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复活节（西方重要节日） 复活节（主复活日）是一个西方 的重要节日，在每年春分月圆之 后第一个星期日。基督徒认为， 复活节象征着重生与希望，为纪 念耶稣基督于公元30到33年之间 被钉死在十字架之后第三天复活 的日子。
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节日起源 复活节和圣诞节一样，是外来的节日。
《圣经?新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活， 复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣 诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经?马太福音》的说法，耶 稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根 据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21 日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日 子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也 是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。 英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第 一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路 降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔 路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找；找到了，就抱在怀里孵化 出了一只兔子；兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴 力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。
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节日习俗 节日彩蛋 复活节彩蛋是为了 给人们带来快乐— —确实如此！这些 彩蛋精美漂亮且富 有装饰性，它们代 表着人们的美好心 愿，并与你分享季 节更替的喜悦。
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复活节巧克力 复活节巧克力的价格很便宜， 孩子们用自己的零花钱就可以 买下来。这段时期上市的彩蛋 有两种。小的一种叫方旦糖， 长一英寸多一点，外面是一层 薄薄的巧克力，里面是又甜又 软的面团，然后再用彩色的锡 箔纸包装成各种形状。另外一 种是空蛋，稍微大一点，一般 比鸭蛋还大一点。里面什么也 没有，只是包着一个巧克力外 壳。只需打碎外壳，吃巧克力 片。复活节临近时，糖果店的 橱窗里会摆满比这些更精美的 彩蛋。同时还有各种各样的用 来吸引孩子们的小礼物出售。 上面装饰有毛绒绒的羊毛做的 小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡 片上。幸运的孩子可能从亲友 那儿得到好几种这样的礼物。
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节日象征 复活节的另一象征是小兔子， 原因是它具有极强的繁殖能力， 人们视它为新生命的创造者。 节日中，成年人会形象生动地 告诉孩子们复活节彩蛋会孵化 成小兔子。许多家庭还会在花 园草坪里放些彩蛋，让孩子们 玩找彩蛋的游戏。复活节小兔 和彩蛋也成为节日期间抢手的 商品。商场出售各式各样的小 兔和彩蛋状商品，还在小小的 食品店和糖果店摆满了用巧克 力制成的小兔和彩蛋，这些“食 品小兔”神态可爱，彩蛋形状不 一，吃起来味道香甜，送给朋 友也很适宜。
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食品特点 复活节中美国人的食品也很有 特点，多以羊肉和火腿为主。 据传说，有一次上帝为考验亚 伯拉罕的忠诚之心，命令他把 独生子以撒杀掉作祭品，亚伯 拉罕万分痛苦，最后，他还是 决定按上帝的旨意去做.就在他 举刀砍向儿子的一瞬，上帝派 天使阻止了他.亚伯拉罕便将一 只公羊为祭献给了上帝。以后， 用羊作祭品祭祀上帝就成了该 节的习俗。吃火腿的习惯，据 说是英国移民带入的。当初， 英国人用吃火腿表示对犹太人 禁忌肉食品内含血的蔑视；今 天，已发展成复活节的传统食 物。不过，人们在复活节期间 依然经常吃复活节罐头。
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节日礼物 复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上， 死后第三天复活升天。每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后 的第一个星期日，如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星 期。因而复活节可能在3月22日至4月25日之间的任何一天。 典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜 花，特别是百合花是这一季节的象征。复活节前夕，孩子们为朋友 和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空 的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满 了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说 复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一 度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。
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节日休息 德国政府规定复活节休息两天。在节日里，家人团聚， 品尝各种传统食品，亲戚朋友见面要互相祝贺。象征生 命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。鸡蛋和兔 子在西方是新的生命和兴旺发达的象征。鸡蛋的本色象 征太阳，把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中， 父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力 糖。亲友间要互赠彩蛋。在莱茵河中游和黑森东部的一 些城镇，至今保留着“彩蛋树”这一古老习俗。人们把成百 的蛋壳涂上彩画，串成蛋链，在复活节这天挂在松树上， 制成彩蛋树，大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复 活节。而阿尔卑斯山的姑娘们则通过赠送红鸡蛋来表达 自己的爱情。在复活节这天，姑娘如果向某一小伙子赠 送三个红鸡蛋，表示姑娘向小伙子求爱。关于兔子成为 复活节的吉祥物，是有一段传说的。
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在古代耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大 地回春的“春太阳节”， 作为草原、森林动物中多产动物之一 的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又 是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的 持烛引路者。因此，经常把兔子作为给孩子们送复活节鸡 蛋的使者，深受孩子的宠爱。'在复活节这一天孩子定会收 到兔形礼物。火不仅给人类带来了光明，也使大地获得了 新生。作为耶稣再生的象征，复活节的许多活动都与火相 关。
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节日焰火 复活节这一天，人们在教堂前点烛 以示圣化，并将圣烛迎进千家万户。 这一天，孩子们最快乐的事是把圣 火送到各家。他们在教堂前用圣火 点燃树枝，然后奔跑着送到各家各 户，其间充满着欢快的节日气氛。 在德国的巴伐利亚地区，每年的复 活节居民们都要举行火炬赛跑，以 庆祝耶稣的再生。而北莱茵上威斯 特法伦州的吕克台复活节滚火轮更 是远近闻名。六个巨型大木轮被火 点燃滚下山谷，就像六个火球从天 而降，漆黑的山谷被大火轮照得通 明，它与五彩缤纷的焰火交相辉映， 再次显示了火给人类带来了新生。 作为德国唯一的少数民族索布族人 则是用百骑大合唱的形式来庆祝耶 稣的复活。
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节日意义 复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前 夕守夜礼通常延伸到主日清晨。礼参加此主日日 间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。为 考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活 前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的 重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释， 使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。 弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出 的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的 喜讯：「主真的复活了，阿里路亚」今天主祭诵 念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均 强调逾越奥迹与我们生活的关系。
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节日海岛 在烟波浩渺的南太平洋上，有 一个面积仅为165平方公里的小 岛－－复活节岛，它以神秘的 巨石人像和奇异的风情吸引着 无数游人。复活节岛是智利的 一个小岛，距智利本土3600多 公里。据说，1722年荷兰探险 家雅可布·洛吉文（Jabbo Roggeween）在南太平洋上航 行探险，突然发现一片陆地。 他以为自己发现了新大陆，赶 紧登陆，结果上岸后才知道是 个海岛。正巧这天是复活节 （1722年4月5），于是就将这 个无名小岛命名为复活节岛。 1888年，智利政府派人接管该 岛，说来也巧，这天又正好是 复活节。
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