為福音齊心努力 2017/9/12.

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1 為福音齊心努力 2017/9/12

2 經文:腓立比書一章27~30節 講員:陳士廷牧師 2017/9/12

3 腓立比書 1:27 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我 或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你 們的景況，知道你們同有一個心志，站立得
穩，為所信的福音齊心努力。(和合本) 不過，你們行事為人應當和基督的福音相配。 這樣，無論我來見你們或是不在你們中間， 都可以聽到你們的情況，就是你們有同一的 心志，站立得穩，為了福音的信仰齊心努力。 (新譯本) 2017/9/12

4 腓立比書 1:28 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉倫 你們得救都是出於神。 (和合本) 甚麼事都不怕有反對你們的人，
這就證明他們要滅亡，你們要得救， 這都是出於　神。 (新譯本) 2017/9/12

5 腓立比書 1:29 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 (和合本)
因為　神為了基督的緣故賜恩給你們，使你們不單是信基督，也是要為他受苦；(新譯本) 2017/9/12

6 腓立比書 1:30 你們的爭戰，就與你們在我身上 從前所看見、現在所聽見的一樣。 (和合本)
從前所看見、現在所聽見的一樣。  (和合本) 你們面對的爭戰，和你們在我身上所見過，現在又聽到的是一樣的。 (新譯本) 2017/9/12

7 一.前言 2017/9/12

8 主的 美好與成全 一章1~10節 2017/9/12

9 『真』知道主 就喜樂 一章12~20節 2017/9/12

10 人人 要活下去 一章21~26節 2017/9/12

11 為福音 齊心努力 2017/9/12

12 為福音 齊心努力 一章27~30節 2017/9/12

13 面對外敵：要合一與無畏 2017/9/12

14 與福音相稱的生活（一27至二18） 他們所信的福音也就是 他們所活出來的福音。
這段跟前一段一樣，以「喜樂」來結束，而整段信息的撮要，在開首第27節那句勉勵的話已經道出來了。保羅盼望腓立比信徒是一群言行一致的人， 他們所信的福音也就是 他們所活出來的福音。 2017/9/12

15 我們或許會感到奇怪，腓立比教會的信徒不是在信仰上很有見證嗎？
看，使徒保羅要在哪裡傳福音，他們都全力支持，甚至在他目前已經被關在監獄裡了，還繼續支持他，這樣的信仰難道沒有見證嗎？ 為甚麼還在勉勵腓立比教會的信徒要有生活上的見證呢？ 2017/9/12

16 一個人可能在信仰上很有奉獻的心，也可能在福音事工上很盡力，但卻不一定在日常生活或工作中也是這樣。
沒錯， 一個人可能在信仰上很有奉獻的心，也可能在福音事工上很盡力，但卻不一定在日常生活或工作中也是這樣。 我們經常會聽到有人這樣質問說： 「哇，這樣的人也會是信耶穌基督的人？」 或是這樣說： 「信耶穌基督的人會這樣對待別人嗎？」 2017/9/12

17 把傳福音看成是上戰場，這樣的觀念一直深植在使徒保羅書的心中，例如他寫給以弗所教會的書信中，就把一個基督徒的裝備用軍事用語來形容，包括「以真理作腰帶，以正義作護胸甲」、「拿著信心的盾牌」、「救恩作頭盔」、「上帝的話作聖靈所賜的寶劍」等等（以弗所書六：10—17），這些都是當時羅馬兵丁的裝備。 2017/9/12

18 會有這樣的觀念，是他把傳福音當作是一種生命的生死大事，不是隨便或是隨興的事，想到了才去做，不是這樣，而是必須有相當充分的準備、有計畫、有目標，且有明確的獻身態度，願意為了達成目標，即使獻上生命也在所不惜。就像一個國家的軍隊一樣，如果沒有這樣的用心準備，士兵將無法開赴戰場贏得勝利，傳福音就是要有這樣的精神和態度。 2017/9/12

19 再者，傳福音是需要大家一起同工，不是單靠某個人就可以勝任。換句話說，傳福音的事工沒有所謂單打獨鬥的，是一群同工大家一起來同心協力才會有好成果。從使徒保羅和巴拿巴開始第一次旅行傳道，到後來一群跟隨他四處去傳福音的同工，我們看到使徒保羅一直都是帶著一群同工在福音事工上拼命地全力以赴。 2017/9/12

