从2008年度时尚先生看我们的时代精神方向.

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1 从2008年度时尚先生看我们的时代精神方向

2 问题一:何谓时尚? 问题二:那么,你心目中的时尚人生又是什么样子的? 又有人这样理解:与时俱进,风尚典雅。
  当时的风尚;时髦。   又有人这样理解:与时俱进,风尚典雅。 时尚就是在特定时段内率先由少数人尝试、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说,顾名思义,时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上,时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面,如衣着打扮、饮食、行为、居住、消费、甚至情感表达与思考方式等。 问题二:那么,你心目中的时尚人生又是什么样子的?

3 今年《时尚先生》的候选者中有两位文字记者 ,在这之前这项活动的入围者往往是那些早已熟悉镁光灯的“公众明星”们,但今年有些不同——两位对于事实真相不懈追索的记者的入围将体现该奖项此次求真务实的意图。

4 因2008年在报道中首次对“三鹿”点名,被许多中国网友视为中国新闻界的良心。他的一篇《甘肃14名婴儿同患肾病疑因喝三鹿奶粉所致》的点名报道引来前所未有的质量问责风暴。
上海东方早报国内部记者  简光州

5 简光洲一直在疑惑为何自己能入围《时尚先生》评选,“你看我时尚嘛?真没想到我能入围时尚这个奖。”他低头笑。在前不久的三鹿奶粉事件之后,人们知道了简光洲的名字。作为第一个在报道中点名“三鹿”的记者,他的名字随着奶粉事件的升级而一同被人们广泛得知。2008年9月11日,《东方早报》A20版刊登了他的《甘肃14婴儿同患肾病疑因喝“ 三鹿”奶粉所致》报道。随后,中国的乳品企业,食品行业,乃至整个社会都遭遇了一场前所未有的信任危机,相关的讯息在全球范围内迅捷又广泛的传播着。 虽然,简光洲并不是第一个报道奶粉出事的记者,但却是第一个给出“三鹿”这个答案的人,而这意味着他捅破了那层他的同行们都不愿意第一个去捅的纸。按照业内一般的规律,在没有拿到权威部门的鉴定结果之前,依靠采访所得的证据点名问题企业,这是一种风险极大的冒险行为。而往往,在国内这成为一个死循环,媒体不愿冒险监督——权威部门不会主动鉴定——没有权威部门鉴定结果——媒体不愿冒险监督……这是一个几乎无解的怪圈,尤其是对于一些本身就是免检的驰名品牌,正比如三鹿。与此相对的,往往很多媒体与从业者因试图突破这一规律反而却身陷麻烦之中,并从此挣扎于诉讼的泥沼无法脱身,这几乎成了中国特色,在媒体人得不到更多的法律保护的现实下,更多的人选择在报道中运用平衡甚至曲笔的方法规避风险。

6 简光洲承认自己曾经一段时间压力极大。问题在于是否直接点出三鹿的名字?“我们当时也是犹豫了很久。”事实上,三鹿是一家拥有150亿元人民币品牌资产的知名企业,在质检结果没有正式出来之前,提及这个名字的风险实在是难以预料,他觉得自己可能会坐上被告席。他很清楚,湖北、甘肃等地媒体之前也有关于结石患儿的报道,但在提到患儿所食奶粉的生产企业时,都统称为“某企业”。尽管读者一再要求媒体披露致病奶粉的品牌,但却没有一家媒体愿意公布该企业的名称。如果他提了这个名字,风险不言而喻。 9月11日稿件最终刊发之后,当天下午,简光洲就接到了三鹿公司的电话,“希望记者从网站上撤稿”。同时其报社接到无数电话,要求他们撤下网站上的新闻,来自方方面面的压力逐渐沉重起来。当天晚上9点多,三鹿公司迫于压力终于宣布召回奶粉。简光洲赢了。

7 孙春龙:《瞭望东方周刊》记者。2008年9月15日,因将一封致山西省长王君的举报信发表在博客上,由此引爆网络,引起中央领导重视,并最终促成国务院组成调查组彻查娄烦“8·1”事故。对娄烦的事故的定性也从自然灾害变为重大责任事故。 追寻真相的努力更是一种稀缺的时尚 孙春龙:《瞭望东方周刊》记者

8 2008年8月1日,山西省娄烦县发生山体滑坡,造成重大人员伤亡。最初的报道中,死亡的数字仅为九人,然而孙春龙在当地调查得知,这起人为事故的真实死亡数字远远超过官方公布的数字,但历经一个月的时间,孙春龙的报道几乎被遗忘,真相以及死者的尸体同时被深深的掩埋。 孙春龙决定写一封信,这封名为《致山西省代省长王君的一封举报信》随后出现在孙春龙的博客上,并被迅速并广泛的传播。在信中,孙春龙强调“ 所有的迹象都显示,这起特大事故被瞒报。”这封信随后被用快递的方式直接寄给山西代省长王君。 他在信中对刚刚从安监总局局长上任山西省代省长的王君说:“在几天的调查中,我落实整理出了一个死亡41人的名单,有名有姓,甚至家住哪里都一清二楚。而且我相信,我所能整理打探到的遇难者,不会是全部,甚至可能只是一小部分…… “……这是一封举报信,所以我还是把我已经调查落实的遇难者的名单再一次呈给你。当你看到这41个人的名单时,你会感觉到有41双眼睛正在盯着你,充满期待…… “……今天是中秋节,也是你的一个新起点,当你受命于危难之际,前仆后继地来到这个倒霉的位子时,我期望你还能想到有那么多的家庭已经再也不能团聚。……” 最后,在这封举报信里,孙春龙留下了自己的手机号码。

