組長: 陳音琇 組員: 黃譯嫺 楊雅茵 鄭琬如 邱敬芸 林晏禪 黃意真 游芯慧 圖片來源:Wikipedia

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1 組長: 陳音琇 組員: 黃譯嫺 楊雅茵 鄭琬如 邱敬芸 林晏禪 黃意真 游芯慧 圖片來源:Wikipedia
盧梭 Rousseau 外文一 第五組 組長: 陳音琇 組員: 黃譯嫺 楊雅茵 鄭琬如 邱敬芸 林晏禪 黃意真 游芯慧 圖片來源:Wikipedia

2 盧梭生平背景 報告者:黃譯嫺 圖片來源:維基百科 矛盾(?)的戲劇化人生

3 主角介紹 本名:讓-雅克·盧梭 (法語:JEAN-JACQUES ROUSSEAU) 出生在日內瓦的法國思想家、作家、政治理論家
生於1712年6月28日，卒於1778年7月2日 圖片來源:GOOGLE圖片

4 悲劇人生 生於日內瓦的一個鐘錶匠家庭，家境貧寒，母親自生下他後沒多久即過世。 人生小皮球： 父親離開 舅舅(學習) 當學徒
父親離開 舅舅(學習) 當學徒 草莓族(?) 　離開日內瓦 當華倫夫人的…侍童(小白臉)

5 華倫夫人與盧梭 圖片來源:GOOGLE圖片

6 侍童與貴族 華倫夫人溺愛盧梭，而盧梭也瘋狂迷戀她 (盧梭十六歲遇見夫人，二十九歲離開) 學習很多才藝，貴族各種知識及音樂
此段母子戀終止於小三理髮師的出現(!)

7 由於在華倫夫人那邊失寵，於是到了巴黎 在沙龍認識許多「百科全書學派」的成員-伏爾泰、狄德羅等，也認識許多貴族。 圖片來源:維基百科
巴黎沙龍寵兒 由於在華倫夫人那邊失寵，於是到了巴黎 在沙龍認識許多「百科全書學派」的成員-伏爾泰、狄德羅等，也認識許多貴族。 圖片來源:維基百科 我是伏爾泰，不是福爾康的弟弟福爾泰(?)

8 此人才是真正的福爾泰ˊ<_ˋ 圖片來源:還珠格格…..GOOGLE圖片

9 遇見戴萊斯 這也促使盧梭決定寫《懺悔錄》 將孩子寄養在孤兒院此舉動遭世人抨擊 但事後證明他是對的
在巴黎一家公寓居住，遇到洗衣婦戴萊斯•勃•瓦瑟，之後開始與她同居。 五位小孩陸續出生後，盧梭皆把他們送至孤兒院 盧梭認為他沒有能力扶養他們長大，去那裏還有機會成長成人 這也促使盧梭決定寫《懺悔錄》 將孩子寄養在孤兒院此舉動遭世人抨擊 但事後證明他是對的 圖片來源:谷歌

10 第一部作品 《論科學與藝術進步與風化之關係》 人生走上坡 第二部作品 《論人類不平等的起源和基礎》 唾棄， 與百科全書學派完全決裂
人生好像三溫暖 第一部作品 《論科學與藝術進步與風化之關係》 　 人生走上坡 第二部作品 《論人類不平等的起源和基礎》 唾棄， 與百科全書學派完全決裂

11 繼續三溫暖 《新愛洛伊斯》 針對著貴族的腐化墮落 《社會契約論》 提出了民主、平等的社會原則
《新愛洛伊斯》 針對著貴族的腐化墮落 《社會契約論》 提出了民主、平等的社會原則 《愛彌兒》 讓他再度GG的一本書。這書的出版引起了當局對盧梭的迫害，被法國通緝以及下令焚書 圖片來源:維基百科

12 當了八年的Running Man 離開巴黎 欲回日內瓦，但是日內瓦也 下令焚書 GO英國，朋友修莫想幫他 繼續跑路(?) 潛回巴黎，化名
離開巴黎 欲回日內瓦，但是日內瓦也 下令焚書　　　 GO英國，朋友修莫想幫他 　　　 繼續跑路(?) 　　 潛回巴黎，化名 生活，三年後巴黎特赦，改回本名，終於結 束逃亡生活。

13 SM愛好者 《懺悔錄》中提到，８歲時受到女教師的鞭 罰，「正是這種懲罰註定了我終生的趣味、 慾望和感情」。年長後，鍾情年輕少女，一
心渴望著她們的鞭打。 圖片來源:谷歌

14 梭梭悲慘晚年 1778年7月2日，已患「逼害性心理分裂症」的盧梭去世（恰與伏爾泰在同一年去世）。
死時窮困潦倒，死前被馬車撞翻，又被狗撲傷踐踏。 被丟到亂葬崗 安葬於巴黎先賢祠。 圖片來源:GOOGLE圖片

15 喚醒國高中記憶 背景-法國大革命

16 政治:過多的政府部門及冗員令政府行政效率十分低。政策變化無常，政治混亂 。路易十六喜愛打獵及玩樂，逃避政事，令法國人民十分不滿。
革命原因 政治:過多的政府部門及冗員令政府行政效率十分低。政策變化無常，政治混亂 。路易十六喜愛打獵及玩樂，逃避政事，令法國人民十分不滿。

17 革命起因 社會:農民、工人以及資產階級對傳統貴族領主特權的憤恨 經濟:路易十五時代的過度參戰，導致國庫空
虛；路易十六和他的皇后的驚人花費加重平 民百姓的經濟負擔以及極不合理的稅務制度 圖片來源:維基百科

18 三級會議

19 三級會議 國民議會 三級會議:中產階級認為，原本三級會議的制度不合理。
三級會議　 國民議會 三級會議:中產階級認為，原本三級會議的制度不合理。 隔天，整修凡爾賽宮為由，終止三級會議的召開，羅伯斯比爾等人便霸佔一旁的網球場，平民自行組成國民議會，並發表網球場宣言。

