相 信 未 来 食 指.

Presentation on theme: "相 信 未 来 食 指."— Presentation transcript:

1 相 信 未 来 食 指

2 假如生活欺骗了你 普希金（俄国） 假如生活欺骗了你 不要悲伤 不要心急
假如生活欺骗了你 普希金（俄国） 假如生活欺骗了你 不要悲伤 不要心急 忧郁的日子里须要镇静 相信吧 快乐的日子将会来临 心儿永远向往着未来 现在却常是忧郁 一切都是瞬息 一切都将会过去 而那过去了的 就会成为亲切的回忆（1825）

3 远和近（顾城） 　　　你， 　　一会看我， 　　一会看云。 　　我觉得， 　　你看我时很远， 　　你看云时很近。

4 面朝大海，春暖花开(海子) 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开
　 从明天起，做一个幸福的人 　　喂马、劈柴，周游世界 　　从明天起，关心粮食和蔬菜 　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开 　　从明天起，和每一个亲人通信 　　告诉他们我的幸福 　　那幸福的闪电告诉我的 　　我将告诉每一个人 　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字 　　陌生人，我也为你祝福 　　愿你有一个灿烂的前程 　　愿你有情人终成眷属 　　愿你在尘世获得幸福 　　我只愿面朝大海，春暖花开

5 回答（北岛） 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？ 我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判前， 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界 我--不--相--信！ 纵使你脚下有一千名挑战者 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。 新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。

6 致橡树 （舒婷） 我如果爱你--- 绝不像攀缘的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你--- 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。

7 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的语言。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟； 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、红霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。

8 “朦胧诗”又称新诗潮诗歌，是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。所谓新诗潮，是指我国当代人本主义文学中的一次英雄主义诗歌思潮，这一思潮始发于60年代末、70年代初，进入80年代以后，它在诗坛乃至整个文学界产生了巨大的影响，并最终给我们的当代文学史带来了一次深刻的思想变革。

9 “朦胧诗”代表人物： 舒婷：《致橡树 》《神女峰》《祖国啊, 我亲爱的祖国》
顾城：《一代人》《远和近》《眨眼》 梁小斌：《我热爱秋天的风光》《中国，我的钥匙丢了》 北岛：《回答》《一切》

10 食指生活年历 1948：出生于山东朝城，母亲在行军途中分娩，起名路生。小时得到中国古典诗词方面的熏陶。
1966：“文革”开始，学校停课。因劝阻其他学生殴打教务主任而遭围攻。后又因写诗被批斗。 1967：写出《鱼儿三部曲》第一部《命运》。 1968：创作黄金年，代表作《相信未来》《烟》《酒》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》。《相信未来》曾被江青点名批判 。 同年12月：与21名北京知青落户杏花村插队。

11 1971：在济宁入伍，创作大量反映部队生活的诗。
1973：２月退伍，抑郁寡欢，北医三院确诊其为精神分裂。 1975：病愈，与李雅兰（李立三之女）结婚，七年后离异。 1978：再次焕发诗人创造力，并首次使用笔名食指，意为别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的诗人。

12 1990：进入北京第三福利院。每天擦楼道，洗餐具，保持最低的生活费，抽低价的烟。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。其早期作品以手抄本的形式广泛传诵于插队知青和都市青年中。90年代后其创作成就得到公认，被誉为中国当代新诗第一人、朦胧诗的创始人、一代诗魂。 2001：与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》。

13 《相信未来》是食指的成名作，正写于他落户山西的同一年。这首诗是对未来的浪漫主义式的幻想。这种浪漫主义与所谓的“革命浪漫主义”不一样，它来自真诚的内心，带有孩子般的天真。它表现了当时的知青面对文革、上山下乡等政治运动的一种方式。知青面对那些运动的方式，文学上典型的一般有这样三种：一是张承志方式，讴歌自己的知青岁月，讴歌草原人民的博大胸怀；另一是阿城方式，特殊的岁月并不对应于特殊的心境，他笔下的棋王王一生，集道、禅思想于一身，痴迷于棋道，宠辱不惊，只在棋盘上弈尽人生，可以说，他是置身于局中的局外人；再一是食指方式，希望自己以及与自己遭遇一样的一代人在将来能得到公正的评判。

14 思考①： 1、2节写作者所处的现实是怎样的？作者用哪些形象的语言（或说鲜活的意象）进行对比，来突出作者的信念？

15 蜘蛛网 炉台 灰烬的余烟 美丽的雪花 紫葡萄 深秋的露水 鲜花 凝露的枯藤 ——黑暗势力 ——产生希望的地方 ——残余的希望 ——希望的火花
——希望的果实 ——失望的泪水 ——收获的果实 ——没有收获但孕育着 新的希望

16 思考②： 第三节的语调变化和节奏停顿？ 思考③： 作者相信未来的理由是什么？

17 思考④： 归结全诗的结构和情感脉络？ 1—3节：残酷现实中诞生坚定的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
4—6节：相信未来的理由——相信历史的公正评价（暗含对现实世界的批判）。 7节：直抒胸臆，呼喊出对未来的坚信，对生命的热爱。

18 思考⑤：全诗给了我们怎样的启示，你从中感受到怎样的诗歌力量？
面对残酷的现实，诗人以异乎寻常的坚定，刚强和执著告诉我们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。