20 我們在使徒保羅寫的書信結尾處，都會列出一份名單，這些名單都是他在各地傳福音建立教會時的同工。這也讓我們知道：
傳福音的工作上沒有個人英雄存在，只有一群人同心協力的見證， 這一點也是我們今天的教會更需要學習認識的信仰功課。 2017/9/12

21 心中要去思考的問題: 一.與基督同在有什麼好處？ 你真如此相信嗎？ 二.如果今天真的要離開世界， 你捨得嗎？有什麼遺憾嗎？
你真如此相信嗎？ 二.如果今天真的要離開世界， 你捨得嗎？有什麼遺憾嗎？ 2017/9/12

22 有些什麼具体的事可以貢獻給人嗎？ 四.你認為什麼叫長進？怎樣可以長進？ 我們如何可以在別人的長進上有份？ 五.我沒有保羅那麼偉大，
三.我們今天活在世上， 有些什麼具体的事可以貢獻給人嗎？ 四.你認為什麼叫長進？怎樣可以長進？ 我們如何可以在別人的長進上有份？ 五.我沒有保羅那麼偉大， 只求安安份份作個基督徒就算了， 何必一定要為別人而 活？ 2017/9/12

23 二.本文 2017/9/12

24 １．對自己方面（1:27上） ２．對眾人方面（1:27下） ３．對敵人方面（1:28） ４．對苦難方面（1:29-30） 2017/9/12

25 一27保羅在此加上一句提醒的話: 「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」 基督徒應該有基督的模樣。 天上的子民行事為人應有天上的樣式。
我們應按自己的身分來行。　 2017/9/12

26 使徒保羅除了呼籲他們要言行一致外，也請他們操守堅定。他特別希望無論他親自到訪，或是不在他們那裏，只是聽見他們的景況，也可知道他們有同一個心志，站立得穩，為所信的福音，即基督信仰，齊心努力。基督徒有一個共同的敵人；他們不應互相攻擊，而應彼此聯手對付敵人。 2017/9/12

27 １．對自己方面（1:27上） 27上「只要」是一個重要的詞，加強下文的意思。使徒指出，信徒們只要「行事為人與基督的福音相稱」，其餘的事神會負責。 可見個人行事之見證與福音廣傳之關係是十分密切的。 2017/9/12

28 這「只要」也表明，「行事為人與基督的福音相稱」 是使徒對腓立比人最起碼的要求， 是信徒為福音作見證的基本條件。
「只要」他們能以達到這個地步， 使徒便可以為他們放心了。 2017/9/12

29 「與基督的福音相稱」， 就是行事與所傳的福音相等。 我們的行為應當使人覺得， 福音確是神的大能， 確曾在我們身上顯出拯救的能力。
在新約的其他經卷中也有類似的教訓。 2017/9/12

30 弗4:1「行事為人就當與蒙召的恩相稱」──注重神的恩典方面。 這兩處經文的意思是類似的。我們所信的福音，應當也是我們所「行」的福音。
徒26:20：「行事與悔改的心相稱」 ──注重人的方面。 弗4:1「行事為人就當與蒙召的恩相稱」──注重神的恩典方面。 這兩處經文的意思是類似的。我們所信的福音，應當也是我們所「行」的福音。 若我們口中所講的是福音，但我們在生活上所「行」的卻「不是福音」，就與福音不相稱了。與福音相稱的行事，就是一種無聲而有效的話語，能把福音傳開。 2017/9/12

31 保羅在此將興旺福音的重要秘訣告訴我們。這種秘訣不是有關傳福音的技術──如何吸引人來聽福音。
而是關乎信徒的生活見證── 藉著美好的品行，把福音見證出來。許多時候傳福音沒有果效，不是口才的問題，也不是講章的問題， 乃是基督徒生活見證的問題。 2017/9/12

32 「叫我或來見你們，或不在你們那裡」，注意兩個「或」字，表示只要信徒做到上句所講的話，那麼保羅「或」來、「或」不來，都不要緊了。
現今教會所注重的是： 能否請到一位很會講道的奮興家， 長駐一處工作。 2017/9/12

33 但使徒在此提醒信徒，要是他們行事與基督的福音相稱，就不在乎有沒有大奮興家、大佈道家常在他們那裡工作，同樣能把福音傳出去。
反之，要是信徒的行事不能與福音相稱，縱然有像保羅這樣的傳道人來到，福音仍然不能順利地傳出去。 2017/9/12

