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第 4 章
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该隐与亚伯 亚伯是牧羊的；该隐是种地的。 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。
为神而活 亚伯是牧羊的；该隐是种地的。 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。 But Abel brought fat portions from some of the firstborn of his flock. 耶和华看中了亚伯和他的供物， 只是看不中该隐和他的供物。 该隐就大大地发怒，变了脸色。(创4:2-5) 生活，心态 上好的，基督 亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美， 因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。 他虽然死了，却因这信，仍旧说话。(来11:4)
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两条路线 一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 亚当 该隐 以诺 以拿 米户雅利 玛土撒利 拉麦 雅八 犹八 亚伯 土八该隐 塞特
住帐棚、牧养 牲畜者之祖师 亚当 该隐 以诺 以拿 米户雅利 玛土撒利 拉麦 雅八 弹琴吹箫者之祖师 (得) 杀人, 建城 犹八 多妻，杀人 炫耀暴力、报复 亚伯 土八该隐 铜匠铁匠之祖师 (虚空) 开始求告神 与神同行 塞特 以挪士 该南 玛勒列 雅列 以诺 玛土撒拉 (代替) (必死的人) (他死后降洪水)
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两条路线 知识树 无神的人类文明 生命树 寻求神的生活 亚当 该隐 以诺 以拿 米户雅利 玛土撒利 拉麦 雅八 犹八 亚伯 土八该隐 塞特
住帐棚、牧养 牲畜者之祖师 亚当 该隐 以诺 以拿 米户雅利 玛土撒利 拉麦 雅八 弹琴吹箫者之祖师 (得) 杀人, 建城 犹八 多妻，杀人 炫耀暴力、报复 亚伯 土八该隐 铜匠铁匠之祖师 (虚空) 开始求告神 与神同行 塞特 以挪士 该南 玛勒列 雅列 以诺 玛土撒拉 (代替) (必死的人) (他死后降洪水) 生命树 寻求神的生活
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第 5 章
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人开始 求告神
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人开始 求告神
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人开始 求告神
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人开始 求告神
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人开始 求告神
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人开始 求告神 与神同行三百年 他死后降洪水 187 以诺与神同行时，亚当仍在世。
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人开始 求告神 与神同行三百年 他死后降洪水 187 182
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人开始 求告神 与神同行三百年 他死后降洪水 187 182 600
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人开始 求告神 与神同行三百年 他死后降洪水 187 + 182 + 600
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只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。(来11:5)
人开始 求告神 与神同行三百年 他死后降洪水 187 + 182 + 600 = 969 以诺因着信，被接去，不至于见死， 人也找不着他，因为神已经把他接去了； 只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。(来11:5)
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第 6 章
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Nephilim, 亦见于民13:33 (迦南地的巨人)
堕落的天使 创6 2 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。 3 耶和华说：「人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。」 Then the LORD said, "My Spirit will not contend with man forever, for he is mortal; his days will be a hundred and twenty years." 4 那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子；那就是上古英武有名的人。 Nephilim, 亦见于民13:33 (迦南地的巨人) 有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。(伯1:6) 又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。(犹6)
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神吩咐挪亚造方舟（ark） 5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶， 6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
The LORD was grieved that he had made man on the earth, and his heart was filled with pain. 神吩咐挪亚造方舟（ark） 希伯来文：箱子；同婴儿摩西所乘的蒲草「箱」。 希腊文：同约「柜」。 预表基督
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背景：地上从未下过雨 野地还没有草木，田间的蔬菜还没有长起来； 因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地， 但有雾气从地上腾，滋润遍地。(创2:5-6) 挪亚蒙神启示，信神的话 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事， 动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。 因此就定了那世代的罪， 自己也承受了那从信而来的义。(来11:7)
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方舟
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