第六部分 文學與人生.

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1 第六部分 文學與人生

2 甲、女性文學

3 台灣女性文學簡介 台灣的女性文學，可追溯到清末，新竹人文人林占梅之側室杜淑雅(1851-1896)是目前可資查證的台灣最早之女性古典詩人。
到了日治時期，依照其創作的新舊文學之不同，可以約略作一區分。 一、古典女詩人：如黃金川、張李德和、石中英、蔡旨禪等，此時是古典女詩人蓬勃發展的時期，甚至有女性古典詩社成立，如台南的「香芸吟社」。而這些女詩人創作的題材，也十分豐富，從傳統的閨怨詩到詠物、花草、攬勝等，以及涉及家國議題的作品。

4 二、女性新文學：如張碧淵〈羅曼史〉(1934)、黃寶桃〈人生〉(1935)、〈感情〉(1936)，葉陶〈愛的結晶〉(1936)，楊千鶴〈花開時節〉、辜嚴碧霞《流》等作品，女作家開始以自身的生活經驗，書寫自己以及殖民地的身世。在新詩的部分，董氏琴蓮、陳綠桑、趙氏靜眸、李氏秋華、月珠夫人(蔡德音妻)、黃寶桃等女作家，或以女性聲音，或擬男聲所形成的「抒情主體」，更不容小覷。

5 戰後時期，可以年代初略區分為： 三、五○到七○年代：這個時期女性文學的主力，以戰後自中國來台的智識女性為主，例如張秀亞、潘人木、林海音(在中國出生的台灣人)、徐鍾珮 、張漱菡、劉枋、童真、畢樸、郭良蕙等。在散文、小說方面的創作較多，而除了抒情散文，部分作品也流露出女性意識，例如童真〈穿過荒野的女人〉、劉枋〈逝水〉等。另外，在六○年代，也有多位女作家參與《現代文學》集團，而創作出較有現代主義色彩的作品，例如，陳若曦、歐陽子等。在詩的方面，蓉子為創作量較多的女詩人。

6 四、八○年代之後：八○年代是台灣女作家繼五○年代之後，又一大量出現的時期。袁瓊瓊〈自己的天空〉以都會女性(中產階級女性)為題材，描述都會女性(或具有一定教育水平的女性)的成長故事，是八○年代女性文學最常出現的題材。而李昂〈殺夫〉與廖輝英〈油麻菜籽〉都是八○年代女性主義小說的扛鼎之作。到了九○年代，女作家較能直接地宣傳女性意識，而她們所書寫題材更趨多元，包括身體、同志、科幻、家國議題等。

7 文學作為一種「自我表述」 自我表述(self representation)
在父權體制的歷史中，女人幾乎是沒有留下紀錄的，如果她們能出現在文字紀錄上，幾乎都是以為人妻、為人母或愛國女性等形象出現。但有主體性的女性，卻都付之闕如。等到女性開始能掌握文字書寫時，許多女作家以書寫來探索自己是誰。她們常借用植物，如梅花，動物如貓，以借喻的方式曲折地表達出自己的心境或人生景況。

8 蓉子 (1928~)

9 蓉子手稿影像〈內湖之秋〉

10 蓉子的影像檔： http://www. youtube. com/watch
蓉子的影像檔：

11 蓉子〈我的粧鏡是一隻弓背的貓〉1964年 我的妝鏡是一隻命運的貓 如限制的臉容　鎖我的豐美於 它底單調　我的靜淑 於它底粗糙　步態遂倦慵了 慵困如長夏！ 捨棄它有韻律的步履　在此困居 我的妝鏡是一隻蹲居的貓 我的貓是一迷離的夢　無光　無影 也從未正確的反映我形像

12 利玉芳〈貓〉 ──其他女詩人的作品

13 利玉芳簡介 利玉芳，1952年01月22日出生於屏東縣。曾任電臺童詩撰稿與配音、教職，為「笠」詩社、「女鯨詩社」同仁。曾以〈貓〉獲吳濁流文學獎(1986)、女詩人陳秀喜詩獎(1993)。

14 利玉芳《貓》書影

15 利玉芳〈貓〉 貓的眼睛就是我的眼睛 牠黑夜裡輕巧的跫音 不是因為想避免惹起容易浮躁的人嗎 貓的腳步就是我的腳步
原以為貓的哀鳴只是為了飢餓 但我目睹牠在寒冬遍佈魚屍的堤岸 不屑走過 然後拋給冷默的曠野 一聲鳴叫 發現那是我隱藏已久的聲音 節選自利玉芳：《貓》(台北：笠詩刊社，1991)，頁13-14。