20 網球場誓言-法國大革命的序曲 正在讀念盧梭的《社約論》 路易十六假整修凡爾賽宮真不開三級會議 轉到網球場，舉行了集會
有人開始唸起盧梭的社會契約論 也宣誓：不制定和通過憲法，決不解散! 圖片來源:維基百科

21 路易十六迫於無奈，國民議會成立 但是因為怕平民代表們過激動作，路易十六派軍想鎮壓他們，消息傳開後…………..一發不可收拾ˊ<_ˋ
網球場誓言之後 路易十六迫於無奈，國民議會成立 但是因為怕平民代表們過激動作，路易十六派軍想鎮壓他們，消息傳開後…………..一發不可收拾ˊ<_ˋ

22 攻佔巴斯第監獄被認為是法國大革命暴發的象徵，因此7月14日也被定為法國國慶。 圖片來源:維基百科

23 國民議會掌權 (終於要結束了…) 國民制憲議會決議通過取消封建制度 發布《人權宣言》 生前遭人唾棄，死後卻受人膜拜。(菸)
1791年，為盧梭樹立雕像，以金字題詞-「自由的奠基人」。 圖片來源:維基百科

24 2007年小花絮 盧梭的後代要求開棺驗屍，驗DNA，要確認裡面到底是不是盧梭。 法國總統為此召開國務會議
最後決定，不開棺驗屍，並說：我們尊重的是盧梭的精神，至於肉體就不要太計較!

25 主要著作介紹 報告者 ： 楊雅茵

26 《論科學與藝術》(1749) (Discours sur les sciences et les arts) 《論人類不平等的起源和基礎》(1755) (Discours sur l‘origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes) 《新愛洛伊斯》(1761) (Julie, ou la nouvelle Héloïse) 《社會契約論》(《民約論》)(1762) (Du contrat social) 《愛彌兒》(1762) (Émile ou de l'éducation) 《山中書簡》(1763) (Lettres de la montagne) 《懺悔錄》(1788) (Les Confessions)

27 《論人類不平等的起源和基礎》

28 寫作背景 當時的社會由於工業革命的勃發，資金的湧入使人民的生活得到改善,社會上形成了兩種新的社會階層：資本家與勞工,也出現許多社會問題:
(1)貧富不均 (2)勞工問題 (3)加速都市化 盧梭身處這樣的時代背景，其思想與論述必定要回應其時代的問題。 對於不平等的現象，盧梭認為此問題是不應該的 社會上形成了兩種新的社會階層：資本家與勞工。

29 特色 可謂盧梭整個政治哲學的導言 自然狀態 社會狀態 文章開頭，盧梭提出人類中的兩種不平等。 自然上的不平等 政治上的不平等
自然狀態 社會狀態 (高貴的野蠻人、獨居、人少地大) (群居生活) 文章開頭，盧梭提出人類中的兩種不平等。 自然上的不平等 政治上的不平等 回顧了人類自然狀態向社會狀態過渡的歷史進程 在自然狀態下過著獨居生活 是獨立個體，最主要是過著自己的生活，只需要跟大自然競爭，什麼都不用多想 人類從獨居生活轉變成群居，在與他人的互動之中發展出語言，進行抽象思考，並認為自己有別於禽獸總是服從，人類具有服從或反抗的自由。進而人和人之間有了差異就有了不平等的觀念

30 自然上的不平等 天生每個人的智力與體力不同 EX:大雄VS小杉 身體健全 肢體殘缺

31 自然上的不平等 天生每個人的智力與體力不同 EX:大雄VS小杉 身體健全 肢體殘缺

32 政治上的不平等 這是我的地 !!! 嗯啊~ 那我也去找我的地 盧梭說：「誰第一個把一塊土地圈起來並想到說：這是我的，而且找到一些頭腦十分簡單的人居然相信了他的話，誰就是文明社會的真正奠基者。」 產生私有財產 →造成貧富懸殊 →強者為維持其利益，建立法律制度 →政府依此制度保持、維繫了不平等的狀況 當時工業革命的勃發，由於私產積累的觀念進入人們的社會生活，不平等的貧富懸殊因而產生。強者取得私產並為維持其利益，建立法律制度並加以保護，因此使得政府依此制度保持、維繫了不平等的狀況 文章最後，盧梭總結：在自然狀態中，不平等幾乎是不存在的，由於人類能力的發展和人類智慧的進步，不平等才獲得了它的力量並成長起來，由於私有制和法律的建立，不平等終於變得根深蒂固而成為合法的了。 競爭 私有財產

33 政治上的不平等 財產和競爭即是不平等的首要原因, 而我們將人類平等的 理念訴諸於法律。
盧梭說：「誰第一個把一塊土地圈起來並想到說：這是我的，而且找到一些頭腦十分簡單的人居然相信了他的話，誰就是文明社會的真正奠基者。」 產生私有財產 →造成貧富懸殊 →強者為維持其利益，建立法律制度 →政府依此制度保持、維繫了不平等的狀況 財產和競爭即是不平等的首要原因, 而我們將人類平等的 理念訴諸於法律。 當時工業革命的勃發，由於私產積累的觀念進入人們的社會生活，不平等的貧富懸殊因而產生。強者取得私產並為維持其利益，建立法律制度並加以保護，因此使得政府依此制度保持、維繫了不平等的狀況 文章最後，盧梭總結：在自然狀態中，不平等幾乎是不存在的，由於人類能力的發展和人類智慧的進步，不平等才獲得了它的力量並成長起來，由於私有制和法律的建立，不平等終於變得根深蒂固而成為合法的了。