19 身世如秋雨般凄凉，内心却落日般悲壮

20 热爱生命 也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，     把握不住自己命运的前程，     那请在凄风苦雨中听我的声音，     仍在反复地低语：热爱生命。     也许经过人生激烈的搏斗后，     我死得比那湖水还要平静。     那请去墓地寻找的我的碑文，     上面仍刻着：热爱生命。     我下决心：用痛苦来做砝码，     我有信心：以人生去做天平。     我要称出一个人生命的价值，     要后代以我为榜样：热爱生命。    

21 的确，我十分珍爱属于我的     那条曲曲弯弯的荒槽野径，     正是通过这条曲折的小路，     我才认识到如此艰辛的人生。     我流浪儿般的赤着双脚走来，     深感到途程上顽石棱角的坚硬，     再加上那一丛丛拦路的荆棘     使我每一步都留下一道血痕。    

22 我乞丐似地光着脊背走去，     深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，     和夏天毒日头烈火一般的灼热，     这使我百倍地珍惜每一丝温情。     但我有着向旧势力挑战的个性，     虽是历经挫败，我绝不轻从。     我能顽强地活着，活到现在，     就在于：相信未来，热爱生命。 （1978年 北京）

23 让我们一起奔腾吧 江 河

24 作 者 简 介 江河：原名于友泽，生于1949年，北京人。江河的诗歌创作始于上世纪八十年代初，与北岛、顾城、舒婷、杨炼、梁小斌等人构成了中国现代诗歌史上最引人注目的朦胧诗群，是朦胧诗派的代表人物之一。其作品有《纪念碑》、《星星变奏曲》等。其大部分诗作与其他朦胧诗人的作品一样充满了对历史的反思与批判，但他的有些诗作更体现了一种积极的向上的意识，表达了一种对未来美好的无限向往与追求，《让我们一起奔腾吧》即是其中的佳作。

25 写作背景 1976年，历时十年的“文化大革命”终于结束，国家初步从内乱中走出。1978年，十一届三中全会在北京召开，此次会议注定成为中国历史发展过程中的重要里程碑，这次会议确定了国家对外改革开放的大政方针，中国开始由内乱走向建设，社会逐步走回正确的轨道。国家的这一变化让所有的中国人都感到鼓舞和振奋，人们普遍感到国家发展的春天回来了。八十年代初，中国的有志青年甚至喊出了“振兴中华”的口号。而作为诗人的江河更是敏感地意识到国家这一变化的意义和重要性，面对一个崭新的时代和社会，诗人满怀激情地进行了歌唱，并且把这首歌明确地表示要献给所有的变革者。

26 基 本 内 容 第一章：写变革者所处的时代环境，用一系列意象描绘了大地回春的欢欣气息和蓬勃生机，这是被束缚力量的释放，是久蛰生命活力的勃发。
第二章写出了变革者的精神风貌，诗人激情赞美了热情、开朗、纯洁的奔腾者。

27 第三章写出了变革者的生命准则。诗人用独特的诗歌形式和丰富的诗歌语言歌颂了坦诚、纯洁和信任的美好。既可以理解为新时代到来后，诗人对人与人之间构建坦诚交流关系的渴望，又可理解为人与自然之间达到和谐相处境界的期盼，表达了对新时代生命准则的理解。 第四章点明变革者创造的意义。变革者所有变革的目的和意义在于为了人的“生活”，要让“美丽的风光”“在人们的脸上闪动”，要让“笑声”“溢满普通的家庭”。

28 小 结 对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对的自由心灵的渴望是上世纪八十年代中国朦胧诗潮的核心内容，而意象化、象征化、立体化和隐喻性，则是朦胧诗艺术表现上的重要特征。江河作为朦胧诗的代表诗人之一，这首《让我们一起奔腾吧》在诗歌主题、创作手法等方面也都体现了朦胧诗的一些典型特征。

29 课堂练笔： 以“青春”为主题，模仿《让我们一起奔腾吧》结构特点，写一首短诗。

30 青 春 塞缪尔•厄尔曼 青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是坚定的意志，驰骋的想象，炽热的情感；它是生命的深泉，汩汩地涌出。 青春意味着性情的优越，勇气驱走怯懦，冒险战胜苟安。二十岁有之，六十岁则更常见。岁月有加，并非垂老，理想泯灭，暮年即至。 岁月悠悠，容颜衰老；抛弃热忱，心灵受损。担忧、恐惧、自暴自弃，必然重创心灵，令心灵屈从、精神蒙尘。

31 无论年届花甲，还是二八芳龄，心中皆有奇迹的诱惑，永恒的童真，生命的快乐，你我心中皆有一台天线，只要接收来自人们和上帝的美丽、希望、快乐、勇敢的信息，就会青春永驻，风华正茂。 一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。

32 塞缪尔•厄尔曼（1840—1920）是位犹太人，出生于德国，1851年随家人移民到美国密西西比。他虽以教育家和社会活动家而闻名于世，但在文学创作方面也很有才华。他的《青春》因为麦克阿瑟将军的推崇而广为传颂。松下电器的创始人松下幸之助就一直把《青春》当作他的座右铭。

33 青 春 日 记 我在青春的日记里流浪 迷惘的脚步一行一行 走过欢喜走过忧伤 走过那些莫名的惆怅 还有那初次动情的地方 当年龄在记忆里成长 我的目光我的歌唱 每一天都在这里珍藏

34 我对你谈起的那些梦想 还有我的年少轻狂 青春的日记应该充满阳光 照亮了每一页年轻的时光 积蓄温暖积蓄力量 因为我和我的梦正奔跑在路上 来不及叹息 来不及思量 来不及回头望 因为青春正长