1. 文山風景線 2. 海山風景線 3. 北海岸風景線 4. 東北角風景線 5. 平溪石碇風景線 6. 林口八里風景線

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1 台北縣旅遊景點 http://tour.tpc.gov.tw/Autumn/INDEX.HTML
1. 文山風景線 2. 海山風景線 3. 北海岸風景線 4. 東北角風景線 5. 平溪石碇風景線 6. 林口八里風景線 7. 中和-永和-板橋-新莊-三重-蘆洲風景線 文山風景線 文山風景線 屬於本縣高山系統的遊憩帶，地理區大部屬於台灣西部衝上斷層山地的加裡山脈與雪山山脈，主要遊憩 資源特色係由高山、森林、湖泊、瀑布、溪流等組成的景觀元素，適宜高山賞景、野營、滑船、溪釣、溪泳、賞蝶 、賞鳥、茶園、溫泉、原住民文物景觀等活動。 新店、烏來的重要據點有碧潭、燕子湖、紅河谷、烏來瀑布、娃娃谷等；另外烏來亦有理想的賞鳥地點，主要賞鳥 區為由公車站旁跨桶後溪的路橋開始，循孝義產業道路沿桶後溪畔上行，全程來回約7公里，是大台北地區觀賞中、 低海拔鳥類的理想地區，為觀光局選列台灣十大最佳賞鳥地點之一。

2 坪林茶葉博物館 坪林鄉 展覽會館．台縣坪林鄉水德村水聳淒坑19-1號
茶業博物館位於坪林舊橋東側，依山傍溪佔地2.7公頃，建築物為古色古香的閩式紅瓦建築，四週則是景緻宜人的 觀光茶園。博物館區內分設『綜合展示館』及『活動展示館』二大展示館，此外尚有多媒體放映室、茶葉推廣中 心、戶外品茗區、遊客服務處等週邊設施。 連接茶業博物館與坪林市區的紅色跨溪拱橋兩側，已規劃完成社區河濱公園。公園長兩公里，河岸旁設有兩公尺 寬之景觀步道，由於有保育河川生物之護魚措施，溪中魚蝦悠遊自得。在綠山清溪的美景中品茗漫步，足令遊人 胸懷舒暢。 內洞森林遊樂區 烏來鄉 風景遊樂區 南勢溪從福山一路湍流至內洞，被蓄水壩一攔，形成一泓碧綠水潭，漫步在信賢村林蔭深處中的環溪步道，碧潭 幽谷景色絕佳，兩側均是蒼翠茂盛之闊葉林及柳杉林，可盡情享受芬多精的森林饗宴。 洪荒峽 烏來鄉 溪瀑河流 洪荒峽為南勢溪的景點之一，位於新烏公路新店客運巨龍山莊站之下方溪谷。洪荒峽之得名，乃源於早期峽谷荒 涼、人煙罕至，兩側崖壁多鋸齒狀之狗齒岩層層排列，彷如盤古開天之洪荒地勢。

3 烏來風景特定區 烏來鄉 風景遊樂區 春天的烏來，櫻花從二月到四月以「接力」的方式輪展綻放，最早開花者是分佈於環山道路旁及瀑布公園內的緋寒 櫻，花色粉紅似吊鐘，三月綻放的富士櫻、吉野櫻，花色為淡紅，及四月展開花顏的則是淡紫色的八重櫻。烏來櫻 花品種多樣、相互爭豔，造訪者宛如置身萬紫千紅、繽紛燦爛的世界裏。 夏日到烏來戲水是消暑解熱的好地方，水質清澈的南勢溪及桶後溪在此交匯，形成美麗之溪谷是露營、釣魚、捉蝦 最佳場所。秋冬之際造訪烏來，可觀瀑、看鳥、賞楓、品茗、品嘗茶餚，而最重要的應是泡溫泉，烏來溫泉屬透明 碳酸泉，無色、無臭，經常沐浴，可以治療皮膚病。到烏來泡溫泉可選擇民營的渡假村或浴池，此地，野外的溫泉 更具特色，有兩處均在南勢溪畔，相距不過百公尺，當地居民每於黃昏，三五成群常沐浴浸泉於溪谷間，享受這自 然所賜的溫泉。聞名全省的烏來瀑布，遠望如萬馬奔騰，聲勢浩大，近觀則水珠四射，燦爛奪目。 桶後溪 烏來鄉 溪瀑河流 循著烏來國中小學的方向，即可沿著桶後溪溯流而上，由於桶後溪谷水流平緩，加上山谷兩側大都為原始森林及省 林務局的造林區，彷似維也納森林一般的美麗林相，所以桶後溪又有「小瑞士」之美譽，而此地也成為各種鳥類棲 息之地，五色鳥、台灣藍鵲、紅山椒、樹鵲、綠畫眉、與小白鷺、翠鳥等翩然其間，猶如世外桃源。 雲仙樂園 烏來鄉 主題樂園 在泰雅文化村旁搭上纜車，凌空越過南勢溪谷即可達雲仙樂園，在纜車上可飽覽南勢溪谷風光。園內各項遊樂設施 齊全，深受兒童們喜愛，原野樂園與森林浴場有山間寧靜清幽的氣氛，適合闔家假日同遊。

4 福山 烏來鄉 山岳景觀 位於南勢溪上游的福山，居民多為泰雅族原住民，山區山巒溪谷交錯，由於多雨潮濕土壤水份充足，所以始終保持 著天然的森林環境，有利於各種植物滋生，可說是植物天堂。因為深具自然原始風貌，吸引許多遊客遠離塵囂，來 此體會山林野趣。 文山茶場 新店市 主題樂園 文山茶場原為台北縣茶葉改良場，現為台北縣農會闢建成示範茶園，有各個不同品種的茶樹，可安排作採茶、製茶 的解說（採預約式），同時茶場內規劃有假日農園、草藥園、露營區、腳踏車練習場等設施。 碧潭風景特定區 新店市 風景遊樂區 碧潭位於新店市，交通便利，為台灣昔日八景之一；碧潭的美，美在青山碧水、潭域廣闊、懸壁奇岩、長虹碧橋‧ ‧‧，使景觀增添無限風情與魅力。風景區東岸為整齊的觀景茶座及遊船碼頭；西岸上游懸壁絕峙千仞，翠樹叢叢 蓊鬱成蔭，與潭面相映麗影迴清，泛舟其上美不勝收，素有「小赤壁」之美譽，下游已整理為河濱公園，青青草地 適宜漫步、垂釣、放風箏......。

5 海山風景線 海山風景線 屬於本縣及大台北都會南部周邊的風景線，主要遊憩資源特色是自然山河景觀、歷史文物、宗教盛地、 古街、陶瓷城鎮、原野樂園與田園風光等，適合的遊憩活動包括登山賞景、鄉土陶藝、參佛朝聖、休憩野營、地方 小吃與休閒農業等。 本風景線之據點主要包括鶯歌陶藝之旅、三峽鳶山、祖師廟及古街之旅，或以大豹溪（湊合─滿月園）沿線的青山 翠谷自然探勝之旅，以及土城南天母、承天禪寺等景點遊覽。

6 三峽老街 三峽鎮 老街 三峽老街位於祖師廟西側，舊稱「三角湧」，即今三峽的民權路一帶，由於兩旁建築古樸而保存完整，為本區另一 重要人文資源，與大溪老街齊名。目前老街多為一般民用宅第，僅有少數零售商店。 三峽橋（拱橋） 三峽鎮 其他 建於日據時代（西元1933年），至今已近七十年歷史，結構異於一般橋樑，跨拱曲線甚美，遠觀近看各有不同的空 間感覺。為昔日三峽與台北間重要通道，亦是三峽重要的地標。 大豹溪(溪釣) 三峽鎮 溪瀑河流 大豹溪為三峽河上游之流，沿岸山水相映，頗富野趣。流域中有多處由溪流沖蝕河床所形成的陡峭峽谷以及瀑布， 同時也規劃有多處自然生態遊樂區，是一個賞鳥、賞蝶、遊玩山水的好地方。

7 李梅樹紀念館 三峽鎮 展覽會館 在前輩藝術家李梅樹先生精心規劃下，祖師廟成為一處藝術殿堂。紀念館空間雖然不大，卻收藏有李梅樹先生一生 傑作以及各項文物資料。 宰樞廟 三峽鎮 寺廟古蹟 創建於1777年之宰樞廟，供奉主神為玄天上帝，廟口前方是早年三峽溪可通舟楫時的船運碼頭，如今溪水清淺， 讓人難以想像當年人舟喧嚷的繁華景象。 祖師廟 三峽鎮 寺廟古蹟 清水岩祖師廟有「東方藝術殿堂」的美譽，創建於清乾隆32年，從民國36年開始以傳統施工方式整建廟宇，迄今 工程仍持續中，其價值之珍貴表現於石柱、木雕、壁雕、石雕及彩繪等藝術精華，多出自於早期臺灣雕刻老師父的 巧手（至今已漸漸失傳），是我國傳統藝術代表之一。祖師廟平日即香火鼎盛，每年正月初六的廟會更是熱鬧非常。

8 落鷹峽 三峽鎮 溪瀑河流 落鷹峽位於三峽溪支流五寮溪上游，雖然看似一條不起眼的小溪谷，卻是賞石老手愛去的地方。落鷹峽的石頭多是 顏色暗沉之黑石、鐵丸石、木化石等，雖不似花東海岸的石頭一般色彩鮮豔，卻自有值得細細品味的特色。 滿月圓森林遊樂區 三峽鎮 風景遊樂區 林務局所闢設的滿月圓森林遊樂區位於雪山山脈之稜西端的北插天山，是一中低海拔闊葉混生林，因區內山形有如 滿月而得名。此處地形切割明顯，落差極大，因而處處可見飛瀑流泉，其中滿月圓瀑布、處女瀑布氣勢最為壯觀。 目前區內新闢建有自導式步道，是大台北近郊地區最佳健行與森林浴場所。 鳶山公園 三峽鎮 其他 鳶山與鶯歌石附會著有關延平郡王鄭成功的傳說，現山頂建有光復紀念鐘一座，其規模為全台灣之冠；自山頂可俯 視三峽附近平原山嶺及大漢溪谷，為登山健行甚佳地點。

