的分別：A班爲文科精英班，一向成績 較佳。B班成績一向較差 測驗結果：A班及格率爲78.6% B班及格率爲56.3% 兩班成效比較：A班一向成績較佳，故及格 率能保持較高水平，但班內 個別學習意欲低者仍未見突 破。 B班成績一向較差，但今次 及格率比上次測驗高了9個百 分點。從此可見有趣及生活 化的教學法有助學生掌握內 容重點。

65 (3)老師的觀察和觀點 運用心理測驗活動的正面成效： --S.4B班課堂氣氛較熱烈和愉快，平 日慵懶的學生也投入活動中。
--運用生活化的活動能達到引起學習 動機的目的。 --運用心理測驗活動將抽象的儒、墨、 道、法四家學說生活化、具體化。 --通過遊戲來學習，學生能輕鬆地掌握 知識，達致互動教學的目的。 --教與學皆氣氛和諧。

66 不足與困難： --製作整套教案及教材，極花老師的心力與時間，不能每章都做。 --只能希望透過不同的教學交流，分享不同老師的教學成果。

67 反 思 與 啟 示

68 一般而言，學問是來自生活的，經過分析、歸納與演繹變成抽象的槪念。學問的傳授因而不能抽離生活。
若能用生活化的形式講授學問，則抽象的知識變得具體，學生學起來親切而自然，減少許多學習上的障礙。

69 就例如先秦學術思想是一項很抽象的課題，用了心理測驗的包裝，學生便會覺得親切，與生活有關。
透過心理測驗，學生迅速掌握各家各派的特點，學得容易又輕鬆，不用死記，學習能力高了，學習的自信也建立了。