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百善孝为先 邱 新 慧.

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1 百善孝为先 邱 新 慧

2 百善孝为先 《孝经》: 不爱其亲而爱其他人者,谓之悖德, 不敬其亲而敬其他人者, 谓之悖礼。 打开幸福人生大门的金钥匙: 孝道,弟子规。
命自我立,福自己求。

3 一、为什么说百善孝为先 1.孝道是五伦关系的根本。 父慈子孝,君仁臣忠,夫和妻顺, 兄友弟恭,朋友有信。

4 百善孝为先 中国传统文化的核心就在孝道, 孟子:尧舜之道,孝悌而已。 大舜一介平民, 事养双亲, 至孝感天, 福至天子。
天下第一等学问:处处替他人着想

5 一、为什么说百善孝为先 2.孝道是做人的根本。 百善孝为先: ① 孝为百善之首,在所有的善行中,孝顺 是第一位的,最重要的。
②一个人孝心打开了,百善都开。 孝顺是最根本的、最重要的, 一切德行都从孝心生发出来。

6 百善孝为先 悌 忠 信 礼 义 廉 耻 仁 信 礼 义 智

7 二、为什么要孝顺父母 李忠辟震 李忠事母,地震山移。 民庐尽毁,至孝独移。 《孝经》: 孝悌之至,通于神明, 光于四海,无所不通。
《百孝篇》:诸事不顺因不孝, 怎知孝能感动天。

8 一、为什么说百善孝为先 《论语·学而》: 君子务本,本立而道生。 孝悌也者,其为仁之本与!

9 一、为什么说百善孝为先 《论语·学而》:子曰 弟子入则孝,出则悌, 谨而信,泛爱众,而亲仁, 行有余力,则以学文。

10 《大学》:知所先后,则近道矣。 《三字经》:首孝悌,次见闻。 童蒙养正,给孩子扎下坚实的德行之根。 《论语》:志于道,据于德,依于仁, 游于艺。

11 《大学》: 为人父止于慈,为人子止于孝。 父慈子孝双亲乐,兄友弟恭满堂春。

12 许慎《说文解字》:教者,上所施,下 所效也。育者,养子,使做善也。 《礼记.学记》:教者,长善而救失也。

13 一、为什么说百善孝为先 司马光: 遗金于子孙,子孙未必能守; 遗书于子孙,子孙未必会读; 不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。
《易经》坤卦:积善之家,必有余庆。 有百世之德者,定有百世子孙保之。有十世之德者,定有十世子孙保之。 《孝经》: 夫孝,德之本也。

14 二、为什么要孝顺父母 1 .父母恩重如山 第五届国际新闻摄影比赛 08年度最佳新闻图片母爱-地震 邹森 中国

15 翟俊杰:

16 二、为什么要孝顺父母 树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 ——《韩诗外传》卷九 子曰: 父母之年不可不知,一则以喜一则以
惧。 —— 《 论语·里仁 》

17 威尔逊: 妈妈!请您接受吧,这金牌是妈妈多年辛劳养育所获得的成果,不是我的,我是替慈爱的妈妈领取的。

18 1934年4月13日,邮政总局局长将第1版印出来的《母亲节》邮票送给了罗斯福总统的母亲。
罗斯福的母亲: “作为对敬意接纳,一个资深集邮家于1934年5月13日母亲节赠予尊敬的弗兰克林·D·罗斯福”。

19 中华母亲节 倡导:感恩母亲、崇尚母爱、重视母教人文理念

20 中华母亲节 《教女遗规》: 有贤女然后有贤妇, 有贤妇然后有贤母, 有贤母然后有贤子孙, 王化始于闺门, 家人利在女贞。
闺阃乃圣贤所出之地, 母教乃天下太平之源。

21 —— 斯迈尔斯《品格的力量》: 《女性的素养决定一个民族的素养》
圣哲人说过:治国平天下之权, 女人家操得一大半。 女人的影响在世界各地都是一样的。不管在哪个国家中,她们的状况影响着这个民族的道德、行为方式和品格。哪里的女人品质恶劣,那个社会的品质也就恶劣。哪里的女人道德高尚、有教养,那个社会就繁荣、进步。 —— 斯迈尔斯《品格的力量》: 《女性的素养决定一个民族的素养》

22 泰伯 太王 仲壅 (太姜) 季历 — (昌)周文王 (太壬) (太姒) 太壬:目不视恶色,耳不听淫声, 口不出敖言。

23 《诗经·卫风》: 焉得谖草,言树之背? 孟郊: 萱草生堂阶,游子行天涯; 慈母依堂前,不见萱草花。 叶梦得: 萱堂上,孩儿更共怀。 王冕: 今朝风日好,堂前萱草花。 持杯为母寿,所喜无喧哗。

24 二、为什么要孝顺父母

25 二、为什么要孝顺父母 意大利《机会》杂志记者: 第一,您认为最不能等待的事是什么? 第二,您认为谁不会第二次前来敲门?
第三,您认为现在最需要抓住的是什么?