34 文章最後，盧梭總結： 在自然狀態中，不平等幾乎是不存在的， 由於人類能力的發展和人類智慧的進步， 不平等才獲得了它的力量並成長起來， 由於私有制和法律的建立， 不平等終於變得根深蒂固而成為合法的了

35 讀《社會契約論》之前要先知道…… 在《論人類不平等的起源和基礎》: 政府的出現是 統治者與被統治者 的一種契約。
政府的出現是 統治者與被統治者 的一種契約。 人們願意放棄個人自由是他們認為在一個有正規政府的社會比在一個無政府中能夠得到更好的個人的權利和財產保護。 在《社會契約論》: 盧梭又指出原始的契約有著明顯的缺陷。 社會中最富有和最有權力的人「欺騙」了大眾，使不平等成為人類社會一個永恆的特點。 統治者與被統治者的契約應該被重新思考!!! 政府不應該是 保護少數人的財富和權利，而是應該著眼於每一個人的權利和平等。 人們願意放棄個人自由並被他人所統治的唯一原因，

36 和盧梭早期作品的自然狀態定義不同!!! 與他在早期作品所說的不同 盧梭之後認為自然狀態是沒有法律和道德的獸性狀態

37 《社會契約論》

38 特色 一個理想的社會應建立在人與人之間，而非人與政府之間的契約關係中。
與約翰·洛克一樣，盧梭認為政府的權力來自被統治者的認可。為人民的「公共意志」（公意）所控制的 社會契約論中主權在民的思想,是現代民主制度的基石

39 盧梭在書中要論證的道理有兩點 1. 自然權利論 即人是生而自由平等的 but「人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中」 ∵ 個人自由 < 國家秩序 2. 人民主權論即主權在民，政府是人民自由的產物 →所以人民有權廢除一個違反自己意願、剝奪了自己自 由的政府 這個理論成為近代世界民主訴求最有利的思想武器 影響 → 美國的《獨立宣言》 法國的《人權宣言》 人民根據個人意志投票產生公共意志。如果主權者走向公共意志的反面，那麼社會契約就遭到破壞；人民有權決定和變更政府形式和執政者的權力，包括用起義的手段推翻違反契約的統治者。 18世紀末，北美殖民地擺脫英帝國的統治

40 社會契約論全書共分四卷 第一卷論述了社會結構和社會契約 。 (Ex : 家有家法、 國有國法) 第二卷闡述主權及其權利。
(主權是公意的運用，不可被轉讓、分割、代表) 第三卷闡述政府及其運作形式。 (民主制、貴族制、國君制) 第四卷討論幾種社會組織。 (不同的組織有不同的選舉模式，Ex：國民大會、行政院院長) 民主制，即由全體或大部分人民治理；貴族制，由少數人所治理；國君制，由一人治理。

41 《愛彌兒》

42 特色 西方第一個完整的教育哲學 第一部教育小說。愛彌兒不是一本詳細的育兒指南， 以愛彌兒為主角,說明如何教育出一個理想的公民
提出自然主義的教育觀 自然意味著內心的狀態、完整的人格和精神的自由 回歸自然就是使人脫離外界社會的各種壓迫，以及文明的 偏見 設計愛彌兒的教育藍圖 教育法則應以「自然」為主，著重崇尚自然、回歸自然、重視個人內在的開展教育觀。 盧梭描寫愛彌兒和他的家庭教師的故事，以說明如何教育出一個理想的公民。愛彌兒不是一本詳細的育兒指南，不過在其中的確有一些教育子女特別的忠告。

43 將愛彌兒的教育分為五期 各期各有發展重點和注意事項 → 嬰兒期（0-2歲） 兒童期（3-12歲） 少年期（12-15歲）
青年期（15-20歲） 成年期（20歲之後） 女子教育以蘇菲亞(愛彌爾的伴侶)為範例 認為女子的教育應以順從、迎合、取悅男人為天職

44 嬰兒期（0-2歲） 盧梭認為：「我們生來就是有學習的能力的，不過在生下來的時候什麼也不知道」。 認為教育要從出生就開始 培養其四肢活動的能力
應以身體養護為主，飲食應簡單而平淡 教育的第一步應培養嬰孩的感官能力，以奠定未來抽象思考的基礎。生的嬰兒需要伸展和活動他的四肢，以便使它們不再感到麻木，盧梭選擇愛彌兒的家世背景，他的體格強健，提到空氣對嬰孩的重要性，也需要循序漸進的洗冷水澡鍛鍊他，並讓他養成習慣

45 兒童期 (3-12歲) 學習勇敢精神的時期 應培養感官能力 教育避免過分嚴格、過分放任
覺得哭泣是沒有那麼必要的，就是他們的體力的增長。由於他們能更多的依靠自己，所以就不用經常的求助於人。 應培養感官能力 教育避免過分嚴格、過分放任 覺得哭泣是沒有那麼必要的，就是他們的體力的增長。由於他們能更多的依靠自己，所以就不用經常的求助於人。有了體力，他們運用體力的智慧也跟著發展起來，在這第二個階段開始了個人的生活，這個時候，也意識到了他自己。他已經有為福還是為禍的能力了。應該從這裏開始把他看作一個有心思的人了。 對孩子的教導避免過分嚴格、過分放任。如果你放任孩子不管，就會使他們的健康和生命遭到危險，受到許多苦楚；但是如果你過分關心，一點苦都不讓他們受，就會使他們在將來遭到更大的苦難，使他們長得十分嬌嫩、