34 ２．對眾人方面（1:27下） 這下半節解釋了上半節。
保羅所說他們行事為人要與基督的福音相稱，那「相稱」的具體表現之一，就是在於他們能夠與眾人同心興旺福音。 這樣，保羅縱然不在他們之中，但只要知道他們「同有一個心志」，「為所信的福音齊心合力」，就可以為他們放心了。 2017/9/12

35 使徒的話顯出： 福音工作不只要個人的熱心， 還需要團體的同心。
同心合意傳福音，是初期教會明顯的特徵。注意：使徒將「同有一個心志」與「站立得穩」連在一起講，暗示信徒若要在試煉和爭戰中站立得穩，不能單憑個人的屬靈經歷，也要跟別的弟兄姊妹同心。 2017/9/12

36 我們所需要的力量不只是個人的力量，更是教會的力量。 若只追求個人的屬靈，忽略了和弟兄姊妹的聯絡，仍必難以站立得住。
因為我們所面對的爭戰， 乃是一個強大的敵人──魔鬼； 我們所需要的力量不只是個人的力量，更是教會的力量。 若只追求個人的屬靈，忽略了和弟兄姊妹的聯絡，仍必難以站立得住。 2017/9/12

37 首先，那是敵擋神之人要滅亡的凶兆。其次，那是勇敢地面對敵人烈怒之人得救的記號。
一28　他們也不要怕敵人的驚嚇。 面對逼迫而無懼有兩重意義。 首先，那是敵擋神之人要滅亡的凶兆。其次，那是勇敢地面對敵人烈怒之人得救的記號。 這裏的得救用於將來的涵意，指聖徒最終要免於試煉，身體靈魂都要得贖。 2017/9/12

38 ３．對敵人方面（1:28） 28 本節新舊庫譯本譯作「以致在甚麼事上也不怕敵人的驚嚇；這乃是他們必得沉淪，你們卻要得救的憑據，都是出於神。」
28 本節新舊庫譯本譯作「以致在甚麼事上也不怕敵人的驚嚇；這乃是他們必得沉淪，你們卻要得救的憑據，都是出於神。」 「得救」原文，是救恩的意思， 在約4:22譯作「救恩」（名詞）， 在徒4:12譯作「拯救」（名詞）。 「證明」原文endeixis， 在林後5:5譯作「憑據」。 2017/9/12

39 本節的意思就是： 信徒凡事都不必怕敵人的驚嚇， 因敵人所加給信徒的驚嚇， 不過證明他們是沉淪的人。 反之，信徒這樣不怕敵人的驚嚇，
證明信徒是得救的。 這兩方面的沉淪和得救， 都是出於神，不超越神的權力， 都在神所許可的旨意內。 2017/9/12

40 (一)歷世歷代的傳福音工作， 幾乎沒有不遭敵人驚嚇的。 (二)信徒若為傳福音而遭受威嚇、逼迫， 這證明我們是得救的人； 因為我們若仍屬世界，
這世界必愛屬自己的人。 (三)基督徒為著信仰而遭受逼迫， 乃是得救的明證。 2017/9/12

41 一29 腓立比信徒應記得為基督受苦和得以信服基督是他們的權利。
一29　腓立比信徒應記得為基督受苦和得以信服基督是他們的權利。 在基督信仰中，受苦竟也被高舉至這樣一個高超的境界，不是很叫人注目嗎？真的，「當人與那位無限者相交，就是一件瑣事，也有不朽的火為它燃燒。」十字架使人尊貴和高尚。 2017/9/12

42 ４．對苦難方面（1:29-30） 29 本節說明一個信基督的人應有的責任。他所蒙的恩典不只叫他得救，也使他有一種當然的責任，為他所信服的基督受苦。 保羅在此給我們一種很寶貴的觀念，是普通人所沒有的。普通人將蒙恩典與受苦當作兩件事，以為得救或得著什麼好處就是蒙恩；反之，受苦或受損失就是主沒有施恩──沒有蒙恩。 2017/9/12

43 本節經文更正了這種錯誤的觀念。使徒不但將蒙恩與受苦相提並論，且認為「受苦」正是神施恩的結果之一。
這種觀念使許多人在受苦中失去得勝的能力，許多人在受苦中失敗；因為這種觀念認為，他們所遭遇的苦境，就是主沒有施恩、主不眷顧的表示，因此他們在試煉中信心搖動，以致跌倒。 本節經文更正了這種錯誤的觀念。使徒不但將蒙恩與受苦相提並論，且認為「受苦」正是神施恩的結果之一。 2017/9/12

