羅馬書 羅馬書.

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1 羅馬書 羅馬書

2 羅馬書綱要 序：福音是甚麼？ 罪人：每個人都是罪人 得救：因信稱義 得勝：在生命中作王，勝過犯罪的天性 揀選：猶太人和外邦人的角色 教會生活
9 10 11 12 13 14 15 16 揀選 教會生活 問候 羅馬書綱要 序：福音是甚麼？ 罪人：每個人都是罪人 得救：因信稱義 得勝：在生命中作王，勝過犯罪的天性 揀選：猶太人和外邦人的角色 教會生活 問候

3 9章 以色列人不信主，並非神的話落空。 肉身所生的，不是神的兒女，應許的才是。  信心的原則。 蒙神揀選的，才會得救。  揀選的原則。 揀選是基於神絕對的主權。 神預定使救恩臨到外邦人。(何西阿書) 神只揀選以色列人的餘數。(以賽亞書) 外邦人因信稱義；以色列人憑行為求義，就絆跌。 (人回應；10章的重點) (神主動；9章的重點) 揀選 信心

4 10章 信心 以色列人不得救，除了神未揀選之外，也因他們不信。 以色列人追求出於律法的義，藉由行為。 神的義是出於信心的義，藉由心裡相信，口裡承認。

5 摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」(羅10:5)
所以，你們要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活著。我是耶和華。(利18:5) “So you shall keep My statutes and My judgments, by which a man may live if he does them; I am the Lord.” (NASU)

6 惟有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：『誰要升到天上去呢？』(就是要領下基督來)；『誰要下到陰間去呢？』(就是要領基督從死裡上來)。」
他到底怎麼說呢？他說：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。」(就是我們所傳信主的道。)(羅10:6-8) 我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；不是在天上，使你說：「誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？」也不是在海外，使你說：「誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？」 這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。(申30:11-14)

7 惟有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：『誰要升到天上去呢？』(就是要領下基督來)；『誰要下到陰間去呢？』(就是要領基督從死裡上來)。」
他到底怎麼說呢？他說：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。」(就是我們所傳信主的道。) 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。(羅10:6-10)

8 Believe in the right One.
出於律法的義 出於信心的義 行 Do these right things. 承認，相信 Believe in the right One. 活 The man will live. 得生命，且得的更豐盛 They may have life, and have it to the full. 得肉身的生命 得永遠的生命

9 10章 信心 以色列人不得救，除了神未揀選之外，也因他們不信。 以色列人追求出於律法的義，藉由行為。 神的義是出於信心的義，藉由心裡相信，口裡承認。 神厚待一切求告祂的人：以色列人和外邦人。 神差人傳道，使人聽見福音、信福音、求告神。

10 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 (羅10:17)
rhema So faith comes from hearing, and hearing by the word of Christ. (NASU) 奉差遣 傳道 聽見 相信 求告

11 10章 信心 以色列人不得救，除了神未揀選之外，也因他們不信。 以色列人追求出於律法的義，藉由行為。 神的義是出於信心的義，藉由心裡相信，口裡承認。 神厚待一切求告祂的人：以色列人和外邦人。 神差人傳道，使人聽見福音、信福音、求告神。 以色列人聽了卻不信。 神轉向外邦人顯現，使他們得救，以激起以色列人的嫉妒。

12 但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。
我再說，以色列人不知道嗎？先有摩西說：「我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨(嫉妒)；我要用那無知的民，觸動你們的怒氣。」 又有以賽亞放膽說：「沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現。」 至於以色列人，他說：「我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。」(羅10:18-21) 神的救恩轉向外邦人

13 11章 接枝 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心) 他們失腳，有神的美意，使救恩臨到外邦人。

14 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心)
11章 接枝 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心) 他們失腳，有神的美意，使救恩臨到外邦人。 將來以色列人回轉，將帶給世界更大祝福。 因先祖聖潔，後裔也跟著聖潔，惟不信的被剪除。 先祖 後裔 先祖 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。(羅11:16) 後裔

15 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心)
11章 接枝 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心) 他們失腳，有神的美意，使救恩臨到外邦人。 將來以色列人回轉，將帶給世界更大祝福。 因先祖聖潔，後裔也跟著聖潔，惟不信的被剪除。 外邦人是野橄欖，被接上橄欖樹，得著根的肥汁。 成為屬靈的後裔

16 橄欖樹：真以色列人

17 多數以色列人因不信，如同枝子被砍下來。

18 多數以色列人因不信，如同枝子被砍下來。

19 少數相信的以色列人，保羅稱之為餘數 (或餘民remnant)。

20 外邦人因信，如野橄欖枝子被接在好橄欖樹上。

21 外邦人因信，如野橄欖枝子被接在好橄欖樹上。

22 我們因此承受亞伯拉罕的福，得著應許的聖靈。
樹根(列祖)的肥汁

23 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心)
11章 接枝 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心) 他們失腳，有神的美意，使救恩臨到外邦人。 將來以色列人回轉，將帶給世界更大祝福。 因先祖聖潔，後裔也跟著聖潔，惟不信的被剪除。 外邦人是野橄欖，被接上橄欖樹，得著根的肥汁。 信的外邦人當長久在神恩慈裡，不然也要被砍下。 不是一次得救 就永遠得救