46 少年期（12-15歲） 心智已發展到可以推理的年齡。 教學要以直接經驗而不是去死記課本。

47 青年期（15-20歲） 情感理性的發展已漸趨成熟，要培養其道德。 體會到人不能孤立的存在，應該生活在社會裡。 學習成為良好公民的智能。

48 成年期（20歲之後） 此時期知道自己應該負的責任 由兒童轉化成成人，自然人轉為社會人了

49 愛彌兒對盧梭的影響 1762年，盧梭的《愛彌兒》導致了他的不幸，因為在當時法國如果對政治及宗教發表自由的想法就會遭到迫害，因此盧梭被通緝而開始逃亡 1765年，盧梭的生活因被迫逃亡而再次陷入顛沛流離的狀態時，於是懷著一種悲憤的心情開始寫作他的自傳，就是《懺悔錄》

50 《懺悔錄》

51 特色 此書主題是通過盧梭自己的坎坷一生反映社會對人的某種殘害和壓迫。
盧梭回憶了他孩童時代所受到的遭遇，入世後社會對他的虐待和他耳聞目睹的種種黑暗與不平，指出社會存在著「強權即公理」的不平等現象。

52 特色 在這部稱為文學史上的奇書中，他把自己的靈魂真誠地、赤裸地呈現給讀者，其坦率程度是史無前例的。
文學史上最早最有影響的自我暴露作品之一，書中毫不掩飾個人醜行，對後世影響深遠。

53 內容 他在《懺悔錄》裡曾提及，8歲時受到女教師蘭貝爾施的鞭罰，帶來『肉慾的快感』
『正是這種懲罰注定了我終生的趣味、慾望和感情』。 年長後，盧梭鍾情年輕少女，一心渴望著她們的鞭打。

54 內容 亦曾躲在黑暗街頭，向陌生女子露出他的臀部， 他曾說深知這是一件非常愚蠢的行為， 但每次做的時候，總會帶來無比的性滿足。

55 主要思想介紹 報告者:鄭琬如

56 洛克.霍布斯.盧梭理論的差異 人類理想演進過程 人類的「理想」及「現實」演進過程 全意志
介紹大綱 洛克.霍布斯.盧梭理論的差異 人類理想演進過程 人類的「理想」及「現實」演進過程 全意志

57 1.主張人性本惡 2.自然狀態是沒有法律，人會自相殘殺的狀態 3.人民彼此簽訂契約，但由於本生性惡，於是便請巨靈來監督
霍布斯 1.主張人性本惡 2.自然狀態是沒有法律，人會自相殘殺的狀態 3.人民彼此簽訂契約，但由於本生性惡，於是便請巨靈來監督

58 1.不同意洛克與霍布斯，認為人性有善也有惡 2.自然狀態是互不干涉的狀態，也就是人類的黃金時代
盧梭 1.不同意洛克與霍布斯，認為人性有善也有惡 2.自然狀態是互不干涉的狀態，也就是人類的黃金時代

59 洛克 1.人性本善 2.自然狀態就是伊甸園中平等、自由及快樂的狀態 3.政府的成立是在人民的同意之下，人民將權力交給仲裁者(政府)，也就人民與仲裁者簽訂契約。如果仲裁者無法符合民意，人民有權換掉他

60 比較

61 人類理想演進過程 自然狀態(黃金時代，不須任何同意) 家庭狀態(無形的全意志契約同意) 家族狀態(無形的全意志契約同意)
社會狀態(有形的全意志契約同意) 國家狀態(有形的全意志契約同意)

62 自然狀態 認為原古時代是所謂「黃金時代」，過著絕對自由的日子。 1.不知道道德，所以也不知道如何運用理性
2.反對霍布斯的「性惡」和洛克的「性善」 3.盧梭認為自然狀態是一種「黃金時代」 認為原古時代是所謂「黃金時代」，過著絕對自由的日子。

63 大頭大頭我最大 人少地大 有爭議就走人 另尋天地(無須法律) 不會有爭議

64 親緣關係 產生家庭的型態(這是一種自然同意的契約，組織而成)
家庭狀態 親緣關係 產生家庭的型態(這是一種自然同意的契約，組織而成) 這就是一種無形的全意志契約同意 爸爸~~看電視^^ 那媽媽煮飯 今天我倒垃圾優~ 今天我洗碗

65 一起回家看爸爸媽媽還有小白ㄅ~!!!!!(無形的全意志同意約)
家族狀態 中秋節~快到了 各位兄弟表哥堂哥姪子叔叔 and so on. 一起回家看爸爸媽媽還有小白ㄅ~!!!!!(無形的全意志同意約) 人口繁衍越多 家庭形態會漸漸擴大 家族狀態 這是一種無形的全意志契約同意

66 社會狀態 很多家族組成 形成一個鬆散的社會 以物易物的方式交換自己的需求 故形成市集 EX.艋舺

67 妳跟我換的雞蛋怎壞了兩顆!!!賠我賠我賠我賠我~~人家不管辣~哭哭 歐密佗佛~各位施主佛祖有說個人造業~個人擔 那不如妳再用一顆跟她換吧~!
自己弄壞不吃!!!活該!!勒勒勒~~

68 此交換是在公平的狀態、大家同意的情況下， 形成「全意志同意契約」 ，大家給了他交易所得的1/10，形成一種「有形的 全意志同意契約」
由於艋舺位於水路交通要道，故大家都會來做交易 ，交易當中也會也許多紛爭，所以他們拍拍手決定 讓花媽媽當市集的大大~~ 此交換是在公平的狀態、大家同意的情況下， 形成「全意志同意契約」 ，大家給了他交易所得的1/10，形成一種「有形的 全意志同意契約」

69 國家狀態 當社會越來越大時，會形成一個大型社會，也就是國家 大家一致的決定，就是全意志的原則 共同擬定契約(有形的全意志)，政府也就產生了
艋舺 台北

70 管理員不夠 管理從幾萬塊 數億 自認為公正憐憫的人都想要爭奪管理員的位子 制定嚴謹的法律 投票選出適合的候選人 這是有形的全意志契約同意
社會演變成國家 管理員不夠 管理從幾萬塊 數億 自認為公正憐憫的人都想要爭奪管理員的位子 制定嚴謹的法律 投票選出適合的候選人 這是有形的全意志契約同意