9 興隆宮媽祖廟 三峽鎮 寺廟古蹟 歷史悠久之興隆宮媽祖廟，曾是三峽人民抗日之秘密指揮所，並遭日軍報復焚毀，於1905年才加以重建。 牛軋糖博物館 土城市 展覽會館 在牛軋糖博物館內，除牛軋糖的產製過程、發展歷史，也將博物館內部塑造成「台灣古早味」的風格，並將中國婚 嫁迎娶應有禮俗介紹給一切講求簡單的現代新人們知道；因為希望可以喚起年輕e世代的「飲水思源」與「孝親」的 中國傳統美德，所以規劃「孝親大道」，藉著歷史演變，提醒大家以孝為先。除了參觀博物館外，並可直接看到公 司直接生產喜餅、牛軋糖整個乾淨與機器化的製作流程，讓大家知道經營企業的艱辛。 承天禪寺 土城市 寺廟古蹟 綠瓦白牆的承天禪寺位於清源山山坳，彷彿是深藏在群山青翠的懷抱之中。廟宇坐北朝南，廟貌莊嚴肅穆，由大雄 寶殿可遠眺台北盆地，視野其佳。每日晨昏，有諸多信徒穿過林間的幽徑，到此做早晚課，假日時健行登山的遊客 更是絡繹於途。

10 大觀義學 板橋市 寺廟古蹟 清同治年間為平息漳、泉械鬥，以謀地方之和平與安定，板橋林本源族人林維讓於同治12年乃捐資設「大觀學社」 ，後改稱為「大觀義學」，集兩族人士而會之，課以詩文並供應食宿所需。並將其妹配與泉人莊正，以莊正為山長。 此後，漳泉二府人士化干戈為玉帛，「大觀義學」貢獻極大。 枋橋建學碑 板橋市 寺廟古蹟 建學碑為板橋林家於清光緒34年所立，為日本書法家日下部鳴鶴書碑，其書法取自六朝，工整樸素，乃板橋建學 紀念碑，為板橋國小前身枋橋公學校由大觀義學遷移至現址之重要見證，具台灣教育發展史上之意義，目前碑座落 於板橋國小辦公室與校門間之小型花園內。 林本源園邸 板橋市 寺廟古蹟 板橋林家花園建築典雅，建於清光緒14年至19年，現今僅保存五千餘坪。園內花木扶疏、格局精緻。 「汲古書屋」、「方鍵齋」前有水池與戲臺，是文人墨客聚會之處。「來青閣」為兩層樓建築，為招待賓客下榻之 處，樓前是戲臺，軒名「開軒一笑」。「香玉簃」是賞花之所。「月波水榭」呈雙菱形相連之建築，四周水池圍繞， 是婦女垂釣娛樂處。「定靜堂」為園中最大之建築，是招待賓客及盛宴之處。「榕蔭大池」在定靜堂西，池北有假山 ，池旁另有「海花陳」、「釣魚磯」、「海棠池」、「雲錦淙」等景，園邸整體表現出清末庭園設計之水準。

11 接雲寺 板橋市 寺廟古蹟 接雲寺位於西門街，主祀觀音佛祖，前身為雍正年間創建於中和的石壁湖「慈雲巖」，廟齡若從此時算起，已超過 兩百年。咸豐三年，慈雲巖因亂廢寺，在板橋林本源家倡首下，遷移至板橋城內西北隅，後來因興建林本源宅邸， 再遷於現址供奉。其後雖經多次修建，廟中仍保存有許多的古文物，對於本土文化研究相當具有價值。 陶瓷老街 鶯歌鎮 老街 鶯歌陶瓷工藝至今有200年的歷史，早期生產技藝由大陸師傅所流傳，而坯土採自於尖山附近，目前已發展成為名 聞全國的陶瓷重鎮，素有「台灣陶都」之稱。 如今走在鶯歌文化路以及尖山埔路上，放眼盡是陶瓷藝品林立的商店，陳列的作品如：仿古瓷、結晶釉、文趾陶、 茶具組、陶瓷餐具‧‧‧等等，各種產品式樣精緻巧細，令人目不暇給。 陶瓷博物館 鶯歌鎮 展覽會館 建館目標為展示台灣陶瓷並蒐集保存、典藏、展示、研究、推廣，透過博物館設施與營運，達到溝通、資訊、教育 、遊憩等多元性功能。展現地方特色，使文物集中典藏，不致於散失而能流傳後世。透過廣域與宏觀的學術研討、 交流、研習、教育，增進專業知能與美學素養，拓展國際視野，促使地方產業升級，推動台灣現代陶藝進軍國際舞 台。結合藝術、文化、科技與資訊等資源，提升展示內涵與活動品質，藉博物館館際網路之合作與交流，使本館成 為一座全國唯一，並具國際水準的陶瓷專業博物館。

12 北海岸風景線 北海岸風景線 從基隆市郊、萬里鄉界開始至本縣的三芝鄉附近，有將近60公里的濱海道路景觀，主要景點均沿台 二號省公路分布，吸引人的景觀有海蝕地形、溫泉、岩石、巨礫灘、海灘與海產資源等。在金山或富基漁港的濱海 城村裏，則有不同的漁村聚落遊憩體驗。 北濱自基隆起，萬里鄉段以野柳岬最為出名，野柳岬係大屯山脈北伸入海，延長約1700公尺的狹長海岬，海岸上多 風化奇岩，野柳風景區內還有海洋世界與近海遊輪。野柳之後，為金山風景線。金山融合了各種濱海遊憩內容，亦 是北濱遊蹤良佳的休憩點，金包里街的老街風情與廣安宮廟前的小吃（鵝肉攤），則有另一種感受。金山自跳石海 岸至石門，沿途公路倚山傍海，海岸視野遼闊，停車便利。石門除了有海蝕洞景觀外，在富貴角的富基漁港有生鮮 海產街、老梅公園與漁村景色。北海自石門至三芝海岸屬沙灘，有白沙灣海水浴場，白沙灣邊的麟山鼻則是礁岩海 岸，屬於兩輝安山岩的地質景觀。

13 八連溪紅葉谷 三芝鄉 溪瀑河流 源於竹子山麓的八連溪又名八賢溪，溪水清澈、魚蝦豐富，為槭樹叢生的河谷地，入秋之後，紅葉遍怖，因而有 「紅葉谷」之稱，迷人的景緻適合烤肉、戲水、露營等遊憩活動。 李天祿布袋戲文物館 三芝鄉 展覽會館 李天祿先生從事傳統布袋戲之演出、教學、推廣七十餘年，獲教育部頒「重要民俗藝術布袋戲藝師」之殊榮。為使 此項傳統藝術得以長期傳承發展，乃籌設李天祿文教基金會及文物館。 文物館為於三芝芝柏山莊內，目前已完成第一期工程。一樓規劃為多功能演藝廳，辦理各項演出、教學活動，二樓 為展覽廳，主要展出李天祿先生蒐藏之布袋戲文物。未來將繼續增建三樓視聽室、四樓資料工作室及五樓典藏室。 淺水灣 三芝鄉 海域活動 淺水灣位於三芝鄉芝蘭社區，海濱建有「觀海平台，佇足可遠眺沙礁混合的海灘；緊鄰數公里的淺海礁石區，海洋 生物棲息滋生，適合閤家拾貝、抓螃蟹、釣魚，是一個小而美的地方。

14 源興居 三芝鄉 其他 源興居位於源興路上，是前總統李登輝先生十歲以前之故居，為一紅瓦磚牆之傳統三合院住宅，由於出了一位元首 級的人物，使龍穴之說囂囂塵上，也使得此處成為觀光景點，遊客絡繹不絕。 橫山梯田景觀 三芝鄉 山岳景觀 三芝背山面海、平原不廣，在先民的辛勤墾拓下，開闢了許多梯田，特別是橫山地區，四周皆是拾級而上的稻作， 若山風拂來稻浪輕曳，置身其中尤感淳僕恬靜。 十八王宮廟 石門鄉 寺廟古蹟 相傳於清朝中葉，有十七位唐山客乘船渡海來台，不幸落海罹難，據說本地居民將欲收埋時，船上隨行的義犬亦跳 入海中，以身殉主，居民有感其義，遂將其與主人合葬一塚。據聞嗣後參與埋葬的人每逢出海必定豐收，並且均能 逢凶化吉，由於靈異不斷，有求必應，所以香火鼎盛，尤以入夜後信徒更是絡繹不絕，成為本省廟宇中特有的 「夜晚傳奇」。十八王公廟設有正殿，地下室為十八王公墳塚，殿外供奉就是著名的忠犬青銅像。

15 白沙灣 石門鄉 海域活動 位於德茂村下員坑海岸，是由富貴角及鱗山鼻合抱而成的半月形天然海灣，沙灘長約一公里，沙白水清，日治時代 有「台灣鎌倉」之稱。 白沙灣的細白沙灘是由海浪自淺海處打碎並捲帶上岸的珊瑚礁和貝殼，在不斷沖刷粉碎之後，形成了潔白美麗的 「貝殼沙」。「貝殼沙」不但禁得起近距離的觀察和欣賞，更為這片屬於它們的地盤做出了精采的演出。 當強勁的海風吹過潔白的沙灘，細細的貝殼砂便隨風堆疊出整齊美麗的波浪狀細紋，這就是「砂紋」景觀。當地居 民為了防止風砂入侵內陸，發展出一套獨特的對抗風砂的模式，他們在砂灘與內陸界限的砂石丘上，架起一排排整 齊緊密的竹籬笆，並種植抓砂力強的「定砂植物」，包括木麻黃、林投等等，形成另一種景觀。 石門洞風景區 石門鄉 海域活動 位於尖鹿村的石門洞，正式學名為海蝕洞，或稱海蝕拱門，是受潮汐長期侵蝕逐漸凹陷，最後被風浪挖穿而形成的 洞穴。這個經過數百萬年的時間淬鍊才形成的天然奇景，有如一座氣勢雄偉的石造拱門，聳立於濱海公路旁，早在 清朝已是淡北外八景之一，石門鄉的地名亦由此而來。 石門洞約有一０公尺高，頂上雖已長滿綠草，但細看之下，仍發現它是由一層層岩層堆疊而成的，而且也可在洞頂 發現許多奇形怪狀、頗富玩賞之趣的石頭。遠眺無邊碧海，呈現層次分明的藍色調，而藍色之上，有白雲悠悠，不 僅令人心曠神怡，更令人塵念盡消。 老梅公園 石門鄉 海域活動 老梅是純樸的小漁村，村外有一公園，園內設有步道、迷宮、體能訓練場，各設施以原木造型，設計風格清新且充 滿自然氣息，並有群落成蔭的百年老榕以及風稜石景觀，公園後段則是沙灘金黃的廣闊海濱。

