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《思想道德修养》 理论教学 第五讲 —— 继承优良传统道德、 树立良好的道德品质
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目 录 目的和要求 一、教学要点 二、课堂点击 三、论点赏析 四、活动建议 五、小结 1.道德品质涵义、构成、特点和作用
目 录 目的和要求 1.道德品质涵义、构成、特点和作用 2.努力实践公民基本道德规范 一、教学要点 3.加强道德修养,提升道德境界 4.社会主义道德 二、课堂点击 1.道德品质的形成及作用 6.道德修养途径 2.人格的含义 7.儒家的修身养性理论 三、论点赏析 3.高尚人格具有现代化人格和健康人格的一切特征 8.现代人讲修养的意义 9.大学生自我修养 的内容和要求 4.现代化的人格 基本特征的主要体现 四、活动建议 5.从心理学角度, 塑造高尚人格的10条建议 10.大学生自我修养的内容和要求: 五、小结
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目的和要求: 教学要点 要让学生懂得道德存在于日常生活中,要使学生意识到道德是立身之本,把握树立高尚人格的意义。
使学生了解道德的基本内涵、特别是社会主义道德的内涵、道德的外延以及学生道德培养的基本途径,从而培养起学生良好的道德意识,并见之于行动,进而培养出有良好的品德,高尚的情操,崇高的理想,高素质的文化和遵纪守法的社会主义建设者。 要让学生懂得道德存在于日常生活中,要使学生意识到道德是立身之本,把握树立高尚人格的意义。
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教学要点 (一)道德品质涵义、构成、特点和作用 :
道德品质是一定社会的道德原则和规范在个人观念和行为中的体现,是一个人在一贯的道德行为中表现出来的稳定的特征和倾向。 道德品质是一个综合性范畴,由道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为五个要素组成。 道德品质与道德行为是统一的;道德品质是自觉意志的结果;道德品质是通过道德行为整体表现出来的稳定的特征和倾向。道德品质对于一个人的身心健康、塑造完美人格和立志成才具有重要作用。 道德品质的形成与发展,包括道德规范的认知、道德情感的升华、道德意志的培养、道德信念的确立、道德行为的养成等环节和过程。
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全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则或社会的基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。
教学要点 (二)努力实践公民基本道德规范: 全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则或社会的基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。 诚实守信是公民道德建设的重点,它是人们立身处世之本和事业成败的关键。
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课堂点击 社会公德: 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则。从社会公德建设的角度看,社会公德至少应该包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等内容。 (1)文明礼貌 注重个人形象,讲求必要礼节。在人际交往中,衣着整洁,举止文雅,说话和气,用语得当,守时守约。尊重他人、宽以待人、相互礼让。遵守公共场所的各种规定,不影响、不妨碍他人的正常活动。 (2)助人为乐 发扬社会主义的人道主义精神,将心比心,推己及人,多为他人着想。关心老弱病残、鳏寡孤独,热心社会公益事业。
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课堂点击 (3)爱护公物 以主人翁的态度对待国家和集体财产,珍重社会共同劳动成果。正确使用城乡道路、水电、通讯、交通、环卫、消防等公用设施。保护名胜古迹、历史文物。 (4)保护环境 要强化可持续发展观念,珍惜自然资源,保护生态环境。要爱护花草树木、野生动物、人文景观,注意节约用水。要防治废渣、废水、废气和噪音污染。要维护公共卫生,不随地吐痰、乱扔垃圾。 (5)遵纪守法 要增强法律意识,学法、用法。要维护宪法和法律权威,执行法规、法令和各项行政规章。要遵守市民守则、乡规。
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课堂点击 家庭婚姻道德 家庭道德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼之间的关系。家庭美德的内容涉及到家庭生活的各个方面。 从家庭道德建设的角度看,在当前的社会形势下,家庭道德至少应该包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等内容。
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课堂点击 从职业道德建设的角度看,职业道德至少应该包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等内容。 职业道德:
职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业之间的关系。 从职业道德建设的角度看,职业道德至少应该包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等内容。
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教学要点 (三) 加强道德修养,提升道德境界 :
道德修养是人们按照一定社会或一定阶级的道德要求在个人品质和情操方面的自我教育和自我塑造。道德修养的途径包括重学、自省、克己、慎独、力行和积善等。 大学生要在学校、家庭、社会各个领域中坚持和弘扬社会主义道德,积极实践公民基本道德规范,自觉遵守科技道德、网络道德、环境道德等,在实践中培养良好的道德品质。 大学生在遵守基本行为准则的基础上,要追求更高的思想道德目标,努力培养高尚人格,不断提升道德境界,沿着从合格公民到合格建设者、合格接班人的目标,不断向上攀登。
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教学要点 (四)社会主义道德 1、为人民服务是社会主义道德建设的核心:
为人民服务是社会主义道德的集中体现,社会主义道德建设必须以为人民服务为核心。改革开放和社会主义市场经济的建立给为人民服务注入了新的时代内容。为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。发展社会主义市场经济,必须大力倡导和努力实践为人民服务。为人民服务可以通过不同层次、不同形式表现出来,它体现着社会主义道德建设的先进性要求与广泛性要求的统一,应成为全民道德的准则。
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教学要点 2、集体主义是社会主义道德建设的原则:
集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义市场经济条件下,仍需坚持集体主义原则。 集体主义原则包含着相互联系、相辅相成的三个方面:集体利益高于个人利益;重视和保障个人的正当利益;促进集体和个人的不断完善。坚持集体主义原则,弘扬集体主义精神,应正确处理个人利益与集体利益、眼前利益与长远利益、局部利益与整体利益之间的关系等。树立社会主义义利观,自觉地克服和抵制个人主义。 社会主义道德建设的内容中,为人民服务是社会主义道德建设的核心,集体主义是社会主义道德建设的原则,社会公德、职业道德、家庭美德是社会主义道德建设的基本点。
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教学要点 3、社会主义道德建设的基本要求和主要内容: 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是社会主义道德的基本要求。社会公德、职业道德、家庭美德是社会主义道德建设的着力点和主要内容。
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教学要点 4、社会主义道德建设与社会主义法律规范相协调:
依法治国与以德治国相辅相成,二者不可偏废。要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国,为保持社会的良好秩序和国家长治久安,营造高尚的思想道德基础。 以德治国就要通过加强道德建设,提高全体人民的思想道德素质,强化道德教育的功能,培育良好的社会道德氛围,形成健康、向上的道德风尚。 要充分认识思想道德素质在人才培养中的重要作用,把道德建设放在突出的地位,促进依法治国与以德治国的紧密结合,推动经济和社会的全面发展。
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教学要点 5、社会主义道德建设要与中华民族传统美德相承接:
中华民族的优良道德传统的基本内容包括:强调整体精神与为社会、民族、国家的爱国主义思想;推崇“仁爱”原则和人际和谐;提倡人伦价值,强调个人在人伦关系中应尽的道德责任;追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要;重视道德践履,强调修养的重要性。对待中国传统美德的正确态度应当是:批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。 中国革命道德传统是中国共产党人、一切先进分子和人民群众在中国革命和建设中所形成的优良道德传统。其基本内容包括:追求真理的精神;全心全意为人民服务的精神;英勇不屈、顽强拼搏的精神;忠于职守、爱岗敬业的精神。继承和发扬中国革命道德传统具有重要的现实意义。
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课堂点击 1.道德的含义: 道德,是指正确处理人与人之间关系的行为规范或规则,它用善恶荣辱等观念,评价人们的行为,调整人与人之间的关系。
道德是人类社会特有的现象。这些规范和规则的内容,是根据人们的行为可能造成的社会后果来确定的。在广大的人民群众看来,凡是促进社会进步和他人幸福的行为,一般都认为是善的,是符合道德的;凡是违背社会的利益,以及引起他人痛苦的行为,一般都认为是恶的,是不符合道德的。
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课堂点击 1.道德品质的形成及作用: 道德品质是个体的道德心理和道德行为的有机统一,它受经济关系的制约,具有鲜明的社会性,其形成要经过一个由道德认识到道德实践,由道德观念到道德信念、由道德行为到道德习惯的发展过程。道德品质不仅是完美人格的必要条件,而且是一个人成才和立业必不可少的保障。
