1-39 舊約 新約 1-35 責備 歷史 安慰 1-12 論猶大和 以色列 論列國

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1 1-39 舊約 40-66 新約 1-35 責備 36- 39 歷史 40-66 安慰 1-12 論猶大和 以色列 13-23 論列國
24-35 刑罰與復興 36- 39 歷史 40-48 歸回 49-57 重建 58-66 榮耀 1-5 論猶大 13-23 論巴比倫 亞述、非利士 摩押、大馬色 古實、埃及 以東、亞拉伯 耶京、推羅 24-27 論末世 36- 37 被困 40-48 福音書 與行傳 49-57 書信 中心為 基督和 十字架 (53章) 58-66 啟示錄 28-33 六禍 6 以賽亞蒙召 38- 39 患病 7-12 論以色列 34-35 刑罰與復興

2 1-39 舊約 40-66 新約 1-35 責備 36- 39 歷史 40-66 安慰 1-12 論猶大和 以色列 13-23 論列國 24-35 刑罰與復興 36- 39 歷史 40-48 歸回 49-57 重建 58-66 榮耀 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 巴 比 倫 巴比倫 摩押 大馬色 古 實 埃 及 埃及 和 古實 巴比倫 耶 路 撒 冷 推 羅 以 色 列 亞述 以東 非利士 亞拉伯

3 1-39 舊約 40-66 新約 1-35 責備 36- 39 歷史 40-66 安慰 1-12 論猶大和 以色列 13-23 論列國 24-35 刑罰與復興 36- 39 歷史 40-48 歸回 49-57 重建 58-66 榮耀 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 巴 比 倫 巴比倫 摩押 大馬色 古 實 埃 及 埃及 和 古實 巴比倫 耶 路 撒 冷 推 羅 以 色 列 亞述 以東 非利士 亞拉伯

4 萬軍之耶和華起誓說：我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，…
這是向全地所定的旨意；這是向萬國所伸出的手。 萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？(賽14:24-27) 我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。 我召鷙鳥從東方來，召那成就我籌算的人從遠方來。我已說出，也必成就；我已謀定，也必作成。(賽46:10-11)

5 烏西雅年間，非利士受猶大管轄，幾達半個世紀。(代下26:6-7) 亞哈斯執政時，非利士重新獨立，並且反守為攻。(代下28:18)
750 700 650 600 亞述 撒珥根 西拿基立 亞述班尼帕 提革拉毘列色 以撒哈頓 猶大 希西家 瑪拿西 約西亞 約坦 亞哈斯 烏西雅 非利士的命運 烏西雅年間，非利士受猶大管轄，幾達半個世紀。(代下26:6-7) 亞哈斯執政時，非利士重新獨立，並且反守為攻。(代下28:18) 當亞述帝國崛起，非利士與其他國家一樣飽受荼毒。

6 主前734年提革拉毘列色攻打迦薩，非利士於是成為其藩屬國。 722年撒珥根登基，非利士企圖掙脫亞述，但在720年又被征服。
750 700 650 600 亞述 撒珥根 西拿基立 亞述班尼帕 提革拉毘列色 以撒哈頓 猶大 希西家 瑪拿西 約西亞 約坦 亞哈斯 烏西雅 非利士的命運 主前734年提革拉毘列色攻打迦薩，非利士於是成為其藩屬國。 722年撒珥根登基，非利士企圖掙脫亞述，但在720年又被征服。 (715年亞哈斯王崩) 711年撒珥根鎮壓了亞實突領導的叛變。 (705年撒珥根王崩，擊打你的杖折斷？) 701年西拿基立西征，撤換非利士幾個城邦的王，並攻克以革倫。

7 非利士最後與猶大國一樣，被巴比倫王尼布甲尼撒所放逐。 到波斯時代，非利士人已經被同化，融入整個帝國的人口。
750 700 650 600 亞述 撒珥根 西拿基立 亞述班尼帕 提革拉毘列色 以撒哈頓 猶大 希西家 瑪拿西 約西亞 約坦 亞哈斯 烏西雅 非利士的命運 非利士最後與猶大國一樣，被巴比倫王尼布甲尼撒所放逐。 到波斯時代，非利士人已經被同化，融入整個帝國的人口。

8 一夜之間，摩押的亞珥變為荒廢，歸於無有；一夜之間，摩押的基珥變為荒廢，歸於無有。
論摩押的默示： 一夜之間，摩押的亞珥變為荒廢，歸於無有；一夜之間，摩押的基珥變為荒廢，歸於無有。 他們上巴益(或作：神廟)，又往底本，到高處去哭泣。 摩押人因尼波和米底巴哀號，各人頭上光禿，鬍鬚剃淨。他們在街市上都腰束麻布，在房頂上和寬闊處俱各哀號，眼淚汪汪。(賽15:1-3) 米底巴 尼波 底本 100km 亞珥 基珥