16 青山瀑布 石門鄉 溪瀑河流 以老梅村豬槽潭為起點往南走，順著狀似山溝之圳道前進，沿路綠樹成蔭，鳥語花香，再加上圳道涓涓細流，已然 令人心曠神怡，暢遊大自然美景，到了一號橋附近，只見老梅溪溪水清澈見底，衝擊水中卵石，濺起串串水花，不 論是溪邊獨坐也好，釣魚、抓蝦也好，這裡都是絕妙去處。再沿路而上，到達老梅溪源頭，仰見一條白色箭鍊自山 壁間奔騰而下，此時之壯觀美景，實在無法以筆墨形容。由於溪谷斷層而造就了青山瀑布（原名尖山湖瀑布）。造 訪青山瀑布，自行開車比較方便，在北海岸公路26.4k處上山，上得台地，展望極佳，眼前青山為伴、丘陵起伏、 梯田處處，是一處寧靜的天地，回首海岸浩瀚無涯，又是一遼闊的視界。由登山口循石階而上，道旁灌溉渠道水聲 淙淙、清澈見底，沿途樹蔭遮天，即使是盛夏前往，亦微汗而不覺其累。轉入溪谷後，沿溪踏石而溪水沁涼，約半 小時即抵青山瀑布，瀑布下可用餐、沖瀑、泡水，是夏日休閒的好地方。 富基漁港 石門鄉 其他 天未破曉時，富基漁港的漁船即出港打漁，黃昏滿載歸來，就在碼頭邊現賣。港旁有數十家海產店，遊客可現場買 或委托其料理（僅收材料工本費），其中又以盛產花蟹、三點蟹、石蟳聞名全省（初秋最肥），吸引老饕食客終年 不絕，就連周邊漁港之漁船也將捕獲的漁貨送抵此地販賣。 富貴角風稜石 石門鄉 海域活動 海拔三三．二公尺的富貴角，是本省最北端突出的海岬，原名「打賓」或「大鞭」，是原住民平埔族的譯音，為「 海岬」之義，日治時期改名為富貴角，富貴角一帶之風稜石，是全省規模最大、最壯觀、也是本區最大之特色，乃 是八十萬年前之火山爆發遺留下來的火山岩，地質學名「安山岩」。位於富貴角岬角之富貴角燈塔，歷史悠久，也 是最北之燈塔。石門鄉公所為開發此地觀光景點所闢建之觀光步道，便可直達燈塔賞玩。 富貴角公園吸引人的地方，除了自然景觀的特殊外，公園內還興建了烤肉和遊樂區，以期讓遊客玩得更為盡興。

17 新十八王宮廟 石門鄉 寺廟古蹟 十八王公經常顯靈庇佑村民，甚至指引往來海上船隻，於是逐漸有外地漁民船家前來膜拜，威名不脛而走。民國七 十五年，由於每日參拜人車眾多，恐影響核一廠及交通安全，經擲茭決定於茂林村坪林五十二號另建新廟，已於民 國八十三年完工。新十八王公廟位於半山腰，四周景緻優美，其中最大特色是，廟旁蹲坐一隻約有十層樓高的 「黑龍義犬」塑像。秋、冬之際可進入狗身登上狗眼處，一覽四周的青山碧海。 跳石海岸 石門鄉 海域活動 跳石海岸分佈於石門至金山間海邊，綿延數里，據說是數十萬年前，由大屯火山群爆發噴出的礫石，分佈這段海灘 上。由於海岸腹地狹窄，早期公路未築時，過往旅人都得在巨大礫石上跳躍前行，因而有「跳石海岸」之名。現在 石頭已經被海水磨得圓滑而不復巨大。 麟山鼻 石門鄉 海域活動 與富貴角相遙望，分守白沙灣兩邊有如石門守護神之麟山鼻，海拔三０．三公尺，位於德茂村的海岸，當地居民稱 為「鼻尾鼻」或「鼻尾頭」，日治時期改稱為「麟山鼻」和富貴角一樣有著大量的火山遺跡「安山岩」，極富地質 探討價值。在岬角的北端，形成的石滬區，遠看似乎是散置大小時塊，實際上卻暗藏玄機，當地居民依天然地形築 成的袋狀石牆，這就是石滬。居民利用退潮時捕捉困於石滬內的魚蝦，此時石滬有如一大形水族箱，除了魚蝦外， 還包括各類螺類、蟹類、石鱉、海葵等海中生物，不但具有經濟價值，更可做為指導孩童認識海洋生物的入門。 要到此遊覽先要查看潮汐表及裝備齊全，才能完全享受弄潮樂趣。因此若能親子同遊，必可收到寓教於樂之功效。

18 金山老街 金山鄉 老街 位於金山老街尾廣安宮前的小吃攤，賣鴨肉（土番鴨）獨步全省，雖無招牌可言，但生意之好，以發展成整條街左 鄰右舍約十餘戶的一樓皆為其所借用，而逢例假日更是「一位難求」，儘管有「塞車」與「停車」等問題，饕客仍 是「趨之若鶩」。 金山青年活動中心 金山鄉 主題樂園 新金山海水浴場與金山青年活動中心毗鄰於半月型的金山海灣，金黃色細沙灘長500公尺，寬200公尺，是夏日弄潮 戲水的好地方。浴場旁的金山青年活動中心區內提供了露營、烤肉、林間小屋等設施。此外佔地4000坪，高三層的 溫泉健身館最為遊客所喜好，館內溫泉泳池外，尚有復健、氣泡等多項功能之泉池，以及各式健身器材，是北海岸 頗具規模的渡假勝地。 金山海濱公園 金山鄉 海域活動 原稱金山中正公園，本是鮮為人知的軍事管制區，自解嚴開放後遊客日增。由於位居獅子頭山上，佇足園內觀海亭 登高遠眺，海天茫茫、視野遼闊，近海不遠處即為金山八景之一的「蠋台雙峙」。

19 慈護宮 金山鄉 寺廟古蹟 建廟已有百餘年歷史的慈護宮是金山鄉民信仰中心，廟中供奉的神是台灣較為少見的金面媽祖。 新金山海水浴場 金山鄉 海域活動 新金山海水浴場與金山青年活動中心毗鄰於半月型的金山海灣，金黃色細沙灘長500公尺，寬200公尺，是夏日弄潮 戲水的好地方。浴場旁的金山青年活動中心區內提供了露營、烤肉、林間小屋等設施。此外佔地4000坪，高三層的 溫泉健身館最為遊客所喜好，館內溫泉泳池外，尚有復健、氣泡等多項功能之泉池，以及各式健身器材，是北海岸 頗具規模的渡假勝地。 大屯溪生態工法示範區 淡水鎮 溪瀑河流 大屯溪，位於台灣本島北部台北縣境內，全長約14.5公里，流域面積約15.68平方公里，屬大屯山系輻狀河川，獨流 入海，為台北縣淡水鎮第二大河川，依台灣河川流域分類大屯溪屬於２級河川，為台北縣十八條縣管河川之一。

20 忠烈祠 淡水鎮 寺廟古蹟 滬尾砲臺旁是一座綠樹成蔭、景緻優美的忠烈祠，原是日人所建之淡水神社，後來按原基座重建，仍保留原基座之 建築規制，宮殿式外貌十分具有特色。 金色水岸 淡水鎮 風景遊樂區 金色水岸是由關渡大橋至小漁港段，在台北縣政府用心的規劃下，已一改過去給人髒亂、遊客空間不足的印象，以 展現出淡水河岸美麗的景色為主，因此縣府利用淡水地區介於山、水之間的優勢地形，以河岸遊憩體驗的基本架構 來規劃，讓遊客可以看到沿岸聚落的遠景，同時沿著由南而北的路徑而行，可看遠景的觀音山、出海口與近景的紅 樹林區交錯成一幅美麗變幻的河岸景緻。 金色水岸老街段由淡水和衷宮至小漁港已於去年七月對外正式啟用，長度共1.5公里，以沿線引入點狀空間方式來 進行整體規劃，包括林蔭步道、親水河岸、漁作空間、水上舞台、咖啡座椅及觀潮灣等，另外金色水岸紅樹林段則 以自行車道作為主，且該區為紅樹林生態保護區，是許多親子互動或教學最佳場所。 紅樹林保護區 淡水鎮 生態保護 淡水河挾帶泥沙在河口附近成許多沙洲，披覆著片片「水上森林」，這就是有名的水筆仔樹林。水筆仔是胎生的植 物群，樹林中蘊藏著豐富的魚蝦，常吸引水鳥覓食，因為甚具生態價值，而被列為自然保留區。目前在紅樹林車站 設有景觀台可眺望紅樹林，而且縣政府在紅樹林至淡水的捷運線間也規劃有自行車專用車道，可以輕鬆優閒地欣賞 自然生態之美。

