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  在九·一八事变三周年之际,一些人散布对抗日前途悲观的论调,指责中国人失掉了自信力。为了批驳这种错误论调,鼓舞民族自尊心,鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》 一文。在这篇文章中鲁迅先生提到了“中国的脊梁”,他说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

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1   在九·一八事变三周年之际,一些人散布对抗日前途悲观的论调,指责中国人失掉了自信力。为了批驳这种错误论调,鼓舞民族自尊心,鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》 一文。在这篇文章中鲁迅先生提到了“中国的脊梁”,他说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。” 应如何理解“脊梁”一词的? 你认为哪些人可以称为“中国的脊梁”?

2 有这样一位男丁——从童年的贫寒,到青年的求索,熬过了继母的虐待,熬过了仇人的陷害,现在的他,任职于国家政要部门中的肥缺,前景光辉,仕途远大……
——你会为了什么而放弃这一切? ——你会为了什么放弃这一切+自己的生命? 弹劾的对象是足以决定自己生死的人,弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名,弹劾的结果对自己是十死无生

3 ——“不要动,我看不清了。” 廷杖一百,腿骨被打折,腿肉被打掉 ……同僚托人送来蛇胆:用此物可以止痛
狱中面对自己的腐烂流脓的残腿和碎肉,他没有呻吟叫喊,只是叫来了一个看守: 拿一片碎碗片,刮腿上腐烂的肉,碗片并不锋利,腐肉也不易割断,他没有发出一点声音;腐肉刮得差不多时,骨头露了出来,他开始截去附在骨头上面的筋膜…… ——我自己有胆,用不着这个! ——这里太暗,请帮我点一盏灯借光。 ——“不要动,我看不清了。”

4 我深信,这正是我们这个伟大民族的魂魄。 ——当前明月
   我深信,这正是我们这个伟大民族的魂魄。 ——当前明月 浩气还太虚, 丹心照千古。 生平未报恩, 留作忠魂补。 杨继盛

5 有这样一位女性…… 她在文坛上享有极高的声誉 她曾有一群肝胆相照的朋友 她还有一位志同道合的爱人 ——你会为了什么放弃这一切?
——+如果己方胜利后再做十年牢?

6 关露 “铁门紧锁冬无尽, 雪压坚贞一片心。 钢管无情持正义, 为人申诉到天明。” “云沉日落雁声哀, 疑有惊风暴雨来。 换得江山春色好,
丹心不怯断头台。” 关露

7 请你用一句话描述你对这些“中国的脊梁”的看法
中华民族之魂 中华文化的力量,集中体现为民族精神的力量。 中华民族精神: ①是中华民族之魂 ——精神纽带、精神动力、精神支柱 ②永不泯灭 ——贯穿中华民族发展全历程 链 接

8 第七课 我们的民族精神 7.1 永恒的中华民族精神

9 1.中华民族之魂: (1)中华文化和民族精神的关系 (2)中华民族精神与中华民族的关系
民族精神是中华民族优秀文化传统的结晶,中华文化的力量,集中体现为民族精神的力量。 (2)中华民族精神与中华民族的关系 民族精神集中体现一个民族独有的精神特质,对一个民族的生存和发展具有巨大的作用。 ——中华民族精神是中华民族之魂,永不泯灭。

10 2.中华民族精神永不泯灭 熔炼于辉煌的古代中华文化之中 玉成于近代中国人民救亡图强、前赴后继的奋勇抗争之中
最残酷的折磨才能砥砺出最璀璨的宝石! 彰显于当前发展中国特色社会主义事业之中

11 3.中华民族精神的基本内涵 以爱国主义为核心, 团结统一、 爱好和平、 勤劳勇敢, 自强不息。
“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。” ——十六大报告 以爱国主义为核心, 团结统一、 爱好和平、 勤劳勇敢, 自强不息。 链 接 链 接 链 接 链 接

12 4.永远高扬爱国主义的旗帜 (1)爱国主义是中华民族精神的核心 (2)特征: 爱国主义是具体的
a.不同时期爱国主义有共同要求,也有不同的具体内涵。 b.新时期爱国主义的主题: 在当代中国,爱国与爱社会主义本质上是一致的。建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。

13 民族精神的作用 “民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林”。历史和现实都告诉我们,民族精神是民族凝聚力的源泉,是衡量一个国家综合国力的一个重要的尺度。

14 十六字关系解读 中华民族精神,是一个互相联系的整体。 爱国主义是核心,它渗透在中华民族精神的一切领域。
团结统一是爱国主义精神的最基本的要求,是中华民族大家庭中各个民族成员得以繁荣昌盛的基本条件; 爱好和平是爱国主义精神内涵的扩展和延伸,能够为中华民族的存在和发展提供必要的外部力量支撑; 勤劳勇敢、自强不息的民族精神,是实践爱国主义精神的必要前提,是中华民族爱国主义精神的根本体现,也是中华民族精神的脊梁和精髓。

15 永恒的中华民族精神 核心 基本内涵 地位、意义 中华民族 根 中华文化 中华民族精神 特征 爱国主义 新时期主题 团结统一 爱好和平
贯穿、魂 中华民族 纽带 支柱 动力 永恒的中华民族精神 集中表现、精髓 中华文化 中华民族精神 深深根植于 特征 具体的 核心 爱国主义 发展、拥护 新时期主题 团结统一 爱好和平 勤劳勇敢 自强不息 基本内涵 地位、意义 中华民族之魂(精神纽带、精神支柱、精神动力),永不泯灭(贯穿中华民族发展全历程)精神火炬

