勒住舌頭 雅各書3﹕1-12.

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1 勒住舌頭 雅各書3﹕1-12

2 基督徒言語上的聖潔 言語是基督徒信心行為重要的部份 雅各書3﹕2﹕“若有人在話語上沒有過失﹐ 他就是完全人。”
雅各書1:26 ”若有人自以為虔誠，卻不勒住 他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是 虛的。“

3 基督徒言語上的聖潔 主耶穌說：「人心裏所充滿的，口裏就說出 來」(太十二34)。 所以人的言語乃是表明他 的心，表明他心裏有甚麼東西。
凡人說的話都要受審判﹕“凡人所說的閒 話﹐當審判的日子﹐必要句句供出來。因為 要憑你的話定你為義﹔也要憑你的話定你有 罪。” (太12﹕36-37)

4 基督徒言語上的聖潔 保羅在勸勉提摩太要在凡事上作信徒榜樣時 ﹐把“言語”列在第一位﹔
”不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、 愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。“ “只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話， 在敬虔上操練自己。(提前4:7)。

5 基督徒言語上的聖潔 在以弗所書中勸勉基督徒作為新造的人﹐要 有新生命的樣式﹐要有聖潔的生活方式﹐也 特別強調在言語上的聖潔。
“污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處。 ” (弗4﹕29) “淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要 說感謝的話。 ” (弗5﹕4)

6 基督徒言語上的聖潔 一个基督徒囗中所说的话，对于神、对于人、 对于自己，都有极大的关系。他可以藉着他 的言语荣耀神，也可以藉着他的言语羞辱神； 他可以藉着他的言语使人得益处，也可以藉 着他的言语使人受损害；他可以藉着他的言 语得神的喜悦，也可以藉着他的言语惹神的 忿怒。 因此﹐作為蒙受上帝救贖恩典的基督徒﹐當 看重自己在言語上的聖潔﹐不能仍然像過去 一樣習慣於在言語上不拘小節﹐隨隨便便和 漫不經心。

7 勒住舌頭 雅各在這段經文中﹐連續用幾個比喻來闡明 “勒住舌頭”的重要性﹕
馬嘴里的嚼環﹕“我們若把嚼環放在馬嘴裡， 叫牠順服，就能調動牠的全身。”(雅3﹕3) 船舵﹕“看哪，船隻雖然甚大，又被大風催 逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉 動。”(雅3﹕4) 火﹕“這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻 能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹 林。舌頭就是火，“(雅3﹕5-6)

8 勒住舌頭 罪惡的世界 ﹕“在我們百體中，舌頭是個罪 惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子 點起來，並且是從地獄裡點著的。 ” (雅 3﹕6) 沒有人能制服的惡物﹕“各類的走獸、飛禽、 昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人 制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息 的惡物，滿了害死人的毒氣。”(雅3﹕7-8)

9 勒住舌頭 “勒住舌頭”的含義不是指不說話﹐而是說不要 “一口兩舌“﹐不要任由舌頭去犯罪﹐要善用上 帝所賜予的舌頭。
不要“一口兩舌“的含義﹕頌讚和咒詛不能從一 個口里出來。 3:9 我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭 咒詛那照著　神形像被造的人。 3:10 頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們， 這是不應當的！ 3:11 泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？ 3:12 我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹 能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。

10 勒住舌頭 用上帝所造的舌頭去頌讚祂﹐這是上帝創造 的本意。“當用詩章﹑頌詞﹑靈歌彼此對 說﹐口唱心和地讚美主”(弗5﹕19)
在上帝所創造的萬物當中﹐唯人有語言表達的能 力﹐這是人與所有動物根本的不同﹔ 那麼人有語言表達能力好還是不好呢﹖當然好﹐ 如果人不能說話﹐就會成為啞巴﹔或者能說話﹐ 但不會與人溝通﹐或者是不願意與人溝通﹐就會 成為自閉症﹐我們可以用口去與人溝通交流﹐可 以用口去安慰幫助人﹐也可以用口去讚美神。 用上帝所造的舌頭去頌讚祂﹐這是上帝創造 的本意。“當用詩章﹑頌詞﹑靈歌彼此對 說﹐口唱心和地讚美主”(弗5﹕19)

11 “勒住舌頭”的困難 從我們罪人的本性上來講﹐要“勒住舌 頭”﹐不任由舌頭去犯罪﹐不是一件輕而易 舉地事情。因為言語是我們屬靈生命中最薄 弱的環節﹐沒有一個人可以說自己在言語上 沒有過失﹐ 詩39﹕1-3“我曾說：我要謹慎我的言行，免 得我舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我要 用嚼環勒住我的口。 我默然無聲，連好話也 不出口；我的愁苦就發動了， 我的心在我裡 面發熱。我默想的時候，火就燒起，我便用 舌頭說話。”

12 言語上聖潔的操練 首先是屬靈生命的成長﹕主耶穌說：「人心 裏所充滿的，口裏就說出來﹐善人从他心里 所存在的善，就发出善来：恶人从他心里所 存的恶，就发出恶来。」(太十二34-35)。 所 以人的言語乃是表明他的心，表明他心裏有 甚麼東西。唯有裡面屬靈生命的成長﹐才能 真正做到言語上的聖潔﹔否則﹐只能是虛假 的外表。

13 言語上聖潔的操練 其次是要謹慎自己的言語﹐因為許多時候言 語的犯罪都是在漫不經心的時候所作出。
其次是要謹慎自己的言語﹐因為許多時候言 語的犯罪都是在漫不經心的時候所作出。　　 "多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。”( 箴十章十九节)。 "谨守囗的得保生命；大张嘴的必至败亡。”( 箴十三章三节)。 對於今天的我們來說﹐謹慎自己的言語不僅 是用口去說話﹐也包括在網絡上﹑微信上的 發言﹐因為在網絡上微信上所發出的言論傳 播範圍更廣﹑影響更大﹐一旦發出就再也無 法收回。

14 言語上聖潔的操練 基督徒當在言語上造就人﹔“只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處” (弗4﹕29)
基督徒當在言語上造就人﹔“只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處” (弗4﹕29) “一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。 ”(箴25；11) 用言語去安慰人幫助人。 總要說感謝的話﹔ ” (弗5﹕4) “你們的言語要常常帶著和氣﹐好像用鹽調 和﹐就可知道該怎樣回答各人。”(西4﹕6)

15 言語上聖潔的操練 言語是我們屬靈生命中最薄弱的環節﹐沒有 一個人可以說自己在言語上沒有過失﹐讓我 們在神面前省察自己在言語上最容易犯罪的 地方﹐求聖靈幫助我們﹐帶領我們去勝過﹐ 每一天在言語上過聖潔得勝的生活。