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课堂点击 2.人格的含义 : 人格具有两个方面的含义:一方面,作为一个伦理范畴,人格指的是道德上的权利和义务的自觉意识及自律性,是个人的内在品质,是一种比较稳定的内在的精神结构;另一方面,人格又常常被用以表明人的思想道德品质的外化状态,它是指一个人以特定的行为模式表达出来的关于自身的品德素质和价值追求的修养程度。
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课堂点击 3.高尚人格具有现代化人格和健康人格的一切特征: 从伦理学来看,一般把人格分为高尚人格、普通人格和卑下人格三大类。
高尚人格是指一个人具有的崇高社会道德责任感和良好品德的总称。高尚人格是内在美和外在美的高度统一,即心灵美和行为美的高度和谐一致。 健康人格的特征:人格结构中的各个方面如气质、性格、能力、兴趣、爱好、需要、理想、信念等能得到协调和充分的发展;能有效地适应变化着的社会生活环境和个体心身的发展;对心身健康、潜能发挥以及社会生活的诸多方面产生积极有效的影响;体现出人性与社会性的协调,并代表着人类社会发展的积极方向。
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课堂点击 4.现代化的人格的基本特征: 准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验、新的思想观念和新 的行为方式;
准备和接受社会的改革和变化,不固执,乐于面对改革的现实; 思路广阔,头脑开放,尊重并愿意考虑各方不同意见; 注重现在与未来,守时惜时,有强烈的个人效能感,对个人的社 会能力充满信心办事讲效率; 在公共生活和个人生活中趋向于近期计划、中期计划和长期计划 的结合,尽可能多地去获取知识,热心探索未知的领域; 重视专业热爱本职工作,有愿意根据水平高低来领取不同报酬的 心理基础; 敢于挑战,相互理解、尊重和自尊; 敢于面对社会现实,认识和了解社会实践过程中的复杂性、曲折 性、艰巨性,敢于成功,也敢于迎接失败。 现代化人格特征并不是一个凝固的人格模式,它是不断发展和变 化着的。
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课堂点击 5.从心理学角度,塑造高尚人格的10条建议 : ①对自己和对生活有积极的看法。 ②有热情的亲密的人际关系。
③能冷静地独处反省,使自己有时间揣摩、体验各种人的情感,而有助于更好地理解自己的人格。 ④在发展社会性的、智力的以及职业的各种技能方面取得成功。 ⑤接触新思想、新哲学,以及和有独特见解的人交往。 ⑥找出充分表达自己情绪的方法、嗜好。 ⑦经常提高独立性的程度,逐步减少对他人的依赖而更多地依靠自己的能力和价值体系。 ⑧灵活性和创造性。学会并非在任何情境下都按一个标准行事。 ⑨在关心他人方面达到高水平。 ⑩在每一生活阶段,学会和别人一起时变得更人性些 。
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课堂点击 6、塑造人格,达到理想的人格目标的具体方法: ①择优和汰劣。择优的方法即选择某些良好的人格品质作为自己努力的目标。
②丰富知识和技能。学习知识、增长智慧的过程亦是高尚人格修养的过程。” ③锻炼意志。培养坚强的意志是高尚人格塑造的重要内容和原则。意志的锻炼还将直接促进其他人格特征的培养。 ④从小事做起。个人日常积淀成为习惯,就是人格。小事不仅有塑造人格的丰富意义,而且无数良好的小事可“聚沙成塔”,最终形成高尚的人格内容,诸如坚韧、毅力、细致、乐观等无一不是长期锻炼的结果。 ⑤融入集体中。高尚人格是在集体的土壤里塑造出来的,它在集体中形成,在集体中才能得以展现。 ⑥把握好人格塑造的“度”。
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课堂点击 7.道德修养途径: 立志与实践 内省与“慎独” “从我做起,从现在做起”
“立志”是指人们立下实现崇高目标的宏愿和决心。在道德修养上,立志就是立下做一个具有崇高品质的新人的决心。立志是一件很重要的事情。立志是事业的大门,也是攀登道德高峰的起点。要想成长为具有优秀的道德品质和高尚的精神境界的人,在道德修养的过程中会遇到种种困难的,立志就是战胜困难的精神力量。 立志与实践 “内省”就是自己进行反省。它是道德修养的重要方法。《论语》中有一句名言:“吾日三省吾身”。 “慎独”是指在个人独处的时候也要能谨慎遵守道德原则。其原文出于《礼记·中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎独”既是道德修养的一种方法,也是在修养过程中所已达到的一种较高的精神境界。道德修养,贵在自觉,重在“慎独”。 内省与“慎独” “从我做起,从现在做起”
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课堂点击 8.儒家的修身养性理论 : 1. 以修身为本。格物、致知、诚意是向自我内心世界挖掘,而齐家、治国、平天下是向外靠世界用力,修身则是内心和外部世界的分界点,是由内心通向外界,由外界转向内心的轴心和结合点。 2. 反身内省。儒家既高度评价人的价值,又十分关注人有堕落的可能,两者的结合点在于强调修身的需要,反身内省的方法则是修身的根本方法。 3. 主敬。一个人时时刻刻,不论有事无事,都要谨慎小心,都要想着不违背道德原则。体现道德修养靠自觉性思想。 4. 慎独。 要使自已时时处处,在别人看不到听不着的,独自一人的情况下,也能十分谨慎地进行内心反省,按道德原则办事。 5. 存心养性。 修养的关键在于保存与扩充一个人的人性所本有的善端,而不致使它为外物引诱而丧失掉,存心修性因此而得。 6. 学与力行。 道德修养不能停留在求学上,而要在实践上下功夫。