21 海事博物館 淡水鎮 展覽會館 淡江大學於民國82年間，將原有商船學館，改闢為海事博物館，並對外開放供遊客參觀。博物館建築呈船形外觀， 館內陳列各種船舶、帆艦模型與機械，值得親子同遊，一覽船運發展史。而淡江大學校門口地勢開闊，是欣賞落日 的好據點，此即名列淡水八景之一的「嚳崗夕照」的所在。 馬偕墓 淡水鎮 寺廟古蹟 馬偕博士為加拿大人，基督教長老會教徒，清同治11年（西元1872年）抵臺傳教。居住二十餘年，除傳教外，兼以 行醫濟世，並著有中西字典等書，所創事業有：淡水學堂（今淡江中學前身）、馬偕醫館、理學堂大書院等，一生 對近代西洋文化引進臺灣，功不可沒。 馬偕娶北縣五股坑張氏女聰明為妻，生子女數人。光緒27年（西元1901年）病逝淡水，葬於臺灣，妻歿於民國14年 ，葬馬偕墓之側。（位於淡江中學校園後）。 淡水古玩街(中正路) 淡水鎮 老街 位於淡水中正路是一條古玩街，十餘家的古董民藝店，多陳列古玩、字畫、石雕、古佛、古服飾、陶碗、瓷器、 醬缸等古董，頗有特色，若有機緣聽老闆解說每件古玩的背景，有閒多逛逛幾家，或許你也可以成為半個「古董 專家。

22 淡水紅毛城 淡水鎮 寺廟古蹟 紅毛城原名「聖多明哥城」，為西班牙人十七世紀建造，後來荷蘭人打敗西班牙人而佔領此城，由於荷蘭人在當時 有「紅毛」之稱，因而稱此城為「紅毛城」。之後300餘年間，紅毛城多次易主，清末改為英國領事館，民國69年交 還我國，73年12月25日整修竣工，正式開放供國人參觀，全區分為紅毛城及英國領事住宅兩部分，由此眺望落日， 即昔日淡水八景之一的「戌台夕陽」。 紅毛城為西式紅磚堡壘，外牆厚1.9公尺，主樓牆高約9公尺，樓頂旗杆高約12公尺，城下的古砲為嘉慶18年鑄造， 由英國人搬運至此做裝飾用，樓身內有倉庫、牢房與砲台。城堡旁的英國領事住宅（西元1891年建），為兩層式洋 樓，是典型殖民地建築，建材大部分取自本省，牆壁為清水紅磚，屋頂是閩南紅瓦，迴廊的綠瓶欄杆色彩搶眼，屋 內牆上掛置歷史圖片，而傢俱擺設則照歷任領事家居情形有所不同。 淡水紅樓 淡水鎮 寺廟古蹟 在福佑宮後方靠近重建街的山坡上有一幢米黃色的兩層洋樓，過去稱為「紅樓」，因為此樓原本是磚紅色的外貌。 紅樓是十九世紀末期淡水極盛時期的一位富商所建，遊客可以從中西合壁的樣貌，約略的想像百年前豪門宅邸的生活。 淡水福祐宮 淡水鎮 寺廟古蹟 福佑宮主寺媽祖，相傳創建於清乾隆年間，為滬尾最早之寺廟。今廟是嘉慶元年重建，後雖又經重建，惟仍保留嘉慶 年間之石柱與門框。傳聞中法戰爭時法軍進犯滬尾，鎮守將軍孫開華祈求媽祖庇蔭，於是天后顯靈一舉大敗法軍， 光緒12年，巡撫劉銘傳奏請賜匾。皇帝親筆御書「翌天昭佑」匾額，至今仍懸掛於廟堂。

23 淡水龍山寺 淡水鎮 寺廟古蹟 龍山寺創建於清乾隆年間，咸豐8年重建。寺中主祀觀音佛祖，為泉州府三邑人之守護神。龍山寺反映咸豐年間之廟 宇建築風格，尤其石雕手法甚具研究價值。懸於寺中的御書「慈航普渡」，是光緒12年中法戰爭結束後，巡撫劉銘 傳奏請御頒之匾。 淡江中學 淡水鎮 寺廟古蹟 淡江中學原為馬偕博士傳教之地，校園內之建築深具西方古老風味，其中的八角樓與大教堂極富盛名，此外，由馬 偕博士創建之「婦學堂」更是全台第一所女子學校，在臺灣女子教育史上有先驅性地位。 清水巖 淡水鎮 寺廟古蹟 位於清水街山坡終點的淡水名剎「清水祖師廟」，供奉以落鼻警示世人的「落鼻祖師」。相傳中法戰爭時，祖師曾 顯靈，幫助清劉銘傳擊退法軍，光緒皇帝特賜頒「功資拯濟」匾額，至今仍懸掛廟堂。清水祖師廟內的華藻與天井， 都是本省早期廟宇的雕刻之佳作。

24 理學堂大書院 淡水鎮 寺廟古蹟 馬偕博士，於光緒八年在淡水北面山坡創建「理學堂大書院」。書院方位坐北朝南，所有磚瓦都由廈門運來，以三 合土為粘合材料。書院現為淡水工商管理學院，當年的古老建築物，至今仍留存校園中。 滬尾砲台 淡水鎮 寺廟古蹟 位在台灣高爾夫球場入口處左側的滬尾砲臺為清代重要的海防設施，光緒初年原建有舊式砲臺，光緒十年重修並有 部隊駐守，是年八月中法戰爭，砲臺被毀。嗣後巡撫劉銘傳聘德國工程師重建砲臺，為二重方形城堡，內牆係以三 合土築成，外圍城牆以泥土堆積三丈餘高，圍繞四周成方形，城門門額有光緒12年重建完工時，劉銘傳所題「北門 鎖鑰」四字。 滬尾偕醫館 淡水鎮 寺廟古蹟 淡水鎮馬偕街有一幢閩南式外觀搭配西式門窗，外貌頗具特色的建築物，此即馬偕博士最初行醫的處所，也是今日 馬偕醫院的前身─滬尾偕醫館。偕醫館建於1879年，於中法戰爭時曾經拯救過多人性命，並獲官方之褒揚。目前醫 館仍保持初建之樣貌，館內並保有一些馬偕博士行醫時之醫療器材。 醫館旁有一幢紅磚砌建之仿哥德式教堂，即是重建1932年之淡水禮堂（初建於1891年，為白色牆壁），因建築物 雅緻不殊，常有民眾在此拍婚紗照或寫生。

25 漁人碼頭 淡水鎮 風景遊樂區 淡水漁人碼頭木棧道，位於中正路往沙崙海水浴場方向的漁人碼頭，因交通便捷，且佔地幅員遼闊、設施規畫良好， 是政府相關單位舉辦大型活動的場所，進而成為淡水新興的觀光景點，每於假日遊人如織。同時此地碼頭有唯一縣 政府核准許可民間經營的觀光遊艇，假日固定航次遊淡水河以及夏季出航從事以港對港的藍色公路之旅(淡水←→富 基漁港←→野柳)，沿途可在海上欣賞淡水河海交匯及北海岸風光。 鄞山寺（汀州會館） 淡水鎮 寺廟古蹟 創建於清道光2年，建築以蛤蟆形設計，寺前半月形象徵其口，寺後有兩口古井則象徵其眼。寺內奉祀「定光古佛」 ，為汀洲府之守護神，古佛神像採軟身塑法，神態逼真，另外，龍柱與螭虎圍爐等都表現出細膩的構圖雕工以及渾 厚的手法。至今本寺仍完整保留道光年間初建時的風貌，為台灣廟宇建築史上極珍貴之佳作。 鄞山寺由汀洲府人張鳴岡等捐建，並由羅可斌施田以充經費，而兩側廂房又稱「汀洲會館」，為本省為一保存完整 的清代會館。 保安宮 萬里鄉 寺廟古蹟 保安宮供奉「開漳聖君」和「媽祖」，由於野柳居民早年多以捕魚為生，為了祈求平安與豐收，每年都會舉行獨特 的過港及過火儀式，當地人稱之為「神明過港」。 關於神明過港的起源，據說是多年之前的某一天，開漳聖王透過乩童告知村民：「我想在正月十五日元宵當天，下 去港口洗一洗‧‧‧。」此後每年元宵節，照例由年輕力壯的信徒抬著開漳聖王、媽祖、周倉和土地公四尊神像跳 入海中遶游一圈淨港，接著再上岸進行過火與遶境的儀式，這也是全省少見的奇特風俗。

26 海王星樂園 萬里鄉 主題樂園 海王星樂園主要的遊樂設施包括玻璃底遊艇、飛魚特快艇以及休閒海釣遊艇；遊客可以依據各人喜好，選擇透過遊 艇的玻璃底探遊多采多姿的奇幻海底；或乘坐快艇暢遊野柳海岸，基隆嶼風光盡收眼底。 海洋世界 萬里鄉 主題樂園 海洋世界為一圓形劇場，每日定時有海獅、海豚表演水中跳躍、水上芭蕾、頂球、轉呼啦圈，甚至會同遊客握手與 親吻示好，以及高空彈跳等絕活。此外館內設有一條海底遂道，遊客可以透過玻璃窗觀賞野柳周邊海域奇特的海洋 生物，置身其境彷入藍色水晶龍宮。 野柳風景特定區 萬里鄉 風景遊樂區 野柳風景特定區位於萬里，為大屯山餘脈伸出海中長約1700公尺的岬角，從金山遠眺猶如欲潛入大海中的巨龜，故 又稱「野柳龜」。由於海岸岩層中含有石灰質的砂岩，並夾雜各種不規則形及圓形的石灰質結合塊。因為彼此抗蝕 力的不同，經海水差異侵蝕的結果，遂形成各種嶙峋崢嶸的奇岩林立，鬼斧神工似的雕琢出燭台石、蕈狀石、拱狀 石等特殊地形景觀。

27 翡翠灣海水浴場 萬里鄉 海域活動 位於龜吼村的翡翠灣，為一天然的海水浴場，佔地寬廣，目前已開闢為海濱渡假遊樂區，內部規劃有別墅、露營區 、海水浴場區及濱海公園區等。每至夏季，遊客眾多，水上摩托車、風浪板、快艇、帆船、拖曳傘等將海灘點綴得 繽紛熱鬧。