9 孙春龙对我说,连他自己都感到意外的是,9月18号,他接到国家安监总局的电话,邀请他与同事王晓一块到山西去调查此事。到了山西之后,安监总局的官员告诉他,总理对他的举报信进行了批示,指示要先核实人数。安监总局、中纪委等共同组成事故指导组,到当地调查。一直调查到9月30号,“他们用一个多礼拜,就把这个事情差不多调查清楚了,而原来一个多月都没搞清楚。” 指导组回去之后,又得到了新的指示——经国务院批准,于10月6日成立国务院山西省娄烦尖山铁矿“8.1”特别重大排土场垮塌事故调查组。而后很快,这个调查组的组长王德学称,这起事故并非当初认定的自然灾害,而是重大责任事故,而安全监管总局新闻发言人黄毅10月7日称,已把是否存在事故瞒报作为重要调查内容。 这封信最直接的效果就是,停滞了许久的挖掘工作终于重新开始,54具遇害者遗体被接连找到,他们的家人也终于因此能将他们亲人的遗体找到并入土安葬。 聊天中,孙春龙反复强调自己完全没有想到自己的公开信真的能够起到这样的效果,更没有想到事件解决之后自己能够成为众多媒体争相报道的对象。对于入围“时尚先生”评选,他觉得自己一点都不像个时尚人士,他甚至自问“是不是选我选错了”,但对于评委会“追寻真相的努力更是一种稀缺的时尚”的理念,他表示认同,“但我们更希望追寻真相不会成为一种稀少的奢侈品。”二人同时表达了这样的愿望。

10 问题三:这两位记者因什么而时尚? 遵守了自己的职业道德; 为了真相而执着追求。。。。。。

11 形成的观点一:(建设社会主义精神文明的根本目标)
1.发展先进文化,就是建设社会主义精神文明。 2.社会主义精神文明建设的根本任务:培育“四有”公民。

12 问题四:是什么让他们不断追求真相? 对职业、对人生的理想追求和自身具备的能力。。。。。。

13 问题五:为了追求理想,个人需要付出什么?国家又需要创设什么条件?

14 形成观点二: 建设社会主义精神文明,必须大力发展教育、科学和文化事业。 教育是基础 科技是关键 公益性文化事业、发展文化产业鼓励文化创新。

15 问题六:仅仅靠一这小部分人的追求,精神文明建设能成功吗?

16 李连杰:著名演员、武术家,2007年四月十七日成立壹基金。
一次大灾难来临的时候,世界上绝大部分的应对方式往往是商业经济模式或者说是潮流模式。人们在短时间内情感与爱得到宣泄,简直是感性的大爆发。但消息在灾难发生一到二个星期后,人们逐渐冷淡,二个月后人们基本不提。例如我们现在已几乎不提及2008年初的那次雪灾,雪灾中的人们有没有得到真正救助,我们已不知道了。 。。。。。。 如果十三亿人有五亿手机用户,每人每月一元,一年就是五十亿。壹基金建议与策划,由红十字会出面,中国人可以用手机向帐号发短信,一次短信捐助一元钱,在这次的赈灾中十五天募集了一亿元。这对每一个人都不会伤筋动骨,但体现了公民的有限责任。 李连杰:著名演员、武术家,2007年四月十七日成立壹基金。

17 2008年发生两件事,对中国来说是一件是喜,一件是丧。由这两件事,让我们记住了一个人:志愿者。
对大多数人来说,志愿者只是人生的一个小小浪花,我们终究还要退潮,回到原来的生活轨道中去,这本无可厚非。但问题在于如果志愿者运动仅仅局限于此,这场灾难就会成为一场狂欢,我们消费悲情和罪感,我们宣泄仁慈和爱心,曲终人散,人去楼空后,只剩下一地鸡毛? 在美国,十三岁以上人口中的一半每周平均志愿服务四个小时;百分之七十五的美国人向慈善事业捐献,每个家庭平均每年捐献一千美元。美国评论家勒纳说,美国是一个“参与者的国家”。志愿者塑造了美国人的性格。 志愿者 志愿者元年,公民元年

18 形成观点三: 和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。 建设和谐文化,要开展群总行精神文明创建活动,完善社会志愿服务体系,形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。

19 问题七:我们在精神文明建设中,应该承担怎样的责任?

20 郑钧讽刺韩寒, “千万别把自己想成会开车的鲁迅”。不过鲁迅确实是老老实实写了一辈子的字,连方向盘都没摸过一下。这点确实没办法和专业赛车手韩寒比。更要命的是,在鲁迅那个时代,再牛的人也只能在同一时间内和一个人对骂,而不能像韩寒一样在互联网上声东击西以一挡百,更别提1.6亿的博客浏览量了。 也许因为他红得太早,十八岁就成为少年一代的偶像,就为了这,多少年了有无数的人想做掉他,结果都是自取其辱。其中包括白发苍苍的老艺术家、专门吃文字这碗饭的作家,甚至还有八零后的偶像派,他们卷着千万大军而来,试图用文字做成的炼丹炉把这个不知天高地厚的孙猴子炼成一包灰烬。结果都被韩寒的三言两语给憋了回去。于是这些人更恨他了。 韩寒 80后的精神吉祥物

21 投身精神文明建设的实践,做中国先进文化的传播者和建设者,是当代青年成长的必然选择。


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