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五萬人歸回 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 被 擄 (1) 被 擄 (2) 被 擄 (3) 歸 回 被擄70年 哈巴谷 俄巴底亞 耶利米

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1 五萬人歸回 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 被 擄 (1) 被 擄 (2) 被 擄 (3) 歸 回 被擄70年 哈巴谷 俄巴底亞 耶利米
520 500 480 460 540 560 620 320 580 440 600 340 360 380 400 420 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 尼布 甲尼撒 大利烏 一世 亞哈 隨魯 亞達薛西 一世 亞歷山大 606 (1) 597 (2) 586 (3) 536 五萬人歸回 被擄70年 哈巴谷 俄巴底亞 耶利米 以西結 但以理

2 哈該 撒迦利亞 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 被 擄 (1) 被 擄 (2) 被 擄 (3) 歸 回 聖 殿 復 工 聖 殿 完 工
520 500 480 460 540 560 620 600 580 440 420 320 360 340 400 380 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 尼布 甲尼撒 大利烏 一世 亞哈 隨魯 亞達薛西 一世 亞歷山大 606 (1) 597 (2) 586 (3) 536 520 殿 516 殿 被擄70年 哈巴谷 哈該 俄巴底亞 撒迦利亞 耶利米 以西結 但以理 哈該 撒迦利亞

3 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 以 斯 帖 為 后 被 擄 (1) 被 擄 (2) 被 擄 (3) 歸 回 聖 殿 復 工 聖 殿 完 工
520 500 480 460 540 560 620 600 580 440 420 320 360 340 400 380 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 尼布 甲尼撒 大利烏 一世 亞哈 隨魯 亞達薛西 一世 亞歷山大 478 606 (1) 597 (2) 586 (3) 536 520 殿 516 殿 被擄70年 哈巴谷 哈該 俄巴底亞 撒迦利亞 耶利米 以西結 但以理

4 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 以 斯 帖 為 后 以 斯 拉 歸 回 被 擄 (1) 被 擄 (2) 被 擄 (3) 歸 回 聖 殿 復
520 500 480 460 540 560 620 600 580 440 420 320 360 340 400 380 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 尼布 甲尼撒 大利烏 一世 亞哈 隨魯 亞達薛西 一世 亞歷山大 478 458 606 (1) 597 (2) 586 (3) 536 520 殿 516 殿 被擄70年 哈巴谷 哈該 俄巴底亞 撒迦利亞 耶利米 以西結 但以理

5 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 以 斯 帖 為 后 以 斯 拉 歸 回 尼 希 米 重 建 城 牆 被 擄 (1) 被 擄 (2) 被 擄
520 500 480 460 540 560 620 600 580 320 440 420 360 340 380 400 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 尼布 甲尼撒 大利烏 一世 亞哈 隨魯 亞達薛西 一世 亞歷山大 478 458 445 606 (1) 597 (2) 586 (3) 536 520 殿 516 殿 被擄70年 哈巴谷 哈該 俄巴底亞 撒迦利亞 耶利米 以西結 但以理

6 (兩約之間) …> 施洗約翰 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 意為: 我的使者 以 斯 帖 為 后 以 斯 拉 歸 回 尼 希 米 重
520 500 480 320 540 560 620 600 580 440 460 340 360 380 420 400 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 尼布 甲尼撒 大利烏 一世 亞哈 隨魯 亞達薛西 一世 亞歷山大 478 458 445 433 ? 606 (1) 597 (2) 586 (3) 536 520 殿 516 殿 被擄70年 (兩約之間) 哈巴谷 瑪拉基 哈該 俄巴底亞 撒迦利亞 …> 施洗約翰 耶利米 意為: 我的使者 以西結 但以理

7 祭司以利亞實讓親家亞捫人多比雅搬進聖殿。
與神立約(尼10) 墮落毀約(尼13) 遵行摩西律法 不與外族通婚 守安息日、安息年 每人每年捐銀給聖殿 各族輪流獻柴 奉獻十分之一 祭司以利亞實讓親家亞捫人多比雅搬進聖殿。 與外族通婚,混血的兒女都不會說猶大話。 不遵守安息日。推羅商人也明目張膽,在安息日來作買賣。 無人供給奉獻,迫使利未人離棄聖職。 尼希米返巴比倫之前 尼希米返巴比倫期間