24 神的嚴厲 神的恩慈 可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。(羅11:22)
Christ 可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。(羅11:22)

25 神的嚴厲 神的震怒 神的恩慈 Christ 信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。(約3:36)

26 11章 接枝 神沒有完全棄絕以色列人。(如保羅就是得救的) 神揀選了一群餘民。(如以利亞時候的七千人) 沒被揀選的，就頑梗不化。(神給他們昏迷的心) 他們失腳，有神的美意，使救恩臨到外邦人。 將來以色列人回轉，將帶給世界更大祝福。 因先祖聖潔，後裔也跟著聖潔，惟不信的被剪除。 外邦人是野橄欖，被接上橄欖樹，得著根的肥汁。 信的外邦人當長久在神恩慈裡，不然也要被砍下。 將來外邦人的數目添滿後，以色列會全家得救。

27 6 7 聖徒 復活 被提 基督 公開 降臨 1 2 3 4 5 6 7 前3年半 後3年半 可能從2000年左右起到今日 地 震 . 日 食
月 1 2 3 4 5 6 7 2 1 7 . 9 3 蝗蟲 馬軍 地 海 江 河 日 月 星 前3年半 後3年半 可能從2000年左右起到今日

28 6 7 聖徒 復活 被提 基督 公開 降臨 撒但 被摔 下去 (在天上就有了爭戰 ) 大復興 1 2 3 4 5 6 7 殉道 666
地 震 . 日 食 月 1 2 3 4 5 6 7 2 1 7 . 9 3 蝗蟲 馬軍 地 海 江 河 日 月 星 殉道 666 前3年半 後3年半 外邦人 人數滿足 以色列 全家得救 千禧年 開始 We are here. 吹角節 贖罪日 住棚節

29 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。
如經上所記：「必有一位救主從錫安出來， 要消除雅各家的一切罪惡。」 又說：「我除去他們罪的時候，這就是我與 他們所立的約。」 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。因為神的恩賜和選召，是沒有後悔的(irrevocable)。(羅11:25-29) 贖罪日預表以色列全家得救 就以色列全民族 而言，非指個人

30 你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。
這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。(羅11:30-32) 蒙憐恤 接枝 外邦人 不順服 不順服 以色列人 蒙憐恤 嫉妒

31 深哉，神豐富的智慧和知識！ 他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？ 誰是先給了他，使他後來償還呢？ 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。 For from Him and through Him and to Him are all things. (NASU) 願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！(羅11:33-36)

32 羅馬書綱要 序：福音是甚麼？ 罪人：每個人都是罪人 得救：因信稱義 得勝：在生命中作王，勝過犯罪的天性 揀選：猶太人和外邦人的角色 教會生活
9 10 11 12 13 14 15 16 揀選 教會生活 教會生活 問候 羅馬書綱要 序：福音是甚麼？ 罪人：每個人都是罪人 得救：因信稱義 得勝：在生命中作王，勝過犯罪的天性 揀選：猶太人和外邦人的角色 教會生活 問候 個人成聖 團體彰顯神

33 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。(羅12:1)
… which is your reasonable (rational, intelligent) service and spiritual worship. (AMP) … 這是你們合理的事奉和屬靈的敬拜。

34 不要效法這個世界，只要心意更新而變化， Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. (NIV) 不要繼續被這個世界的樣式所同化， 乃要蛻變——藉由更新你們的心思。 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2)

35 不要效法這個世界，只要心意更新而變化， Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. (NIV) 不要繼續被這個世界的樣式所同化， 乃要蛻變——藉由更新你們的心思。 更新心思 蛻變 脫去舊人，穿上新人 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志(mind)改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。(弗4:22-24)

36 求你用真理使他們成聖；你的道(logos)就是真理。(約17:17)
不要效法這個世界，只要心意更新而變化， Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. (NIV) 不要繼續被這個世界的樣式所同化， 乃要蛻變——藉由更新你們的心思。 神的話 更新心思 蛻變 脫去舊人，穿上新人 求你用真理使他們成聖；你的道(logos)就是真理。(約17:17) 與世界分別

37 不要效法這個世界，只要心意更新而變化， Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. (NIV) 不要繼續被這個世界的樣式所同化， 乃要蛻變——藉由更新你們的心思。 神的話 更新心思 蛻變 脫去舊人，穿上新人 要用水藉著道(rhema)把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。(弗5:26-27) 污穢 老舊

38 不要效法這個世界，只要心意更新而變化， Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. (NIV) 不要繼續被這個世界的樣式所同化， 乃要蛻變——藉由更新你們的心思。 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2) Then you will be able to test and approve what God's will is-- his good, pleasing and perfect will. (NIV) 如此你們就能查驗甚麼是神的旨意—— 祂那美好、令人喜悅和完美的旨意。

