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讓想像起飛 黃 淑 貞 老 師
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●「想像」,是形象思維的核心, 是藝術才能的身分證, 是創作者不可缺少的素質。 ●是想像創造了藝術, 它的巧妙和智慧遠遠超過摹擬。
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●南朝宋、宗炳〈畫山水序〉以為: 畫家應當「萬趣融其神思」, 他所謂的「神思」, 指的是一種非常微妙有趣、 不同於一般的思維活動, 就是以「想像」為核心的藝術思維活動。
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引子 一條線
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作者介紹 ●西西,原名張彥,廣東中山人,民國二十七年生於上海。 ●香港葛量洪學院畢業,曾任教師,現專事文學創作與研究。 ●著作包括短篇小說集《像我這樣的一個女子》、《鬍子有臉》、《手卷》、《母魚》,小品散文集《像我這樣的一個讀者》、《花木欄》等(均洪範出版),並主編八十年代大陸小說多卷,洪範印行,深獲讀書界佳評。
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《剪貼簿》介紹 ●本書為西西所作小品散文進一步之結集,分五輯,以雋永明快的筆調抒寫思維、閱讀、觀察、感觸,文字之外,每一篇均附插圖,寓意動人,美不勝收。 ●作者深刻通達,對人生充滿好奇,於知識則誠意信仰,筆下新穎流利,而不失其一貫之古典節制,自成風格。
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一條線
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一條線,可以是水面的浪層,可以是滾動的銅環,可以是窗前的一抹陽光。梭‧史坦堡的這幅畫,裏面有一條線,一條直的,可以延伸至無限的線,這線,可以帶給我們一座樹林,一片草地,或滿天雁。
畫裏的線不過是一條很普通的直線,但它是橋,是桌子的邊沿,又是一條晾衣的繩子。不過是一條很普通的直線罷了。如果我們把這條線延續,可以繼續畫許多我們自己設想出來的景物。 河船橋路,城山星雲。畫下去。
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畫裏眾多的物體不相干地聚在一起,其實是不合邏輯的。但這畫顯然沒有帶給我們紛擾的感覺。那花和火車,轉輪與瓶,花葉與煙,呼應得豈不協調。橋下的山坡村落,使花的出現忽然自然。
而那一角,由於晾曬的衣物,亦使我們聯想起花朵與水。但這都不是畫的主題,而是那條線,那條魔術似的線,使我們的幻想成為飛翔的鳥。
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或者 從這一條線,我們會因此想起, 就這樣開始吧, 寫一篇關於一百年的孤獨的小說。
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西西〈一條線〉,它的創作靈感 來自梭‧史坦堡( )的一幅畫。 這一幅畫裡頭 有一條直的可以延伸到無限遠的線。 它是一座橋,是桌子的邊沿, 是一條晾衣的繩子, 它也可以是水面的浪層、滾動的銅環、 窗前的一抹陽光。
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如果我們讓想像力再向前奔馳, 它甚至可以帶給我們一座樹林, 一片草地,或滿天雁。 當然,如果把這條線繼續延伸下去, 這一條只不過是很普通的直線, 可以讓我們聯想起花朵與水, 天空與雲朵,或是其他。
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但, 這些都不是梭‧史坦堡這一幅畫的主題, 這幅畫的主題應該是「那條線」, 那條魔術一般的神奇的「線」。 是它, 使我們的想像力 化成了一隻會飛翔的鳥。
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多美好的一幅畫, 又觸發了多美好的一篇文章!
