你雙手領我進入你恩典 主耶穌你寶血 洗淨我一切的罪孽 為我死 為我而流淚 《仰望恩典》 每一天 每一夜 每一分鐘 我仰望你的恩典 患難時 在我喜樂時 你雙手領我進入你恩典 主耶穌你寶血 洗淨我一切的罪孽 為我死 為我而流淚 賜給我無盡的恩典.

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5 你雙手領我進入你恩典 主耶穌你寶血 洗淨我一切的罪孽 為我死 為我而流淚
《仰望恩典》 每一天 每一夜 每一分鐘 我仰望你的恩典 患難時 在我喜樂時 你雙手領我進入你恩典 主耶穌你寶血 洗淨我一切的罪孽 為我死 為我而流淚 賜給我無盡的恩典

6 他鞭傷換來新的生命啊 從此不再憂傷 不再掙扎 在耶穌懷裡我有平安自由 希望
《仰望恩典》 我能有什麼給你啊 能報答你付的代價 每當我定睛你十架 眼淚不禁潸然地落下 我的心不要忘記啊 他鞭傷換來新的生命啊 從此不再憂傷 不再掙扎 在耶穌懷裡我有平安自由 希望

7 《主啊!我到祢面前》 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 我的身體 我的一切 獻上當作活祭 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 求祢更新 求祢潔淨
獻上當作活祭 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 求祢更新 求祢潔淨 我的心思意念

8 《主啊!我到祢面前》 我與你同釘十架 如今不是我活著 因我知道祢是深愛我 我只為祢而活 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 願我一生 蒙祢悅納
我只為祢而活 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 願我一生 蒙祢悅納 成為祢的喜悅

9 台灣聖公會聖雅各堂 聖靈降臨後第十八主日 感恩聖禮 主後 2016 年 9 月 18 日

10 (站) 聖 詩 《讚美上主歌》 普天頌讚10首

11 啟 願讚美歸於上帝： 聖父、聖子、聖靈。 應 願讚美歸於主的國， 從現在直到永遠，阿們。
《始禮啟應》 (公禱書232頁) 啟 願讚美歸於上帝： 聖父、聖子、聖靈。 應 願讚美歸於主的國， 從現在直到永遠，阿們。 (站)

12 潔心禱文 公禱書 232頁 (站) 全能的上帝，凡人的心，在主面前無不顯明。心裡所羨慕的，主都知道，心裡所隱藏的，也瞞不過主。求主藉聖靈的感化，潔淨我們的心思意念，使我們盡心愛主，恭敬歸榮耀於主的聖名；這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。

13 榮歸主頌 (站) F調 | | | | | 願 榮 耀 歸 於 至 高 處上 帝 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ | | | | 平 安 歸 地 上 主 的 子 民， 上 主 天 上的 ‧ ‧ ‧ | | | | 王， 全 能 的 上 主 聖 父， 我們 ‧

14 榮歸主頌 (站) | 1． | | | | 敬 拜 主 我們 感 謝 主，為 主的大榮 耀 稱 頌 主 ‧ ‧ ‧ 3 | ． 2 | | | 耶 穌 基 督， 天 父 獨 生 的 聖 子 ，主 3 | | | 1． | 上 主，上 主 的 羔羊，你 除 去 世 人 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

15 榮歸主頌 | 3 4 5 3 5 | 6 5 ＃4 2 | 3 - - 3 5 | 的 罪，求 憐 憫 我們，坐 在
(站) 3 | | ＃ | | 的 罪，求 憐 憫 我們，坐 在 | 6． | | | | 上 主 聖父 右 邊 的 主， 應 允我 們 的 禱 | | 1． | | 告， 因 為 只 有 基 督 是 聖， ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

16 榮歸主頌 (站) | 5 ． | | | 只 有 基 督 是 主， 只 有 基 督 與 聖 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ 3 | | | | 靈， 在 上 主 聖 父 的 榮 耀 裡， 同 | | | | | || 為 至 上，同 為 至 上 阿 們。 ‧

17 本日祝文 (站) 主阿，求祢使我們不掛念地上的事，只愛慕屬天的事，現在，我們雖然置身於轉瞬即逝的事物中，卻能恆心持守那永恆長存的；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。

18 【經課】 (坐) 《耶利米書》 八章18節-九章1節 舊約聖經1134頁

19 (坐) 【詩篇】 七十九篇1-9節 公禱書554頁

20 【經課】 (坐) 《提摩太前書》 二章1-7節 新約聖經324頁

21 【福音】 (站) 我們主耶穌基督的聖福音 載在路加福音十六章1-13節 新約聖經119頁 (請專心聆聽)

22 (坐) 講道 《不義的管家》 張玲玲牧師 9/18/2016

23 主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 前言: 今天的福音是最困難理解與詮釋的，因耶穌似乎稱讚這位不義的管家，還要我們向他學習，學習他的聰明、不誠實?、狡詐?擅改主人的帳目，只為自己的利益?

