重庆酉阳桃花源.

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1 重庆酉阳桃花源

2 求之靡途 靡不有初，鲜克有终 所向披靡 靡靡（颓废的，不健康的）之音 靡丽 靡费 3 2

3 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

4 1．给下列字注音。 飏(yáng) 瞻(zhān) 樽(zūn ) 觞(shāng) 憩(qì) 岫(xiù) 翳(yì) 桓(huán) 畴(chóu) 棹(zhào) 耔(zĭ) 窈窕(yăotiăo)

5 载欣载奔 载歌载舞 下载 载重 载体 载誉归来 一年半载 登载 眄庭柯 矫首 相违 复奚疑 4 3

6 归去来兮辞 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是 而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微 。

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8 回去啦！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵被形体奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，已经过去的错误不可挽回；我知道了，未来的事还可以补救。确实走入了迷途大概还不算远，我觉察到现在做对了而过去做错了。船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。向行人打听前面的路程，遗憾的是天才刚刚放亮。

9 乃瞻衡宇 ，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

10 刚刚看见了自家的房子。一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。僮仆欢快地来迎接，小儿子等候在家门。园子里的小路将要荒芜了，但松菊却还幸存。拉着幼子的手走进屋门，看到美酒盛满酒樽。拿来酒壶自酌自饮，悠闲地看着庭园的树枝，露出了笑颜。依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，深知住在小屋里反而容易安适//深知小屋子（反而）容易（让人感到）安适。每天在庭园散步，成为乐趣，家门虽然安设了却常常是关闭的。拄着拐杖随处走走歇歇，时时抬头向远处看看。白云自然而然地冒出山头，鸟儿飞倦了也知道归还。夕阳暗淡将要落山，我仍抚摸着孤松盘桓流连。

11 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

12 回去啦！让我同外界断绝交游。既然这社会和我的愿望相违，我驾车出去又追求什么呢？我喜欢的是亲戚间知心的交谈，或者是弹琴读书以消解忧愁。农人告诉我春天已经来临，将要到那西边的田里去春耕。我有时坐（驾）着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻幽深曲折山沟，也经过道路崎岖的山丘。树木正长得欣欣向荣，泉水开始涓涓流淌。我赞美万物恰逢繁荣滋长的季节，感慨自己的一生将要结束。

13 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

14 临 从高处往低处看 临清流而赋诗 到 至老不改，临死不悔 面对 如临大敌 迎着（面对着） 玉树临风 从高处向低处看 临渊羡（希望得到）鱼，
不如退而结网 君临天下 从高处往低处看 到 面对 迎着（面对着） 从高处向低处看 从上监视着，统治

15 算了吧！寄身天地之间还会有多久，为什么随心所欲、听凭自然地生死？为什么心神不定，想到哪里去呢？富贵不是我的愿望，仙境又不可期求。爱惜这美好的时光，独自外出，有时扶着拐杖除草培苗。登上东边的高冈放声长啸，俯视（面对）清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐天安命（高兴安然地接受天命）还有什么可疑虑的呢？

16 以 臣以神遇而不以目视 王语暴以好乐不以物喜,不以己悲 余船以次俱进 公子欲以客往赴秦军

17 以 舟遥遥以轻飏, 风飘飘而吹衣 木欣欣以向荣 眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲 中丞匿溷潘以免 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年

18 而 而翁归，自与汝复算耳 人而无信，不知其可 门虽设而常关 觉今是而昨非 时矫首而遐观 鸟倦飞而知还

19 之 纵江东父老伶而王我，我何面目见之 君将哀而生之乎 之子于归 郯子之徒，其贤不及孔子 悦亲戚之情话感吾生之行休 何陋之有
古之人观于天地山川……有得，以其求思之深 马之千里者 怅恨久之