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這一條會變魔術的線 是文學與藝術最原始的 表達元素之一
這一條會變魔術的線 是文學與藝術最原始的 表達元素之一
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象形文字 兩河流域的蘇美文、埃及的象形文字、中國的甲骨文, 就都是由最簡單的線條所構成。
象形文字 兩河流域的蘇美文、埃及的象形文字、中國的甲骨文, 就都是由最簡單的線條所構成。
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一筆畫開了文明與蠻荒。 點、豎、橫、折起來, 再加上一點點的想像, 以簡簡單單的幾條線, 先民們就在器物或甲骨上 僅以一枝筆或一柄刀,
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中國 埃及 巴比倫
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岩壁圖畫
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又如舊石器時代西班牙洞窟裡的壁畫, 僅僅只是幾筆簡單的黑色線條, 就使得暗淡了億萬年的洞穴, 擁有了奔放狂野的生命力。
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秘魯納斯卡小鎮邊荒原上的地畫
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線條,是心像的記錄, 是情感的表達, 也是想像的起點。
線條,是心像的記錄, 是情感的表達, 也是想像的起點。 線條
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寫作,從 「胡說、亂想」 開始
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如果不敢說出 心中話 你什麼都寫不出來
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如果不敢讓 想像遨遊 即使寫出來也缺乏吸引力
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如詩的童語 阿公帶金孫到淡水看夕陽,經過復興崗站,可以看到一列列等待維修、保養的車廂。阿公興奮地指著窗外說:「阿毅,你看!有好多捷運停在那裡」。五歲的小毅毅說:「阿公,小聲一點,捷運在睡覺」。 回家後,媽咪問小毅毅:「淡水的夕陽美不美?」 阿公搶著說:「很大而且很紅噢!」 睡眼惺忪的毅毅說:「太陽偷喝阿公的酒,看到阿公來,趕緊躲進河裡」。
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一條線可以是什麼? 你又會如何描寫一條線? 從這一條線開始產生想像, 我們或許會因此而想寫一篇 關於一百年的孤獨的小說。
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世界上最短的小說 地球上最後一個人坐在房裡, 忽然傳來敲門的聲音……. 美國 弗里蒂克 (科幻作家)
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愛因斯坦 : 想像力,比知識更重要
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另闢蹊徑 跳脫既定的思考方式
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創造,是一種思考歷程。 習於「直線思考」(連續性思考)、「平行思考」(聯想式思考)的我們, 若能試著讓「線條」跳躍、轉彎, 跳脫既定的思維框架(跳躍思考), 讓想像力飛騰,看見「物件」與「物件」之間任何連結的可能性,並重新加以組合, 讓新的關係從新的可能性中生成, 或許我們就可以因而邂逅意想不到的生命風景。
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宋徽宗徵宮廷畫師所擬之畫題: 1. 蘇軾「拂石坐來衣帶冷, 踏花歸去馬蹄香」 2. 韋應物「春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫」
3. 深山藏古寺
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從這一筆畫出發,它可以化身為酣暢淋漓、連綿起伏,低、中、高三種節奏兼具的
張旭「肚痛帖」。
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化身為溥心畬那一幅深邃古雅的「帆影孤航」畫裡頭的波紋, 承載著亙古不變的離別與哀愁。
清末民初 溥心畬 帆影孤航
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吟哦成滿袍子的文人風骨。 在風雨中吟哦, 它也可以化身為鄭板橋畫裡的那幾竿墨竹, 清末民初 鄭板橋 風竹圖
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清末 石濤 山居圖
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廉的千古美譽。 就立出了修身潔行、剛直清 迎風而立的白鶴, 結果這一立, 又或者是化身成拳起一條腳 民初 丁衍庸 鶴
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葫蘆 青蛙
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康丁斯基「構成第八號」 透過點、線、面表達對音樂的感動。
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畢卡索「方斯華姿畫像」, 以直線、曲線, 勾勒出女友的美麗與熱情。
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保羅‧克利的畫作 彷彿就是一座座的遊戲場, 我們可以發現有一顆童心, 帶著一點叛逆,一點倔強與任性, 在裡頭逗弄著一條線, 然後盡情的探索與戲耍。
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常玉 靜物 有黑色背景的梅花
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波 拉 克 (J. Pollock) 秋 天 的 韻 律 30 號
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自 動 繪 畫 波 拉 克
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波 拉 克 作 品 展 覽
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線條在數學老師的眼中
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還是線條
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他們說: 兩點間最短的距離叫直線 兩條平行的直線永遠沒有交集
他們說: 兩點間最短的距離叫直線 兩條平行的直線永遠沒有交集
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但, 透過想像
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線條,有了生命
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想像,能穿透事物的表象,挖掘形象本身並未直接顯露的內蘊,供人捕捉它的韻外之味、弦外之音,甚而創造出形象本身本來所沒有的義涵。
所以黑格爾《美學》說,「想像」就是創造,最傑出的藝術本領就是「想像」。它是一種超越感官、超越時空的創造力,只要我們日常積累的經驗愈豐富,就越能展開想像的羽翼。
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因此,從這「一條線」, 我們可以聯想到古老文字的起源, 可以對藝術與文學產生許多美麗的聯想, 更可以從生活中發現樂趣, 進而「發現自我」。
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在文學家與藝術家的眼底, 「線條」開始有了生命。 那我呢?
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過去的藝術家生活在他們的時代 他們作品的意義 都是來自於他們與同時代的人的對話 這是非常重要的藝術價值 就像我們可以透過我們的作品 跟同學、老師、家人對話
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你選擇用什麼物件或題材 以及空間位置 來表達自己的感受或想法呢?
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我是誰? 我在那兒? 我要往哪裡去? 我現在最想要做什麼? JUST FIND IT. JUST DO IT.
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發現自己,發現樂趣 一旦決定,不要後悔 你不能改變容顏,但可以展現笑容 你不能預知明天,但可以利用今天 人生,不也是一條線?
遇到叉路,不同的選擇會有不同的結果 一旦決定,不要後悔
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心智圖練習 以慶修院為中心點
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如來,善逝。
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