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课堂点击 9.现代人讲修养的意义 : 存在与发展需要吸收社会文化,是修养的内在要求 生活的局限使人易产生盲目性, 加强
生活的局限使人易产生盲目性, 加强 修养,克服局限,求得进步
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课堂点击 内容: 要求: 10.大学生自我修养的内容和要求: (1)思想政治修养 (2)文化素质修养 (3)品德修养 (4) 审美修养
自觉,没有自觉性,修养是欺人之谈。把修养看作是一种享受,充分发挥主动性和积极性;持之以恒 与时俱进,修养无止境,要有恒心和毅力;渐进发展 它是一个稳步有序前进的过程,需要积累;依靠平时不断的培养,才会有自我的超越。
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观点赏析 名人箴言 与人为善是一种爱心的体现,也是一种人生智慧,但是它常常放射出比智慧更诱人的光泽。有许多用智慧千方百计也得不到的东西,凭着与人为善却轻而易举就得到了。 有时候,我们不得不为人性的闪光点而感动,它犹如在夜空中的星辰一样可以照亮灵魂,让人相信这个世界的美好,即使曾经受过很多欺骗,也足以让我们相信,总有一些闪亮的星辰永远挂在夜空中,不至于让我们迷路。 Return
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观点赏析 第一是人品,最后是学识 —— 金正集团总裁扬明贵谈用人之道 Return 金正看重人才以下三个方面:
首先是人品。这是我们最强调,包括一些最基本的素质,比如施工耐劳,责任心,以及关键时刻的大局观。因为它是个人成长多年来形成的观念,不可能短时间内纠正,所以就显得特别重要。 第二是协调性。现代社会里任何事业都不是一个人能够完成的,与他人的良好沟通与合作是当今人才必不可少的素质之一。一个人如果IQ很高但EQ很低,沟通协调能力比较差,在一个集体里搞得大家都不舒服,或者在一些工作上沟通方式有问题,这个人既使能力再强也算不上是个人才。因为他的效率低。特别是对管理者而言,沟通能力就更为重要。 然后才是一个人的学识与经验。之所以把这点放在第三位,是因为如果你知识不够,学历不高,经验不足,都可以以后再补充、学习、提高。 Return
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观点赏析 “读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人周密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩,总之,知识能塑造人的性格。
——弗兰西斯 · 培根 今天的大学生必须纠正“学好专业课,不怕找不到好工作”、“有才便是德”的认识,树立敬业的精神。 Return
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活动建议 小组讨论 遵守道德原则办事的人,自己会有一种崇高的升华的感觉,既然如此,谈得上利他吗?
人与人之间最重要的是情义,是否为了情义就可以不顾其他的事情? 3、如果你婚后遇到一个更适合你的异性,你会如何选择呢? 4、个人道德与成才存在必然联系吗? 5、一个公司的高级工程师,很受公司的器重和优待,但公司让他利用朋友关系去偷另一家公司的技术机密,他该怎么办? 6、价值的多元化是否意味着人格的多元化? 7、审美人格与艺术人格的思考。 小组讨论
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活动建议 今天中国的大学生相当于古代的“太学生”。太学的教育要求太学生先学习处事做人的道理:处事就要具备公职应有的素养,做人就要具备远大高尚的情操,这和今天的大学教育是相互吻合的。反观今天的一些大学生,适否缺少像古代太学生的修养和教育。 2000年12月13日,北京某报刊登了一篇《大学生高学历低规范,引人深思》的文章:时至今日,居然还要把上课不迟到、不随地吐痰、买饭不加塞、等车要排队等这些对小学生的行为要求,写进北京某名校的班规中。这看来是个讽刺,实际上是非常实事求是的报道。你怎么看待这个问题。
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活动建议 主审法官直面马加爵案 6月12日央视《面对面》栏目专访了马加爵案的这位审判长,让人们了解到许多案情背后的故事。当记者问导致马加爵悲剧的原因是什么? 主审法官说:应该来说就是他自己,最关键还是他自己。在法庭,最后他作陈述的时候,他的第一个陈述就是对不起他的家里,对不起他的父母。他忽视了被他杀的同学,同样是父母生、父母养,养那么大,人家没什么过错。在那种情况下,他把人家残忍杀害了,杀了那么多人,他应该更多的是对不起这个。这个人的道德观念和价值观念,这些方面都已经出现了一些偏差,总觉得只有自己,以自我为中心这块上看得太重,最终导致他毁灭了自己、也毁灭了别人。(摘自《南京日报》) 你对主审法官的观点是如何认识的?
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道德对人们行为的影响是极为深刻的。为人民服务是社会主义道德的集中体现,社会主义道德建设必须以为人民服务为核心。
大学生在遵守基本行为准则的基础上,要追求更高的思想道德目标,努力培养高尚人格,不断提升道德境界,沿着从合格公民到合格建设者、合格接班人的目标,不断向上攀登。
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