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神人以利沙過世 聖經人物系列 (2008年 3 月 2 日 李德華牧師信息)
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經文：王下13:10~25 目的：查考以利沙一生，同得啟 示，同心效法。
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前言：當時以色列南北國的局面 南國猶大王約阿施： 835~796BC作王 北國以色列王約阿施： 798~782BC (前後有三年與南王同名同時)
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南國猶大王亞瑪謝： 797~769BC 北國以色列王耶羅波安二世： 793~753BC (與父親約阿施共同攝政兩年)
(與父親約阿施共同攝政十一年)
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以利亞 以利沙 曠野的先知 宮廷的貴族 無固定居所 享家居平安 長髮和粗袍 禿頭和手杖 預言的宣講 神蹟的彰顯 嚴厲的斥責 循循的善誘 指斥諸王的 交友激勵的 復仇的信差 憐憫的信差 排他的事工 包羅的事工 強悍有力的 溫柔同情的 獨處孤單的 社交多友的 榮耀的升天 骸骨的見証
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兩者顯著的差異，極大的不同，幾乎成極端，都能為主大大使用。
我們理當尊重彼此不同的恩賜和托負。
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一. 以利沙得病臨終 1. 他的年齡在80歲左右 神藉以利亞呼召他時，在 亞哈年間(亞哈死於853BC) 他現在臨終時，在約阿施 作王時(王位始於798BC)
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2. 在此之前提到他膏抹耶戶為 王，在841BC (王下9:1時)， 現在是約阿施作王時(王位 始於798BC)，這期間至少有 43年的時間，聖經沒提到以 利沙。
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3. 約阿施王伏在以利沙臉上哭 泣，說：「我父啊！我父啊 ！以色列的戰車馬兵啊！」 ① 約阿施對先知以利沙的尊重 表達出一些他對神的依靠。 ② 敬虔的先知神人是全國的依 靠和力量。
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③ 一個國家要得真正的復興必 須尊重神的信差和神的話語 。
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詩33:4 因為耶和華的言語正直； 凡祂所作的盡都信實。 33:11 耶和華的籌算永遠立定； 祂心中的思念萬代常存。 33:12 以耶和華為神的，那國是 有福的，祂所揀選為自己 產業的，那民是有福的！
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二. 以利沙臨終預言 1. 耶和華得勝的箭
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① 拿弓，按手，射箭 申32:42 我要使我的箭飲血 飲醉，就是被殺被 擄之人的血。我的 刀要吃肉，乃是仇 敵中首領之頭的肉 。
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② 開朝東之窗射箭 根據王下10:32～33 約但 河東是亞蘭軍馬駐紮地。 ③ 必在亞弗大勝
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王上20:23 亞蘭王的臣僕對亞蘭 王說：「以色列人的 神是山神，所以他們 勝過我們，但在平原 與他們打仗，我們必 定得勝。 20:26 次年，便哈達果然點 齊亞蘭人上亞弗去， 要與以色列人打仗。
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王上20:28 有神人來見以色列王 ，說：「耶和華如此 說：『亞蘭人既說我 耶和華是山神，不是 平原的神，所以我必 將這一大群人都交在 你手中，你們就知道 我是耶和華。』」
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2. 約阿施王對得勝應許的支取 ① 再取幾枝箭：“打地罷！” “打地”─→ strike the earth ─→ 朝東向地射！ ─→ 擊打推翻對方領土之 意。
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② 約阿施王只射出三箭就停 了！ ③ 後來約阿施王三次打敗亞 蘭王便哈達三世。
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3. 對聖徒生活的啟示 ① 天父應許在基督耶穌裏的 得勝 ─ 地位上成聖、稱 義、得救
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彼前1:2 就是照父神的先見被 揀選，藉著聖靈得成 聖潔，以致順服耶穌 基督，又蒙祂血所灑 的人。願恩惠、平安 多多地加給你們。
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來2:14 兒女既同有血肉之體， 祂也照樣親自成了血肉 之體，特要藉著死敗壞 那掌死權的，就是魔鬼 ； 2:15 並要釋放那些一生因怕 死而為奴僕的人。
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② 彼前1:15 那召你們的既是聖 潔，你們在一切所 行的事上也要聖潔 。 1:16 因為經上記著說： 「你們要聖潔，因 為我是聖潔的。」
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腓2:12b 就當恐懼戰兢，作成你 們得救的工夫； 2:13 因為你們立志行事，都 是神在你們心裏運行， 為要成就祂的美意。
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一個得救的人更要進深一層 ，在屬靈爭戰上要恐懼戰兢，勝過眼目的情慾，肉體的情慾，和今生的驕傲，作成自己得救的工夫，更加成聖，靈命長進豐盛像主，成就主的美意。
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三. 以利沙骸骨大能 1. 正式葬埋：岩石洞中鑿出墓穴。 2. 新年遇盜：每到雨季過後，一群 摩押強盜趁機打劫。 3. 急拋屍體：碰著以利沙骸骨，死 人就復活了。 4. 見証預言：能三次打敗亞蘭軍卻 不能滅盡他們。
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結論：但願在農曆新年正月，我 們同心立下志向，成為敬 虔屬神之人，成為國家中 流砥柱，成為社會的見証 ，成為家庭之福氣，帶領 多人歸向主耶穌基督。
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