28 東北角海岸風景特定區 東北角海岸風景特定區 位於台灣東北隅，是本縣一處饒富山海資源，擁有秀麗景緻的風景帶；東北角海岸的主要 景觀資源包括有美麗的灣岬，灣岬邊純樸的漁村，山海交錯的地形景觀，細潔柔軟的黃金沙灘，美麗的草原與山野 ，先人遺跡與古道等，是一處適合多元休閒旅遊活動的場所。 東北角重要的景觀據點有南雅、鼻頭角、龍洞、金沙灣、鹽寮、福隆、卯澳等，是攀岩、衝浪、風浪板、水上摩托 車、潛水、釣魚、拖曳傘，甚而滑草、獨木舟、極輕機與滑翔翼等新興熱門遊憩活動的最佳場所。

29 三貂角 貢寮鄉 海域活動 三貂角是西班牙語（Santiago）之譯音，為本省陸地最東的海岸，也是北部沈降海岸的終點，燈塔位於濱海公路旁 的山丘上，佇立於此北眺東海，南望太平洋，視野極佳；燈塔內設有海關展覽館供遊客參觀。 卯澳 貢寮鄉 其他 位於濱海公路旁的卯澳漁村是一個容易被遊客忽略的地方，雖然它看似不起眼的小地方，但是它的傳統漁村風貌， 卻值得駐足細細體會。卯澳地勢，外為大海，後方為狀若兔耳的山峰，三條山溪匯入村落入海，提供村民日常用水。 若從高處俯視，地形似一「卯」字，這也正是卯澳得名由來。 由台二線轉入漁村，彷彿頓時由喧囂通衢轉入截然不同的通幽曲徑，路旁左側為一小溪，溪畔遮蔭的百年老榕，枝 幹纏繞、綠意盎然。進入漁村更感到無比平淡悠哉氣氛，在細碎的海潮聲中，漁村顯的特別寧靜。 漁村內現保有許多就地取材用珊瑚石砌建的民宅，仍有許多漁村的古早風貌，這在本省已不多見，是本地的一大特 色，而聚落的空間配置也仍有傳統風味。此外，東北季風期，酷愛海釣者可在卯澳附近礁岸見識到當地漁夫所特有 的「藻餌浮游磯釣」功夫，這是釣魚界老前輩公認為「國寶」級的獨門秘技。 此處雖然沒有大山大水，但是它小而美的恬靜、質樸特色，卻使人有忘塵出世的深刻印象，在北濱可說是難得一見 的景觀。 吳沙墓 貢寮鄉 寺廟古蹟 吳沙為福建漳浦人，清乾隆38年來台，收容近3000名漳州人，寄居於貢寮鄉丹裡（今仁里村）進行拓墾，揭開貢寮 鄉開發史，爾後吳沙雖續率墾民越過草嶺前往開墾噶瑪蘭平原，然為緬懷當年墾荒首先登陸之地，清嘉慶三年 （一七九八）吳沙病逝後，吳沙子孫遵其遺言，擇葬於貢寮鄉仁里村石碇溪畔。史稱吳沙為「開蘭始祖」。

30 虎字碑 貢寮鄉 寺廟古蹟 位於草嶺古道頂，為清同治六年，台鎮使者劉明燈所勒書，碑高四尺、外圍寬七尺、字寬四十公分、高一公尺，為 罕見的草書立「虎」字，氣勢磅礡、雄勁有力；相傳當年劉明燈奉旨出巡噶瑪蘭，途經草嶺古道頂附近，為狂風所 阻，劉明燈乃取易經「風從虎、雲從龍、聖人作而萬物睹」之意，便以芒花為筆，就地揮毫書此立虎字，命屬下勒 刻於巨石上，以鎮風魔。 金沙灣海濱公園 貢寮鄉 海域活動 金沙灣海濱公園位於濱海公路94.2公里處，是一處開放式的公園，具有優美的海灣景觀及細緻的沙灘，別有一份恬 靜與安寧的氣息。管理處在這裡設有棧道、公廁、停車場等簡易的設施，是假日時遊客觀海賞景的景點之一。 桃源谷登山步道系統 貢寮鄉 山岳景觀 桃源谷位於吉林村內寮山區，舊稱「大牛埔」，原為農民牧牛之草原。草原面積十餘公頃，屬斜坡型大草原，放眼 望去盡是如茵綠草，因為濱臨海岸線，站在稜線上視野奇佳，可遠眺海上之龜山島，碧海為伴、青山作裳，如畫的 景緻，美不勝收。

31 草嶺古道 貢寮鄉 山岳景觀 草嶺古道為古淡蘭古道遺址中的一段，位於本鄉望遠坑及宜蘭頭城鎮大里間的山區，全長8.5公里，全程步行約兩個 半鐘頭。途中有跌死馬橋、古榕樹、仙跡岩以及三級古蹟虎字碑與雄鎮蠻煙碑，為同治6年鎮台總兵劉明燈經草嶺巡 視宜蘭，沿途所題。登臨草嶺頂可俯瞰山下幽谷，遠眺太平洋，風景優美令人留連忘返，每逢假日遊客絡繹不絕， 可說是近年來「古道熱」之起源。 萊萊磯釣場 貢寮鄉 海域活動 馬崗、萊萊位處於三貂角之左右，凸出於海中，寬闊的海蝕平台在冬季盛長多種海藻，吸引著黑毛、白毛、臭肚、 倒吊等藻食性魚種靠近覓食，形成東北角優良的浮游磯釣場。尤其以萊萊、鶯歌石一帶更因背向東北面，使釣客可 免於季風與大浪的侵襲，是釣場中安全的精華段。 雄鎮蠻煙碑 貢寮鄉 寺廟古蹟 位於草嶺古道半山腰，寬三公尺卅六公分、高一公尺十九公分，每字寬五十五公分、高七十公分，為清朝台鎮使者 劉明燈所書勒，相傳當年劉明燈北巡噶瑪蘭，於草嶺古道山腰，遇到大霧彌漫、難辨方向，並聽說當地常起蠻煙瘴 霧，危害過往商旅，劉明燈乃就地題字勒碑，以鎮壓山魔。 有首詩描述「雄鎮蠻煙」碑：「雄」旁其卯星，「鎮」迫龍更抱心胸，「蠻」氣霏霏龍吸雨，「煙」兌亨亨虎吞風。

32 福隆海水浴場 貢寮鄉 海域活動 早在日據時代，福隆就是一個著名的海水浴場，雙溪河在此入海，形成內河、外海的雙重景觀，彎月型拱橋連結兩 處，內河河面寬廣、水流平穩，適合從事風帆、獨木舟、拖曳傘等活動，外海的海水浴場寬約60公尺，長約三千公 尺，可從事游泳、戲水、灘地活動等。 蔚藍海岸 貢寮鄉 海域活動 福隆蔚藍海岸位於清澈的雙溪河出海口，內河為質優的淡水，外海沙灘平緩且無暗礁，兩者間有拱橋相聯通，形成 本省特優的海水浴場。區內規劃有渡假小木屋、露營區等完善設施，更因交通非常便捷（鐵、公路皆可抵達），所 以每逢假日車水馬龍，好不熱鬧。 龍門河濱公園 貢寮鄉 海域活動 龍門河濱公園佔地寬廣，擁有全國設施最完善的露營設施，並能依地形環境從事自行車、游泳、風帆、泛舟等各類 活動，因此曾多次舉辦過國際級露營活動。

33 龍洞南口海洋公園 貢寮鄉 海域活動 造形頗似城堡的龍洞海洋公園，內有海洋博物館，陳設海中生物、航海設備、帆纜工具等展示，以及餐飲中心、服 務中心，公園外闢有天然海水游泳池及興建中的遊艇碼頭。 龍洞灣公園 貢寮鄉 海域活動 龍洞灣公園海岸線長度大約有一公里，清澈的海灣內約有25科80種魚類，以隆頭魚科、蝶魚科、雀鯛科、粗皮鯛科 等較多，尤其變色雀鯛出現最為頻繁，令人目不暇給。公園內設有戲水區、海景咖啡屋、地質解說教室及海濱生態 教室等設施，適合從事游泳、釣魚、浮潛、潛水、健行等遊憩活動，附近也有許多海鮮店，是個亦動亦靜的遊憩區 。沿著公園往鼻頭角步道濱海線地質區前行,可觀察多樣的地質景觀:如蕈狀岩、蜂窩岩、生痕化石、豆腐岩、海蝕 崖、海蝕洞等地質景觀。（東北角海岸國家風景區管理處提供） 鹽寮抗日紀念碑 貢寮鄉 其他 位於仁里村鹽寮海邊，當地為清廷割據台灣，清光緒廿一年五月廿九日，日本能久親王率近衛師團大軍由此登陸， 大舉進據台灣，展開五十年殖民統治史，日軍並於鹽寮登陸地立下登陸紀念碑，迄台灣光復後，鄉公所乃將原碑廢 除，改建抗日紀念碑，藉此提醒國人永記當年日軍侵台之黷武罪行，並緬懷抗日先烈英勇精神。

