大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。）我必使我僕人[大衛]的苗裔(the Branch)發出。(亞3:8)

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1 大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。）我必使我僕人[大衛]的苗裔(the Branch)發出。(亞3:8)
到那日，耶和華發生的苗(the Branch of the Lord)必華美尊榮，地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。(賽4:2) 耶和華說：日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔(a righteous Branch)；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。(耶23:5)

2 撒迦利亞 書1-6章 中的基督 1:11 耶和華的使者 2:9,11 奉差遣者 3:1 耶和華的使者 3:7 苗裔(the Branch) 3:9 有七眼的石頭 4:7,9-10 建殿的所羅巴伯 4:7 殿頂的石頭 4:9 奉差遣者 6:11 約書亞 6:12-13 苗裔(the Branch) 6:15 奉差遣者

3 以色列人為何每年在 四、五、七、十月禁食？

4 10月：耶路撒冷被圍困 西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。於是城被圍困，直到西底家王十一年。(王下25:1-2) 4月：耶路撒冷城破 四月初九日，城裏有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城，王就向亞拉巴逃走。 迦勒底的軍隊追趕王，在耶利哥的平原追上他；他的全軍都離開他四散了。迦勒底人就拿住王，帶他到在利比拉的巴比倫王那裏審判他。在西底家眼前殺了他的眾子，並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去。(王下25:3-7)

5 5月：耶路撒冷、聖殿被毀 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比倫王的臣僕、護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷，用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。 那時護衛長尼布撒拉旦將城裏所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。(王下25:8-11) 7月：猶大省長基大利被殺 七月間，宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人來，殺了基大利和同他在米斯巴的猶大人與迦勒底人。 於是眾民，無論大小，連眾軍長；因為懼怕迦勒底人，都起身往埃及去了。(王下25:25-26)

6 神為何說， 以色列人不是向神禁食， 乃是為自己吃喝？

7 被擄七十年間，以色列人為國破家亡而禁食悲哀，超過為所犯之罪而悲哀。

8 以色列人在乎的是： 國破家亡，聖城、聖殿被毀，人民淪落異邦。 所以他們是為自己能脫離苦境而禁食。如今既已獲釋歸回，就不須再禁食了。 神所在乎的是： 要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。誰都不可心裏謀害弟兄。 神喜悅的是憐恤，不是利己的宗教儀文。

9 8:1,15 以色列人進入恩典，不是因他們的善行或虔誠，乃是因神自己的熱心。
8:16 我們因得救而行善，不是因行善而得救。 8:19 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈。(賽61:3)

10 馬其頓 哈得拉 哈馬 大馬色 亞歷山大東征路線 西頓 推羅

11 推羅

12 亞歷山大 築的堤道 舊 推 羅 推羅

13 推羅 以革倫 亞實突 耶路撒冷 亞實基倫 迦薩

14 9:9 基督是謙卑的和平之君，卻能施行拯救。(馬：戰爭；驢：太平)
9:10 以法蓮的戰車、耶路撒冷的戰馬：人的天然能力。(不是倚靠勢力，也不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈。) 主先在我們裡面掌權，然後才在全地掌權。 9:11 靠主寶血，我們從仇敵手下得拯救。 9:12 你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。(賽30:15) 9:13 主先折服、改變我們，就能藉我們攻擊仇敵。

15 我拿猶大作上弦的弓；我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪，我要激發你的眾子，攻擊希臘的眾子，使你如勇士的刀。(亞9:13)
I will bend Judah as I bend my bow and fill it with Ephraim. I will rouse your sons, Zion, against your sons, Greece, and make you like a warrior’s sword.

16 伊凡．羅伯斯 Evan Roberts 威爾斯大復興以前，許多虔誠聖徒熱切地為威爾斯的復興禱告。塞特．約書亞在某一周四晨間特會結束時禱告：「主啊，折服我們！」(O Lord, Bend Us.) 伊凡．羅伯斯聽到之後大為感動，到聚會前門跪著大聲禱告：「主啊，折服我!」 之後羅伯斯常禱告：「主啊，折服教會，好叫世人得救。」（Lord, bend the church to save the world.）。聖靈復興的工作需要藉著一班被壓彎、被折服的人，帶領世人信主得救。

17 9:14 與主一同爭戰。 9:15 被聖靈充滿的光景。

18 萬軍之耶和華必保護他們；他們必吞滅仇敵，踐踏彈石。他們必喝[血]吶喊，猶如飲酒；他們必像盛滿[血]的碗，又像壇的四角滿了[血]。(亞9:15)
and the Lord Almighty will shield them. They will destroy and overcome with slingstones. They will drink and roar as with wine; they will be full like a bowl, like the corners of the altar.

19 9:14 與主一同爭戰。 9:15 被聖靈充滿的光景。 9:16 願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！(士5:31) 你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。(賽62:3 ) 9:17 五穀預表神的話，新酒預表神的靈。 10:1 成為代禱者，為末日的大復興祈求。 10:2 教會荒涼的光景。 10:3 公山羊：指首領，因為當綿羊和山羊同屬一群時，全群的領頭羊通常是一隻公山羊。

20 10:4 得勝者的行列，包含房角石(作為基準的建材)、釘子(中流砥柱)、爭戰的弓(屬靈的戰士)、一切掌權的(擁有真實屬靈權柄者)。

21 到那日，我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來，… 他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。
我必將他安穩，像釘子釘在堅固處；他必作為他父家榮耀的寶座。他父家所有的榮耀，連兒女帶子孫，都掛在他身上，好像一切小器皿，從杯子到酒瓶掛上一樣。(賽22:20-24) 智慧人的言語好像刺棍；會中之師的言語又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。(傳12:11)

22 10:4 得勝者的行列，包含房角石(作為基準的建材)、釘子(中流砥柱)、爭戰的弓(屬靈的戰士)、一切掌權的(擁有真實屬靈權柄者)。
10:10 神呼召祂的兒女從世界出來。 10:12 行在神的名中(in His name they will walk)，亦即行在靈裡。