16 如果……,你会做何选择? 高考备考即艰辛又漫长 考试失利 毕业赶上金融危机未就业先失业 失恋 ……

17 土尔扈特回归祖国 渥巴锡 今河北省承德避暑山庄东北普陀宗乘之庙,有一座碑亭,亭中有三块巨大石碑,碑文记述了厄鲁特蒙古土尔扈特部在远离祖国,流落异乡140多年后,于公元1771年自伏尔加河下游重返祖国的经过,以及清政府对他们的安置情况。   土尔扈特是中国西北厄鲁特蒙古四部之一,是雅尔之额什尔努拉(今新疆塔城西北及苏联境内的乌尔扎尔)地区的游牧部落。16世纪末,土尔扈特的西部牧地已达额尔齐斯河上游、伊施姆河一带。由于厄鲁特蒙古四部的内部纷争剧烈,土尔扈特部的首领和鄂尔勒克被迫于1628年率部西迁

18 数字背后你读到了什么? 140 ----远离故土140多年后万里跋涉返祖国 17万 ----出发时 7万 ----回归时
经过两年多的跋涉,土尔扈特部来到了当时还是人烟稀少的额济勒河(今伏尔加河)下游各支流沿岸。他们在这里开始了新的游牧生活之后,沙俄政府立即对他们横加干涉,甚至采用武力镇压。土尔扈特部奋起反抗,首领和鄂尔勒克英勇地献出了生命。沙俄政府的种种手段驯服不了膘悍的土尔扈特人,他们时刻思念着祖国,一面与厄鲁特各部保持联系,一面不断派使者向清朝中央政府表达心意。土尔扈特人的爱国热情终于感动了康熙皇帝,康熙帝于公元1712年派内阁官员前往抚慰。

19 18世纪最伟大的长征 “从最早的历史纪录以来,没有一桩伟大的事业能像上个世纪后半期一个主要的民族(指土尔扈特人)跨越亚洲无垠的草原东返祖国那样轰动于世界和激动人心的了 ----英国德昆赛《鞑靼人的反叛》 什么力量也阻挡不了中华民族热爱祖国之情 中华民族的凝聚力使土尔扈特部创造了奇迹 乾隆帝在热河避暑山庄接见了渥巴锡等人,把土尔扈特人安置在新疆准噶尔盆地一带,从事游牧生活。土尔扈特部起程时有,在短短的几个月中,竟有一半人死于归途的战斗以及饥饿和疾病。为了实现回归祖国的夙愿,他们作出了巨大的牺牲。

20 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 先秦思想家:“亲仁善邻,国之宝也” 孔子:己所不欲,勿施于人 孟子:王道
——中华民族对民族、国家利益的独特态度: 民族、国家整体利益的获得和维护只能建立在各兄弟民族之间的携手共进和不同民族、国家之间和睦相处的基础上; 主张以道德为教化之本治理国家,在此基础上感化其他民族、国家,以达到“协和万邦”。 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 为什么中华民族始终保持着对各兄弟民族持久的亲合力以及对其他民族、国家巨大的感召力?

21 “即使在战争艺术与战争科学上,他们(指中国人)也低于我们的水准。这不是出于无知,而是他们本意不愿如此,因为他们都鄙视人类所有产生或者导致侵略的行径,也因为他们——似乎在遵循着为不少人误解并夸张到可怕地步的基督教崇高的教义——厌恶战争本身。” ------《中国近事序言》 莱布尼兹

22 “如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的民族,那么这个民族就是中国。中国人天生的态度就是宽容和友好,以礼待人并希望得到回报。假如中国人愿意的话,他们的国家是最强大的国家。但他们希望的只是自由而不是支配。”
----英国哲学家罗素

23 我的中国心——张明敏 河山只在我梦里 祖国已多年未清静 可是不管怎样也改变不了 我的中国心 洋装虽然穿在身 我心依然是中国心 我的祖先早已把我的一切 烙上中国印
长江长城 黄山黄河 在我胸中重千斤 无论何时,无论何地 心中一样亲 流在心里的血 澎湃着中华的声音 就算生在他乡也改变不了 我的中国心 返 回

24 勤劳 勇敢 明相比,中华民族在辛勤劳作中,深深懂得一分耕耘一分收获,形成了勤劳质朴的品格。
中华民族总体上是一个农业民族,其主体世代定居在中华大地上,根据气候、季节的变化从事农业生产。同牧业民族的骠悍、渔业民族的冒险、商业民族的精 勤劳 明相比,中华民族在辛勤劳作中,深深懂得一分耕耘一分收获,形成了勤劳质朴的品格。 中华民族反对侵略,但从不惧怕侵略。在历史发展中面对外族的侵略。面对每一次外敌的入侵,中华儿女总能够空前团结起来,勇敢对敌,维护民族的尊严和国家的独立。 ——艰难困苦,玉汝于成 勇敢

25 勤劳勇敢的民族精神体现为艰苦奋斗的精神 请说一个中华民族历史上或者文学作品中体现艰苦奋斗的故事

26 胡杨 如果用一种植物比喻中华民族,你选择哪种植物? 活着一千年不死 死后一千年不倒 倒后一千年不烂
中华民族永无止境的创业追求和生生不息息的精神活力。

27 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其饥肤。空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”
——孟子 文王拘而演《周易》; 仲尼厄而作《春秋》; 屈原放逐,乃赋《离骚》, 左丘失明,厥有《国语》; 孙子膑脚,兵法修列; 不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》。 诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。


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