16 朵思〈臨鏡〉

17 朵思，本名周翠卿 ，生於1939年08月04日，嘉義市人。 嘉義女中畢業，曾入文壇函授學校小說班研讀，1953年於《公論報副刊》發表第一篇小說，1955年發表第一篇詩作於《野風》雜誌。曾為「創世紀詩社」同仁，作品發表於《創世紀》、《現代詩》、《藍星》、《秋水》等詩刊。出版有詩集《側影》等，另有散文、短篇及長篇小說。曾獲中華日報小說獎、新文藝詩獎。

18 朵思手稿

19 朵思〈臨鏡〉 曾經，我曾說過 一到中年 就去看你 但湖已被添平 我臨湖必如當臨鏡 再找，也找不回 消逝的青春

20 胡品清〈妝鏡〉、 〈貓的傳奇〉

21 胡品清 ，出生於1921年11月14日，卒於2006年9月31日。浙江省人， 浙江大學外文系畢業，法國巴黎大學現代文學研究。大學畢業後去了重慶，曾在南開中學教英文、在中央通訊社英文部做翻譯、在法國大使館新聞處做譯員，且在那裡結婚，後隨丈夫去過曼谷，又到了巴黎。在巴黎大學研究現代文學，通過了博士候選人資格鑒定考試。後因眼疾和婚變未能完成博士論文。民1962年回國後，任教於文化大學法文系和英文系，也曾在政戰學校外文系授課。其一生致力於中法文互譯，曾獲法國一等文藝勳章及教育特殊勳章的最高榮譽。民國2006年因併發性肺炎逝世於台北。

22 胡品清手稿

23 胡品清〈妝鏡〉 靜止的水 有限的玻璃面 隱藏悠久的不易 反應短暫的容顏

24 胡品清〈貓的傳奇〉 但將後爪有彈性的胴體 站成女人的樣子 只把前爪向上伸展 伸向月亮 作摘月狀 而貓與月之間 總有一點不可跨越的距離

25 然則 那點距離乃是必需 否則貓咪就不再有所追尋 那才是悲劇

26 問題討論： 一、蓉子與胡品清的詩中都提出「妝鏡」，妝鏡對女詩人來說，有何特別用意呢？
二、蓉子：「也從未正確的反映我形像」胡品清：「有限的玻璃面/……反應短暫的容顏」，由此可知(妝)鏡似乎都不能反映出女人的形象。為什麼呢？請談談妳/你看法。 三、三位女詩人以貓作為「我」與他者之間關係的隱喻，請問這其中的意義為何？

27 乙、文學與人生哲學

28 林亨泰 林亨泰，1914年12月11日生，臺灣彰化人。師範大學教育系畢業，曾任北斗中學、彰化高工、中州工專、建國工專、中山醫學院、台中商專、東海大學教師，為早期「銀鈴會」會員（1937），1956年加入「現代派」，後為笠詩刊創辦人之一，並於1964年任該刊主編。自中學時代起，即對文學有執著的熱愛，民國1949年以日文出版第一本詩集《靈魂的產聲》，後有中文詩集多種，曾獲創世紀詩社「創刊卅週年詩論評獎」、榮後文化基金會「榮後臺灣詩獎」、自立報系「臺灣新文學貢獻獎」，「臺灣文學家牛津獎」及「國家文藝獎」。

29 以「橋」為主題的詩 羅浪〈吊橋〉 杜十三〈橋〉 碧果的〈觀橋自得〉 馮至的〈橋〉 岩上〈橋〉 巫永福的〈在橋上〉

30 覃子豪〈過黑髮橋〉 錦連〈鐵橋下〉 余光中〈西螺大橋〉 敻虹〈台東大橋〉 向明〈過星見橋〉 馮青〈大鐵橋在霧裡〉

31 管管〈劍橋之柳〉 陳黎〈橋之派對〉 連水淼〈台北大橋〉 利玉芳〈愛染橋上的沉思〉 林思涵〈西螺小集──大橋〉
資料來源 張默〈橋，夢想與現實的拔河〉，《聯合文學》第194期，2000年

32 問題討論： 這些詩中不少都以「橋」來譬喻自己或他人的人生，請試舉其中兩首詩來比較一下「橋」所表現出來的意義？
你還讀過哪些詩或散文，以哪些事物來譬喻人生的境遇？如果是妳/你自己，你會用什麼事物來比喻自己？