8 祭司以利亞實讓親家亞捫人多比雅搬進聖殿。
瑪拉基書分段 墮落毀約(尼13) 1:2-5 質疑神慈愛 祭司以利亞實讓親家亞捫人多比雅搬進聖殿。 與外族通婚,混血的兒女都不會說猶大話。 不遵守安息日。推羅商人也明目張膽,在安息日來作買賣。 無人供給奉獻,迫使利未人離棄聖職。 1:6-2:9 祭司徇私 獻殘缺之物 2:10-12 娶外族之女 2:13-16 休妻與家暴 2:17-3:6 質疑神公義 3:7-12 不納十一 3:13-15 質疑神公義 3:16-4:6 主必要來 尼希米返巴比倫期間

9 瑪拉基書分段 1:2-5 質疑神慈愛 你在何事上愛我們呢? 祭 司 1:6-2:9 祭司徇私 獻殘缺之物 我們在何事上藐視你的名呢?
我們在何事上污穢你呢? 2:10-12 娶外族之女 2:13-16 休妻與家暴 這是為什麼呢? 2:17-3:6 質疑神公義 我們在何事上煩瑣他呢? 3:7-12 不納十一 我們如何才是轉向呢? 我們在何事上奪取你的供物呢? 3:13-15 質疑神公義 我們用甚麼話頂撞了你呢? 3:16-4:6 主必要來

10 保羅引用瑪拉基書 雙子還沒有生下來,善惡還沒有作出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。 神就對利百加說:「將來大的要服事小的。」 正如經上所記:「雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。」(羅9:11-13) 證明神的揀選,基於祂的絕對主權。

11 奇妙,真奇妙啊! 主地上來為我,更甚至死為我。 奇妙,真奇妙啊!耶穌愛到我! Why? *** 只因我是蒙父神所揀選 ***

12 以東 貪戀世俗 有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。(來12:16) 永懷忿怒
他拿刀追趕兄弟,毫無憐憫,發怒撕裂,永懷忿怒。(摩1:11) 幸災樂禍 耶路撒冷遭難的日子,以東人說:拆毀!拆毀!直拆到根基!(詩137:7)

13 以東 不信 主者 人必稱他們的地為『罪惡之境』;稱他們的民為『耶和華永遠惱怒之民』。(瑪1:4)
… a people always under the wrath of the Lord. 咒詛 瑪拉基書最末一字 信子的人有永生;不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上。(約3:36) 不信 主者 … for God’s wrath remains on him. 恩典 啟示錄最末一節

14 舊約 以東人 以色列人 新約 不信者 信主者 不蒙揀選 蒙揀選 神所惱怒 神所愛 遭咒詛 得恩典

15 瑪拉基書分段 1:2-5 質疑神慈愛 祭 司 1:6-2:9 祭司徇私 獻殘缺之物 廢棄神與利未所立的約 婚 姻 2:10-12 娶外族之女
2:13-16 休妻與家暴 2:17-3:6 質疑神公義 3:7-12 不納十一 3:13-15 質疑神公義 3:16-4:6 主必要來

16 西緬和利未 屠殺示劍城男丁 (創34:25-31) 被雅各咒詛 後裔分散在12支派間 (創49:5-7) 利未子孫站在神這邊 殺死三千拜金牛犢者 (出32:26-28) 化咒詛為祝福 成為祭司的支派 (出32:29;申33:9) 亞倫之孫非尼哈 以神的忌邪為心 刺殺行淫的西緬首領 (民25:6-8) 神將平安的約 賜給非尼哈及其後裔 永遠作祭司 (民25:10-13)

17 瑪拉基書分段 1:2-5 質疑神慈愛 祭 司 1:6-2:9 祭司徇私 獻殘缺之物 廢棄神與利未所立的約 婚 姻 2:10-12 娶外族之女
廢棄神與列祖所立的約(亞伯拉罕、以撒、雅各) 2:13-16 休妻與家暴 廢棄幼年所立的婚約 2:17-3:6 質疑神公義 主第一次來,澆灌聖靈,煉淨生命 3:7-12 不納十一 3:13-15 質疑神公義 3:16-4:6 主必要來 主第二次來,施行審判

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你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。(瑪4:2) 若無法連上Youtube,請點以下網址:


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