34 鹽寮海濱公園 貢寮鄉 海域活動 從鹽寮至福隆，是東北角海岸地形中，唯一擁有長達三公里的金黃色沙灘，在面積達80公頃細潔柔軟的海灘，適宜 各類型水上活動。鹽寮海濱公園為古式中國庭園建築，設有海水浴場、民俗館。在公園內立有抗日紀念碑，不過此 地並未發生抗日事件，而是日軍接收台灣時首先登陸之地。原本日軍於此處建有砲彈狀之登陸紀念碑，光復後遭人 毀壞，鄉公所乃於民國六十四年光復節，於原址重新設立抗日紀念碑，以追念由此地登陸為開始的一段歷史。 九份 瑞芳鎮 老街 九份環山面海地理景觀特殊，民初時曾是繁華的黃金小城，聚落人口最高達四、五萬，山城入夜後燈火輝煌，當時 被譽稱為「亞洲金都」、「小香港」；民國60年代因金脈枯竭、開採結束而沒落。但是自從近代電影「悲情城市」 以此為背景，並獲得威尼斯大獎之後，吸引許多慕名與懷舊的人潮，九份又從平淡歲月中獲得青睞。 九份發展雖經長達20餘年的停滯，但卻也保存了許多本省已消逝的傳統；有心者應可從昔日的老街「基山街」， 廟中廟「福山宮」，已廢棄台灣最早的戲院「昇平戲院」與「五番坑」礦坑，以及礦業博物館、太子賓館等歷史的 痕跡中，緬懷文化的根源。 三貂嶺瀑布 瑞芳鎮 溪瀑河流 三貂嶺瀑布群係由新寮溪、五分寮溪的斷層所形成，沿途瀑布眾多、景色優美，是一熱門之踏青健行路線。以往之 行程多由三貂嶺車站出發，至碩仁國小門前登山口，經合谷瀑布、摩天瀑布、枇杷洞瀑布、迷魂洞瀑布、新寮瀑布 出野人谷搭車回家，目前因摩天瀑布月眉洞曾崩落石塊造成多人傷亡，且上方之登山小徑依然時有落石，所以至摩 天瀑布後宜折返三貂嶺車站。

35 太子賓館 瑞芳鎮 寺廟古蹟 日據時期，日本昭和太子來台巡視，昔日台陽礦業顏家，為招待皇太子，遂於金瓜石往六坑的日本宿舍區，興建了 一座太子賓館，雖然昭和太子來台後並沒有住在這裡，賓館仍是以太子為名。賓館隱於樹林之間，建材與形制均仿 日本皇宮而建造，頗具美感，目前已由台電管理。 金瓜石 瑞芳鎮 老街 金瓜石位於瑞芳東部，昔日與九份同為產金礦區，同樣也因礦脈枯竭而日漸褪去繁華。小鎮傍山而築，街道兩旁屋 舍櫛比鱗次，但因人口大量流失，村內平時只見老人小孩。 走在綠樹青山點綴的質樸房舍之間，安寧沉靜的氛圍似乎要將人托入悠遠的時空之中，尤其夜間，居高遠眺水湳洞 海域，滿天星斗對點點漁火，直教人興起「散髮弄舟、飄然出世」之想。 基隆山 瑞芳鎮 山岳景觀 基隆山（古稱雞籠山）海拔588公尺，位於九份與金瓜石之間，是一錐狀之死火山，因形似雞籠而得名，傳說早期 先民航行經東北角一帶，即以雞籠山為參考指標。光緒六年間，取「基地昌隆」之意而改為「基隆」。基隆山兀立 挺拔，稜線分向瑞濱、水湳洞及九份三個方向，山頂是一個視野極佳的平台，是欣賞海景的好地方。若從金瓜石或 福山宮遠望，山狀彷若曲線分明的孕婦仰臥在大地上，因而又名「大肚美人山」。

36 無耳茶壺山 瑞芳鎮 山岳景觀 從草山公路遠眺金瓜石嶺頂，可以看見座山，像是沒有提壺把的茶壺一樣，因而此山被稱做無耳茶壺山，另由水湳 洞仰望此山，又似一頭欲獵食的猛獅，故亦稱為獅子岩山。 黃金瀑布 瑞芳鎮 溪瀑河流 位於金水公路往「長仁社區」方向的黃金瀑布，因為早期小溪上游採銅礦，礦砂沉積溪床，並有菌類附著滋生，形 成金黃色的瀑布奇觀，瀑布旁的台金舊礦場，可俯瞰陰陽海，景緻十分詭異。此地是相當良好的眺望點，可遠望雞 籠山嶺上的金瓜石山城，以及蜿蜒有如蛇行的金水公路盡在眼前。 鼻頭角 瑞芳鎮 海域活動 位於瑞芳鎮東端，是一個小漁村，由於地理位置凸出於東海，與本縣的富貴角、三貂角合稱「北台灣三角」。鼻頭 角是北濱公路的重要休憩中繼點，風景區以遂道為界，北端為港區，路旁設有觀景、餐飲、休憩區，另沿北遂道口 旁石徑可達鼻頭國小、鼻頭角公園、海天亭、鼻頭燈塔，狀麗的海岸線自然景觀盡收眼底。遂道南端設有停車場、 觀海步道及遊客服務中心。

37 丁蘭谷 雙溪鄉 溪瀑河流 雙溪鄉四境青山連綿，溪水清澈、空氣新鮮，是一個山明水秀、景色怡人的地方。其中位於丁蘭溪的丁蘭谷，自古 即以「蘭溪消夏」而名列「雙溪八景」之一。溪谷兩側是低矮的山巒，周圍田野接鄰、農舍錯落，溪中水流清可見 底，每逢假日，便吸引眾多戲水、露營的人潮。若是在野薑花盛開時節走在遍佈鵝卵石的溪畔，更是使人滌盡俗慮 、陶然忘機。 茶花莊 雙溪鄉 風景遊樂區 二百年前先祖來臺，即因喜愛茶花而隨同攜來福建老家優良品種，遍植宅後山及前庭，並於現居住古厝石牆刻有茶 樹、茶花、人物、鳥獸等浮雕。延續先人的雅趣，於二十年前開始圓夢，構築茶花園，如今，莊主熱切期盼，將這 個秘密花園公開給賞花、愛花人士，共同欣賞。 茶花每年十一月至翌年四月開花，其中又以一至三月最為盛開。顏色有紅、桃紅、粉紅、白、黃、綠、紫………等， 變化萬千。花型繁多，有寶塔型、牡丹型、玫瑰型、繡球型、百合型等花的大小更令人驚訝，大如碗盤，小如蒼蠅； 香味茶花更是一絕，清淡優雅，令人心曠神怡。

38 平溪風景線 平溪風景線 屬於台北縣東南淺山系的遊憩帶，觀光旅遊資源的構成元素包括由基隆河上游河谷形成的地形景觀， 深坑、石碇的山林等自然風光，資源特色包括青山碧溪、季節性民俗活動、特殊地形景觀、礦業文化等。 重要遊憩據點有深坑黃宅、廟口小吃（深坑豆腐）、皇帝殿、平溪鐵路之旅、平溪放天燈（元宵節）、十分瀑布、 野人谷、三貂嶺古道與三貂瀑布群等。 深坑、石碇內的休閒環境多屬淺山河岸聚落的知性之旅；平溪則饒富地景資源，平溪鄉的石底村西邊山區，上源約 十來公里處是基隆河的發源地，基隆河由此流至瑞芳鎮的三貂嶺上緣，溪谷呈穿入曲流，沿岸多低位河階。基隆河 於此穿梭迂迴，游走於層峰疊翠之間，據地理學者的研判，台北盆地在地質史上曾數度為湖，當時的基隆河就注入 台北湖中，惟自台北湖由關渡隘口外洩，湖底露出成為台北盆地的底面時，同時也使基隆河向下侵蝕的力量復活， 重新下切河道，於是形成基隆河上游平溪鄉無數瀑布群的發生。

39 十分風景特定區 平溪鄉 風景遊樂區 十分風景特定區位於平溪，平溪除以天燈製作聞名中外，更以「瀑布之鄉」而享盛名；瀑布多分佈在基隆河源頭至 三貂嶺一帶，計二十餘個，尤以平溪線鐵路十分站至三貂嶺站最為密集，如果以坐小火車來欣賞瀑布，輕鬆又愜意。 十分瀑布 平溪鄉 溪瀑河流 氣勢磅薄的十分瀑布有「台灣尼加拉瀑布」之稱，十分瀑布由基隆河河床斷層形成罕見的寬廣簾幕瀑布，落差約20 公尺，寬約40公尺，如水晶匹練般直瀉而下，在陽光照射中呈現出七色彩虹斜倚著下方淵潭，故亦有「彩虹淵」之 美名。 四廣潭 平溪鄉 溪瀑河流 四廣潭位於東勢格溪上游，因形似四方而得名，由於河床斷截形成上下地表將近十公尺的落差，每逢雨季便成寬廣 的瀑布頗為壯觀，更因山巒翠疊、潭域寬廣、腹地廣闊、景緻宜人等特色，吸引遊客再三造訪。

40 放天燈 平溪鄉 其他 「北天燈　南烽炮」流傳已久，平溪天燈又稱孔明燈，傳說最初是諸葛亮因軍事所需而發明，也有傳聞因其造型如 諸葛亮的帽子而得名。 平溪天燈由來，是早期入山開墾的漢人，為逃避平埔族入村屠殺，而躲藏到安全地方，待危險已過則通報平安的一 種工具。天燈製做以竹枝為骨架，外敷貼宣紙，施放時同熱氣球原理，點燃下繫已浸泡過煤油的金箔紙，待天燈受 熱膨漲即冉冉昇空。如今天燈的施放，已象徵著大家祈福納喜的活動，不但在每年的元宵節當晚，吸引著數萬人潮 到平溪參與盛會，就連平常任何夜晚的時間，隨時都可見數盞天燈點綴在平溪天空。 眼鏡洞瀑布 平溪鄉 溪瀑河流 造型酷似雙眼的眼鏡洞，經溪水自然研磨而佳景天成，更因地域平坦、景觀優雅且溪水清澈見底，是戲水、露營、 烤肉的好地方。 慈母峰、孝子山登山步道系統 平溪鄉 山岳景觀 平溪鄉境山巒秀麗，晚近漸成北郊熱門登山路線的孝子山，慈母峰尤為奇逸靈俊。登臨兩峰山頂，展望絕佳。迎風 遠眺，層巒疊翠平溪山光盡收眼底，近觀險峰聳列環峙彷如戍衛，裸露的岩基靈秀中別具一股傲然氣勢！所以兩峰 與鄰近一帶山巒，素來即頗有「小黃山」美稱。

