情人節與成年禮 ──台灣七夕習俗的傳統與現況 洪淑苓 教授 臺灣大學 臺灣文學研究所 臺灣民俗與民間文化 第三單元：情人節與成年禮

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1 情人節與成年禮 ──台灣七夕習俗的傳統與現況 洪淑苓 教授 臺灣大學 臺灣文學研究所 臺灣民俗與民間文化 第三單元：情人節與成年禮
洪淑苓 教授 臺灣大學 臺灣文學研究所 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣3.0版授權釋出】 本作品轉載自Microsoft Office 2007多媒體藝廊，依據Microsoft服務合約及著作權法第46、52、65條合理使用

2 前言 台灣民間仍然維持以農曆(陰曆)過節日的習慣。 農曆七月七日，自古稱為「七夕」，或被稱為「中國情人節」 。
七，指第七；夕，指這是個夜間的慶典。

3 一、七夕習俗的起源 和牛郎織女愛情故事有關 星座:織女星與牽牛星 隔銀河相望 星座圖與神話故事

4 中國地圖出版社。 本作品轉載自 ，瀏覽日期2012/3/16。依據著作權法第46、52、65條合理使用。

5 「睆彼織女，終日七襄；終日七襄，不成報章」「睆彼牽牛，不以服箱」
古代文獻記載 東周時代《詩經‧小雅‧大東》篇（ B.C. ） 「睆彼織女，終日七襄；終日七襄，不成報章」「睆彼牽牛，不以服箱」

6 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女……終日不成章，涕涕零如雨……盈盈一水間，脈脈不得語。」
東漢時代 古詩十九首＜迢迢牽牛星＞ （A.D ）： 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女……終日不成章，涕涕零如雨……盈盈一水間，脈脈不得語。」

7 南北朝 梁朝 宗懍《荊楚歲時記》( A.D.502-557) 天帝之子 織女 織成雲錦天衣 天帝憐其獨處 許嫁河西牽牛郎 嫁後遂廢織紉
天帝之子 織女 織成雲錦天衣 天帝憐其獨處 許嫁河西牽牛郎 嫁後遂廢織紉 天帝怒 令歸河東 每年七夕一會

8 書名：牛郎織女研究 作者：洪淑苓 出版社：臺灣學生書局有限公司(1988) 8 洪淑苓著，《牛郎織女研究》，臺灣學生書局，1988。
本作品改作自William Campbell編輯《1896 map of Taiwan》，屬公共財。資料來源：Wikimedia Commons ( )，瀏覽日期2012/03/11。 洪淑苓著，《牛郎織女研究》，臺灣學生書局，1988。 本作品轉載自三民網路書店( 書名：牛郎織女研究 作者：洪淑苓 出版社：臺灣學生書局有限公司(1988) 本作品由國立臺灣大學授權使用，您如需利用本作品，請另行向權利人取得授權。 8

9 七夕習俗(漢代以後) 觀星祈願 女性祭拜織女，穿針「乞巧」 ，「乞巧會」 一個專屬於女性的節日與習俗

10 二、七夕習俗的演變 古代織女神具有掌管織布、女紅的神職 唐宋以後織女神具有高禖神、婚姻神的意義 (唐A.D.618-907〜）

11 「七娘媽」信仰的來源 一、「七星娘娘」，也就是魁星神（北斗七星）的夫人。
二、織女神，因為她是天上的七仙女中，排行第七，所以叫她「七娘媽」 。 二說並存，第二種說法較多人接受。 明清時代之後，閩南和台灣的七夕習俗，都要祭拜「七娘媽」 。

12 七夕:又稱「七娘媽生」 七月七日是七娘媽的生日 供品:香水、香粉(掽粉)、鮮花(茉莉花、雞冠花、圓仔花等) 針線、剪刀
蔴油雞酒香水、香粉、鮮花，有針線、剪刀蔴油飯 七娘媽衣

13 供品 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

14 供桌和七娘媽亭 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

15 「做十六歲」 當年滿十六歲的孩童，在家中或至寺廟，舉行「做十六歲」的成年禮儀式
加三牲、酒、素菜七碗、麵線、糖果、糕餅等。另外還要準備一座「七娘媽亭」 。 「做十六歲」以男孩為主，但近年女孩也可以。

16 三、台灣的「七夕情人節」 1978年8月26日（農曆七夕），國華廣告公司，推出「中國情人節民俗遊覽會」及宣傳活動
主題訴求: 西洋情人節(陽曆二月十四日)之外，七夕是「中國情人節」「有情人終成眷屬」

17 台灣盛行「七夕情人節」 1978以後，盛行「中國情人節」、「七夕情人節」有各式活動:情人節禮物、浪漫燭光晚餐、未婚青年男女聯誼會等。
1997起宜蘭縣政府，大力推動「宜蘭七夕情人節」 音樂會、歌唱表演與「走鵲橋」的儀式

18 2004,2005,2006 inYi-lan( http://www. lanyangnet. com
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19 2007,2008,in yilan 蘭陽資訊網。 本作品由『蘭陽資訊網』授權使用，您如需利用本作品，請另行向權利人取得授權。 蘭陽資訊網。

20 四、台灣的七夕十六歲藝術節 1999年起，台南市文化局負責規畫「台南七夕節」 。 2002年起，提昇為七夕國際藝術節。
2006六年起，稱「府城七夕十六歲藝術節」，加強「做十六歲」的習俗意義。 官方策畫，民間文教基金會、文史工作室共襄盛舉。

21 傳統習俗，兩個模式呈現 一個是復古，強調「做十六歲」習俗認識「成年禮」的意義 另一個方法是創新，把夏令營的觀念帶進來，舉辦「十六歲少年營」
主題精神是「感恩、獨立、擔當」。

22 http://2007tn16.tncity.tw TR 臺南市政府。
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23 2007/8/11台南 採訪紀錄 （一）七夕十六歲藝術節的創新觀念 （二）七夕民俗文化館的展覽 （三）各寺廟的「做十六歲」儀式和相關活動 （四）百貨公司裡的日本七夕文化展覽(日本東京及仙台縣)

24 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

25 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

26 台南開隆宮「做十六歲」祭儀 供品 燒香拜拜 從七娘媽亭下鑽過 左三圈，右三圈 出「姐母間」 燒七娘媽衣和七娘媽亭

27 臺灣大學 洪淑苓 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

28 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

29 2007台南各地的七夕活動 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

30 台南新光三越百貨公司展出 日本東京與仙台縣七夕文化展
臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓 TR 臺灣大學 洪淑苓 臺灣大學 洪淑苓

31 五、結語 牛郎織女故事的意義 七夕拜七娘媽的意義 台灣的民俗文化豐富 結合官方與民間力量，更有活力，發揮創意

32 版權聲明 頁數 作品 授權條件 作者/來源 1-36 本作品轉載自Microsoft Office 2007多媒體藝廊，依據Microsoft服務合約及著作權法第46、52、65條合理使用 4 中國地圖出版社。 本作品轉載自 ，瀏覽日期2012/3/16。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 8 本作品改作自William Campbell編輯《1896 map of Taiwan》，屬公共財。資料來源：Wikimedia Commons ( )，瀏覽日期2012/03/11 本作品由國立臺灣大學授權使用，您如需利用本作品，請另行向權利人取得授權。 洪淑苓著，《牛郎織女研究》，臺灣學生書局，1988。 本作品轉載自三民網路書店( 13 臺灣大學 洪淑苓

33 頁數 作品 授權條件 作者/來源 28 臺灣大學 洪淑苓 29 30

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