71 現實的演進過程 第一個圈地的聰明人出現 其他聰明人仿效 自然狀態 家庭狀態 家族狀態 社會狀態 國家狀態

72 笨蛋不承認聰明人所圈的地，並拿圈地裡的資源
聰明人便選出一位強者，來保護大家的財產 聰明人因地大，所以雇用笨蛋來當奴僕，來幫他們工作 聰明人想要讓自己的財產，能繼續傳給世世代代，便決定讓 強者世世代代為國王

73 盧梭認為不平等的根源，是貴族的祖先圈地，平民 必須起來革命，打倒貴族和國王，重新回到自然狀態，並訂定新契約，成立新國家
國王制定法律受封他們為貴族，不管是身分財產地，通通為世襲制 階級制出現 盧梭認為不平等的根源，是貴族的祖先圈地，平民 必須起來革命，打倒貴族和國王，重新回到自然狀態，並訂定新契約，成立新國家

74 學說與理論 全意志篇 報告者:陳音琇

75 全意志 General Will 大綱 什麼是全意志? 全意志v.s.眾意志 全意志&法律 全意志的演變

76 一．什麼是全意志？

77 什麼是全意志？ 條件 人人都要參與且同意 討論的目標須為全國性問題(公共問題) 發表意見時須遵從公共利益(從公共的立場討論)
拘束全體，人人都要遵守

78 為了公共目的共同參與且有拘束力，這就是全意志。
例如．．． 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　圖片來源：ＧＯＯＧＬＥ搜尋 隊有隊的意志，如同社會的公共意志。 為了公共目的共同參與且有拘束力，這就是全意志。

79 什麼是全意志？ 全意志=主權 以結構鬆散的社會來說 →　全體一致認同 形成全意志 以結構嚴謹的國家來說 →　全體一致認同 形成主權

80 什麼是全意志？ 是人民主權的表徵 具體透過立法權實踐 EX: 各種法律的施行就是全意志的實踐 ∴ 不管國家或政府都必須基於人民主權而成立 人民主權論

81 什麼是全意志？ 　　　國家政府只是全意志的守護者及執行者 　　　　保障人民自由及平等不受傷害 　只有人民才擁有主權可以更改修正及補充　全意志　

82 那多數人意見的總和是什麼？ 什麼是全意志？－小結論 全意志必須來自大家全體的公益，並且大家必須有公共的目的，就是謀社會全體的利益
全意志不是大部分人的意見總和，而是公共意志。因為多數人意見都含有私人利益。 

83 二．全意志v.s.眾意志

84 全意志 v.s.眾意志 項目 全意志General will 眾意志 Will of all 利益向何處? 公共利益 個人利益 例如 政治家
EX:商鞅 政客 EX:被選舉人 目的 為了全體 為了個人利益

85 全意志－公共利益 圖片來源：ＧＯＯＧＬＥ搜尋 系費－為了公共利益

86 眾意志－私人利益 圖片來源：ＧＯＯＧＬＥ搜尋

87 眾意志-只有私人利益，只是許多個人意志的總和
全意志V.S.眾意志-小結論 全意志- 為了公共利益 眾意志-只有私人利益，只是許多個人意志的總和

88 三．全意志&法律

89 全意志＆法律 　　　　　　　　盧梭說．．． 立法權屬於 行政權屬於 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　圖片來源：Ｇｏｏｇｌｅ　　　　　　　　　　　　　

90 因此出現直接民主 ＥＸ：公投 全意志＆法律 人民全意志的紀錄就是法律，表達意志的力量仍須政府機關執行。
所以盧梭主張人民需要召開集會，檢討政府的得失。 人民不定時召開集會，用立法表達全意志，就能保護自己的自由與平等。 因此出現直接民主 ＥＸ：公投

91 四．全意志的演變

92 矛盾的小梭梭 因沒受過正規教育，所以隨著讀書改變想法 造成前後期思想不同 前期－ 直接民權＋全體參與＝全意志
前期－　直接民權＋全體參與＝全意志 後期－　同意多數決也可以表達全意志

93 全意志進化史 少數 一個人 全體 多數

94 但是咧… 全意志=公共利益 符合公益原則是不能妥協的！ 難道公益原則都是對的嗎?

95 學說與理論 主權篇 報告者:邱敬芸 圖片來源：Ｇｏｏｇｌｅ搜尋

96 盧梭主張: 主權在民 主權(Sovereignty) 憲法第2條（主權在民） 中華民國之主權屬於國民全體 稱為 主權之歸屬
如果以現代的觀點來看，就是具有選舉權之所有國民掌有國家權力。 盧梭主張: 主權在民

97 主權與全意志 一群人，對自己所處的社會或社區感到認同(國中公民:凝聚居民的共同意識)→全意志
一群同一國家的人民，全體一致認同自己的國家，並且達到共識→主權 全意志(先)→主權(後) 全意志=主權

98 全意志？主權？ 全意志　　＝　經過契約同意後組成 主權　　　＝　經過法律同意後組成 全意志＝主權　　契約＝法律

99 法律即是全意志的紀錄 主權體之全意志 有所具體表現時 便是法律 法律目的 實現人的自由與平等

100 主權是誰的? 「假定國家是由一萬人所組成……國家的各個成員……（就）分有主權的萬分之一。」
主權者就是人民本身，因此政府絕不是具有絕對權威的主體，而是執行主權者 主權=人民 執行主權=政府

101 主權的定義 主權所具有的權力是至高絕對的 是一個國家對其管轄區域所擁有的至高無上的、排他性的政治權力，簡言之，為「自主自決」的最高權威，也是對內立法、司法、行政的權力來源，對外保持獨立自主的一種力量和意志。主權的法律形式對內常規定於憲法或基本法中，對外則是國際的相互承認。因此它也是國家最基本的特徵之一。國家主權的喪失往往意味著國家的解體或滅亡。