41 嶺腳瀑布 平溪鄉 溪瀑河流 又稱「嶺下瀑布」的嶺腳瀑布，位於十分瀑布西方約七公里，溪水豐沛期瀑布形成寬廣壯麗的簾幕，氣勢不凡。嶺 腳瀑布風光明媚、清新脫俗，置身彷入世外桃源，更因水質未見污染，是最佳釣魚、游泳、戲水、露營、烤肉等野 趣的地方。 石碇老街 石碇鄉 老街 石碇老街由石碇溪上之萬壽橋劃分為東街、西街。西街是往昔運送茶葉的輕便道，曾經擁有二家旅館和一家大戲院 ，熱鬧非凡。東街臨烏塗窟溪而建，以前是乞丐的住處，而有「乞丐寮」之稱，逐漸取代西街往昔繁華地位。 姑娘廟 石碇鄉 寺廟古蹟 姑娘廟位於永碇村路旁，廟內正堂奉祀一位未出嫁而逝世的姑娘，魏扁，至今已有百年歷史，常有人來此許願，許 願方式非常特殊，通常是向廟祝拿20～30元的紅包放在供桌上，上香求願並說明如何還願，再把紅包帶回。廟中有 一大堆帳冊，載滿著「某先生借20元，還100萬元，某先生借20元，還60萬元」等條目。也有不少人家把家中未出 嫁而逝的女兒牌位送至此地庇護，現在偏堂已陪祀了百餘尊牌位。當地還有個傳說；要去姑娘廟，必須先到福安宮 拜過土地公。又有傳說姑娘廟主神「魏扁」矜持嚴肅，在此不能亂開玩笑，否則會身受責難。

42 皇帝殿登山步道系統 石碇鄉 山岳景觀 皇帝殿為於石碇鄉，是雪山山脈向北延伸而來的山稜，稜頂之瘦狹有如刀削斧劈，登臨其上有如憑空御虛，兩邊毫 無可供攀援之物，可謂驚險刺激。 集順廟 石碇鄉 寺廟古蹟 集順廟主祀保儀尊王，為本鄉從日據以來的信仰中心，廟前廣場為昔日之茶葉集散地，國寶級民俗藝師李天祿早年 在此演出。 大尖山登山步道系統 汐止市 山岳景觀 大尖山可說是汐止的「後山」，標高460公尺，由汐止遠望，可以說是尖得可以，故有「大尖」之名，因山景秀麗， 又有「秀峰」之名，登頂四望，遠近名山勝景盡入眼簾。山間多廟觀，往來朝拜者眾，此外，因大尖山多瀑布，每 至假日便有眾多登山健行的遊客。

43 慈航寺 汐止市 寺廟古蹟 黃瓦紅柱的慈航寺位於大尖山山腰，寺內供奉肉身不壞的慈航法師。慈航法師原於此處講經說法，坐化後肉身裝入 缸內多年不腐，傳為奇談，嗣後信眾將之裝金奉於寺內，以供民眾瞻仰，是本省目前三座肉身菩薩中的第一座。 新山夢湖 汐止市 山岳景觀 新山夢湖是「新山」與「夢湖」的合稱，是台北近郊新興的健行踏青路線。夢湖在新山下方，雖名為湖，實際上是 個小野塘，因起霧時景色如幻而名為夢湖。從夢湖沿產業道路而行，約半個鐘頭即可達屬於五指山系的新山，山頂 展望絕佳，青山綠水盡入眼簾，令人胸懷舒暢。 深坑老街 深坑鄉 老街 昔日淡水河可上溯至深坑與石碇之間的楓子林，深坑成為台北盆地往宜蘭必經之路，再加上附近地區茶葉與染料以 此為集散地，所以深坑很早就形成街肆，也就是今日老街的由來。現今成排的老舊瓦簷古厝已成為深坑之一大特色 ，老街前的兩株百年老樹也成了深坑著名的地標，彷彿佇立街口、戍衛鄉土一般，從老街亭仔腳精緻裝飾的磨石花 磚，不難想像深坑曾有過的繁華。

44 深坑黃宅永安居 深坑鄉 寺廟古蹟 黃家是深坑望族，開基祖先黃世賢於咸豐年間移墾至此，勤儉務農致富。開基祖厝為一簡單三合院，現仍保存良好 。而一般通稱之黃宅係指黃世賢之孫黃蓮山支脈之六大房厝。 雖然施工精細程度之不同，六間房厝仍有相似之處，大厝皆面向溪谷，成前低後高之勢，由於地勢稍斜，有些院落 須以台階來處理落差；就平面格局而言，皆屬單進三合院形；在建材方面，石材用的多是這幾棟房子的特點；另外 在石窗下之石牆皆設有銃眼，作為防守之用。

45 林口八里風景線 觀音山 位於淡水河出海口南岸，是台北盆地的重要地標，行政轄域大部份涵蓋在本縣八里鄉與五股鄉內。本風景線 主要以觀音山及其周邊人文景點組成。本路線之資源特色為青山翠谷、河口景觀、自然保留區、宗教盛地與遊樂區 等，適宜之活動包括有登山攬勝、游泳戲水、參佛朝聖與賞鳥等。 觀音山主峰（硬漢嶺）海拔高度616公尺，是本縣一般民眾熟悉的登山健行地點。觀音山饒富山海資源，除了秀麗的 十八連峰之外，河海交會亦是台灣地區難得地形景觀。 林口、八里沿海地區則是觀音山周邊的遊憩帶，主要據點有八里左岸、台北縣立十三行博物館、八里海水浴場、 八仙樂園、林口竹林山觀音寺等。

46 八仙樂園 八里鄉 主題樂園 八仙樂園位於八里海水浴場旁，背山面海、佔地廣大、規劃完善，園內主要規劃為水上樂園區與歷險樂園區兩大主 題遊樂區，園內之設備皆引自國外，由於新奇、多樣、刺激，假日時吸引眾多人潮前往休憩玩樂。 八里左岸 八里鄉 海域活動 八里鄉是過去先民主要的活動場域，原為淡水河口最早發展之通商港口，後因港口淤積而沒落；相對於對岸的淡水， 發展較緩，但也因此保留了大部分的自然資源及人文景觀。諸如山形優美的觀音山、河海交接處的豐富生態、珍貴 沼澤生態的紅樹林保留區與天然海岸地形等，美不勝收。 這一片台灣文化的發源地，擁有天然美景與人文資源，正有待大力推廣與開發，因此在配合中央所提出的「城鄉風 貌改造計劃」下，台北縣政府也特別針對八里鄉提出「八里渡船頭暨河岸整治計畫」，將淡水河海的自然與人文景 觀資源，運用八里現有的美麗河海水岸景觀與豐富人文產業資源，創造八里地區特色，形塑北台灣文化遊憩新樂園。 期待藉此為八里地區帶來文化觀光與休憩產業新契機，吸引大台北都會區民眾，同時支援台北國際商港功能商務、 遊憩、交通、管理等各項功能，塑造為北台灣最重要的文化園區。 十三行博物館 八里鄉 展覽會館 十三行博物館位於台北縣淡水河八里左岸，一側朝觀音山，一側朝台灣海峽，是北台灣第一座考古博物館。

47 挖子尾自然保留區 八里鄉 生態保護 挖仔尾為一瀉湖地形，除了有紅樹林水筆仔外，每日漲退潮時都會吸引許多生物棲息，如彈塗魚、招潮蟹等，同時 此間出沒的鳥類眾多，是鳥類喜歡休憩的地方，目前已規劃為自然保留區，是一個適合全家共遊的自然生態教室。 硬漢嶺 八里鄉 山岳景觀 觀音山主峰硬漢嶺（標高612公尺）以及周邊秀麗的十八連峰，是著名的登山健行地點；自山上遠眺，山海河交會 之奇佳景觀即為淡水八景之一的「岔嶺吐霧」。 廖添丁廟 八里鄉 寺廟古蹟 廖添丁短短二十七歲的生命，延續出比他的生命更為長久的傳奇故事，讓後人傳頌不已。也許在一個異族統治的時 代裡，確實需要這樣的英雄人物來渲洩平衡小老百姓生活中的壓抑。後人為了紀念他，在八里訊塘村興建此廟。廟 宇為三層建築，一樓主祀廖添丁，二樓為關聖帝君，三樓為玉皇大帝，廟旁尚有一座花木扶疏之花園，可供民眾休 憩。

48 觀音山風景區 八里鄉 風景遊樂區 觀音山位於淡水、八里和五股間，東濱淡水河與淡水小鎮相望，西臨林口台地，北望無垠海洋，南接台北盆地。從 樹林、新莊或淡水遠眺觀音山，峰稜連接，彷彿一幅莊嚴的觀世音側面像，若從圓山天文台上遠觀，則又如仰躺曲 膝的觀音。傳聞呂洞賓為了能欣賞觀音，便托夢給其信眾，在木柵建造指南宮，期能朝夕相望。 觀音山登山步道系統 八里鄉 山岳景觀 崩山線：崩山標高五百公尺，在凌雲禪寺西方約六百公尺，本路線由觀音山站向北行至觀音坑，再循傳統路線上至 稜線涼亭，後左轉（循稜線）可至崩山，再折回原點右轉循西南稜上觀音山，是一條傳統的路線。 占山線：由龍形或獅仔頭至占山西北稜，翻越六連峰至南稜接上觀音山。 牛港稜山線：由八里廖添丁廟（漢民祠）往八里國中方向經荖阡坑到牛港稜山南麓登山口，再北上到牛港稜山頂標 高469公尺的風櫃斗湖山，循東下至鞍部，或向西南上觀音山。 五股西雲寺 五股鄉 寺廟古蹟 西雲寺位於八里觀音山麓龜山山腰，又稱獅頭巖或龜山巖。創建於清乾隆17年，嘉慶16年又有鄉人捐資擴建。 西雲寺內有古碑及陳維英所提古聯若干，為五股鄉珍貴之古蹟，而寺外周邊環境優美，展望絕佳，值得造訪一遊。

