多元族群與文化認同： 從摩梭文化談起 中國大陸雲南省永寧縣山區.

Presentation on theme: "多元族群與文化認同： 從摩梭文化談起 中國大陸雲南省永寧縣山區."— Presentation transcript:

1 多元族群與文化認同： 從摩梭文化談起 中國大陸雲南省永寧縣山區

2 風景秀麗的瀘沽湖 資料出處：周華山 2001 無父無夫的國度頁4-5香港：香港同志研究社。

3 社會組成分析 婚姻型態：多夫多妻(雜婚)、一妻多夫、     一夫多妻、一夫一妻 居住方式：從(夫)父、從(妻)母、新居
    一夫多妻、一夫一妻 居住方式：從(夫)父、從(妻)母、新居 繼嗣法則：父系、母系、雙(併)系

4 泛文化比較下的社會組成 根據HRAF資料檔的分析 父系比率高於母系社會 母系不見得早於父系社會 從母居不見得早於從父居社會
母權不見得早於父權社會

5 漢人社會組成 婚姻型態：以大婚為主(另有小婚或稱童養媳婚、招贅婚、冥婚) 居住方式：從夫居(另有從妻居、新居)
繼嗣法則：父系繼嗣(如1)(另有過繼、領養) (1)夫   妻 (2) (3)                  父      母        兄  妹  子      女                                

6 漢人全家福照中的男女 是什麼關係？ 資料出處： 張典婉 客家女性 頁 133 台北：玉山社。

7 摩梭族是母系社會 親屬關係：丈夫是外人、舅舅是家人 繼嗣法則：母系 居處方式：從母居 權力分配：平權

8 摩梭族全家福照中的男女 是什麼關係？ 資料出處：周華山 2001 無父無夫的國度頁2-3香港：香港同志研究社。

9 摩梭族的走婚 情慾自主：男女雙方的事 婚姻自由 走婚對象：一生沒有、一個或多個 人品與心地善良重於外表 無處女觀念 無結婚證明書
無為情自殺或殉情之事

10 能幹且忙碌的摩梭女子 資料出處：周華山 2001 無父無夫的國度頁38香港：香港同志研究社。

11 母系社會不等於母權社會 重女不輕男並非母權至上 男女皆歸屬母親的家庭 當男人成為舅舅時社會地位提高

12 生活悠閒的摩梭男子 資料出處：周華山 2001 無父無夫的國度頁37香港：香港同志研究社。

13 長者端坐火塘 資料出處：周華山 2001 無父無夫的國度頁14-15香港：香港同志研究社。

14  泛文化比較 摩梭族男人與 漢族女人的 社會地位？ 資料出處： 張典婉 客家女性 頁 65 台北：玉山社。

15 徘徊於傳統與現代間的摩梭文化 認同傳統文化？ 自製衣服、從母居、重女不輕男、情慾自主、 扶老攜幼、共負勞作、守望相助、夜不閉戶
採藉漢文化與觀光文化並避免被侵擾？ 增加財富 娛樂多樣化 教育帶來的涵化或同化？ 通婚可能 性氾濫性病？

16 觀光文化的領航者或販賣者？ 資料出處：周華山 2001 無父無夫的國度頁49香港：香港同志研究社。

17 觀光文化與漢藏文化拼貼 資料出處：周華山 2001 無父無夫的國度頁49香港：香港同志研究社。

18 反身自省文化接觸 台灣的母系社會何在？平埔、阿美、卑南 父系社會成員如何看待母系社會？ 如何同理母系社會？ 如何學習母系社會的優點？