102 主權的特性 主權到底屬於誰? 國際學說有多種理論 最被採用的是 國民主權說 我國憲法本文第2條亦有明文規定 採此學說 憲法第2條（主權在民）
中華民國之主權屬於國民全體 稱為 主權之歸屬 國民主權理論=人民主權理論

103 人民主權理論: 人民為主權者，有主權執行權的人(政府)擁有監督權。
「執行權的受託者絕不是人民的主人，而是其事務的代辦者，人民可依其意認命之或解散之。」 人民主權論又稱為國民主權說，主張國家主權歸全體人民所有，政府應由人民產生並服從人民的意志。 (主權在民)

104 國民主權理論: 主權不能被讓渡 主權不能被分割 主權不能被代表

105 主權不可被讓渡 讓渡主權，使自己變為奴隸 EX:人之己身不可讓渡(西洋政治思想史)

106 盧梭反分化? 主權不能被分割 一國之中只有一個主權，不容分割，主權若可分割便成為國家的分裂。 行政權,立法權,司法權無法單一掌握主權
只是主權的應用 並不是主權本身 利用主權的應用來強化共同的意志 一國之中只有一個主權，不容分割，主權若可分割便成為國家的分裂。

107 主權不能被代表 因為主權不能讓渡 所以主權也不能被代表 WHY盧梭主張直接民主制，反對英代議制。
因為主權不能讓渡 所以主權也不能被代表 WHY盧梭主張直接民主制，反對英代議制。 Because「代議士們無法做出任何一個最終決定。不是人民自己承認的法律，全部都是無效，絕對不是法律。」 課本p.27:盧梭反對代議制，但若不能避免，就越多越好，使其足夠代表全體意見的政黨，方能使全意志出現。

108 ★直接民主盧梭主張直接民主，其目的在於保障人民之自由，人民不定時的聚會用立法表達全意志，肯定能保護自身的自由與平等。
大家的事情 大家來決定

109 舉例:行政權政府vs主權 (3)美國辯稱只是交還琉球的行政權給日本: 當年美國將琉球交還日本,引起兩岸中國以及各方勢力的抗議。美國於是辯稱,只是交還琉球群島的行政權而已,不是主權. 既然日本人連琉球群島的主權都沒有,那怎麼會有釣魚台的主權? "釣魚台到底是屬琉球群島還是台灣群島“ . 如果釣魚台是屬於台灣群島, 那二次戰後日本人將台澎歸還給中華民國,釣魚台自然是我們國家的. 如果釣魚台是屬於琉球群島, 那首先我們要討論的是, 日本人究竟有沒有琉球群島的主權. (美國人曾經聲稱,琉球群島交給日本人,只是移轉行政權,不是移轉主權.這種說法就耐人尋味了). 如果日本人有琉球群島的主權, 釣魚台又是屬於琉球群島, 日本人當然擁有釣魚台的主權! (主權不可被轉讓)

110 人物思想對當世 及後世之影響 報告者:林晏禪
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111 自由的奠基人 法國大革命與美國獨立都受到<<社會契約論>>的影響
「自由的奠基人」是法國先賢祠前盧梭銅像的介紹詞，他被認為是法國大革命的象徵 拿破崙說: 沒有他就不會有法國大革命 盧梭之主張被寫入”法國人權宣言”中，日後成為世界各民主國家憲法與憲法中保護人權之重要篇章 ，其「人民主權論」更是民主政治的重要基礎理論

112 美國獨立宣言 《美國獨立宣言》接受盧梭的主權在民及社會契約的原則 這些原則影響了之後的《人權宣言》與各國的憲法與政治制度。
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113 法國人權宣言 Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen
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114 法國人權宣言 Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 1793年6月24日，雅各賓派通過的新憲法前面所附的《人權宣言》又作了進一步的修改，宣布「社會的目的就是共同的幸福」，提出「主權在民」的原則，並且表示如果政府壓迫或侵犯人民的權利，人民就有反抗和革命的權利 圖片來源:

115 法國人權宣言 第一條 人們生來是自由平等的。除了依據公共利益而出現的社會差別外，其他社會差別，一概不能成立。
Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第一條 人們生來是自由平等的。除了依據公共利益而出現的社會差別外，其他社會差別，一概不能成立。 說明人們之間權利是平等的，反對特權與封建等級制 →合乎盧梭的「人與人之間本來都是平等的」 第二條 任何政治結合的目的都在於保護人的自然的和不可動搖的權利。這些權利就是自由、財產、安全和反抗壓迫。 說明天賦人權 →盧梭的「政府功能」

116 法國人權宣言 第三條 主權的本源主要是來自國民的託付。任何團體及個人都不得行使主權所未明白授予的權力。
Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第三條 主權的本源主要是來自國民的託付。任何團體及個人都不得行使主權所未明白授予的權力。 說明主權在民 第四條 自由就是指有權從事一切無害於他人的行為。因此，各人的自然權利的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權利(平等)為限制。此等限制僅得由法律規定之。 說明自由的權力與限制

117 法國人權宣言 第五條 法律僅有權禁止有害於社會的行為。凡未經法律禁止的行為即不得受到妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規定的行為。 。
Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第五條 法律僅有權禁止有害於社會的行為。凡未經法律禁止的行為即不得受到妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規定的行為。 。 說明法律的權力與限制 第六條 法律是公共意志的表現。全國公民都有權親身或經由其代表去參與法律的制定。法律對於所有的人，無論是施行保護或處罰都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔任一切官職、公共職位和職務，除德行和才能上的差別外不得有其他差別。 說明法律是平等的 →盧梭全意志的實踐與平等、主權在民