49 凌雲禪寺 五股鄉 寺廟古蹟 位於觀音山山腰之凌雲禪寺，原建於宣統元年，現今之廟貌則為新建，本寺位於後山，廟中祀奉之千手千眼金身觀 音，莊嚴肅穆、香火鼎盛。後山之本寺與西雲寺並稱內外巖（凌雲禪寺為內巖）。寺廟臨崖而建，山色清淨，居高 臨下，展望絕佳。 竹林山觀音寺 林口鄉 寺廟古蹟 竹林山觀音寺位於林口鄉菁湖村，奉祀主神為十八手觀世音菩薩，因信仰圈廣及蘆竹、林口、龜山三地，遂各取一 字嵌成寺名「竹林山」觀音寺。寺內香煙繚繞、晨昏不絕，每逢假日或觀音聖誕更是遊客如織。

50 中和-永和-板橋-新莊-三重-蘆洲風景線
北縣之中和、永和、板橋、新莊、三重、泰山、蘆洲等市鎮，位於淡水河南岸與台北市僅一水之隔，屬於台北縣人 口稠密的商業都會區，由於這些市鎮開發甚早可遠溯明清，所以許多深具歷史意義的古蹟及文物保存相當完整，同 時擁有多采多姿的民俗慶典活動、地方夜市小吃等特色，實為鄉土文化最寶貴的資產，造訪古蹟除了可以緬昔探源 、考據史實，又能達到休閒與知性並濟之目的。周休假期如果擔心北縣郊區各風景線人滿為患，有塞車之煩惱，闔 家不妨可以考慮安排個北縣都會人文之旅，同樣是度個有意義的假日。

51 三重先嗇宮 三重市 寺廟古蹟 又名五穀王廟，主祀神農大帝。清乾隆20年，三重埔居民於三崁店附近建廟崇祀，後因水患移至五鼓五村，並於道 光30年重修擴增成今日之規模。先嗇宮歷史悠久，已有近250的歷史，為本縣三級古蹟。每年農曆4月26日「三重大 拜拜」時，全三重的廟神均於此集合，舉行遶境活動，熱鬧非常，為三重市一年一度之盛事。 中和圓通寺 中和市 寺廟古蹟 圓通寺為台北地區名剎，造型古雅、歷史悠久，乃日據時代妙清尼師所創建。寺門左右各有一頭雕塑得栩栩如生的 石獅與石象，拾級而上則是石壁浮雕的彌勒佛，笑口常開迎來客，再上去為石頭砌繞的殿前廣場，門樓上是釋迦牟 尼佛出生時手指天地的立像。大雄寶殿的牆柱均以石雕構築，配以灰黑的屋頂，典雅莊嚴，頗有唐代建築之風。在 左側花園的山壁下有一個狹窄僅可容身的石洞，沿階而登可通斷崖上的山林，這是有名的「一線天」，可通慈雲寺 ，沿途遙對淡水河口，展望良好。 二重河濱公園 五股鄉 生態保護 二重河濱公園位於二重沼澤生態區，即五股鄉內二重疏洪道內，是個適宜從事騎自行車、直排輪、放風箏、親子生 態、各式球類等多功能的戶外休憩活動場所。疏洪親水公園及華江橋下皆提供有公共自行車，在假日的06:00-18:00 開放租借服務。

52 五股西雲寺 五股鄉 寺廟古蹟 西雲寺位於八里觀音山麓龜山山腰，又稱獅頭巖或龜山巖。創建於清乾隆17年，胡林獻地建寺，後嘉慶16年又有鄉 人捐資獻地擴建。西雲寺又有「外巖」之稱，與「內巖」凌雲禪寺對稱。西雲寺內有古碑及陳維英所提古聯若干，為 五股鄉珍貴之古蹟，而寺外周邊環境優美，展望絕佳，值得造訪一遊。 世界宗教博物館 永和市 展覽會館 世界宗教博物館室國內首宗以宗教為展示主題的博物館，透過豐富館藏及研究，增加宗教之間的溝通與了解，創造 人世間的永恆福祉。管區佔地2388坪，廣泛運用了宗教文物、藝術創作和高科技的動態展示，以及多媒體視訊系統， 以生動活潑的形式與多元化的內涵，表現出宗教的真善美。 楊三郎美術館 永和市 展覽會館 楊三郎美術館是已故前輩畫家楊三郎之宅邸，楊三郎自年輕即喜愛繪畫，曾赴日習畫，畫作多以西洋畫風為主。美 術館於楊三郎先生生前即成立（民國八十年），館內除庭園、畫室外，有一部份為住屋，環境寧靜清幽，目前市公 所將以美術館為中心，把博愛街規劃為一條藝術街。

53 板橋林本源園邸 板橋市 展覽會館 板橋林本源園邸(俗稱林家花園)，建於清光緒14年至19年間，現今僅保存三千八百餘坪。園內設計格局精緻，建築 為純粹古老中國式庭園。 造訪林家花園值得細細觀賞之處有：「汲古書屋」是入園的首站，為林家藏書的場所，「方鑑齋」前有水池與戲臺， 是文人墨客聚會之處。「來青閣」佔地百坪，為兩層樓建築，可說是林家花園的靈魂，樓前是戲臺，軒名「開軒一 笑」。「香玉簃」是賞花之所。「月波水榭」呈雙菱形相連之建築，四周水池圍繞，是婦女垂釣娛樂處。「定靜堂」 為園中最大之建築，是招待貴賓及盛宴之處。「榕蔭大池」在定靜堂西，池北有假山，池旁另有「海花陳」、 「釣魚磯」、「海棠池」、「雲錦淙」等亭台舞榭景緻，園邸整體表現出清末庭園設計之水準。 板橋接雲寺 板橋市 寺廟古蹟 接雲寺位於西門街，主祀觀音佛祖，前身為雍正年間創建於中和的石壁湖「慈雲巖」，廟齡若從此時算起，已超過 兩百年。咸豐三年，慈雲巖因亂廢寺，在板橋林本源家倡首下，遷移至板橋城內西北隅，後來因興建林本源宅邸， 再遷於現址供奉。其後雖經多次修建，廟中仍保存有許多的古文物，對於本土文化研究相當具有價值。 頂泰山巖 泰山鄉 寺廟古蹟 頂泰山巖創建於清乾隆19年，奉祀顯應祖師，由李序彥、李序原等捐建，名叫福山巖。咸豐三年，漳泉械鬥，廟被 人所焚。旋由李符記邀集七股人捐資改建，更名泰山巖。後歷經多次重修整建，現今廟之外觀係民國 61年由台灣 北部名匠陳應彬所設計修建，為本省少數尚存木造之寺廟。頂泰山巖位於林口台地，自然景觀優美，有條瓊仔湖登 山步道連接，在福德宮附近建有聊望台，可遠眺新莊、泰山、五股、大台北，甚至陽明山皆一覽無遺，有如君臨天 下的視野，更有「登泰山而曉天下」的氣勢。

54 新莊文昌祠 新莊市 寺廟古蹟 文昌祠創建於清嘉慶18年，由縣丞曹汝霖所捐建。原址在新莊路慈祐宮後側，光緒元年遷至今之板新公路淡水大橋 邊。民國 4年及民國60年曾重修，今仍保存古廟風貌，是清代在台北地區四所文昌祠中規模最大者。 新莊地藏庵 新莊市 寺廟古蹟 地藏庵俗稱大眾爺廟，位於中正路84號，建於清乾隆22年齡1757年)，供奉墾拓時期的地藏王菩薩與無主孤魂 （大眾爺），每年農曆五月初一的文武大眾爺遶境祈福日，已成為新莊最盛大廟會。 新莊武聖廟 新莊市 寺廟古蹟 創建於清乾隆25年的武聖廟，由貢生胡焯猷等倡建，歷經嘉慶2年，廣東人張穆捐錫口土地為廟產、道光元年，新莊 縣丞王成承烈與林平侯等集資擴建為三進以及爾後又多次重修整建，現為臺北地區最古老的關帝廟。武聖廟並無門 神，主因關帝聖君五德兼備、武藝高強，門神豈能在「關老爺面前耍大刀」。

55 新莊慈祐宮 新莊市 寺廟古蹟 慈祐宮創建於清康熙25年，原稱天后宮，奉祀天上聖母、知王右弼，為新莊巡檢曾應蔚、士紳趙宜捷等修建。嘉慶 19年，新莊縣丞重修增建後殿，後又歷經多次重修整建。慈祐宮歷史悠久，古碑、古匾、古聯保存多而完整，極具 研究價值。 蘆洲李宅 蘆洲市 展覽會館 李氏古宅為李濯夫於清咸豐七年創建，位於蘆洲田仔尾(蘆洲市中原里中正路243巷19號)，故人稱「田野美」。原建 築為「編竹夾泥牆」式構造，後因淹水損毀，於光緒21年重建，現為台閔地區三級古蹟，建築格局及型態風貌皆維 持中原建築風格，有「中原厝」之稱，全厝是一正身三進帶內外護龍的大型四合院，共有七廳五十六房八十二門一百 二十個窗。「浮水蓮花」配合「七星下地」為有名之方位美學，中門書懸「外翰」匾額，為清光緒皇帝賜頒清代舉人 羅秀惠題繪，宅前橢圓形蓮花池一座及當時為運輸泉州石和福州杉等建材至李宅所修築一條小運河可通淡水河，運河 所經之土地，地主皆無條件捐出，至今運河溝渠遺跡仍在。李宅為台灣傳統農村家族聚落之典型，至今維護良好， 並以「李友邦將軍紀念館」開放民眾參觀。 蘆洲湧蓮寺 蘆洲市 寺廟古蹟 位於得勝街96號的湧蓮寺，肇造清同治11年，不僅是蘆洲地方政治、經濟、文教中心，更是大蘆洲區域之宗教信仰 中心，寺內珍藏之古文物有「清淡水縣正堂碑示」古碑、明代香爐，百年「百首古籤」及嘉慶年間國姓爺彩繪畫像之 國寶級文物，現行建築有木雕、石雕、青銅浮雕等雕塑技藝精湛，具現代與傳統包容並蓄的特色。