哲學概論 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/972_philosophy 第十講：Art.

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1 哲學概論 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/972_philosophy
第十講：Art

2 一、藝術的定義 （一）藝術不可定義： 　 １･以Ludwig Wittgenstein ( )家族相似性(family resemblance)的概念，認為不同種類的藝術之間只有家族相似性，而無法找到一個共同的性質，可以據以定義藝術。 　 ２･藝術是開放性的，新藝術形式的出現將會挑戰既定的藝術概念，美學家永遠無法為正確使用藝術概念訂出充分且必要的條件。 　 ３･批判：此一主張混淆藝術實踐和藝術品。

3 一、藝術的定義 （二）藝術是模仿： １･柏拉圖的理型論(theory of Forms)：藝術是模仿具體事物，而具體事物則是其理型的影本。
　 ２･此一主張的缺點： 　　（１）模仿不是藝術的充分條件，也不是必要條件； 　　（２）模仿的真實度不能成為藝術價值的標準； 　　（３）不是所有藝術品都可以用模仿來表達。

4 一、藝術的定義 （三）有意義形式論(the significant form theory)：
　 １･Clive Bell ( )主張真正藝術品共享的品質是“有意義的形式”，它是部分之間的一種關係，是藝術結構的一個特點，無關藝術品的主題。 　 ２･有意義形式是個不可定義的性質，藝術家在藝術品中直覺地認知。

5 一、藝術的定義 ３･此理論的困難： （１）循環定義； （２）不可反駁性； （３）有些藝術品的形式很難和作品的其它成分分離。

6 一、藝術的定義 （四）藝術觀念論： 　 １･R. G. Collingwood ( )認為實際的藝術作品是非物質的，而是藝術創作者心靈中的一個概念或情感。 　 ２･藝術和工藝：藝術品不為特定目的服務；而工藝品則是為一個特殊目的而創造。 　 ３･批判： 　　（１）怪異：藝術作品是創作者心中的概念的說法有點奇怪。 　　（２）太狹隘：有些公認的藝術品將被視為工藝品。

7 一、藝術的定義 （五）制度論： １･藝術品的共同特點有二： （１）它們都是人工品；
　１･藝術品的共同特點有二： 　 （１）它們都是人工品； 　 （２）它們都被藝術界的某些成員賦予藝術品的地位。因此某些個人或團體的命名動作，有能力將任何人工品變成藝術品。

8 一、藝術的定義 　２･此一主張的缺點： 　　（１）無法區別好的和壞的藝術； 　　（２）循環定義； 　　（３）藝術界用什麼樣的標準認定藝術品？

9 二、藝術評論 （一）反意圖論(anti-intentionalism)：
　 １･藝術評論家的評論性解釋，不必涉及創作者的心理動機，只應該處理作品本身所包含的意義，而藝術家本身的想法則是作品外的，和真正的藝術評論無關。依賴外在證據的評論，犯了意圖謬誤(intentional fallacy)。 　 ２･藝術品在某種意義是公開的，一旦被創造出來以後，藝術家對其解釋不比他人更有力。因此文本比作者重要。

10 二、藝術評論 （二）對反意圖論的批判： １･藝術創作者的意圖和作品不相關嗎？
　 １･藝術創作者的意圖和作品不相關嗎？ 　 ２･嘲諷性的藝術創作其評論必須建立在外在證據，因為這些證據對決定其意義是有用的。 　 ３･觀念過於狹隘：好的評論會運用各種可能的證據，不論內在或外在。

11 三、藝術的價值 （一）柏拉圖對藝術的看法： １･柏拉圖關心的問題： （１）藝術給我們知識嗎？或者誤導我們對真實本性的理解？
　 １･柏拉圖關心的問題： 　　（１）藝術給我們知識嗎？或者誤導我們對真實本性的理解？ 　　（２）藝術幫助我們達成一個正當、和諧的內在心靈秩序嗎？

12 三、藝術的價值 ２･柏拉圖否定藝術價值的理由： （１）藝術模仿表象(appearance)而非真實(reality)，所以雙重遠離真實。
　 ２･柏拉圖否定藝術價值的理由： 　　（１）藝術模仿表象(appearance)而非真實(reality)，所以雙重遠離真實。 　　（２）真實是知識的對象，由理性所知覺，而藝術吸引的是人的非理性部分，應該在美好社會中被禁止。

13 三、藝術的價值 （二）亞里斯多德的觀點： １･藝術具有普遍性，而普遍形式體現在時空之中。
　 １･藝術具有普遍性，而普遍形式體現在時空之中。 　 ２･已經存在的情感可以經由藝術得到釋放，所以藝術會使我們經驗到一種情感的淨化。

14 三、藝術的價值 （三）馬庫色(Herbert Marcuse, 1898-1979)： 藝術是負面的、非理性的，但卻有價值的，理由是：
　藝術是負面的、非理性的，但卻有價值的，理由是： 　 １･文明社會本身是建立在壓抑的基礎上，我們的某些欲望必須受到節制，而不能表達和付諸行動。這些被壓抑的欲望，成為潛意識的領域。 　 ２･壓抑有必要的和多餘的，人類的進步在於消除多餘的壓抑，藝術表達可以減少多餘的壓抑。

15 三、藝術的價值 （四）偽作有沒有價值？ １･偽作價值的爭議涉及藝術品的價格、人的勢利心和古物的價值。 ２･喜歡原作的原因：
　 １･偽作價值的爭議涉及藝術品的價格、人的勢利心和古物的價值。 　 ２･喜歡原作的原因： 　　（１）我們永遠不確定偽作是真正完美的； 　　（２）作者的原創性就是其成就的一部分； 　　（３）偽作涉及欺騙。