44 神施恩使我「為祂受苦」與神施恩使我「得以信服基督」、領受種種屬靈的福分和權利，同樣是神的恩典。
保羅是受苦最多的使徒（林後11:23-28），但他在每一次受苦之中都能得勝，因他有屬靈的眼光，知道受苦乃是神施恩計劃的一部份，為要叫我們可算為配得神的國（帖後1:5）。 2017/9/12

45 你們已得為基督受苦的權利，因為你們參與爭戰，正如我在腓立比時，你們在我身上所看見，現在又聽見我仍在參與的爭戰一樣。
一30　本節可與上一節連繫如下： 你們已得為基督受苦的權利，因為你們參與爭戰，正如我在腓立比時，你們在我身上所看見，現在又聽見我仍在參與的爭戰一樣。 2017/9/12

46 本節給我們看見三件事： Ａ.保羅曾在腓立比受苦。以前保羅在腓立比傳福音時所留下的見證，是腓立比信徒知道的（徒16章）。
保羅在受苦之中有美好的見證，因此他叫他們回想他為福音爭戰的情形，以為勉勵。 2017/9/12

47 Ｂ.保羅現在還是像十多年前那樣，忠心為福音受苦。 他從前怎樣忠心奔走十字架的道路，現今他仍然忠心地行走這條路， 沒有偏離左右。
2017/9/12

48 Ｃ.使徒要腓立比信徒知道，他們現今的 爭戰，與從前使徒在他們中間時所 遇的爭戰一樣。 換言之，他們為福音所受的苦難，
跟保羅為主所受的苦是同一性質的， 他們的腳蹤與使徒相同，所行的是 正路，沒有走差。 2017/9/12

49 所以這句話一方面表示，當時腓立比信徒也為主受了些逼迫，另一方面也顯示，他們所走的道路與使徒步伐相同。他們雖然受苦，卻沒有離開十字架的道路，沒有偏離正路，這是爭戰中的信徒最大的安慰與鼓勵。因著保羅的忠心，他不但在腓立比信徒中間時一舉一動可以激發信徒的心，就是遠在羅馬獄中，他的書信也同樣有力地勉勵他們。 2017/9/12

50 三.結論 2017/9/12

51 （一）與恩相稱的生活 「只要你們行事為人與基督的福音相稱」（一27）是指我們行事為人表明基督的福音。「基督的福音」就是生活充滿了主的恩典，「道成肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理」（約一14）。 雖然我們沒有資格、能力來領受神的恩典；但神白白地將恩典給予我們，為的就是要叫我們顯出恩典和生命與生活。 2017/9/12

52 恩典的生活必須與恩典的態度相配合，今日在基督教的圈子裏，是多麼需要有這種生命的風度。
既然領受了神豐富的恩典，就在日常生活中，要活出與恩典相稱的見證來。 2017/9/12

53 恰當的生活行為 2.尊重信任。 3.節制守紀。 4.忠誠忍耐。 5.性道德的清潔。 求主指引我們有見識和力量，
去活出一個與福音相稱的生活來！ 凡事誠實。 2.尊重信任。 3.節制守紀。 4.忠誠忍耐。 5.性道德的清潔。 2017/9/12

54 倘若我們真能夠有著這些恰當的態度，即使生活不容易過，甚至要受許多苦難衝擊，我們在世人面前，卻活得積極，成為好榜樣，也促使他們要問我們生活動力何來？這樣，便有利於我們在他們中間分享基督永恆有盼望的福音信仰了！ 2017/9/12

55 要過一個積極傳福音的生活，特別在今天這個時代，既然活著就是基督； 就要齊心努力地為福音作見證。 未來我們都要面對改變和挑戰，
（二）.齊心努力傳福音 要過一個積極傳福音的生活，特別在今天這個時代，既然活著就是基督； 就要齊心努力地為福音作見證。 未來我們都要面對改變和挑戰， 「我活著就是基督」 一方面要追求聖潔的生命，活出基督長成的身量，過與恩典相稱的生活； 另一方面也要積極地為福音作見證，這就是救恩最基本的意義。 2017/9/12

56 恰當的生活態度 1.要能夠站立得穩。 2.要有團結合一的態度。 3.我們因著團結合一的心態， 能以產生冷靜和鎮定的勇氣。 2017/9/12