26 二、为什么要孝顺父母 第一:我认为天下最不能等待的事是孝顺。 第二:不会第二次前来敲门的只有一件事情,那就是初恋。 第三:最需要抓住的是
恕我直言,是行善。

27 二、为什么要孝顺父母 美国《生活周刊》卷首语: 在现实社会里,人们总认为,最不能等待的事是机会;最不可能第二次前来敲门的是机会;最需要抓住的是机会。其实,这种来自战场和商海里的观念,并不适合于生活。 08年6月21日,比尔盖茨夫妇,接受英国BBC电视台《News night》访问时表示,将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金-比尔及梅琳达盖茨基金会,一分一毫也不会留给自己子女。他说: “我们决定不会把财产分给我们的子女。我们希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”

28 二、为什么要孝顺父母 《大学》:君子先慎乎德。 有德兹有人,有人兹有土, 有土兹有财,有财兹有用。 德者,本也。财者,末也。
2.孝道是人生幸福、事业发达的关键。 《百孝篇》:福禄皆由孝字得 《大学》:君子先慎乎德。 有德兹有人,有人兹有土, 有土兹有财,有财兹有用。 德者,本也。财者,末也。 《大学》:仁者以财发身, 不仁者以身发财。

29 二、为什么要孝顺父母 坤卦《象》辞曰: 坤卦 地势坤,君子以厚德载物。 《大学》:货悖而入者,亦悖而出。 夫孝,德之本也。 ——《孝经》

30 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” ——《论语·述而》
一饮一啄,莫非前定。 命里有时终会有,命里无时莫强求。 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” ——《论语·述而》

31 善养亲志 李嘉诚为母亲捐款修复潮州开元寺,致函给住持: “本人此次提出对贵寺重建稍尽绵力,缘于家慈信佛多年,体念亲心,思有以略尽人子养志之责。” 31

32 他谨记母亲(庄碧琴)的教诲: “经商如同做人,诚信当头,则无危而不克了。” 过去20多年来,他 已捐出约77亿元,其中64%用于内地的助教兴学、医疗扶贫和文化体育事业。

33 2006年4月26日人民大会堂“2006年中国慈善排行榜典礼” ,主办方在给李嘉诚授予“年度特别贡献奖”时的颁奖辞:
“男人要学李嘉诚,不仅仅因为他富可敌国,更是因为他以自己的财富与智慧,回报生养他的社会,改写了中国财富的历史。”

34 多次在公开场合中强调,金钱不是衡量财富的准则,更不能决定生命的价值。
座右铭:不义而富且贵, 于我如浮云。 宣布将个人财产的三分之一注入专门基金会作为慈善之用。 多次在公开场合中强调,金钱不是衡量财富的准则,更不能决定生命的价值。

35 2009年2月9日,温家宝总理在英国剑桥大学演讲时指出:
“有效应对这场危机,还必须高度重视道德的作用。道德是世界上最伟大的,道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。道德缺失是导致这次金融危机的深层次原因。一些人见利忘义,损害公众利益,丧失了道德底线。我们应该倡导:企业要承担社会责任,企业家身上要流淌着道德的血液。”

36 (total quality management) 全面的道德管理: T E M (total ethics management)
全面的质量管理: T Q M (total quality management) 全面的道德管理: T E M (total ethics management) 美国三大公司丑闻案:安然案、世通案、泰科案 美国人02年就专门强调伦理道德教育,还特别拨款,从原来的二亿五千万,增加到七亿五千万。 人之本在德,德之本在孝。

37 三、怎样孝顺父母 孝顺层次: 1.养父母之身---身安 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
——《论语·为政》

38 三、怎样孝顺父母 2.养父母之心---心安 百孝篇:尽心竭力孝父母,孝道不独讲吃穿; 孝道贵在心中孝,孝亲亲责莫回言。 ①敬父母心
百孝篇:尽心竭力孝父母,孝道不独讲吃穿;  孝道贵在心中孝,孝亲亲责莫回言。  ①敬父母心 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——《论语·为政》 怡吾色,柔吾声 《礼记》:孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。

39 三、怎样孝顺父母 2.养父母之心---心安 《论语·为政》 : 孟懿子问孝。子曰:“无违。” “生,侍之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
《孝经》: 子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬, 养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀, 祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”