24 8 主人就誇獎這不義的管家做事精明，因為今世之子應付自己的世代比光明之子更加精明。(和合修訂本)
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 A. 令人疑惑的章節 8 主人就誇獎這不義的管家做事精明，因為今世之子應付自己的世代比光明之子更加精明。(和合修訂本) 8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。(和合本) 8 主人誇獎這個不誠實的管家的機警行為。因為在應付世事方面，俗世的人竟比光明的人更加精明。(現代中文譯本)

25 ◎ 耶穌不是稱讚他不誠實(詭詐)的行為，而是要我們學習他的精明、機警，
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 令人疑惑的章節 ◎ 耶穌不是稱讚他不誠實(詭詐)的行為，而是要我們學習他的精明、機警， 不是遇到困境，便停在那裏、一味的、不知變通。因我們的固執、成見、或先入為主的期待、想法，攔阻我們，只能走一條熟悉的路，只能墨守成規。

26 9我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永遠的住處去(永存的帳幕裏去)。(和合修訂本) (和合本)
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 9我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永遠的住處去(永存的帳幕裏去)。(和合修訂本) (和合本) 9 耶穌接著又說：「我告訴你們，要用今世的錢財結交朋友，這樣，錢財完了的時候，你可以被接到永久的家鄉去。」(現代中文譯本)

27 主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 ◎ 記得我們管家的身分，有一天我們都需要對神交代，「當有智慧使地上的財寶轉變成天上的財寶」，祝文: 主阿，求祢使我們不掛念地上的事，只愛慕屬天的事，現在，我們雖然置身於轉瞬即逝的事物中，卻能恆心持守那永恆長存的。 ◎ 看起來錢財是不好的，這些不義的錢財要被使用在神的國度，就會有其價值，這樣當有一天錢財沒有用時，我們就可因以神的國度為中心，將錢財用在神的國度，而得以進入永遠的家鄉。

28 ◎ 危險: 花錢可以買到進天堂的路? 聖經反對錢財嗎? 這位誇獎不義管家的主人是上帝嗎? 上帝要我們學習甚麼?
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 ◎ 危險: 花錢可以買到進天堂的路? 聖經反對錢財嗎? 這位誇獎不義管家的主人是上帝嗎? 上帝要我們學習甚麼?

29 B. 回到經文的背景-1 1. 猶太人嚴禁放高利貸取利的
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 B. 回到經文的背景-1 1. 猶太人嚴禁放高利貸取利的 你借給你弟兄的，無論是錢財是糧食，或是任何可生利息的財物，都不可取利。(申命記23:19) 你們借錢、糧食，或其他東西給以色列同胞，不可計算利息。 2. 以欠東西來規避這項禁令，油和麥子被當成利息的貨物。管家所扣除的金額，可能是主人要收的利息，所以主人也不能去告他，因為是他自己先違反律法的規定。

30 主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 3. 主人稱讚不義的管家做事精明(聰明)，因為今世之子應付自己的世代比光明之子更加精明。因為他知道怎樣在一個不忠的(假冒偽善)時代，以一個更不忠(假冒偽善)的行為，來為自己籌謀未來。

31 1. 這個比喻與路加14:7-11相似，不是道德規範。「宴席」跟「天國的宴席」有關。
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 C. 回到經文的背景-2 1. 這個比喻與路加14:7-11相似，不是道德規範。「宴席」跟「天國的宴席」有關。 2. 主人與管家指上帝與以色列人，以色列原受託成為神產業的管家、世界的光、引領人認識神，是要向神負責的，但如今他已經無法勝任，他該怎麼辦?