9 希實本和以利亞利悲哀的聲音達到雅雜，所以摩押帶兵器的高聲喊嚷，人心戰兢。
我心為摩押悲哀；他的貴冑逃到瑣珥，到伊基拉施利施亞。他們上魯希坡，隨走隨哭；在何羅念的路上，因毀滅舉起哀聲。 因為寧林的水成為乾涸，青草枯乾，嫩草滅沒，青綠之物，一無所有。 因此，摩押人所得的財物和所積蓄的都要運過柳樹河。(賽15:4-7) 希實本 以利 亞利 米底巴 尼波 雅雜 寧林的水 何羅念 瑣珥 撒烈溪 (意為柳樹溪)

10 哀聲遍聞摩押的四境；哀號的聲音達到以基蓮；哀號的聲音達到比珥以琳。
底們的水充滿了血；我還 要加增底們的災難，叫獅 子來追上摩押逃脫的民和 那地上所餘剩的人。 你們當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城的山。 摩押的居民在亞嫩渡口，必像遊飛的鳥，如拆窩的雛。(賽15:8-16:2) 希實本 以利 亞利 耶路撒冷 米底巴 尼波 亞嫩渡口 底們 以基蓮 西拉

11 因此，摩押人必為摩押哀號；人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的葡萄餅哀歎，極其憂傷。
因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，嫩枝向外探出，直探過鹽海。(賽16:7-8) 雅謝 希實本 以利 亞利 西比瑪 米底巴 尼波 吉珥哈列設

12 因此，摩押人必為摩押哀號；人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的葡萄餅哀歎，極其憂傷。
因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，嫩枝向外探出，直探過鹽海。(賽16:7-8) 雅謝 吉珥哈列設

13 因此，我要為西比瑪的葡萄樹哀哭，與雅謝人哀哭一樣。希實本、以利亞利啊，我要以眼淚澆灌你；因為有交戰吶喊的聲音臨到你夏天的果子，並你收割的莊稼。(賽16:9)
米底巴 尼波 吉珥哈列設

14 17章 1-3 論大馬色 4-6 以色列將衰微(-) 7-8 以色列將悔改(+) 9-11 以色列因罪遭難(-) 12-14 擄掠以色列者遭神懲治(+)

15 750 700 650 600 亞述 撒珥根 西拿基立 亞述班尼帕 提革拉毘列色 以撒哈頓 猶大 希西家 瑪拿西 約西亞 約坦 亞哈斯 烏西雅 大馬色的命運 主前732年提革拉毘列色三世摧毀了亞蘭的十六個行政區以及大部分的城市，殺了亞蘭王利汛，將一些人放逐。同年以色列的北部亦失陷，加利利和約但河東居民被擄至亞述。

16 論大馬色的默示：看哪，大馬色已被廢棄，不再為城，必變作亂堆。
(但非永遠荒廢，像巴比倫是永無人煙，大馬色後來又被重建。) 亞羅珥的城邑已被撇棄，必成為牧羊之處；羊在那裏躺臥，無人驚嚇。(賽17:1-2) 米 吉 多 多 珥 基列 亞羅珥

17 17章 1-3 論大馬色 4-6 以色列將衰微(-) 7-8 以色列將悔改(+) 9-11 以色列因罪遭難(-) 12-14 擄掠以色列者遭神懲治(+)

18 好像人打橄欖樹，在儘上的枝梢上只剩兩三個果子；在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。(賽17:6)

19 你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。(申24:20)

20 17章 1-3 論大馬色 4-6 以色列將衰微(-) 7-8 以色列將悔改(+) 9-11 以色列因罪遭難(-) 12-14 擄掠以色列者遭神懲治(+)

21 埃及 古實

22 唉！古實河外翅膀刷刷響聲之地，差遣使者過海，坐蒲草船在水面上。(賽18:1-2另譯)

23 19章 1-4 內戰 當 時 5-10 經濟蕭條 11-15 政治混亂 16-17 神攻擊埃及，埃及懼怕猶大 末 世 18-22 埃及歸向主 22-25 埃及、亞述、以色列合一歸主

24 711年撒珥根鎮壓亞實突領導(埃及慫恿)的叛變。以賽亞露身赤腳行走三年，預言埃及、古實被擄。(賽20:1)
750 700 650 600 亞述 撒珥根 西拿基立 亞述班尼帕 提革拉毘列色 以撒哈頓 猶大 希西家 瑪拿西 約西亞 約坦 亞哈斯 烏西雅 古實與埃及 主前第八世紀埃及處於分裂狀態，尼羅河三角洲由至少四個法老分治，715年古實王沙巴古統一埃及。(賽19:4的殘忍主、強暴王可能是指沙巴古，或指亞述王以撒哈頓和亞述班尼帕) 711年撒珥根鎮壓亞實突領導(埃及慫恿)的叛變。以賽亞露身赤腳行走三年，預言埃及、古實被擄。(賽20:1) 674年和671年以撒哈頓兩度攻入埃及。 663年亞述班尼帕征服上埃及。

25 尼尼微 瑣安 挪弗 埃及 亞述班尼帕時代的疆界 古實

26 尼尼微 亞實突 埃及 古實

27 耶和華說：「我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。照樣，亞述王也必擄去埃及人，掠去古實人，無論老少，都露身赤腳，現出下體，使埃及蒙羞。」 (賽20:3-4)