118 法國人權宣言 Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第七條 除非在法律所規定的情況下並按照法律所指示的手續，不得控告、逮捕或拘留任何人。凡動議、發布、執行或令人執行專斷命令者應受處罰；但根據法律而被傳喚或被扣押的公民應當立即服從；抗拒則構成犯罪。 說明罪刑法定 第八條法律只應規定確實需要和顯然不可少的刑罰，而且除非根據在犯法前已經制定和公布的且系依法施行的法律以外，不得處罰任何人。

119 法國人權宣言 Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第九條 任何人在其未被宣告為犯罪以前應被推定為無罪，即使認為必須予以逮捕，但為扣留其人身所不需要的各種殘酷行為都應受到法律的嚴厲制裁。 無罪推定原則 第十條 意見的發表只要不擾亂法律所規定的公共秩序，任何人都不得因其意見、甚至信教的意見而遭受干涉。 說明言論、宗教、人身等自由的權利

120 法國人權宣言 Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第十一條 自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一；因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規定的情況下，應對濫用此項自由負擔責任。 說明言論、人身等自由的權利 第十二條 人權的保障需要有武裝的力量；因此，除了為了全體的利益不得濫用此種力量。 說明國家需武力原因及國家武力的限制

121 法國人權宣言 第十三條 為了武裝力量的維持和行政管理的支出，公共賦稅就成為必不可少的；賦稅應在全體公民之間按其能力作平等的分攤。
Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第十三條 為了武裝力量的維持和行政管理的支出，公共賦稅就成為必不可少的；賦稅應在全體公民之間按其能力作平等的分攤。 說明累進稅率 第十四條 所有公民都有權親身或由其代表來確定賦稅的必要性，自由地加以認可注意其用途，決定稅額、稅率、客體、徵收方式和時期。 說明人民有權知道稅務原因及用處 →應用盧梭“成立議會質詢政府，要政府對人民負責”

122 法國人權宣言 第十五條 社會有權要求機關公務人員報告其工作。 第十六條 凡權利無保障和分權未確立的社會，就沒有憲法。 孟德斯鳩「三權分立」
Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第十五條 社會有權要求機關公務人員報告其工作。 說明人民對政府有知的權力 第十六條 凡權利無保障和分權未確立的社會，就沒有憲法。 孟德斯鳩「三權分立」

123 法國人權宣言 Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 第十七條 財產是神聖不可侵犯的權利，非經法律明白確認為公共利益所顯然必需時，且在公平而預先賠償的條件下，任何人的財產不得受到剝奪。 說明洛克「保障私有財產 」

124 中華民國憲法 圖片來源:

125 中華民國憲法 主權在民 第二條 中華民國之主權屬於國民全體。
第二條 中華民國之主權屬於國民全體。 第六十二條 立法院為國家最高立法機關，由人民選舉之立法委員組織之，代表人民行使立法權 →合乎《人權宣言》第三條 主權的本源主要是來自國民的託付。任何團體及個人都不得行使主權所未明白授予的權力。

126 中華民國憲法 自由 第十條 人民有居住及遷徙之自由。 第十一條 人民有言論，講學，著作及出版之自由。 第十二條 人民有秘密通訊之自由。
第十三條 人民有信仰宗教之自由。 第十四條 人民有集會及結社之自由。 →合乎《人權宣言》第四條 自由就是指有權從事一切無害於他人的行為。因此，各人的自然權利的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權利(平等)為限制。此等限制僅得由法律規定之。

127 中華民國憲法 平等 第七條 中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。
第十五條 人民之生存權、工作權及財產權，應予保障。 →政府的最重要的任務之一，就是要防止財富分配的極端不平等 第十六條 人民有請願、訴願及訴訟之權。 第十七條 人民有選舉、罷免、創制及複決之權。 第十八條 人民有應考試服公職之權。 第二十一條 人民有受國民教育之權利與義務。 →合乎《人權宣言》第一條 人們生來是自由平等的。除了依據公共利益而出現的社會差別外，其他社會差別，一概不能成立。

128 中華民國憲法 公共利益 第十九條 人民有依法律納稅之義務。 第二十條 人民有依法律服兵役之義務。
第二十二條 凡人民之其他自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，均受憲法之保障。 第二十三條 以上各條列舉之自由權利，除為防止妨礙他人自由，避免緊急危難，維持社會秩序，或增進公共利益所必要者外，不得以法律限制之。 →自由權的行使仍有限制，要以公共利益為重。

129 小結語 從法國人權宣言可看出我國憲法在人權和法律條目有高相似性。 全世界憲法(含我國)保障人民自由條款，受盧梭和人權宣言的影響。

130 《愛彌兒》的影響 圖片來源:

131 泛愛學校 德國人巴斯道（Johann Bernard Basedow，1723－1790）因受盧梭「愛彌兒」影響，提出一系列的教育改革計畫，創辦「泛愛學校」（Philanthropinum） 以遊戲為主體 禁止背誦 戶外生活、自然教育 性教育 口語化的語言教學（古文＆現代文） 生活教育 圖片來源:

132 盧梭與巴斯道的比較 與盧梭同處： 回歸自然 遊戲與教育合一 從做中學
圖片來源:

133 盧梭與巴斯道的比較 與盧梭異處： 學校 贊成人為獎懲 教學方法設計
圖片來源:

134 對現代的影響 教育應以自然環境為主。去除一切矯揉造作的文明與形式主義，成人最壞，住在城裡的文明人也壞，城裡的成人尤其壞。 →森林小學的濫觴
實物教學的教育，與大自然接觸，所以學校每學期會辦校外教學，就是希望能有接近自然情境的機會。 尊重孩童價值並認為人性本善的教育 重視群育 圖片來源:

135 批評與檢討 報告者：黃意真

136 全意志＝公共利益 全意志解釋反覆不一 須符合公共利益 對公共利益的解釋很模糊 到底要以誰的公共利益為準? 全體一致同意 多數 少數 一個人

137 如此一來 給獨裁者找到藉口 容易造成獨裁專制政權 ∵只要符合公共利益，就算一個人同意也可以。 EX. 希特勒、格達費等

138 EX. 希特勒 利用維護日耳曼民族的名義，將過錯推給猶太人，並大量屠殺，1935-1945年之間，將近600萬名猶太人遇難。 都是為了德國
圖片來源：Google 都是為了德國

139 EX. 格達費 為了避免民眾與外國人接觸，他將外語課程刪除，因為格達費只想讓他們保持無知和文盲的狀態。
武裝鎮壓表達不同意見的團體、僱傭許多殺手暗殺公開批評他的人、公開絞死進行示威遊行的學生和反對派成員，還曾在三小時內屠殺了監獄中的1200名囚犯。 圖片來源：Google 我為國為民，你們居然革命，我簡直不敢相信… 這不是真的…

140 而且 盧梭認為只要有達到公共利益的，都是對的。但這樣會… 常淪為選舉的手段 EX.選舉人為了當選，就向人民說只要當選就 成為包覆眾意志的工具
減稅。 不利國家財政 　　　　　成為包覆眾意志的工具 　　　　　　　　　　　　個人利益 　　　　對個人或少數人有利

141 EX. 中華民國第六套輕油裂解廠 -- 六輕 廠址：雲林麥寮（經過一翻波折後） 官方原因：紓解原料短缺、創造就業 機會 桃園觀音 宜蘭利澤
圖片來源：Google 桃園觀音 宜蘭利澤 雲林麥寮

142 公共利益呢？ 圖片來源：Google

143 在這兒 貢獻 1.台灣乙烯自給率可由1994年的38%提高至2011年約90.2%。
在這兒　　　　貢獻 1.台灣乙烯自給率可由1994年的38%提高至2011年約90.2%。 2.2011年產值已達1兆5,381億元，佔當年度GDP之9.2%。 3.近5年平均每年增加政府稅收逾210億元。 4.帶動中、下游相關工業發展，增加工業產值及工作 機會。 5.麥寮港便利產業運輸，促進地方繁榮發展。 6.獨立發電廠可以紓解台灣電力供應不足的問題。 7.增加台灣面積2,255公頃。（填海造陸）

144 Oh, no! 當地消防車救火，不准鳴笛，以免引起居民注意。 當地地層下陷，土地無法耕種。 圖片來源：Google

145 工安意外

146 健康傷害 環境汙染

147 So… 為台灣促進石化工業， 帶動地方 　發展　　　公共利益=全意志 真實面：無視人民聲音，環境汙染，對健康造成傷害，只為賺錢 個人利益=眾意志

148 有時候眾意志會用全意志來包裝 假全意志之名，行眾意志之實！

149 全意志的實行 每一件事都要全國人民一致同意 耗時 效率不彰

150 結論 報告者:游芯慧

151 藍綠議員互罵 市議會兩度中斷

152 藍綠立委視對方如寇讎，找不到合作空間。立法院只顧黨派利益，不顧國家整體的利益，還時常上演全武行。
現代民主國家，雖然個級民意代表、縣市首長，甚至連總統都由人民選出，但實際主導國家的卻是只顧私利的政黨，而不是人民。

153 「主權在民」是盧梭的重要主張之一 。 主權是不可以轉讓的，是由共同利益所決定和約束，依憑法律而行動。而法律是以公共利益為依歸的公意行為。公意不一定代表共同利益，所以立法者的存在就是必要的。然而立法者本身並沒有權力，他們只是協助人民，而主權是掌握在人民手中的。

154 我們應具備足夠的媒體素養及批判性思考，不該一味相信新聞報導，否則將會被政客牽著鼻子走。

155 二代健保?! 二代健保是指去（一○○）年一月四日經立法院三讀通過的健保法修正案，為了有所區隔，便將現行的健保稱為一代健保，預計明（一○二）年一月一日上路實施的稱為二代健保。

156 是為了擴大費基，並提升保費負擔的公平性，以解決健保財務虧損的問題。
目的?! 是為了擴大費基，並提升保費負擔的公平性，以解決健保財務虧損的問題。

157 薪水不漲， 健保費卻漲了一倍!!!!! 和現行制度差異在哪裡?!

158 Why? 1.收入較低 1.高收入 2.生活環境較差 2.生活環境較佳 受益者?

159 在二代健保的議題上，重點在於解決財政赤字及賦稅不公等問題。因為這樣重大的公共議題，最終只有依人民的意志決定，而且人民也有義務關心和決定。
結論 在二代健保的議題上，重點在於解決財政赤字及賦稅不公等問題。因為這樣重大的公共議題，最終只有依人民的意志決定，而且人民也有義務關心和決定。 核四廢料 蘭嶼人不同意 台灣人同意(人少) 是否因為這樣而犧牲少數人的全意志呢?

160 第五組報告結束 謝謝聆聽指教 圖片來源:Google

161 參考書籍 盧梭著 <愛彌兒>譯者：彭正梅 出版社：上海人民出版社 出版日期：2007年07月01日
<社約論>譯者：徐百齊 出版社：台灣商務 出版日期：2000年02月29日 <論人類不平等的起源>譯者：呂卓 出版社：中國社會科學出版社 出版日期：2009年12月01日 邵維慶著 <當代法政思潮>

162 參考資料 http://zh. wikipedia
參考資料 (知識+) (盧梭生平) (維基百科) (奇摩新聞)

163 http://mypaper.pchome.com.tw/cafecancer/post/1236039104 (PC home)
(希特勒維基百科) (利比亞內戰維基百科) (PC home) (中時電子報新聞) (Yahoo!奇摩新聞)

164 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD (維基百科)
(法國大革命)