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巴比伦受审判 17章 宗教的巴比伦 18章 政治的巴比伦
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羔羊的婚筵 第七号 = 号筒末次吹响 基督 审判台 白色 大宝座 基督 荣耀 宝座 新天 新地 千年 国度 前3年半 後3年半 1000年
5月 13月? 不 拜 兽 者 复 活 被 提 得 胜 者 复 活 被 提 新天 新地 第 二 次 的 复 活 千年 国度 庄稼 葡萄 新耶路 撒冷 殉道 第 二 次 的 死 前3年半 後3年半 1000年 立 偶 像 外邦人践踏圣城 敌基督任意而行 大红龙--撒但 豹形兽--敌基督 羊形兽--假先知 无底坑 兩見證人傳道3年半 硫磺 火湖
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那时,耶和华必出去与那些国争战,好像从前争战一样。 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。
亚14:3-5 那时,耶和华必出去与那些国争战,好像从前争战一样。 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。 这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。 你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。 你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的神必降临,有一切圣者同来。 主降临橄榄山 徒1:10-11 当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:「加利利人哪,你们为甚么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」
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罗11:25-26 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明), 就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了, 于是以色列全家都要得救。 如经上所记:必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶。 主降临橄榄山 犹太人信主得救
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他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。…
启16:14,16 他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。… 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 米吉多的山
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主降临橄榄山 犹太人信主得救 拿撒勒 哈米吉多顿大战 米吉多 米吉多平原 耶路撒冷
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启17:14 他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们, 因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的,就是蒙召、被选、 有忠心的,也必得胜。 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 启19:14 在天上的众军骑着白马, 穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。
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启14:19-20 那天使就把镰刀扔在地上, 收取了地上的葡萄, 丢在神忿怒的大酒醡中。 那酒醡踹在城外, 就有血从酒醡里流出来, 高到马的嚼环,远有六百里。 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战
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主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 米吉多 六百里 300km 耶路撒冷
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启19:20 那兽被擒拿; 那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记 和拜兽像之人的假先知, 也与兽同被擒拿。 他们两个就活活的被扔在 烧着硫磺的火湖里。 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 敌基督、假先知 被扔入硫磺火湖
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启20:1-3 我又看见一位天使从天降下, 手里拿着无底坑的钥匙 和一条大链子。 他捉住那龙,就是古蛇, 又叫魔鬼,也叫撒但, 把他捆绑一千年, 扔在无底坑里,将无底坑关闭, 用印封上,使他不得再迷惑列国。 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 敌基督、假先知 被扔入硫磺火湖 撒但被扔进无底坑
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彼前4:17 因为时候到了, 审判要从神的家起首。 若是先从我们起首, 那不信从神福音的人 将有何等的结局呢? 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 敌基督、假先知 被扔入硫磺火湖 撒但被扔进无底坑 林后5:10 ...我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的, 或善或恶受报。 主审判圣徒
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路19:15-17 他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们作生意赚了多少。 头一个上来,说:『主啊,你的一锭银子巳经赚了十锭。』 主人说:『好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。』 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 敌基督、假先知 被扔入硫磺火湖 撒但被扔进无底坑 主审判圣徒
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太25:31-36 当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般,把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是王要向那右边的说: 『你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国;因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了、你们看顾我;我在监里,你们来看我。』 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 敌基督、假先知 被扔入硫磺火湖 撒但被扔进无底坑 主审判圣徒 主审判绵羊山羊
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千禧年 主降临橄榄山 犹太人信主得救 哈米吉多顿大战 敌基督、假先知 被扔入硫磺火湖 撒但被扔进无底坑 主审判圣徒 主审判绵羊山羊
千年国度开始
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前千禧年派 千禧年 新天新地 教会时代 千禧年 新天新地 后千禧年派 教会时代 无千禧年派 新天新地 教会时代 = 千禧年
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千禧年 来世 复兴的时候 (The age to come) 太19:28 耶稣说:「我实在告诉你们, 你们这跟从我的人,到复兴的时候,
人子坐在他荣耀的宝座上, 你们也要坐在十二个宝座上, 审判以色列十二个支派。」 徒3:21 天必留他,等到万物复兴的时候, 就是神从创世以来、藉着圣先知的口所说的。
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千禧年 羔羊的婚筵 启19:7-9 我们要欢喜快乐,将荣耀归给 。 因为,羔羊婚娶的时候到了; 新妇也自己预备好了,
我们要欢喜快乐,将荣耀归给 。 因为,羔羊婚娶的时候到了; 新妇也自己预备好了, 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。 (这细麻衣就是圣徒所行的义。) 天使吩咐我说:「你要写上: 凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!」
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千禧年 羔羊的婚筵 太26:29 但我告诉你们,从今以后, 我不再喝这葡萄汁, 直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。
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千禧年 羔羊的婚筵 太25:1-2 那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。 启3:20
看哪,我站在门外叩门, 若有听见我声音就开门的, 我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。
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千禧年 属天的国度 属地的弥赛亚国 得胜的圣徒与主同作王 得救的犹太人作神的祭司 大灾难中善待犹太人的外邦人作列国 (继续生养繁衍)
失败的圣徒接受神的对付 (在阴间?)
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千禧年 得胜者作王 启20:4-6 我又看见几个宝座,也有坐在上面的, 并有审判的权柄赐给他们。 我又看见那些因为给耶稣作见证,
并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像, 也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂, 他们都复活了,与基督一同作王一千年。
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千禧年 得胜者作王 启20:4-6 这是头一次的复活。 (其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了。) 在头一次复活有分的有福了,圣洁了!
上好的(启2:4;路15:22) 得胜者作王 启20:4-6 这是头一次的复活。 (其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了。) 在头一次复活有分的有福了,圣洁了! 第二次的死在他们身上没有权柄。 他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
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千禧年 万民归顺 赛2:2-4 末后的日子,耶和华殿的山必坚立, 超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。 必有许多国的民前往,说,
来罢,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿; 主必将他的道教训我们,我们也要行他的路; 因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。 他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。 他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀; 这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。
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千禧年 万民归顺 赛2:2-4 末后的日子,耶和华殿的山必坚立, 超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。 必有许多国的民前往,说,
来罢,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿; 主必将他的道教训我们,我们也要行他的路; 因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。 他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。 他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀; 这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。
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千禧年 万民归顺 赛2:2-4 末后的日子,耶和华殿的山必坚立, 超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。 必有许多国的民前往,说,
来罢,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿; 主必将他的道教训我们,我们也要行他的路; 因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。 他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。 他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀; 这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。 联合国总部外的一道墙
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千禧年 万民归顺 赛65:19-20 我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐; 其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。
其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者; 因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。
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千禧年 受造物得赎 罗8:19-23 受造之物切望等候神的众子显出来。 因为受造之物服在虚空之下, 不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。
但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制, 得享(享:原文是入)神儿女自由的荣耀。 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。 不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。
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千禧年 受造物得赎 赛11:6-9 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引他们。
牛必与熊同食;牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草,与牛一样。
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千禧年 受造物得赎 赛11:6-9 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。
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