39 Comfort Characters

40 Happy Holy 只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

41 Happy Holy 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。(羅8:28)

42 Happy Holy Why? 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。(羅8:28)

43 當明白自己的恩賜為何，和自己在基督身體中的角色。
教會是身體，聖徒作肢體 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 當明白自己的恩賜為何，和自己在基督身體中的角色。

44 教會是身體，聖徒作肢體 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。(羅12:3-5)

45 以恩賜建造教會 按我們所得的恩賜，各有不同。 或說預言，就當照著信心的程度說預言， 或作執事，就當專一執事； 或作教導的，就當專一教導； 或作勸化的，就當專一勸化； 施捨的，就當誠實； 治理的，就當殷勤； 憐憫人的，就當甘心。(羅12:6-8)

46 以恩賜建造教會 羅馬書12章 哥林多前書12章 一般性恩賜 超自然恩賜 預言 施捨 智慧的言語 作先知 執事 治理 知識的言語 辨別諸靈
教導 憐憫人 信心 說方言 勸化 醫病 翻方言 行異能

47 以恩賜建造教會 恩賜測驗 — 發掘你的恩賜在哪裡？ (Wagner-Modified Houts Questionnaire)
獨身 (英文) 事奉神 - 睦鄰台福基督教會 第23-29頁(中文) 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導 信心 辨別諸靈 幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

48 以恩賜建造教會 領導類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導 信心 辨別諸靈 幫助人
自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

49 以恩賜建造教會 領導類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導 信心 辨別諸靈 幫助人
自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

50 以恩賜建造教會 領導類 溝通類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導 信心 辨別諸靈
幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

51 以恩賜建造教會 領導類 溝通類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導 信心 辨別諸靈
幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

52 以恩賜建造教會 領導類 溝通類 神蹟類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導 信心
辨別諸靈 幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

53 以恩賜建造教會 領導類 溝通類 神蹟類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導 信心
辨別諸靈 幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

54 以恩賜建造教會 領導類 溝通類 神蹟類 實用類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導
信心 辨別諸靈 幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

55 以恩賜建造教會 領導類 溝通類 神蹟類 實用類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導
信心 辨別諸靈 幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

56 以恩賜建造教會 領導類 溝通類 神蹟類 實用類 獨身 殉道 預言 治理 智慧的言語 行政 牧師 執事 憐憫人 知識的言語 接待 宣教士 教導
信心 辨別諸靈 幫助人 自願清貧 勸化 醫病 說方言 使徒 代禱 施捨 行異能 翻方言 傳福音 趕鬼

57 以恩賜建造教會 說預言 (prophesy)：能透過神所啟示說話的管道 (異象、異夢、聲音)，接受和傳達神直接要傳給祂子 民的信息，以安慰、鼓勵、引導、警告、責備教會。 他們對於所要傳遞的信息有一迫切感，且期望獲得聽 者的立即回應。他們的信息須經檢驗，須與聖經真理 一致。 執事 (service)：善於以僕人的身分補教會事工的 缺，他運用可用的資源，來完成這項待人做的工作。 有這恩賜的人，會甘心做教會中的例行工作，不論該 工作有多微小。他情願接受指派，勝過發號司令。

58 以恩賜建造教會 教導 (teaching)：能適當的教導和訓練，成全其他 肢體，使他們在靈性上健壯，以致能有效的服事神。 有這恩賜的人很喜歡研讀聖經和相關資料，以便教導 他人。他們很善於整理大量資料，使人容易明白並消 化吸收。 勸化 (encouraging)：能用安慰、鼓勵、輔導的態 度和言語，來幫助和醫治其他信徒。通常他們會採用 一步一步、循序漸進的行動計畫，來幫助信徒成長。

59 以恩賜建造教會 施捨的 (giving)：有此恩賜者能慷慨且歡喜的奉獻 財物，供應神的聖工。他們往往會將收入的大部分， 歡歡喜喜的奉獻出來，因為深覺一切都是主的，自己 只是管家，神會照顧他們的需要，且豐富祝福他們的 奉獻。 治理的 (leadership)：這是領導的恩賜，能根據神 的旨意，為未來設定目標，使人自願合作完成使命。 他們通常只注意團體的大方向，不太注重細節。他們 會將任務和細節授權給其他人。領袖是有遠見，且有 跟隨者的人。 當誠實 當殷勤

60 以恩賜建造教會 憐憫人 (showing mercy)：對那些在忍受生理、心 理、情緒痛苦的人士(包括基督徒和非基督徒)，能感 同身受，表達同情，並把同情化為甘心的善行，彰顯 基督的愛，紓解對方的痛苦。這些人經常探訪和協助 有需要的人，看到那些比他們更不幸的人，他們很難 不伸援手。他們以助人為樂，在探訪醫院、養老院、 監獄，幫助街友的事工中表現優異。 當甘心

61 以恩賜建造教會 哥林多前書12章 哥林多前書13章 恩賜 愛 羅馬書12:3-8 羅馬書12:9-15:13