40 三、怎样孝顺父母 父母年老时,系不好鞋带,想一想童年,父母怎样手把手地教会我们系鞋带;
父母年老时,把汤洒了,想一想童年,母亲怎样把汤送到我们嘴里; 父母年老时,系不好鞋带,想一想童年,父母怎样手把手地教会我们系鞋带; 父母年老时,对高科技不懂时,想一想童年,父母是怎样回答我们的十万个为什么; 父母年老时,父母的言语啰嗦,想一想童年,父母是怎样讲给我们故事听; 父母年老时,抬不动腿脚,想一想小时候,父母是怎样拉着我们的手,教我们走出人生的第一步。

41 我们走的再远,也走不出父母的心;再怎么走,也走不出父母的思念。
②安父母心

42 三、怎样孝顺父母 《论语·为政》 : 孟武伯问孝。子曰:“父母, 唯其疾之忧。” 3. 养父母之志 — 心慰 立身行道,扬名于后世,
以显父母,孝之终也。 ——《 孝经 》

43 三、怎样孝顺父母 大孝显亲 :孟母三迁 岳母刺字 小孝孝于家庭,大孝孝于天下。

44 三、怎样孝顺父母 明王万乘之国,有诤臣七人,则主无过举; 千乘之国有诤臣五人,则社稷不危也; 百乘之家有诤臣三人,则禄位不替;
4.养父母之慧----自在 孔子:昔者 明王万乘之国,有诤臣七人,则主无过举; 千乘之国有诤臣五人,则社稷不危也; 百乘之家有诤臣三人,则禄位不替; 父有诤子,不陷无礼;士有争友,不行不义。 故子从父命,奚讵为孝?臣从君命,奚讵为贞? 夫能审其所从之谓孝之谓贞矣。 ----《孔子家语》

45 三、怎样孝顺父母 不孝有三: 第一:阿谀曲从,陷亲不义。 第二:家贫亲老,不为禄仕。 第三:不娶无子,绝先祖祀。 《弟子规》:
亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。 《论语·里仁》:事父母几谏;见志不从,又敬而不违,劳而不怨。 庄子:孝子不谀其亲,忠臣不谄其君。 不孝有三: 第一:阿谀曲从,陷亲不义。 第二:家贫亲老,不为禄仕。 第三:不娶无子,绝先祖祀。 孔夫子告诫曾子:小杖则受,大杖则走。

46 三、怎样孝顺父母 求忠臣于孝子之门 汉朝选拔官员:举孝廉 山东烟台的莱州市,实行三德建设。 在家讲孝德,在单位里讲诚德, 在社会上讲爱德。
山西河津市《局级领导干部选拔任用工作的暂行办法 》:必须孝敬父母,善待配偶, 诚实忠信。

47 三、怎样孝顺父母 四川省:各级组织人事部门,要把尊老、敬老作为考核主要内容。
对党员干部中不履行赡养义务,甚至虐待、遗弃父母长辈者,一律不予提拔任用。如果一个领导干部连自己的父母妻儿都不能善待,怎么能权为民所用、情为民系、利为民所谋?

48 三、怎样孝顺父母 胡氏家训: 读书起家之本,勤俭治家之源, 和顺齐农之风,谨慎保家之气, 忠孝传家之方,竭忠尽孝谓之人,
治国经邦谓之学,安危定变谓之材, 经天纬地谓之度,万物一体谓之仁。

49 《百孝篇》:孝字修身身能端, 孝字齐家家能齐,孝字治国国能安。 《大学》:
身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 修身 齐家 治国 平天下 —— 《大学》 《百孝篇》:孝字修身身能端, 孝字齐家家能齐,孝字治国国能安。

50 三、怎样孝顺父母 《孝经》开宗明义章第一: 子曰:先王有至德要道, 以顺天下,民用和睦, 上下无 怨。 子曰:夫孝,德之 本也,
教之所由生也。

51 孝道是国家长治久安的良策 孝道是社会安定和谐的助力 孝道是家庭和睦的基础 孝道是人生幸福、事业发达的源头

52 百善孝为先 孝是爱的原点,是生发爱心的根源和动力。
弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。发扬孝道是最好的途径,孝道是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

53 谢 谢 大 家 敬 请 指 正 Tel:13606380532 Email:ytcyx1125@163.com 芝兰生于幽林,不以无人
而不芳;君子修道立德, 不为穷困而改节。 —— 孔子语

54 以利交者,利尽而交疏; 以势交者,势倾而交绝; 以色交者,花落而爱渝; 以道交者,天长而地久.


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