32 主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 3. 法利賽人把律法的規條綁得更緊，讓潔淨與不潔淨的更加區隔。但耶穌卻走另一條路，就是接納與愛，祂與稅吏罪人為友，為尋找拯救失喪的人、迷失的羊。 4. 耶穌邀請緊抓住律法的法利賽人，把小心拘謹拋到腦後，忘記律法規定，竭盡所能地結交朋友，這就是「今世之子」在做的事，也是「光明之子」～以色列人該去做的事，要向聰明精明的今世之子學習，如何因應這個正臨到他們那世代的危機。

33 主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 C. 回到經文的背景-2 5. 耶穌的忠告是不要囤積金錢和土地，(v14法利賽人是貪愛錢財的；他們聽見這一切話，就嘲笑耶穌。)，是要盡力結交朋友，因危機即將來臨，就是耶路撒冷即將被毀，那時所需要的是可以長存居住之地，(意思不是死後天上的永恆居所)。

34 2 教會在經歷動盪時，需重新評價甚麼是重要的，甚麼不是。律法? 愛與憐憫、寬恕和好，是更重要的。
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 D. 應用與結論 1. 這個比喻與誇獎人在生意或理財上手法無關，耶穌更不是贊成人不誠實、作假帳，反倒是要我們鬆開我們加在彼此身上的規條，特別是加在教會身上那些凌駕在福音之上的規條。想想有那些? 有時是我們自己無形中加上去的。 2 教會在經歷動盪時，需重新評價甚麼是重要的，甚麼不是。律法? 愛與憐憫、寬恕和好，是更重要的。

35 3. 我們是否能放下身段，擺脫傳統思維，如同耶穌去越過藩籬，去結交新的朋友，在福音真實團契分享中，再度發現一個自己可以永遠長存的住處呢?
主題：不義的管家 (坐) 經課：耶8:18-9:1 提前2:1-7 路16:1-13 詩79:1-9 D. 應用與結論 3. 我們是否能放下身段，擺脫傳統思維，如同耶穌去越過藩籬，去結交新的朋友，在福音真實團契分享中，再度發現一個自己可以永遠長存的住處呢? 4. 我們所輕看的，卻是耶穌扛在肩上重價尋回的小羊，是祂花盡心思尋回的金幣。

36 (站) 尼吉亞信經 公禱書235頁

37 (站) 會眾禱文 第四式 公禱書265頁

38 (跪) 認罪文 公禱書237頁 不方便跪者 可坐著

39 (站) 平安禮 (可握手或鞠躬)

40 (坐) 報 告

41 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1)
歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13 第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1) 幾年前，在一本雜誌的漫畫欄裡，有一幅在教堂崇拜的畫面，在畫面上方一角，有一群天使在吹號角，似乎世界末日就要來臨了，坐在台下，有一位女士轉頭跟另一位說：「我的天啊！馬太太，你們聖公會真愛搞儀式。」

42 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1)
歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13 第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1)   或許有一天，最後的號角真的響起時，有些聖公會教友，會覺得又是另一場禮拜。在某些方面，聖公會教友，對啟示錄裡所形容「天堂般的崇拜」，會比其它教會的基督徒熟悉。也許，大部份的聖公會教友都不常看到像啟示錄裡，所記載的香煙繚繞和金色的祭壇，或是豎琴與號角。

43 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1)
歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13 第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1) 但是，大部份聖公會教友會很熟悉在崇拜中所見到、聽到的，如蠟燭、聖袍、管風琴、詩班、鮮花、十字架、彩繪玻璃、甚至氣味 (不過通常是花香而非焚香)，井然有序的用這些美好的事物，讚美上帝。

44 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1)
歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13 第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1) 長久以來，就這件事，各教會都有不同的看法。有些覺得原則上，崇拜就該是簡單樸實，認為聖公會的崇拜太炫耀，會讓人在崇拜中分心。在很多新教教會，認為聖公會的崇拜禮儀是錯的，幾乎把反對這種禮儀，當成信仰教義之一，認為過於天主教化，不符合在福音書中，簡單的信息。

45 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1)
歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13 第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 道成肉身與聖禮 / Incarnation and Sacraments (PART1) 然而今天大部份的教會，比起爸媽、阿公阿媽的時代，都使用更多的儀式。我們活在視覺的時代，教會若沒有呈現出視覺和聽覺，是無法讓我們專注。在現代，我們很習慣五彩繽紛的視覺效果，那些原本反對禮儀的教會，也改變得很快，對禮儀的偏見似乎在淡化中。

46 歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13
第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 對禮儀的偏見，通常是情緒化的反應，而不是理性的決定。可能是因為宗教改革時，致力於讓禮儀～聖言與聖禮並重。因為在中世紀的教會，沈迷於儀式，很多時候，儀式取代了信仰，似乎只要舉行這些儀式就夠了。宗教改革時，重新將信仰置於儀式之上，所以，當時改革教會的崇拜，變得簡單合宜而有意義，並且是經過長期的武力戰爭，爭取來的。也因此，這些基督徒在情緒上對儀式非常反感。

47 歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13
第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 不過，改革通常是改過頭，簡化演變成毀壞，如雕像被摧毀，聖壇被打掉，把彩繪玻璃敲碎。在許多新教(Protestant)的教堂裡，所有的標記，甚至十字架都被拋棄了，在某些地區的會堂裡，也蓄意不做中央走道，避免在地上出現十字架的形狀。

48 歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 13
第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 但是，時代在改變，以前被屏棄的，現在則被當成藝術品欣賞，也不單只是為了崇拜用。幾世紀前，那些摧毀雕像的人，他們的後代，如今排隊去看聖殤(Pieta)，買中世紀修士們吟頌詩歌(chant)的音樂CD。無庸置疑的，藝術是人類生活中的一部份。

49 求作遠象歌 1.求作我遠象 我心中主宰 萬事皆虛空 除我主以外 主是我晝夜最美思想 清醒或睡眠恩光仍照亮 2.求作我智慧 我心中真道
容我常就主 蒙主親引導 主是我真父偉大慈愛 求住我心中作唯一主宰 普天頌讚374首

50 求作遠象歌 3.不羨慕財富 和虛空稱讚 主是我現在 和永遠嗣產 主在我心中永居首位 天上大君王才是最珍貴 4.天上大君王 天上大輝光
得勝的喜樂 是我所渴望 我心之中心南針是賴 仍作我遠象管理的主宰 普天頌讚374首

51 奉獻詩 普天頌讚645首 求主祝福我手所獻 我所計畫一切事工 惟靠信心 志向 意念 其餘一切在主手中 阿們

52 (站 或 跪) 大祝謝禮 (第一式) 公禱書238頁 不方便跪者 可坐著

53 《主禱文》 我們在天上的父 願人都尊父的名為聖 願父的國降臨 願父的旨意行在地上 如同行在天上 我們日用的飲食 求父今日賜給我們
(站 或 跪) 我們在天上的父 願人都尊父的名為聖 願父的國降臨 願父的旨意行在地上 如同行在天上 我們日用的飲食 求父今日賜給我們 (吟頌版) 不方便跪者 可坐著

54 《主禱文》 又求饒恕我們的罪 因為我們饒恕得罪我們的人 不叫我們遇見試探 拯救我們脫離凶惡 因為國度 權柄 榮耀 全是父的 直到永遠 阿們
(站 或 跪) 又求饒恕我們的罪 因為我們饒恕得罪我們的人 不叫我們遇見試探 拯救我們脫離凶惡 因為國度 權柄 榮耀 全是父的 直到永遠 阿們 (吟頌版) 不方便跪者 可坐著

55 啟 哈利路亞，基督，我們逾越節 的羔羊，為我們被獻為祭。 應 所以我們守這節，哈利路亞。
《擘餅》 (公禱書241頁) (站 或 跪) 啟 哈利路亞，基督，我們逾越節 的羔羊，為我們被獻為祭。 應 所以我們守這節，哈利路亞。 不方便跪者 可坐著

56 領聖餐時 ~ 請安靜、默禱

57 《主啊!我到祢面前》 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 我的身體 我的一切 獻上當作活祭 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 求祢更新 求祢潔淨
獻上當作活祭 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 求祢更新 求祢潔淨 我的心思意念

58 《主啊!我到祢面前》 我與你同釘十架 如今不是我活著 因我知道祢是深愛我 我只為祢而活 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 願我一生 蒙祢悅納
我只為祢而活 主啊 我到祢面前 獻上我的今天 願我一生 蒙祢悅納 成為祢的喜悅

59 領聖餐後祈禱文 公禱書 242頁 (站 或 跪) 天父，永生的上帝，祢已經施恩接納我們，作為祢聖子我們救主耶穌基督活潑的肢體。並在祂聖體寶血的聖事裏，用靈糧餵養了我們。 現在求主差遣我們平安奔走世程， 並賜給我們力量和勇氣，專心樂意地敬愛祢、服事祢。 這都是靠著基督我們的主。阿們。 不方便跪者 可坐著

60 (站 或 跪) 祝 福 不方便跪者 可坐著

61 (站) 差 遣 會眾應：感謝上帝。

62 (站) 退堂詩 《神同在歌》 普天頌讚35首

63 默禱散會 (請默禱) (請留步享用愛宴)

64 《謝飯歌》 (站) 我們會食同心感謝 一粥一飯來處不易 上帝恩賜同胞汗血 誠心領受為人服役 阿們